弟子规·谨

章旨早晨要早起，晚上要晚睡

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原文

注音字体读音

朝cháo起qǐ早zǎo，
夜yè眠mián遲chí。
老lǎo易yì至zhì，
惜xī此cǐ時shí。
晨chén必bì盥guàn，
兼jiān漱shù口kǒu。
便biàn溺nì回huí，
輒zhé淨jìng手shǒu。
冠guān必bì正zhèng，
紐niǔ必bì結jié。
襪wà與yǔ履lǚ，
俱jù緊jǐn切qiè。
置zhì冠guān服fú，
有yǒu定dìng位wèi。
勿wù亂luàn頓dùn，
致zhì污wū穢huì。
衣yī貴guì潔jié，
不bù貴guì華huá。
上shàng循xún分fēn，
下xià稱chēng家jiā。
對duì飲yǐn食shí，
勿wù揀jiǎn擇zé。
食shí適shì可kě，
勿wù過guò則zé。
年nián方fāng少shǎo，
勿wù飲yǐn酒jiǔ。
飲yǐn酒jiǔ醉zuì，
最zuì為wéi醜chǒu。
步bù從cóng容róng，
立lì端duān正zhèng。
揖yī深shēn圓yuán，
拜bài恭gōng敬jìng。
勿wù踐jiàn閾yù，
勿wù跛bǒ倚yǐ。
勿wù箕jī踞jù，
勿wù搖yáo髀bì。
緩huǎn揭jiē簾lián，
勿wù有yǒu聲shēng。
寬kuān轉zhuǎn彎wān，
勿wù觸chù棱léng。
執zhí虛xū器qì，
如rú執zhí盈yíng。
入rù虛xū室shì，
如rú有yǒu人rén。
事shì勿wù忙máng，
忙máng多duō錯cuò。
勿wù畏wèi難nán，
勿wù輕qīng略lüè。
鬥dòu鬧nào場chǎng，
絕jué勿wù近jìn。
邪xié僻pì事shì，
絕jué勿wù問wèn。
將jiāng入rù門mén，
問wèn孰shú存cún。
將jiāng上shàng堂táng，
聲shēng必bì揚yáng。
人rén問wèn誰shuí，
對duì以yǐ名míng。
吾wú與yǔ我wǒ，
不bù分fēn明míng。
用yòng人rén物wù，
須xū明míng求qiú。
倘tǎng不bù問wèn，
即jí為wéi偷tōu。
借jiè人rén物wù，
及jí時shí還hái。
後hòu有yǒu急jí，
借jiè不bù難nán。

白话译文

早晨要早起，晚上要晚睡。人生容易衰老，要珍惜眼前时光。清晨一定要洗脸漱口，上完厕所要立即洗手。帽子要戴正，衣扣要系好，袜子和鞋子都要穿得服帖整齐。脱下帽子和衣服，要放在固定的地方，不要随意乱扔，以致弄脏。衣服重在整洁，不重在华丽。在上位要合乎身份地位，在下位要合乎家庭条件。对待饮食，不要挑食偏食，吃得适量，不要过量。年纪还小的时候，不要喝酒。饮酒喝醉，最为丑态。走路要从容稳重，站立要端正挺直。作揖要深弯圆润，叩拜要恭敬。不要踩门槛，不要单脚站立，不要像簸箕一样伸开双腿坐着，不要抖动大腿。掀门帘要缓慢，不要发出声响；转弯要留有宽余，不要碰到棱角。拿着空的器具，要像拿着盛满东西的一样小心；进入没人的房间，要像进入有客人在的房间一样庄重。做事不要慌张，慌张容易出错；不要害怕困难，也不要轻视敷衍。打斗吵闹的场所，绝对不要靠近；邪恶不正的事情，绝对不要去打听。将要进入别人家门时，先问一声有没有人在；将要进入厅堂时，先高声通报。别人问是谁，要用自己的名字回答。只说“吾”或者“我”，对方听不明白。使用别人的物品，必须明确请求；如果不问就拿，就等同于偷窃。借用别人的物品，要及时归还；这样以后有急用时，再借就不难了。

字词精讲

盥（guàn）：洗手洗脸。古时指洗手，后泛指洗漱。
便溺（biàn niào）：指排泄小便和大便。“溺”在这里读 niào，同“尿”。
辄（zhé）：就，立即。表示动作很快。
冠（guān）：帽子。作动词时，读 guàn，如“栉风沐雨”。
纽（niǔ）：衣服上的扣子。
切（qiè）：贴合，妥帖。指衣物穿戴整齐合身。
顿：放置，安放。
循分（xún fèn）：遵循本分，合乎身份。
称（chèn）：适合，相称。
则：准则，限度。这里指饮食的标准。
揖（yī）：古代的一种拱手礼。
阈（yù）：门槛。
跛倚（bǒ yǐ）：单腿斜靠，站立不稳的样子。
箕踞（jī jù）：岔开两腿坐着，形如簸箕。在古代是极不礼貌的坐姿。
髀（bì）：大腿。
棱（léng）：物体的棱角、边角。
虚器：空的器皿。
虚室：空的房间。
明求：公开请求，说明白。
及（jí）：到，等到。这里指及时。

义理赏析

《弟子规·谨》这一部分，核心在于一个“谨”字，即谨慎、严谨、克制。它并非束缚人的繁文缛节，而是通过对日常生活中从起居、仪容到言行、待人接物一系列细节的具体规范，来培养一种高度自觉、有序且尊重他人的生活方式。

这些要求看似琐碎，实则贯穿了儒家“修身”的核心思想。从珍惜时间（“惜此时”）、注重个人整洁（“晨必盥”）、保持衣着端庄（“冠必正”），到培养稳重的举止（“步从容”）、恭敬的态度（“拜恭敬”），乃至培养谨慎心（“执虚器如执盈”）、分寸感（“食适可”）和明确的物权观念（“用人物须明求”），每一步都是在塑造一个懂得自我约束、尊重社会秩序、心怀敬慎的君子人格。它强调，高尚的品德并非凭空而来，而是根植于对每一个生活细节的认真对待和持之以恒的修养之中。

对于今日的读者，这些规范依然具有深刻的启示。它提醒我们，个人的修养体现在一举一动之中：规律的作息是健康与效率的基础；得体的仪容是对自我的尊重，也是对他人的礼貌；从容的举止能反映内心的平和与自信；而“事勿忙，忙多错”、“借人物，及时还”等教诲，更是直接关乎我们如何有效地处理事务、建立诚信的社交关系。这份古老的日常行为指南，最终指向的是一种内在的从容、外在的得体，以及人与人之间相互尊重的和谐关系。