韩非子
战国·韩非 · 子部 · 共 55 章
《韩非子》法家集大成之作，韩非著。综合商鞅之「法」、申不害之「术」、慎到之「势」，主张以法治国、循名责实、抱法处势。《说难》《孤愤》《五蠹》《显学》诸篇冷峻深刻，寓言(守株待兔·自相矛盾·滥竽充数)脍炙人口，为中华法治与政治思想之峰峦。
- 初见秦 本篇为韩非初见秦王的进说之辞，剖析合纵之势与秦...
- 存韩 全篇围绕韩国存废之争，韩非谏阻攻韩，力主联韩伐...
- 难言 臣子进言无论何种方式皆易被曲解，贤者常因君主昏...
- 爱臣 君主必须清醒认识臣下权势过盛对君位的危害，以法...
- 主道 明君当守道虚静，无为而治，不示好恶智勇，以形名...
- 有度 法度乃国家强弱存亡之根本，明主须去私曲、任公法...
- 二柄 明主驭臣之道在于独操刑赏二柄，审合刑名以责实效...
- 扬权 本篇论君主执权御臣之道，主张君主深藏权智、虚静...
- 八奸 臣下成奸有八术，各借君主弱点窃权惑主；明君须逐...
- 十过 全章历数君主治国容易陷入的十种过失，从惑于小忠...
- 孤愤 全章论法术之士与当权重臣势不两立，重臣结党营私...
- 说难 游说君主之难不在才智、口才与胆略，而在洞悉人主...
- 和氏 和氏献璞喻法术之士怀宝不遇，因君主不察、臣民反...
- 奸劫弑臣 韩非此篇论奸臣以迎合固宠、结党擅主，故明主须任...
- 亡徵 列举人事、政制、内政外交等四十七种亡国征兆，指...
- 三守 人主当守持藏言不泄、赏罚自断、权柄不假三事，以...
- 备内 人主之患在信人，后妃太子与近臣皆因私利欲君早死...
- 南面 本章论人主南面之术：必明法度以制臣，察言责实，...
- 饰邪 治国当以法为本，必须明法制、严赏罚、辨公私，除...
- 解老 本章借解《老》阐发道理论，强调虚静无为、遵循事...
- 喻老 本篇借史事与寓言阐释老子之旨，以祸福生于微细、...
- 说林上 本章汇辑众多史事寓言，以成败得失昭示：处世须察...
- 说林下 汇集诸多寓言，阐明治事理、察形势、慎始终之道，...
- 观行 人智有短，须借道正己，以长补短；天下之事有不可...
- 安危 全章论安国之术与危国之由，核心在以法度为纪、是...
- 守道 韩非子论君主守国之道在于立法定制，以赏劝善、以...
- 用人 全章论君主用人治国之道，主张循天顺人、明赏罚、...
- 功名 明君立功成名须兼得四者：天时、人心、技能、势位...
- 大体 全章以“因道全法”为纲，主张君主效法天地山海之无...
- 内储说上 全章论君主控御臣下之七术，强调兼听参验、必罚信...
- 内储说下 此章列举权臣窃权、利异借外、似是而非、利害相反...
- 外储说左上 全章论明主听言观行必以功用为的，力斥辩辞虚诞、...
- 外储说左下 君主治臣当恃势术、明赏罚，不恃个人信义；赏必称...
- 外储说右上 君主御臣有三术：势不足以化则除之，利害之枢须独...
- 外储说右下 君主要以法术独掌赏罚之势，绝不可与臣共权；治国...
- 难一 本章借晋文公赏雍季、舜德化等历史故事及“或曰”之...
- 难二 韩非逐一驳斥晏子谏刑、管仲雪耻、文王避祸、叔向...
- 难三 韩非借评鲁穆公、晋文公、管仲、孔子、子产、秦昭...
- 难四 本章通过四组历史事例的反复辩难，指出治国之要在...
- 难势 慎子说：飞龙依托云雾，腾蛇遨游烟雾，一旦云消雾...
- 问辩 本章论辩说生于君主不明：明主以法令为准、以功用...
- 问田 本章借徐渠问田鸠、堂谿公问韩非两番问答，指出明...
- 定法 韩非论治国须法与术兼用，如衣食不可或缺；徒法无...
- 说疑 全章论君主辨识臣下之要，历数亡国奸臣与霸王贤佐...
- 诡使 韩非指出，君主以利、威、名治国，但所崇尚者却与...
- 六反 世俗毁誉颠倒，以奸伪无益之民为贤，以耕战有益之...
- 八说 本章指斥世俗称誉的八种“私行”实为乱国之道，主张...
- 八经 本章总论君主御臣治国之术，强调因人情而用赏罚，...
- 五蠹 韩非主张古今异俗、因时变法，斥儒、侠、言谈者、...
- 显学 韩非此篇斥儒墨显学为愚诬杂反之辞，兼听则乱，且...
- 忠孝 韩非指斥世人空崇孝悌忠顺之名而实乱君臣名分，尧...
- 人主 核心在明主治国须固守威势，抑权臣近侍之擅柄；任...
- 饬令 治国须整饬法令，按功授官爵、重刑少赏、利出一孔...
- 心度 本章论君主治国之道，以法为本，以刑为爱，禁奸于...
- 制分 治国之要在于明法制、分刑赏：以重法御民，借连坐...