弟子规·泛爱众
清·李毓秀 📄 .md 原文
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原文
凡是人，皆須愛。
天同覆，地同載。
行高者，名自高。
人所重，非貌高。
才大者，望自大。
人所服，非言大。
己有能，勿自私。
人所能，勿輕訾。
勿諂富，勿驕貧。
勿厭故，勿喜新。
人不閑，勿事攪。
人不安，勿話擾。
人有短，切莫揭。
人有私，切莫說。
道人善，即是善。
人知之，愈思勉。
揚人惡，即是惡。
疾之甚，禍且作。
善相勸，德皆建。
過不規，道兩虧。
凡取與，貴分曉。
與宜多，取宜少。
將加人，先問己。
己不欲，即速已。
恩欲報，怨欲忘。
報怨短，報恩長。
待婢僕，身貴端。
雖貴端，慈而寬。
勢服人，心不然。
理服人，方無言。
白话译文
所有的人，都应该爱护，因为大家同被一片天覆盖，同被一块地承载。
品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是他的品行，不是外貌出众。
才能大的人，声望自然大，人们所佩服的是他的才能，不是言语夸大。
自己有才能，不要自私；别人有才能，不要轻视诋毁。
不要谄媚富人，不要对穷人骄傲；不要厌弃旧友，不要只喜欢新交。
别人忙碌的时候，不要用事情打扰；别人不安的时候，不要用话语烦扰。
别人有短处，切记不要揭露；别人有隐私，切记不要说出去。
称道别人的优点，就是好事；别人知道了，会更加努力。
宣扬别人的坏事，就是坏事；憎恶过度，灾祸就会发生。
互相劝勉行善，道德都会提升；有过错不规劝，道德双方都受损。
凡是给予和取得，贵在清楚明白；给予应该多，取得应该少。
要对别人做某事，先问自己；如果自己不愿意，就立刻停止。
恩惠要报答，怨恨要忘记；报怨要短暂，报恩要长久。
对待婢女仆人，自身要端正；虽然端正，也要慈爱宽容。
用权势压服人，心里不服；用道理说服人，才会心悦诚服没有怨言。
字词精讲
- 凡（fán）：所有，一切。
- 覆（fù）：覆盖，指天空庇护万物。
- 载（zǎi）：承载，指大地承载万物。
- 行高：品行高尚。“行”读xíng，指行为、品行。
- 貌高：外貌出众。“貌”指容貌。
- 才大：才能大。“才”指才能、能力。
- 望（wàng）：声望，名誉。
- 訾（zī）：诋毁，非议。
- 谄（chǎn）：谄媚，巴结。
- 骄（jiāo）：骄傲，自大。
- 故：故旧，老朋友。
- 新：新交，新朋友。
- 闲（xián）：空闲，忙碌。
- 搅（jiǎo）：搅扰，打扰。
- 安：不安，心绪不宁。
- 短：短处，缺点。
- 切莫：千万不可，务必不要。
- 私：隐私，秘密。
- 道（dào）：称道，说好话。
- 扬：宣扬，传播。
- 疾（jí）：憎恨，厌恶。
- 规：规劝，劝诫。
- 取与：获取和给予。“与”读yǔ，给予。
- 分晓（fēn xiǎo）：清楚，明白。
- 己不欲：自己不想要的，源自“己所不欲，勿施于人”（《论语》）。
- 恩：恩惠。
- 怨：怨恨。
- 婢（bì）仆（pú）：婢女和仆人，古代指家中的服务者。
- 端：端正，正直。
- 慈（cí）：慈爱，仁爱。
- 宽（kuān）：宽容，宽厚。
- 势：权势，势力。
- 理：道理，公理。
义理赏析
这段《弟子规·泛爱众》节选，核心在于阐述“仁爱”与“恕道”的伦理原则。它强调对所有人一视同仁，因为天地共同庇护，体现了儒家“民胞物与”的平等观念。在个人修养上，倡导以德才而非外表或言论服人，反对自私、谄媚和骄傲，提倡谦和与尊重。
义理上，文本逐层展开如何正确对待他人：从普遍的爱心，到具体情境中的行为准则，如不打扰他人、隐恶扬善、互相劝善、公平取舍等。特别强调“己所不欲，勿施于人”的推己及人思想，这是处理人际关系的基础。最后，通过对待仆人的态度，指出真正的威信源于道德和道理，而非强权。
现实启示在于，这些原则能促进社会和谐与个人成长。例如，在现代生活中，避免以貌取人、尊重他人隐私、控制情绪、以理服人等，都有助于构建互信互敬的环境。文本提醒我们，道德实践需从日常小事做起，培养同理心和公正心，从而提升整体社会道德水平。