商君书·战法
战国·商鞅(卫鞅) 📄 .md 原文
📖 原文依权威通行本整理;下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析为 AI 辅助整理,仅供学习参考,如有疏漏敬请指正。
原文
凡戰法必本於政勝,
則其民不爭;
不爭則無以私意,
以上為意。
故王者之政,
使民怯於邑鬥,
而勇於寇戰。
民習以力攻難,
故輕死;
見敵如潰潰而不止,
則免。
故兵法:「大戰勝,
逐北無過十里;
小戰勝,
逐北無過五里。」
兵起而程敵:政不若者,
勿與戰;
食不若者,
勿與久;
敵眾勿為客,
敵盡不如,
擊之勿疑。
故曰兵大律在謹。
論敵察眾,
則勝負可先知也。
王者之兵,
勝而不驕,
敗而不怨。
勝而不驕者,
術明也;
敗而不怨者,
知所失也。
若兵敵強弱,
將賢則勝,
將不如則敗。
若其政出廟算者,
將賢亦勝,
將不如亦勝。
政久持勝術者,
必強至王。
若民服而聽上,
則國富而兵勝,
行是,
必久王。
其過失:無敵,
深入偝險絕塞,
民倦且饑渴,
而復遇疾,
此敗道也。
故將使民若乘良馬者,
不可不齊也。
白话译文
凡是用兵的方法,必须以政治上的胜利为基础,这样人民就不会争斗;不争斗,就不会有私人意图,而是以上级的意图为意图。所以王者的政治,让人民害怕在城邑中私斗,却勇敢地抵御外敌。人民习惯于用力攻克困难,因而轻视死亡;如果看见敌人像溃败一样不停逃跑,就避免战斗。所以兵法说:“大战胜利后,追击败兵不超过十里;小战胜利后,追击败兵不超过五里。”战争兴起时要衡量敌人:政治不如对方的,不要与之交战;粮食不如对方的,不要与之持久战;敌人众多时不要主动进攻,敌人全都比不上,就毫不犹豫地攻击。所以说军事的大原则在于谨慎。分析敌人考察群众,那么胜负就可以预先知道。
王者的军队,胜利了不骄傲,失败了不怨恨。胜利而不骄傲,是因为策略明智;失败而不怨恨,是因为知道自己的失误。如果敌我力量对比,将领贤能就胜利,将领不如对方就失败。但如果政治决策出于朝廷的庙算,那么将领贤能也胜利,将领不如也胜利。政治长期保持胜利策略的,必定强大直到称王。如果人民服从并听从上级,那么国家富裕且军队胜利,实行这个,必定长久称王。其过失在于:没有敌人却深入危险闭塞的地区,人民疲劳且饥渴,又遇到疾病,这是失败的道路。所以将领让人民像骑好马一样,不能不整齐一致。
字词精讲
- 政胜:政治上的胜利,指通过国内政治治理赢得优势,是军事胜利的基础。
- 邑斗(yì dòu):指在城邑或乡里之间的私斗,属于内部冲突。
- 寇战(kòu zhàn):抵御外敌的战斗,寇指外来侵略者。
- 溃溃(kuì kuì):形容溃败、崩溃的样子,这里指敌人逃跑如决堤之水。
- 逐北(zhú běi):追击败兵,北指败逃的军队,典出《左传》等古籍,常见于军事语境。
- 程敌(chéng dí):衡量敌人,程有度量、估量之意,强调战前评估。
- 为客(wéi kè):在军事中指主动进攻的一方,客与主相对,客军劳而无功,故慎之。
- 庙算(miào suàn):古代朝廷在宗庙中策划军事,泛指国家高层战略决策,源于《孙子兵法》“夫未战而庙算胜者,得算多也”。
- 偝险绝塞(bèi xiǎn jué sài):偝通“背”,背靠险要;绝塞指边远险要之地,形容深入危险区域。
- 齐(qí):整齐、协调一致,此处指军队纪律严明,行动统一。
义理赏析
这段文字强调政治与军事的深刻关联,指出战争的根本在于国内政治清明,使民众一心为公,从而形成整体力量。其中体现的义理包括:一是“以政胜本”,即军事行动必须植根于政治优势,现代国家治理同样需内政稳固方能对外;二是“谨慎用兵”,通过衡量敌我、避免轻敌冒进,启示决策者需理性评估风险;三是“胜不骄败不馁”,培养坚韧心态,从失败中吸取教训;四是“庙算胜于将领”,突出制度性决策的重要性,优于个人才能。这些思想跨越时空,对现代战略规划、团队管理乃至个人处世均有启发,如强调纪律、避免内部消耗、注重长期规划等。