荀子
荀子
战国·荀况 · 子部 · 共 32 章
《荀子》先秦儒家集大成之作，荀况(荀卿)及其门人著。倡「性恶」「隆礼重法」「制天命而用之」，主张化性起伪、尊师重教，《劝学》《修身》《性恶》《天论》诸篇尤为脍炙人口。上承孔孟、下启法家，为先秦思想之总结、汉代经学之桥梁。
- 劝学 君子说：学习不可以停止
- 脩身 看到善行，就整肃自己、对照检查自己是否具备；看...
- 不苟 君子行事不以勉强去做困难的事为可贵，言论不以苛...
- 荣辱 骄傲轻慢的人，会给自己招来灾祸；恭敬节俭的人，...
- 非相 相面术，在古代是没有的，学者们也不谈论它
- 非十二子 如今这个时代，有人粉饰邪僻的学说，修饰奸诈的言...
- 仲尼 孔子的门人，即使是五尺高的少年，也羞于谈论五霸
- 儒效 大儒的效用表现在：周武王去世时，周成王年幼，周...
- 王制 请问如何治理政事
- 富国 万物共处于同一宇宙中但形态各异，对人而言虽无固...
- 王霸 国家，是天下最重要的器物，是君主掌握的权势；君...
- 君道 有导致国家混乱的君主，没有天生就混乱的国家；有...
- 臣道 臣子的类别有四种：有谄媚奉承的臣子，有篡夺权位...
- 致士 （衡听、显幽、重明、退奸、进良之术：朋党比周之...
- 议兵 临武君和荀子在赵孝成王面前讨论军事，赵王问道：...
- 彊国 模具端正，铜锡优质，冶炼技术高明，配料恰当，铸...
- 天论 自然界的运行有其固定规律，不会因为尧这样的圣君...
- 正论 世俗中流行的学说认为：君主之道以周密隐秘为利
- 礼论 礼是从哪里产生的
- 乐论 音乐，是人快乐情感的必然表现
- 解蔽 大凡人的通病，是被事物的某一方面所蒙蔽，而看不...
- 正名 后世君主确立名称的标准：刑名依从商代，爵名依从...
- 性恶 人的本性是恶的，那些善良的行为是人为努力的结果
- 君子 天子没有妻子可以称为配偶，这是要告诉世人他没有...
- 成相 请听我唱首歌：世间的灾祸啊，愚昧昏暗埋没了贤良...
- 赋 这里有件大东西，不是丝也不是帛，但纹理却自成章...
- 大略 统治人民的君主，推崇礼法、尊重贤人就能称王天下...
- 宥坐 孔子参观鲁桓公的庙，看到一件倾斜的器皿
- 子道 在家孝顺父母，在外尊敬兄长，这是个人的小德行
- 法行 （公输班不能超越墨线的标准，圣人不能超越礼的规...
- 哀公 鲁哀公问孔子：我想选拔我国的人才，与他们共同治...
- 尧问 尧问舜说：我想使天下归附，该怎么做呢