荀子·劝学

战国·荀况 📄 .md 原文

章旨君子说:学习不可以停止

📖 原文依权威通行本整理;下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析AI 辅助整理,仅供学习参考,如有疏漏敬请指正。

原文

注音 字体 读音

jūnziyuēxué
qīng
zhīlán
érqīnglán
bīng
shuǐwéizhī
érhánshuǐ
zhízhōngshéng
wéilún
zhōngguī
suīyǒugǎobào
tǐngzhě
使shǐzhīrán
shòushéngzhí
jīnjiù
jūnzixuéércānshěng
zhìmíngérxíngguò
dēnggāoshān
zhītiānzhīgāo
línshēn谿
zhīdezhīhòu
wénxiānwángzhīyán
zhīxuéwènzhī
gàn
yuè

háozhīzi
shēngértóngshēng
zhǎngér
jiào使shǐzhīrán
shīyuējiēěrjūnzi
héngān
jìnggòngěrwèi
hǎoshìzhèngzhí
shénzhītīngzhī
jièěrjǐng。」
shénhuàdào
zhǎnghuò
chángzhōngér
zhīsuǒxué
chángérwàng
dēnggāozhījiàn
dēnggāoérzhāo
fēijiāzhǎng
érjiànzhěyuǎn
shùnfēngér
shēngfēijiā
érwénzhězhāng
jiǎ輿zhě
fēi
érzhìqiān
jiǎzhōuzhě
fēinéngshuǐ
érjuéjiāng
jūnzishēngfēi
shànjiǎ
nánfāngyǒuniǎoyān
míngyuēméngjiū
wéicháo
érbiānzhī
zhīwěisháo
fēngzhìsháozhé
luǎnzi
cháofēiwán
suǒzhěrán
西fāngyǒuyān
míngyuēshègàn
jīngzhǎngcùn
shēnggāoshānzhīshàng
érlínbǎirènzhīyuān
jīngfēinéngzhǎng
suǒzhěrán
péngshēngzhōng
érzhí
báishāzàiniè
zhīhēi
lánhuáizhīgēnshìwéizhǐ
jiànzhī
jūnzijìn
shùrén
zhìfēiměi
suǒjiànzhěrán
jūnzixiāng
yóujiùshì
suǒfángxiéérjìnzhōngzhèng
lèizhī
yǒusuǒshǐ
róngzhīlái
xiàng
ròuchūchóng
shēng
dàimànwàngshēn
huòzāinǎizuò
qiángzhù
róushù
xiéhuìzàishēn
yuànzhīsuǒgòu
shīxīnruò
huǒjiùzào
píngderuò
shuǐjiùshī
cǎochóushēng
qínshòuqúnyān
cónglèi
shìzhìdezhāng
érgōngshǐzhìyān
línmào
érjīnzhìyān
shùchéngyīn
érzhòngniǎoyān
suān
érruìyān
yányǒuzhāohuò
xíngyǒuzhāo
jūnzishènsuǒ
chéngshān
fēngxìngyān
shuǐchéngyuān
jiāolóngshēngyān
shànchéng
érshénmíng
shèngxīnbèiyān

zhìqiān
xiǎoliú
chéngjiānghǎi
yuè
néngshí
shíjià
gōngzàishě
qièérshězhī
xiǔzhé
qièérshě
jīnshílòu
zhǎozhī
jīnzhīqiáng
shàngshíāi
xiàyǐnhuángquán
yòngxīn
xièguìérèráo
fēishézhīxué
tuōzhě
yòngxīnzào
shìmíngmíngzhīzhìzhě
zhāozhāozhīmíng
hūnhūnzhīshìzhě
zhīgōng
xíngdàozhězhì
shìliǎngjūnzhěróng
néngliǎngshìérmíng
ěrnéngliǎngtīngércōng
shéérfēi
shǔérqióng
shīyuēshījiūzàisāng
zi
shūrénjūnzi


xīnjié。」
jūnzijié
zhě
érliúchūtīng
qín
érliùyǎng
shēngxiǎoérwén
xíngyǐnérxíng
zàishānércǎorùn
yuānshēngzhūér
wéishànxié
ānyǒuwénzhě
xuéèshǐ
èzhōng
yuēshùshǐsòngjīng
zhōng
shǐwéishì
zhōngwéishèngrén
zhēnjiǔ
xuézhìméiérhòuzhǐ
xuéshùyǒuzhōng
ruòshě
wéizhīrén
shězhīqínshòu
shūzhě
zhèngshìzhī
shīzhě
zhōngshēngzhīsuǒzhǐ
zhě
zhīfēn
qún1lèizhīgāng
xuézhìérzhǐ
shìzhīwèidàozhī
zhījìngwén
zhīzhōng
shīshūzhī
chūnqiūzhīwēi
zàitiāndezhījiānzhě
jūnzizhīxué
ěr
zhexīn

xíngdòngjìng
duānéryán
érdòng
wéi
xiǎorénzhīxué
ěr
chūkǒu
kǒuěrzhījiān
cùněr
měichǐzhīzāi
zhīxuézhěwéi
jīnzhīxuézhěwéirén
jūnzizhīxué
měishēn
xiǎorénzhīxué
wéiqín
wènérgàowèizhīào
wènérgàoèrwèizhī
ào
fēi

fēi
jūnzixiàng
xué便biànjìnrén
yuèérshuō
shīshūérqiè
chūnqiūyuēér
fāngrénzhījūnzizhīshuō
zūnbiàn
zhōushì
yuēxué便biànjìnrén
xuézhījīnghǎorén
lóngzhī
shàngnénghǎorén
xiànénglóng
ānjiāngxuéshízhì
shùnshīshūérěr
shìqióngnián
miǎnwéilòuér
jiāngyuánxiānwáng
běnrén
zhèngjīngwěijìng
ruòqièqiúlǐng
zhǐérdùnzhī
shùnzhěshèngshù
dàoxiàn
shīshūwéizhī
zhīyóuzhǐ
chōngshǔ
zhuīcān
zhī
lóng
suīwèimíng
shì
lóng
suīchábiàn
sàn
wènzhě
gào
gàozhě
wèn
shuōzhě
tīng
yǒuzhēngzhě
biàn
yóudàozhì
ránhòujiēzhī
fēidàozhī
gōng
érhòuyándàozhīfāng
shùn
érhòuyándàozhī
cóngérhòuyándàozhīzhì
wèiyánéryán
wèizhīào
yánéryán
wèizhīyǐn
guānéryán
wèizhī
jūnziào
yǐn

jǐnshùnshēn
shīyuēfěijiāofěishū
tiānzisuǒ。」
zhīwèi
bǎishī
wèishànshè
qiānzhì
wèishàn
lúnlèitōng
rén
wèishànxué
xuézhě
xuézhī
chūyān
yān
xiàngzhīrén
shànzhěshǎo
shànzhěduō
jiézhòudàozhí
quánzhījǐnzhī
ránhòuxuézhě
jūnzizhīquáncuìzhīwéiměi
sòngshùguànzhī
suǒtōngzhī
wéirénchùzhī
chúhàizhěchíyǎngzhī
使shǐfēishìjiàn
使shǐěrfēishìwén
使shǐkǒufēishìyán
使shǐxīnfēishì
zhìzhìhǎozhī
hǎozhī
ěrhǎozhīshēng
kǒuhǎozhīwèi
xīnzhīyǒutiānxià
shìquánnéngqīng
qúnzhòngnéng
tiānxiànéngdàng
shēngyóushì
yóushì
shìzhīwèicāo
cāoránhòunéngdìng
néngdìngránhòunéngyīng
néngdìngnéngyīng
shìzhīwèichéngrén
tiānjiànmíng
dejiànguāng
jūnziguìquán

白话译文

君子说:学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的,但颜色比蓝草更深;冰是由水凝成的,但比水更寒冷。木材笔直合乎墨线,用火烤弯做成车轮,它的弯曲合乎圆规,即使再经风吹日晒,也不会再挺直,这是因为人工弯曲使它这样的。所以木材经过墨线校正才能取直,金属刀具在磨刀石上磨过才能锋利。君子广泛学习,并且每天对自己检查省察,就能智慧明达,行为没有过错了。
所以不登上高山,就不知道天有多高;不面对深谷,就不知道地有多厚;不聆听先王的遗教,就不知道学问有多大。吴国、越国、夷族、貉族的婴儿,哭声相同,长大后习俗却不同,这是后天教化的结果。
《诗经》说:“你们这些君子啊,不要总是贪图安逸。安守你的本分,喜好正直之道。神灵察觉这些,就会赐予你大福。”没有比潜心道义更伟大的神灵,没有比远离灾祸更长久的幸福。
我曾经整天思索,却不如片刻学习收获大;我曾经踮脚眺望,却不如登上高处看得广。登上高处招手,手臂没有加长,但远处的人也能看见;顺着风向呼喊,声音没有加大,但听的人更清楚。借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外;借助舟船的人,不是善于游泳,却能横渡江河。君子的本性与常人没有不同,只是善于借助外物罢了。
南方有一种鸟,名叫蒙鸠,用羽毛做窝,用毛发编织,系在芦苇的嫩枝上。风一来,芦苇折断,鸟蛋摔破,雏鸟死亡。不是窝做得不好,而是所系的地方不对。西方有一种树,名叫射干,茎只有四寸高,生长在高山之巅,俯瞰百丈深渊。不是树茎长得高,而是所处的位置使然。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺直;白沙混在黑泥里,就会一起变黑。兰槐的根就是白芷,如果浸泡在臭水里,君子不愿接近,普通人也不愿佩戴。不是本质不美,而是浸泡的东西使它变味。
所以君子定居要选择好的乡邻,交往要亲近贤士,这是为了防止邪僻而接近正道。
事物的兴起,必有其起因;荣辱的降临,必与其德行相应。肉腐烂了会生虫,鱼干枯了会生蠹。懈怠疏忽,忘了自身,祸患就会发生。过于刚硬容易折断,过于柔软容易受束。自身有邪秽之气,就会招致怨恨。同样堆放的柴草,火总是烧向干燥的;同样的平地,水总是流向低湿处。草木丛生,禽兽群居,万物各从其类。
所以箭靶张开,弓箭就会射来;林木茂盛,斧头就会砍来;大树成荫,飞鸟就会栖息;醋变酸了,蚊虫就会聚集。所以言语会招来灾祸,行为会招致侮辱,君子立身处世要谨慎啊!
堆积泥土成为高山,风雨就会从中兴起;汇聚水流成为深渊,蛟龙就会在里面生长;积累善行养成高尚品德,自然能获得通达的智慧,具备圣人的思想境界。所以不积累半步,无法到达千里;不汇聚细流,无法形成江海。骏马跳一次,不能走十步;劣马拉车走十天,也能走很远,成功在于不放弃。刻几下就放弃,腐朽的木头也刻不断;坚持不懈,金属和石头也能雕刻。
蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,这是因为用心专一。螃蟹有八条腿两只钳子,却连蛇和鳝鱼的洞穴都找不到容身之处,这是因为用心浮躁。所以没有深沉专注的志向,就没有明晰的见识;没有埋头苦干的精神,就没有显赫的功绩。在十字路口徘徊的人,到不了目的地;侍奉两个君主的人,不会被双方容忍。眼睛不能同时看两样东西而看清,耳朵不能同时听两种声音而听清。螣蛇没有脚却能飞翔,鼫鼠有五种技能却陷入困境。《诗经》说:“布谷鸟在桑树上,养育七只小鸟。那些善良的人啊,言行始终如一。言行始终如一,心意坚定如结。”所以君子要专心致志。
从前瓠巴弹瑟,水中的鱼儿浮出水面聆听;伯牙弹琴,正在吃草的马也抬起头来欣赏。所以声音再小也没有不被听见的,行为再隐蔽也没有不显露的。山中藏有玉石,草木都会润泽;深渊生出珍珠,崖岸也不会枯竭。坚持行善,哪里会有不被人知道的呢!
学习从哪里开始?到哪里结束?回答是:从诵读经典开始,到研习礼仪结束;从成为士人开始,到成为圣人结束。真正积累,努力持久,才能深入。学习到死才能停止。所以学习的具体内容有终止,但学习的意义一刻也不能放弃。坚持学习就是人,放弃学习就与禽兽无异。所以《尚书》是政事的纲领;《诗经》是中和之声的汇集;《礼》是法律的总纲,是各种条例的准则。所以学习到《礼》就达到了最高境界。这就是道德的极致。《礼》的恭敬节文,《乐》的中和愉悦,《诗经》《尚书》的广博,《春秋》的微言大义,天地间的一切道理都包含其中了。
君子的学习,从耳朵听进去,在心中融会,体现在整个身体,在言行中表现出来。哪怕极细微的言语和行动,都可以作为法则。小人的学习,从耳朵进去,从嘴巴出来;口耳之间不过四寸而已,怎能用来美化七尺之躯呢!古人学习是为了提升自己,现在的人学习是为了向别人炫耀。君子学习,是用来完善自身;小人学习,是用来作为礼物取悦他人。所以没被问就告诉别人叫做浮躁,问一件事却告诉两件事叫做啰嗦。浮躁不对,啰嗦也不对;君子回答应该像回声呼应一样恰到好处。
学习没有比接近良师益友更便利的了。《礼》《乐》有固定法度但不够详尽,《诗》《书》记载旧事但不够切近,《春秋》文辞简约但不够明显。效仿良师益友来学习君子的学说,就能尊贵通达,周遍于世事。所以说:学习没有比接近良师益友更便利的了。
学习的根本途径没有比崇敬良师更快的了,其次是尊崇礼法。上不能崇敬良师,下不能尊崇礼法,那就只能学些杂乱的知识,记诵些《诗》《书》的条文罢了。这样到老也不过是个浅陋的儒生。想要追慕先王之道,以仁义为根本,那么礼法正是贯通的途径。就像提起皮衣的领子,弯曲五指整理,所有褶皱都会理顺。不遵循礼法,仅仅按照《诗》《书》去做,就像用手指测量河深,用戈捣米,用锥子吃饭,是无法达到目的的。所以尊崇礼法,即使还没完全明白,也已是守法之士;不尊崇礼法,即使明察善辩,也只是散漫的儒生。
问粗鄙之事的人,不要告诉他;说粗鄙之事的人,不要去问他;听粗鄙之言的人,不要去听。与逞强好斗的人,不要与他争辩。所以一定要对方按照正道来,然后才接待他;不按正道来就避开他。所以对方礼仪恭敬,然后才能和他谈论道的方向;言辞和顺,然后才能和他谈论道的内容;神色谦逊,然后才能和他谈论道的精髓。所以不值得交谈却交谈叫做浮躁,值得交谈却不交谈叫做隐瞒,不观察对方神色就交谈叫做盲目。所以君子不浮躁、不隐瞒、不盲目,谨慎地对待交往对象。《诗经》说:“不急切不舒缓,是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
射箭百次只失一次,不能称为好射手;赶车千里只差一步,不能称为好御手;不能融会贯通,仁义不能专一,不能称为好学习。学习,就是学着专一。一会儿学,一会儿不学,那是市井中的普通人;好的少,坏的多,那就是像桀、纣、盗跖那样的人;完全彻底地学习,才算是真正的学者。
君子知道不全面、不纯粹不足以称为完美,所以诵读群书以融会贯通,深入思考以求通达,效法贤人来立身处世,剔除有害的东西来保养身心。使眼睛不是正确的东西不想看,使耳朵不是正确的东西不想听,使嘴巴不是正确的东西不想说,使心里不是正确的东西不想思考。到了极其爱好学习的时候,就像眼睛爱好五色,耳朵爱好五音,嘴巴爱好五味,心里追求天下之利一样。这样,权势利益不能使他倾倒,众人不能使他改变,天下不能使他动摇。活着是这样,死了也是这样,这就叫做有道德操守。有道德操守然后才能立场坚定,立场坚定然后才能应对自如。能坚定能应对,这就叫做成熟的人。天显现它的光明,地显现它的广阔,君子推崇他的德行完美无缺。

字词精讲

  • 已(yǐ):停止。
  • 青于蓝:比蓝草更青。“于”表比较。
  • 輮(róu):通“煣”,用火烤使木材弯曲。
  • 中(zhòng)绳:合乎墨线。“中”,符合。
  • 槁暴(gǎo pù):晒干。“槁”,枯;“暴”,同“曝”。
  • 参省(xīn xǐng):检查省察。“参”,验;“省”,反省。
  • 干越夷貉(mò):古代四方民族名称。“干”即吴,“貉”通“貊”。
  • 假(jiǎ):借助。
  • 蒙鸠:即鹪鹩,一种小鸟。
  • 苇苕(tiáo):芦苇的嫩枝条。
  • 射(yè)干:一种草本植物,又名乌扇。
  • 涅(niè):黑色染料。
  • 兰槐:一种香草,根名芷。
  • 滫(xiǔ):臭水。
  • 质的(zhì dì):箭靶的中心。
  • 醯(xī):醋。
  • 蝘(ruì):小虫,即蚊蚋。
  • 蹞(kuǐ)步:半步。
  • 锲(qiè):雕刻。
  • 镂(lòu):雕刻。
  • 螾(yǐn):蚯蚓。
  • 螣(téng)蛇:传说中能飞的蛇。
  • 梧鼠:即鼫鼠,一种有多种技能但都不精的鼠。
  • 瓠巴:传说中善鼓瑟的人。
  • 六马仰秣:拉车的六匹马仰头吃饲料,形容音乐美妙。
  • 楛(kǔ):粗劣,此处指粗劣的问话或教诲。
  • 囋(zá):啰嗦。
  • 涂巷之人:普通路人。
  • 桀纣盗跖(zhí):夏桀、商纣、盗跖,古代著名的暴君和大盗。
  • 孰(shú):通“熟”,仔细。

义理赏析

这段文字系统阐述了学习的本质、方法与意义,核心思想在于强调学习对人之德性、能力与境界的全面塑造作用。

一、学习的根本价值在于转化与提升。荀子开篇以“青出于蓝”“冰寒于水”“輮木为轮”等比喻,揭示学习能使人突破原有局限,实现质的飞跃。这与他“性恶论”相辅相成——人性本朴,通过后天持续的学习与教化,可以“化性起伪”,成就君子乃至圣贤。

二、学习的方法贵在积累与专一。文中反复强调“积”与“一”:从“积土成山”“积水成渊”到“不积跬步,无以至千里”,指出学习是循序渐进的积累过程;从“骐骥一跃”与“驽马十驾”的对比,到蚯蚓与螃蟹的寓言,阐明持之以恒与用心专一是成功的关键。这否定了学习上的浮躁与功利心态。

三、学习的内容应以礼义为归宿。荀子主张学习应“始乎诵经,终乎读礼”,最终目标是成为“德操”完备的“成人”。他将《礼》置于《诗》《书》《乐》《春秋》之上,认为礼是“法之大分,群类之纲纪”,是道德实践的准则。学习的终极意义不在于知识炫耀,而在于“入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静”,实现身心的整体完善。

四、学习的环境与师友至关重要。通过“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐浸于臭水”等比喻,强调环境与交往对象对人的潜移默化作用。故君子“居必择乡,游必就士”,主动亲近良师益友(“近其人”),以规避邪僻,接近中正之道。

现实启示:在信息爆炸的今天,荀子的劝学智慧愈发珍贵。它提醒我们:真正的成长源于内在的持续积累与专注,而非碎片化知识的堆砌;学习的目的应指向人格的完善与德行的践行,而非功利性技能的单纯获取;主动选择正向的环境与良师益友,是自我提升的重要保障。这种对学习之“道”的追求,远超越具体知识的习得,直指人如何安身立命、成就自我的根本问题。

黄历小助手
你好~我可以帮你查黄历、看吉日、解梦。试试下面的问题👇