尉缭子·守权

战国·尉缭 📄 .md 原文

章旨守城之权,首在依托险要、坚城厚兵、足食备械而不困守,尤以必有援军为根本;守军与救兵内外相应,示敌以不诚,用壮后老前之策疲敌,方能掌握守御主动。

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原文

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fánshǒuzhějìnguō退tuìtíngzhàngzhànfēishànzhě
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jiùérshìzhīchéngshìzhīchéngdàoérdàizhīzhě
hòuzhuàngqiánlǎoqiánshǒuérzhǐshǒuquánzhīwèi

白话译文

凡是负责防守的人,进攻时不依靠外城的防御设施,后退时不利用内城的屏障,这样来抵御敌军进攻,不是好的策略。把英雄豪杰、精锐士兵,以及坚固的铠甲、锋利的兵器、强劲的弓弩和有力的箭矢,全部集中在城内,然后收集储备的粮食,拆除一些设施来加强防御,这样让敌军的士气高涨百倍,而守城军队的士气却不足一半。敌军进攻时,守军会受到严重伤害,然而世俗的将领却不懂得这个道理。
防守的原则,是不失去险要的地势。防守的方法,一丈长的城墙派十个人守卫,工匠和伙夫不算在内。出击的人不负责防守,防守的人不主动出击,这样一个人可以抵挡十个人,十个人可以抵挡一百人,一百人可以抵挡一千人,一千人可以抵挡一万人。所以修建城池,不只是耗费民力堆积土壤,而是为了真正有效地防守。
千丈长的城墙需要一万人防守,护城河深而宽阔,城墙坚固而厚实,士兵和民众齐全,柴草和食物充足,弓弩坚固箭矢强劲,矛戟等兵器相匹配,这就是防守的方法。
进攻的军队不下十余万人,如果有必定来救援的军队,就有必定要守卫的城池;如果没有必定来救援的军队,就没有必须死守的城池。
如果城池坚固而且救援真诚,那么普通百姓都会掩护城池,倾尽所有来血战守城。守城一年以上,守军比攻军有余,救援力量比守军有余。如果城池坚固但救援不真诚,那么普通百姓都会守在城墙上哭泣,这是人之常情。于是打开储备的粮仓来救济安抚,但也不能阻止败局。必须鼓励英雄豪杰、装备精良的士兵,让他们拿着强弓劲弩在前面作战,而把弱小病弱的人放在后面。
十万大军驻扎在城下,救援军队必须打开局面,守军必须出击。出击占据要塞,只救援后方,不要切断敌军的粮道,内外军队相互配合。
这就是救援时假装不真诚,假装不真诚,就能打乱敌军并等待时机。让敌军的精锐在后,老弱在前,这样敌军无法前进,守军就能坚持到结束,这就是“守权”的含义。

字词精讲

  • 郭圉(guō yǔ):指外城的防御区域。郭为外城,圉指防御工事或围场,此处泛指城防设施。
  • 亭障(tíng zhàng):内城的障碍物或防御设施,如岗亭和壁垒,用于阻击敌人。
  • 窖廪(jiào lǐn):地窖和粮仓,合指储备的粮食物资。
  • 陴(pí):城墙上的矮墙或女墙,守军可借此掩护作战。
  • 幺麽(yāo mó):微小、弱小,此处形容老弱病残的士兵或民众。
  • 顿(dùn):驻扎、停留,指军队驻守某地。
  • 倒敌(dǎo dí):打乱敌军阵脚或策略。
  • 守权(shǒu quán):防守的权谋与策略,强调智慧运用防御手段。
  • 工食:工匠和伙食人员,指不直接参与战斗的辅助人员。
  • 薪食:柴草和食物,指后勤补给。
  • 矛戟称之:矛和戟等兵器相匹配,称(chèn)意为符合、配套。

义理赏析

这段文字阐发了古代军事防御的核心智慧,强调防守不仅是物质工事的堆砌,更是战略与心理的较量。作者指出,单纯依赖城池或资源并不足够,关键在于利用险要地势、合理配置兵力,并保持内外救援的协调。例如,“出者不守,守者不出”体现了分工与专注的原则,让有限力量发挥最大效用;而“救而示之不诚”则揭示了战术欺骗的重要性,通过佯动迷惑敌人,创造反击机会。
义理上,这反映了古代兵家“守必待援、攻必有道”的思想,凸显了防御战中的主动性和灵活性。现实启示在于,无论是个人、组织还是国家,在面对压力或竞争时,都应注重基础稳固(如“城坚池深”)、资源统筹(如“薪食给”),并善于借助外部支援。同时,心理因素如士气与民心,往往决定成败,这提醒我们在逆境中需凝聚共识、鼓舞斗志。最终,“守权”之智教导我们,防守并非消极被动,而是以退为进、伺机而动的战略艺术,可应用于现代管理、危机应对等诸多领域。

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