学道首页 / 古籍书库 / 古文观止·唐宋文选 / 卷九・唐宋文 桐叶封弟辨

古文观止·唐宋文选·卷九・唐宋文 桐叶封弟辨

清编·历代名文·吴楚材、吴调侯(编选) 📄 .md 原文

章旨柳宗元辨析桐叶封弟传说,批判周公因戏言而封弟,主张君王言行应合于道,不可轻率拘泥。

📖 原文依权威通行本整理;下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析AI 辅助整理,仅供学习参考,如有疏漏敬请指正。

原文

注音 字体 读音

zhīchuánzhěyǒuyánchéngwángtóngxiǎoruò
yuēfēng。”
zhōugōng
wángyuē。”
zhōugōngyuētiānzi。”
nǎifēngxiǎoruòtáng
rán
wángzhīdāngfēngxié
zhōugōngshíyánwáng
dàiérchéngzhī
dāngfēngxié
zhōugōngnǎichéngzhōngzhī
derénxiǎoruòzhěwèizhīzhǔ
wèishèng
qiězhōugōngwángzhīyángǒuyānér
cóngérchéngzhīxié
shèyǒuxìng
wángtóng
jiāngércóngzhī
fánwángzhězhī
zàixíngzhīruò
shèwèidāng
suīshízhīwèibìng
yàodāng
使shǐ
érkuàng
ruòérxíngzhī
shìzhōugōngjiàowángsuìguò
zhōugōngchéngwáng
dào
cóngróngyōu
yàoguīzhīzhōngér
féngshīérwèizhī
yòudāngshùzhī
chízhòuzhī
使shǐruòniúrán
bài
qiějiārénzishàngnéng
kuànghàowèijūnchénzhěxié
shìzhíxiǎozhàngquēquēzhězhīshì
fēizhōugōngsuǒyòng
xìn
huòyuēfēngtángshū
shǐchéngzhī

白话译文

古代流传的说法提到:周成王拿着一片桐叶和年幼的弟弟开玩笑,说:“用这个封你。”周公进去祝贺。成王说:“这是开玩笑。”周公说:“天子不能开玩笑。”于是把弟弟封在唐地。我的看法不是这样。如果成王的弟弟应当受封,周公应该及时向成王提出,不必等到成王开玩笑时去祝贺来促成这件事。如果不应当受封,周公却促成这个不合适的玩笑,把土地和人民交给年幼的人做主,这能算是圣明吗?而且周公认为君王的话不能随便说说就算了,一定要顺从而促成它吗?如果不幸,成王用桐叶开玩笑给妇人和太监,也将照做吗?大凡君王的德行,在于他的行为如何。如果行为不恰当,即使多次改变也不算毛病;关键在于恰当,不能随意改变,何况是基于开玩笑呢!如果开玩笑也一定要实行,这是周公教成王犯错。我认为周公辅佐成王,应该用正道,从容不迫、宽松愉悦,关键是要归结到中正之道,一定不会迎合他的错误而为之辩解。也不应当束缚他,驱赶他,使他像牛马一样,太急迫就会失败。况且家人父子之间尚且不能这样自我约束,何况号称君臣的人呢!这只是小丈夫计较小事的行为,不是周公应该做的,所以不可信。有人说:封唐叔这件事,是史佚促成的。

字词精讲

  • 传(zhuàn)者:记载此事的学者。传,指传述经义或记载史事的文字。
  • 弱弟:年幼的弟弟。
  • :祝贺。
  • :玩笑、戏言。
  • :分封土地,使其成为诸侯。
  • :古地名,在今山西翼城一带,为成王弟叔虞始封之国,后为晋国。
  • :认为、想来。
  • 邪(yé):同“耶”,句末疑问语气词。
  • :适时、及时。
  • :促成、完成。
  • 中(zhòng):合适、恰当。
  • :圣人,指德行智慧完美的人。
  • :轻率、随便。
  • :顺从、听从。
  • :假如、如果。
  • 妇寺:指妇人与宦官。寺,指近侍。
  • :全部、整个。
  • :此处指政令、行为。
  • 当(dàng):得当、合适。
  • :更改、改变。
  • 要(yāo):关键在于。
  • :放任、成就。
  • :正道、正理。
  • 优乐:悠闲和乐,指从容劝导的方式。
  • 大中:中正之道,不偏不倚的恰当准则。
  • :迎合。
  • 驰骤:驱赶奔跑,喻指急躁催促。
  • :克制、约束。
  • :号称、名为。
  • :只是、不过是。
  • 缺缺:小聪明的样子,指耍小聪明的人。
  • 史佚:周初史官,名佚。

义理赏析

柳宗元在《桐叶封弟辨》中,对古传“桐叶封弟”的故事提出质疑,阐发了深刻的义理。他指出,若成王之弟本当受封,周公应及时劝谏,而非借玩笑促成;若不当封,则周公因戏言而定夺国土人民,实有损圣德。柳宗元强调,王者之德在于行为是否得当,即使戏言也不可轻率遵从,否则便是纵容过失。他进一步认为,辅佐君主当以正道从容引导,回归中庸之道,而非迎合其失或严加束缚。

这一辨析体现了对权威形式的批判,倡导实质重于表面、言行审慎的原则。其现实启示深远:无论领导者、家长或辅佐者,皆须以理性与责任审视承诺,避免因戏言或形式主义贻害大局。在现代生活中,此理提醒我们尊重规则之严肃性,同时保持灵活智慧,使道义与实践相得益彰。

黄历小助手
你好~我可以帮你查黄历、看吉日、解梦。试试下面的问题👇