声律启蒙·上卷 三 江
清·车万育 📄 .md 原文
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原文
樓對閣,
戶對窗,
巨海對長江。
蓉裳對蕙帳,
玉斝對銀釭。
青布幔,
碧油幢,
寶劍對金缸。
忠心安社稷,
利口覆家邦。
世祖中興延馬武,
桀王失道殺龍逄。
秋雨瀟瀟,
漫爛黃花都滿徑;
春風嫋嫋,
扶疏綠竹正盈窗。
旌對旆,
蓋對幢,
故國對他邦。
千山對萬水,
九澤對三江。
山岌岌,
水淙淙,
鼓振對鍾撞。
清風生酒舍,
皓月照書窗。
陣上倒戈辛紂戰,
道旁系劍子嬰降。
夏日池塘,
出沒浴波鷗對對;
春風簾幕,
往來營壘燕雙雙。
銖對兩,
只對雙,
華嶽對湘江。
朝車對禁鼓,
宿火對寒缸。
青瑣闥,
碧紗窗,
漢社對周邦。
笙簫鳴細細,
鐘鼓響摐摐。
主簿棲鸞名有覽,
治中展驥姓惟龐。
蘇武牧羊,
雪屢餐於北海;
莊周活鮒,
水必決於西江。
白话译文
楼阁相对,门窗成对,茫茫大海对着滚滚长江。荷花做的衣裳对着蕙草编的帷帐,玉制的酒杯对着银制的灯盏。青色的布幔,碧色的华盖,珍贵的宝剑对着金色的灯台。忠诚之心能安定国家社稷,巧言善辩却可能导致国家覆亡。汉光武帝刘秀中兴汉室,招纳了猛将马武;夏桀暴虐无道,杀害了直臣关龙逄。秋雨潇潇,烂漫的菊花铺满了小径;春风轻拂,茂盛的翠竹正遮满窗户。
旌旗相对,仪仗相对,古老的故国对着他乡。千座山对着万条水,众多的湖泽对着众多的河流。山势高峻,水声潺潺,击鼓的声音对着撞钟的声音。清风从酒馆中生起,皎洁的月光照着书房的窗户。战场上,商纣王的军队倒戈相向,导致他战败身亡;道路旁,秦王子婴解下佩剑,跪投降汉。夏日的池塘里,成双成对的水鸥在波浪中出没;春天的帘幕下,往来穿梭的燕子结伴飞行。
铢对两,单只对成双,西岳华山对着湘江。朝会时的车驾对着宫廷里的更鼓,夜间的炉火对着寒夜的灯盏。宫门上的青色环纹,碧色的纱窗,汉朝的宗庙对着周代的邦国。笙与箫的鸣声清细悠扬,钟与鼓的响声宏大震荡。主簿有只名叫览的鸾鸟栖息,比喻仇览品行高洁;治中有匹名叫庞的骏马驰骋,比喻庞统才华横溢。苏武在北海边牧羊,常常只能以雪充饥;庄周要救一条困在车辙里的鲋鱼,必须决开西江的水来救它。
字词精讲
- 巨海:大海。巨,形容其广阔。
- 蓉裳:用芙蓉(荷花)花瓣装饰的衣裳,形容飘逸或隐士装扮。
- 蕙帐:用蕙草熏香或编织的帷帐,常指高洁人士的居所。
- 玉斝(jiǎ):玉制的古代酒器,口圆,有足。
- 银釭(gāng):银制的灯盏。釭,指灯。
- 碧油幢(chuáng):绿色的油布帷幔,古代高级官员仪仗中使用的华盖或帷帐。
- 金缸:此处同“银釭”,指金属制的灯盏。对仗中“宝剑”与“金缸”为不同类物相对,在声律启蒙中属于宽对。
- 忠心安社稷,利口覆家邦:社稷,土神和谷神,代指国家。利口,能言善辩的口舌。覆,倾覆。这是关于忠诚与巧言的治国格言。
- 世祖中兴延马武:世祖,指东汉开国皇帝光武帝刘秀。中兴,复兴。延,招揽、聘请。马武,云台二十八将之一,出身绿林军,以勇猛著称。
- 桀王失道杀龙逄(páng):桀,夏朝最后一位暴君。失道,丧失为君之道。龙逄(又作“关龙逄”),夏朝直臣,因谏阻桀的暴政而被杀。
- 黄花:指菊花。
- 旌(jīng)、旆(pèi)、盖、幢(chuáng):均为古代旗帜、仪仗的部件,常代指仪仗队或官宦排场。
- 九泽、三江:泛指众多的湖泽和江河。“九”、“三”在古文中常表示多,非实指。
- 岌岌(jí jí):形容山势高耸险峻。
- 淙淙(cóng cóng):形容水流声。
- 阵上倒戈辛纣战:指商周牧野之战,商纣王的军队临阵倒戈,反攻纣王,导致商朝灭亡。辛纣,即商纣王,名受(一作帝辛)。
- 道旁系剑子婴降:指秦朝灭亡时,秦王子婴绑着自己,系着象征权力的玉玺和宝剑,在道旁向刘邦投降。
- 铢(zhū)、两(liǎng):古代重量单位,一两为二十四铢。此处强调“微小”与“成双”的对比。
- 华岳:西岳华山。
- 湘江:湖南名江,与“华岳”同为专名相对。
- 朝车:臣子上朝时乘坐的车。禁鼓:宫中更鼓。
- 宿火:夜间留存的炉火。寒缸:寒夜中的灯。
- 青琐闼(tà):指宫门。青琐,宫门上连环形的青色花纹。闼,门。
- 汉社对周邦:社,土地神庙,代指国家。邦,也是国家的意思。
- 摐摐(chuāng chuāng):象声词,形容钟鼓撞击声宏大。
- 主簿栖鸾名有览:汉代仇览(又名香)任蒲亭长时,有鸾鸟栖于其庭,后被引申为有德政。主簿是官名,此处代指。
- 治中展骥姓惟庞:治中是官名。庞统曾为耒阳县令,未尽其才,诸葛亮称其为“骐骥”(良马),后刘备授予治中从事,得以施展才华。
- 苏武牧羊,雪屡餐於北海:汉使苏武出使匈奴被扣,在北海(今贝加尔湖)边牧羊十九年,啮雪吞毡,坚贞不屈。
- 庄周活鲋,水必决於西江:典出《庄子·外物》。车辙中的鲋鱼(鲫鱼)求庄周用升斗之水救急,庄周说要去引西江(长江支流,此处泛指大江)的水来救它,意指不切实际的大话,但在此处对仗中,取其“拯救生命需决大水”的字面意义,与“雪屡餐”形成艰难与浩大的对比。
义理赏析
这三段《声律启蒙》不仅是训练音韵、词汇和对仗的绝佳教材,更在精巧的文字游戏中蕴含了丰富的处世哲理与历史镜鉴。
其一,在平衡与对比中见智慧。全文以“对”字贯穿,从具体的“楼阁门窗”、“山川景物”,到抽象的“忠心利口”、“故国他邦”,再到历史的“兴亡成败”、“忠奸贤愚”。这种对仗结构,本身就在揭示世界的多样性与矛盾统一性。它教会我们以辩证的眼光看待事物:成功与失败、忠诚与背叛、个人的坚守与时代的洪流,往往是并存且可以相互转化的。
其二,历史典故中的价值警示。“忠心安社稷,利口覆家邦”两句是全文的道德纲领,后续的典故皆为其注脚。光武中兴与桀王杀忠,展示了纳谏与拒谏、重才与害贤导致的截然不同的国运。“倒戈”与“系剑”则描绘了暴政与暴政的终结。这些浓缩的历史片段,无时无刻不在提醒后人:为政者当怀忠心、远佞口,失道者必寡助,最终难逃历史的审判。
其三,于景物声色中寄情怀。“秋雨潇潇”与“春风袅袅”,“夏日池塘”与“春风帘幕”,这些优美的自然意象穿插其中,缓和了历史与道德议题的沉重感,也体现了古人“天人合一”的审美情趣。无论历史如何变迁,自然之美常在,这或许也是一种永恒的慰藉与启示——在功过是非之外,生活本身的诗意与美感同样值得珍视。
因此,诵读《声律启蒙》,不仅是在学习优美的中文,更是在潜移默化中接受一种关于平衡、价值与美的教育。它让我们看到,古老的语言艺术可以如此精巧地承载深邃的哲理,并与我们今天的生活依然产生共鸣。