战国策·齐六

战国·西汉编·刘向(编订) 📄 .md 原文

章旨齐国有个住在外城的平民叫狐咺,他因公正议论齐闵王,被闵王在檀衢斩首,百姓因此不再归附闵王

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guōzhīmínyǒuxuǎnzhězhèngmǐnwángcuòzhītánbǎixìng
sūnshìzichénzhíyánshāzhīdōngzōngxīn
rángwéizhèngzhěshāzhīchénqīn
yànbīng使shǐchāngguójūnjiāngérzhī
使shǐxiàngzijiāngéryīngzhī
jūnxiàngzi輿chéngwáng
zishōuzhènyànzhànqiúsuǒchángzhěmǐnwángkěnjūnzǒu
wángbēnnàochǐshùzhīyuēqiānchéngchāngzhījiānfāngshùbǎixuèzhānwángzhīzhī?」
wángyuēzhī。」
yíngzhījiāndechèzhìquánwángzhīzhī?」
wángyuēzhī。」
rényǒudāngquēérzhěqiúzhīzhīwénshēngwángzhīzhī?」
wángyuēzhī。」
nàochǐyuētiānxuèzhānzhětiāngào
dechèzhìquánzhědegào
rényǒudāngquēérzhěréngào
tiānderénjiēgàoérwángzhījièyānzhū?」
shìshāmǐnwáng
tàizinǎijiěmiǎntáotàishǐzhījiāwéigàiyuán
jūnwánghòutàishǐshìzhīguìrénshànshìzhī
tiándānzhīchéngwángyànbīng紿dàijiésuìyíngtàizizhīwéiwáng
xiāngwángwèijūnwánghòuwéihòushēngwángjiàn
wángsūnjiǎniánshíshìmǐnwáng
wángchūzǒushīwángzhīchù
yuēcháochūérwǎnláiménérwàng
chūérháiérwàng
jīnshìwángwángchūzǒuzhīchùshàngguī?」
wángsūnjiǎnǎishìzhōngyuēnàochǐluànguóshāmǐnwángzhūzhětǎnyòu!」
shìréncóngzhěbǎirénzhīzhūnàochǐérshāzhī
yàngōngshíchéngwéixià
tiándānyànshājié
chūyànjiānggōngxiàliáochéngrénhuòchánzhī
yànjiāngzhūsuìbǎoshǒuliáochénggǎnguī
tiándāngōngzhīsuìshìduōérliáochéngxià
liánnǎishūyuēzhīshǐshèchéngzhōngyànjiāngyuēwénzhīzhìzhěbèishíéryǒngshìqièérmièmíngzhōngchénxiānshēnérhòujūn
jīngōngxíngcháozhī忿fènyànwángzhīchénfēizhōng
shāshēnwángliáochéngérwēixìnfēiyǒng
gōngfèimíngmièhòushìchēngfēizhī
zhīzhězàiyǒngshìqiè
jīnshēngróngzūnbēiguìjiànshí
yuàngōngzhīxiángértóng
qiěchǔgōngnányángwèigōngpíngnánmiànzhīxīnwéiwángnányángzhīhàiruòběizhīdìngérjiānshǒuzhī
jīnqínrénxiàbīngwèigǎndōngmiànhéngqínzhīshìchǔguózhīxíngwēi
qiěnányángduànyòurǎngcúnběiwéizhī
jīnchǔwèijiāo退tuìyànjiùzhìtiānxiàzhīguīliáochénggòngniánzhīchénjiàngōngzhīnéng
juézhīliáochénggōngzài
yànguóluànjūnchénguòshàngxiàhuòbǎiwànzhīzhòngzhéwàiwànchéngzhīguóbèiwéizhàorǎngxuēzhǔkùnwéitiānxiàgōngwénzhī
jīnyànwángfānghánxīnchénshìguóhuòduōmínxīnsuǒguī
jīngōngyòuliáozhīmínquánzhībīngniánjiěshìzhīshǒu
shírénchuīshìfǎnběizhīxīnshìsūnbìnzhībīng
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shìmínjiàngōngjiànjiāoyóurǎngérshìgōngmíng
shàngzhǔzhìqúnchén
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qǐnglièdedìngfēngtáowèishìshìchēngguǎjiǔcún
èrzhěxiǎnmínghòushíyuàngōngshúérshěnchù
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guǎnzhòngshèhuángōngzhōnggōucuàn
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使shǐguǎnzhòngzhōngqióngyōuqiúérchūcánchǐérjiànqióngniánméishòumiǎnwéirénjiànxíng
ránérguǎnzibìngsānxíngzhīguòguózhīzhèngkuāngtiānxiàjiǔzhūhóuwéishǒumínggāotiānxiàguāngzhàolínguó
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mǐnwángzhīshāzizhāngbiànxìngmíngwéitàishǐjiāyōng
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wēiqínguówáng
shěnánmiànzhīchēngzhìnǎi西miànérshìqínwéiwáng。」
wángtīng
qín使shǐchénchíyòuwángnèizhīyuēbǎizhīde
wángtīngértīngchénchísuìqín
chùzhīgòngsōngbǎizhījiānèér
xiānshìwéizhīyuēsōngxié
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hòuqín使shǐjuānzhīchǔlìngrènzhī
míngwèichǔwángyuēqínwángchǔruòzhīshén
使shǐjuānláishìzhīyǒuchǔ
jiànchǔshòu
shìwángzhītīngjuānshìwéiqín
qínfēichǔzhī
qiějuānláizhīfēizhīsuǒzhīzhī
wánglìngrénjuānláizhīmánqín
qínwángzhòng
wángshōugōngqínhànzhōng
wángqíngōnghuáizhījiān。」

白话译文

齐国有个住在外城的平民叫狐咺,他因公正议论齐闵王,被闵王在檀衢斩首,百姓因此不再归附闵王。齐国公族子弟陈举因直言进谏,被闵王在东闾杀害,宗族因而离心离德。司马穰苴当时执掌国政,也被闵王杀害,大臣们于是不再亲近闵王。因为这个缘故,燕国起兵伐齐,派昌国君乐毅统率军队攻打齐国。齐国派向子领兵迎战。结果齐军大败,向子只带了一辆战车逃走。达子收拢残余士卒,重新振作,与燕军交战,他请求齐王给予奖赏来激励士气,齐闵王不肯给,齐军再次溃败逃亡。齐闵王逃到莒城,淖齿历数他的罪过说:“在千乘和博昌之间方圆数百里的地方,天降血雨沾湿了衣服,大王知道吗?”齐王说:“不知道。”“在嬴、博之间,大地裂开直到地下泉水涌出,大王知道吗?”齐王说:“不知道。”“有人在宫门前哭喊,去找他却不见人,离开后又听到他的哭声,大王知道吗?”齐王说:“不知道。”淖齿说:“天降血雨沾湿衣服,是上天在警告你;大地裂开直到泉水,是大地在警告你;有人在宫门前哭喊,是人在警告你。天地人都发出了警告,而大王不知道警戒,怎能不被诛杀呢?”于是在鼓里这个地方杀了齐闵王。齐国太子(襄王)于是脱掉王服,逃到太史敫家里做浇灌菜园的佣工。太史敫的女儿(即后来的君王后)看出他不是普通人,便暗中照顾他,常送些衣物食物,并与他私通。当时莒城中和齐国逃亡的大臣们聚集在一起,寻找闵王的儿子,想立他为国君。太子才自己表明身份。于是共同拥立法章为齐襄王。襄王即位后,立太史氏的女儿为王后,后来生了齐王建。太史敫说:“女儿没有媒妁之言就嫁人,不是我家族的后代,玷污了我的门风。”一辈子都不见女儿。君王后很贤惠,不因父亲不见而失去为人子女的礼数。襄王去世后,其子建继位为齐王。君王后(此时为太史氏)侍奉秦国很恭敬,与诸侯交往讲信用,因此齐王建在位四十多年没有遭受兵祸。秦始皇曾派使者送给君王后一副玉连环,说:“齐国人聪明,能解开这玉环吗?”君王后把玉环拿给群臣看,群臣都不知道怎么解。君王后就拿过铁锤把玉环敲碎了,向秦国使者道歉说:“已经解开了。”等到君王后病重将死时,告诫齐王建说:“大臣中可以重用的有某某。”齐王建说:“请把名字写下来。”君王后说:“好。”取来笔和木牍准备记录。君王后却说:“老身已经忘了!”君王后死后,后胜担任齐国丞相,收受秦国间谍很多金玉,派宾客出使秦国,都让他们编造一些有利于秦国的说辞,劝齐王朝拜秦国,不修整攻战的装备。齐王建要去秦国朝拜,雍门司马上前问道:“大王立为国君,是为了国家呢,还是为了您个人?”齐王说:“是为了国家。”司马说:“既然为国家而立君,大王为何要离开国家去秦国呢?”齐王便调转车头返回了。即墨大夫和雍门司马进谏并被齐王采纳,那么他们认为可以有所作为,便入宫见齐王说:“齐国土地方圆数千里,军队有上百万。三晋地区(赵、魏、韩)的大夫,都不愿意归附秦国,而流亡在阿、鄄之间的有上百人,大王收编他们,给他们百万大军,让他们收复三晋的故地,就可以攻入临晋关了;楚国鄢、郢的大夫,不愿意做秦国臣民,而流亡在齐国城南之下的有上百人,大王收编他们,给他们百万大军,让他们收复楚国故地,就可以攻入武关了。这样,齐国的威望就能树立,秦国就可以灭亡。大王舍弃南面称尊的地位,却去西面侍奉秦国,这是大王不应该采取的做法。”齐王没有听从。秦国派陈驰引诱齐王入秦,约定给他方圆五百里的封地。齐王不听即墨大夫的劝告而听信了陈驰,于是进入秦国。秦王把他安置在共地的松柏之间,最终饿死。此前齐国人就编了歌谣唱道:“松树啊!柏树啊!让建住在共地的,是那些外来客卿啊!”齐国因为淖齿作乱而依附秦国。后来秦国想攻取齐国,所以派苏涓去楚国,派任固去齐国。齐明对楚王说:“秦王想得到楚国,不如想得到齐国更迫切。他派苏涓来,是向齐国显示楚国支持秦国,以此来为任固在齐国的工作增添分量。齐国看到楚国支持秦国,一定会接受任固。这样大王听信苏涓的话,恰好是在为任固驱使,促使齐、秦两国联合。齐、秦联合,对楚国没有好处。而且苏涓来的说辞,肯定不是任固去齐国要说的说辞。大王不如用苏涓带来的说辞去告诉任固,说楚国不信秦国,这样齐、秦必定不能联合。齐、秦不联合,那么大王的地位就重要了。大王想要联合齐国攻打秦国,可以得到汉中;大王即使用秦国来攻打齐国,也可以得到淮河、泗水之间的地区。”

字词精讲

  • 斮(zhuó):斩首。指用刀斧砍断,此处为处决。
  • 檀衢(tán qú):齐国都城临淄的一个街名。
  • 闾(lǘ):里巷的大门。此处“东闾”与“檀衢”一样,是地名。
  • 司马穰苴(ráng jū):春秋后期齐国著名军事家,此处指其后人或同族担任司马官职者。
  • 昌国君:即乐毅,战国时燕国名将,昌国君为其封号。
  • :车。指单辆战车。
  • :振奋,整顿。
  • :报酬,奖赏。
  • 淖齿(nào chǐ):楚国将领,后入齐为相,掌权后杀了齐闵王。
  • 雨(yù)血:名词作动词,降下血雨。古时视为大凶之兆。
  • 地坼(chè):大地裂开。
  • 阙(què):宫门。
  • 鼓里:地名,齐国都城附近。
  • 解衣免服:脱下王侯的礼服,换上平民装束。
  • 溉园:浇灌菜园。
  • 君王后:太史敫女,齐襄王王后,齐王建之母,以贤德著称。
  • 绐(dài):欺骗。
  • 骑劫(jì):燕国将领,接替乐毅攻齐。
  • 袒(tǎn)右:露出右臂,是古代表示愿意效力或参与起义的一种姿态。
  • 闾里(lǘ lǐ):乡里,民间。
  • 吕尚:即姜子牙,周文王得其辅佐而兴周,后封于齐。
  • 管夷吾:即管仲,齐桓公得其辅佐而称霸,尊称“仲父”。
  • 篡(cuàn):指管仲曾辅助公子纠与公子小白(齐桓公)争位,并曾箭射桓公钩带。
  • 曹沫(mò):又作曹刿,鲁国将军,曾三战三败,失地千里,后在盟会上以剑劫持齐桓公,迫使归还鲁国失地。
  • 坛位:盟会的土台。
  • 三北:三次败北(逃跑)。
  • 贯珠者:穿珠子的工匠,此处指一位有智慧的普通民众。
  • 貂勃:齐国大臣,曾诋毁田单,后被田单任用并感化。
  • 跖(zhí):盗跖,春秋时著名大盗。
  • 腓(féi):小腿肚。
  • 岁余:一年多。
  • 约之矢:把书信系在箭上。
  • 倍时:违背时势。倍,通“背”。
  • 济北:指聊城一带,在济水之北。
  • 期年(jī nián):满一年。
  • 墨翟之守:墨子善于守城,此处比喻聊城守将善于防守。
  • 孙膑、吴起之兵:指孙膑、吴起那样善于用兵。
  • 陶、卫:指陶朱公(范蠡)和子贡,皆以巨富闻名。
  • 孤寡:诸侯的自称,此处指裂地封侯,世代享国。
  • 行(xíng):实行,做。
  • :臣子夺取君位。指管仲曾助公子纠争位。
  • 桎梏(zhì gù):脚镣和手铐。
  • 仓(cāng):同“苍”,指头发灰白。
  • 厉气:激励士气。
  • 枹(fú):鼓槌。

义理赏析

本篇章通过一系列惊心动魄的历史事件,深刻揭示了战国时期齐国由盛转衰直至覆亡的内在逻辑,其义理内涵丰富,对后世具有深刻的警示意义。

  1. 忠言逆耳与民心向背:狐咺、陈举因直谏而遭戮,司马穰苴因治政而被诛,直接导致“百姓不附”、“宗族离心”、“大臣不亲”。这清晰地表明,统治者堵塞言路、残害忠良,无异于自毁根基。反之,王孙贾能以“倚门倚闾”的朴素孝亲之情唤起市井之民的同仇敌忾,刺杀篡弑者淖齿,生动体现了“得民心者得天下,失民心者失天下”的真理。民心是政权最深厚的合法性来源。

  2. 功高震主与君臣相安之道:田单以即墨残兵复国,再造社稷,功盖当世。然而,襄王因其施恩百姓而猜忌,险些酿成大祸。幸有贯珠者以智慧引导襄王,将田单之善转化为“王之善”,既成全了田单的美名,又维护了君王的尊严,堪称化解君臣矛盾的典范。这揭示了功臣需要智慧自处,明君需要有容人之量与御下之术,否则“功高震主”将导致内耗,危害国家。

  3. 大义与小节、功名与气节的辩证:鲁仲连劝降燕将,是《战国策》中极具思想深度的篇章。他明确指出“智者不倍时”、“勇士不怯死”,但并非鼓励苟且偷生。其核心论点在于:真正的“智”与“勇”,在于权衡利害,成就更长远、更重大的功名与道义,而非拘泥于一时的“小节”和“小耻”。他举管仲、曹沫为例,二人皆曾受辱或败绩,却因最终成就大业(“一匡天下”、“一朝反之”)而名垂青史。这与孟子“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”的思想相通,强调了在复杂形势下以最终结果和根本大义为导向的实用主义智慧。

  4. 战略短视与外交之失:齐国的最终灭亡,根源在于战略决策的全面失败。君王后虽维持了四十年和平,但过于依赖对秦恭顺。其后继者后胜更是受秦国贿赂,引导国君“不脩攻战之备”。当秦兵压境时,即墨大夫提出联合三晋、楚国残余力量,东西夹击,仍存一搏之力,却被齐王拒绝。齐王贪图秦王“五百里地”的虚假承诺,轻率入秦,最终饿死。这深刻说明,一个国家的生存,最终依靠的是自身的实力、清晰的战略判断和可靠的盟友,而非幻想与妥协。君主的昏聩与战略短视,会葬送所有客观优势。

现实启示:这些历史叙事犹如一面镜子,映照出权力运行、组织管理和个人处世的永恒课题。它提醒决策者必须保持言路畅通,珍视忠诚与批评;要善于处理功臣与权力的平衡,避免内耗;在复杂博弈中,需有超越眼前得失的战略眼光和道义担当;对外交往,妥协可能带来暂时安宁,但放弃实力与准备则意味着将命运交予他人之手。个人亦可从中学会,在逆境中审时度势,以图大成;在顺境中保持谦敬,以避祸端。历史虽逝,其道长存。

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