尉缭子·十二陵
战国·尉缭 📄 .md 原文
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原文
威在於不變;
惠在於因時;
機在於應事;
戰在於治氣;
攻在於意表;
守在於外飾;
無過在於度數;
無困在於豫備;
謹在於畏小;
智在於治大;
除害在於果斷;
得眾在於下人。
悔在於任疑;
孽在於屠戮;
偏在於多私;
不詳在於惡聞己過;
不度在於竭民財;
不明在於受間;
不實在於輕發;
固陋在於離質;
禍在於好利;
害在於親小人;
亡在於無所守;
危在於無號令。
白话译文
树立威严在于政令不轻易变更;施予恩惠在于把握恰当时机;捕捉战机在于灵活应对事态;克敌制胜在于激发己方士气;进攻取胜在于出其不意;稳固防守在于严密部署;避免过错在于掌握分寸准则;摆脱困境在于预先周密准备;谨慎行事在于警惕细微苗头;成就大智在于驾驭全局大事;铲除祸害在于果决行动;获得民心在于谦恭待人。 招致悔恨在于任用心疑之人;酿成灾孽在于滥施杀戮;行为偏颇在于私欲过多;遭遇不祥在于厌恶听闻自身过错;失去节度在于耗尽民财;不能明察在于中了离间计;不切实际在于轻率行动;固执浅陋在于脱离实际本质;遭逢祸患在于贪图财利;遭受损害在于亲近小人;走向灭亡在于没有坚守的原则;陷入危境在于号令废弛。
字词精讲
- 不变:指政令的稳定性和权威性,非固守僵化。
- 因时:因,依据;把握时机。
- 意表:意料之外,指出奇制胜。
- 外饰:此处指防御工事的部署与伪装,非表面装饰。
- 度数:度,法度;数,规律;指掌握行事的分寸与规律。
- 豫备:豫,通“预”,事先准备。
- 治大:治,处理、驾驭;处理重大事务的能力。
- 下人:居于人下,指态度谦逊,尊重他人。
- 任疑:任用自己怀疑或不信任的人,导致猜忌与混乱。
- 屠戮:滥杀,指统治残暴。
- 不详:“详”通“祥”,不祥;恶闻己过:厌恶听到自己的缺点。
- 受间:受到离间,指被敌人或小人挑拨。
- 轻发:轻率发动(行动或战争)。
- 离质:脱离事物的本质或实际情况。
- 无所守:没有值得坚守的原则或防线。
义理赏析
此文以高度凝练的对仗句式,从正反两方面系统阐述了治国、用兵、修身的核心原则。其思想精髓在于辩证统一与防微杜渐:
- 正面十二则揭示成功要素具有内在的动态平衡:如“威”与“惠”需刚柔并济,“机”与“战”需应变蓄势,“攻”与“守”需奇正相合。特别强调“豫备”“畏小”“治大”等思想,体现了古人深谙量变到质变、战略与细节并重的智慧。
- 反面十二则警示败亡皆起于人性弱点与系统失控:私欲、猜疑、残暴、短视等皆从内部瓦解根基。“不详在於恶闻己过”直指决策者的认知盲区,“危在於无号令”则揭示制度失序的致命性。 现实启示至今仍具生命力:个人修身需“畏小”“下人”以涵养德性;团队管理需“因时”“应事”以保持弹性;领导决策需“果断”“防间”以驾驭复杂性。这种将个人品德、战术智慧与政治哲学融为一体的思维方式,展现了先秦兵家思想深厚的现实关怀与辩证思维。