声律启蒙·下卷 一 先
清·车万育 📄 .md 原文
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原文
晴對雨,
地對天,
天地對山川。
山川對草木,
赤壁對青田。
郟鄏鼎,
武城弦,
木筆對苔錢。
金城三月柳,
玉井九秋蓮。
何處春朝風景好,
誰家秋夜月華圓。
珠綴花梢,
千點薔薇香露;
練橫樹杪,
幾絲楊柳殘煙。
前對後,
後對先,
衆醜對孤妍。
鶯簧對蝶板,
虎穴對龍淵。
擊石磬,
觀韋編,
鼠目對鳶肩。
春園花柳地,
秋沼芰荷天。
白羽頻揮閒客坐,
烏紗半墜醉翁眠。
野店幾家,
羊角風搖沽酒旆;
長川一帶,
鴨頭波泛賣魚船。
離對坎,
震對乾,
一日對千年,
堯天對舜日,
蜀水對秦川。
蘇武節,
鄭虔氈,
澗壑對林泉。
揮戈能退日,
持管莫窺天。
寒食芳辰花爛熳,
中秋佳節月嬋娟。
夢裏榮華,
飄忽枕中之客;
壺中日月,
安閒市上之仙。
白话译文
晴天对雨天,大地对长空,天地相对山川。山川相对草木,赤壁(地名)相对青田(地名)。郏鄏(周朝都城)的宝鼎,武城(孔子弟子子游为宰之城)的弦歌,木笔花对苔钱(圆形的苔藓)。金城(泛指坚固城池)暮春三月的垂柳,玉井(指仙井或美井)深秋九月的莲花。何处春日清晨的风景更美?谁家秋夜的月光更圆满?晶莹的露珠缀满蔷薇花梢,散发千点芳香;洁白的薄雾横绕树梢,萦绕几丝杨柳残烟。
前面对后面,后面对前面,众多丑陋对一个美丽。黄莺的鸣唱如笙簧,蝴蝶的双翅像拍板,老虎的巢穴对巨龙的深渊。敲击石磬,阅览韦编(用皮绳编连的竹简),鼠一样的眼睛对鸢一样的肩膊。春天园中花红柳绿的地面,秋天池塘菱角荷花映衬的天空。频频挥动白羽扇,闲坐的客人;乌纱帽半坠,醉眠的老翁。荒野酒店稀稀落落几家,旋风(羊角风)摇动着卖酒的旗幡;长长河流一带,鸭头般的碧波上漂浮着卖鱼的小船。
离卦对坎卦,震卦对乾卦,一日对千年。唐尧时代的天,虞舜时代的日,蜀地的水对秦地的川。苏武持汉节,郑虔(唐代诗人)坐毡席,山涧沟壑对山林泉水。挥舞长戈能使太阳退避(鲁阳挥戈典故),拿着细管不能窥视天空(盲人摸象或以蠡测海之意)。寒食节美好的时光里花开得灿烂,中秋节佳节的夜晚月色如此美好。梦中的荣华富贵,不过是枕上之人(黄粱一梦)的飘忽幻境;壶中的日月天地,是悠闲游于市井的仙人。
字词精讲
- 郏鄏鼎:指周朝定都于郏鄏(今河南洛阳)时所铸的鼎,象征国家政权或传国重器。
- 武城弦:典出《论语·阳货》,孔子弟子子游任武城宰,以弦歌(礼乐)教化百姓。后以“武城弦”指推行礼乐教化。
- 木笔:即辛夷花,因其花苞形似毛笔尖而得名。
- 苔钱:圆形的苔藓,古人称之为“苔钱”,因其形似钱币。
- 金城:原指坚固的城池,这里可能用作地名或泛指。
- 玉井:常指装饰华美或传说中的仙井,也指美井。
- 练:白色生绢,此处形容月光或薄雾的洁白柔滑。
- 树杪(miǎo):树梢。
- 莺簧:形容黄莺的叫声圆润如笙簧之声。
- 蝶板:形容蝴蝶双翅开合如打拍子的板。
- 龙渊:古代宝剑名,传说为欧冶子所铸,此处泛指深渊或龙潜之处。
- 击石磬:敲击石制的磬,古代乐器。
- 观韦编:指孔子晚年喜读《易》,以致“韦编三绝”。韦编:用熟牛皮绳编联竹简。
- 鸢(yuān)肩:耸起的肩膀像鸢鸟一样,古时相术认为此相主凶,此处取其形。
- 芰(jì)荷:指菱叶与荷叶,也指菱花与荷花。
- 白羽:指白羽扇,常与谋士、儒将风度相关。
- 乌纱:即乌纱帽,官帽,后也泛指便帽。
- 羊角风:旋风,因其旋转而上如羊角。
- 沽酒旆(pèi):卖酒的旗子。
- 鸭头:形容水色如鸭头羽毛般的碧绿。
- 离对坎,震对乾:均为《易经》八卦名。
- 尧天、舜日:传说中尧舜时代的天下,比喻太平盛世。
- 苏武节:汉使苏武出使匈奴被扣,持汉节牧羊十九年不屈,后以“苏武节”指坚贞不屈的气节。
- 郑虔毡:唐代诗人郑虔贫寒,杜甫诗云“郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师”,又传其坐处毡毯为“坐毡”,后以“郑虔毡”指文士清贫。
- 挥戈能退日:典出《淮南子·览冥训》,鲁阳公与敌战,日暮时挥戈使太阳倒退三舍。
- 持管莫窥天:化用“以管窥天”,比喻见识狭隘。
- 梦里荣华,飘忽枕中之客:典出唐沈既济《枕中记》“黄粱一梦”,卢生在邯郸旅店枕着吕翁的瓷枕入梦,享尽荣华,醒来时店家蒸的黄粱米饭尚未熟。
- 壶中日月,安闲市上之仙:典出《后汉书·方术传下·费长房》,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,市罢辄跳入壶中,长房知其仙人。
义理赏析
此章通过密集的对仗,展现了中国传统美学与哲学中的多重境界。从自然万物(晴雨、天地、山川草木)的并置,到人文地标(赤壁、青田)、礼乐典故(郏鄏鼎、武城弦)的交融,体现了“万物并育而不相害,道并行而不相悖”的宇宙观。其中“前对后,后对先”等句,以最简白的方位、次序之对,揭示了事物普遍存在相对性与关联性的朴素辩证思维。
“梦里荣华”与“壶中日月”的典故对比尤为深刻。前者(黄粱一梦)警示世人功名利禄的虚幻易逝,后者(壶中仙境)则寄托了对超然物外、自得逍遥的精神境界的向往。这一警一羡之间,流露出古人对于“入世”与“出世”、“执著”与“放下”的深刻思考,为在世俗奔波的人们提供了一剂清凉的心灵解药。
全篇在工整的音律节奏中,将宏大的时空意象(尧天舜日、一日千年)与细微的生活场景(野店酒旆、卖鱼船)巧妙编织,既是对汉语声韵美感的极致锤炼,也是对生活本身丰富性与诗意性的赞颂。它告诉我们,美与理趣既存在于山河岁月的壮阔中,也蕴藏在寻常巷陌的烟火里。