声律启蒙·下卷 一 先

清·车万育 📄 .md 原文

章旨晴天对雨天,大地对长空,天地相对山川

📖 原文依权威通行本整理;下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析AI 辅助整理,仅供学习参考,如有疏漏敬请指正。

原文

注音 字体 读音

qíngduì
deduìtiān
tiāndeduìshānchuān
shānchuānduìcǎo
chìduìqīngtián
jiádǐng
chéngxián
duìtáiqián
jīnchéngsānyuèliǔ
jǐngjiǔqiūlián
chùchūncháofēngjǐnghǎo
shuíjiāqiūyuèhuáyuán
zhūzhuìhuāshāo
qiāndiǎnqiángwēixiāng
liànhéngshùmiǎo
yángliǔcányān
qiánduìhòu
hòuduìxiān
zhòngchǒuduìyán
yīnghuángduìdiébǎn
xuéduìlóngyuān
shíqìng
guānwéibiān
shǔduìyuānjiān
chūnyuánhuāliǔde
qiūzhǎotiān
báipínhuīxiánzuò
shābànzhuìzuìwēngmián
diànjiā
yángjiǎofēngyáojiǔpèi
zhǎngchuāndài
tóufànmàichuán
duìkǎn
zhènduìgān
duìqiānnián
yáotiānduìshùn
shǔshuǐduìqínchuān
jié
zhèngqiánzhān
jiànduìlínquán
huīnéng退tuì
chíguǎnkuītiān
hánshífāngchénhuālànmàn
zhōngqiūjiājiéyuèchánjuān
mèngrónghuá
piāozhěnzhōngzhī
zhōngyuè
ānxiánshìshàngzhīxiān

白话译文

晴天对雨天,大地对长空,天地相对山川。山川相对草木,赤壁(地名)相对青田(地名)。郏鄏(周朝都城)的宝鼎,武城(孔子弟子子游为宰之城)的弦歌,木笔花对苔钱(圆形的苔藓)。金城(泛指坚固城池)暮春三月的垂柳,玉井(指仙井或美井)深秋九月的莲花。何处春日清晨的风景更美?谁家秋夜的月光更圆满?晶莹的露珠缀满蔷薇花梢,散发千点芳香;洁白的薄雾横绕树梢,萦绕几丝杨柳残烟。

前面对后面,后面对前面,众多丑陋对一个美丽。黄莺的鸣唱如笙簧,蝴蝶的双翅像拍板,老虎的巢穴对巨龙的深渊。敲击石磬,阅览韦编(用皮绳编连的竹简),鼠一样的眼睛对鸢一样的肩膊。春天园中花红柳绿的地面,秋天池塘菱角荷花映衬的天空。频频挥动白羽扇,闲坐的客人;乌纱帽半坠,醉眠的老翁。荒野酒店稀稀落落几家,旋风(羊角风)摇动着卖酒的旗幡;长长河流一带,鸭头般的碧波上漂浮着卖鱼的小船。

离卦对坎卦,震卦对乾卦,一日对千年。唐尧时代的天,虞舜时代的日,蜀地的水对秦地的川。苏武持汉节,郑虔(唐代诗人)坐毡席,山涧沟壑对山林泉水。挥舞长戈能使太阳退避(鲁阳挥戈典故),拿着细管不能窥视天空(盲人摸象或以蠡测海之意)。寒食节美好的时光里花开得灿烂,中秋节佳节的夜晚月色如此美好。梦中的荣华富贵,不过是枕上之人(黄粱一梦)的飘忽幻境;壶中的日月天地,是悠闲游于市井的仙人。

字词精讲

  • 郏鄏鼎:指周朝定都于郏鄏(今河南洛阳)时所铸的鼎,象征国家政权或传国重器。
  • 武城弦:典出《论语·阳货》,孔子弟子子游任武城宰,以弦歌(礼乐)教化百姓。后以“武城弦”指推行礼乐教化。
  • 木笔:即辛夷花,因其花苞形似毛笔尖而得名。
  • 苔钱:圆形的苔藓,古人称之为“苔钱”,因其形似钱币。
  • 金城:原指坚固的城池,这里可能用作地名或泛指。
  • 玉井:常指装饰华美或传说中的仙井,也指美井。
  • :白色生绢,此处形容月光或薄雾的洁白柔滑。
  • 树杪(miǎo):树梢。
  • 莺簧:形容黄莺的叫声圆润如笙簧之声。
  • 蝶板:形容蝴蝶双翅开合如打拍子的板。
  • 龙渊:古代宝剑名,传说为欧冶子所铸,此处泛指深渊或龙潜之处。
  • 击石磬:敲击石制的磬,古代乐器。
  • 观韦编:指孔子晚年喜读《易》,以致“韦编三绝”。韦编:用熟牛皮绳编联竹简。
  • 鸢(yuān)肩:耸起的肩膀像鸢鸟一样,古时相术认为此相主凶,此处取其形。
  • 芰(jì)荷:指菱叶与荷叶,也指菱花与荷花。
  • 白羽:指白羽扇,常与谋士、儒将风度相关。
  • 乌纱:即乌纱帽,官帽,后也泛指便帽。
  • 羊角风:旋风,因其旋转而上如羊角。
  • 沽酒旆(pèi):卖酒的旗子。
  • 鸭头:形容水色如鸭头羽毛般的碧绿。
  • 离对坎,震对乾:均为《易经》八卦名。
  • 尧天、舜日:传说中尧舜时代的天下,比喻太平盛世。
  • 苏武节:汉使苏武出使匈奴被扣,持汉节牧羊十九年不屈,后以“苏武节”指坚贞不屈的气节。
  • 郑虔毡:唐代诗人郑虔贫寒,杜甫诗云“郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师”,又传其坐处毡毯为“坐毡”,后以“郑虔毡”指文士清贫。
  • 挥戈能退日:典出《淮南子·览冥训》,鲁阳公与敌战,日暮时挥戈使太阳倒退三舍。
  • 持管莫窥天:化用“以管窥天”,比喻见识狭隘。
  • 梦里荣华,飘忽枕中之客:典出唐沈既济《枕中记》“黄粱一梦”,卢生在邯郸旅店枕着吕翁的瓷枕入梦,享尽荣华,醒来时店家蒸的黄粱米饭尚未熟。
  • 壶中日月,安闲市上之仙:典出《后汉书·方术传下·费长房》,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,市罢辄跳入壶中,长房知其仙人。

义理赏析

此章通过密集的对仗,展现了中国传统美学与哲学中的多重境界。从自然万物(晴雨、天地、山川草木)的并置,到人文地标(赤壁、青田)、礼乐典故(郏鄏鼎、武城弦)的交融,体现了“万物并育而不相害,道并行而不相悖”的宇宙观。其中“前对后,后对先”等句,以最简白的方位、次序之对,揭示了事物普遍存在相对性与关联性的朴素辩证思维。

“梦里荣华”与“壶中日月”的典故对比尤为深刻。前者(黄粱一梦)警示世人功名利禄的虚幻易逝,后者(壶中仙境)则寄托了对超然物外、自得逍遥的精神境界的向往。这一警一羡之间,流露出古人对于“入世”与“出世”、“执著”与“放下”的深刻思考,为在世俗奔波的人们提供了一剂清凉的心灵解药。

全篇在工整的音律节奏中,将宏大的时空意象(尧天舜日、一日千年)与细微的生活场景(野店酒旆、卖鱼船)巧妙编织,既是对汉语声韵美感的极致锤炼,也是对生活本身丰富性与诗意性的赞颂。它告诉我们,美与理趣既存在于山河岁月的壮阔中,也蕴藏在寻常巷陌的烟火里。

黄历小助手
你好~我可以帮你查黄历、看吉日、解梦。试试下面的问题👇