道德经·第二十四章

章旨踮脚跨步难以持久；自见自伐者反而无成——这些急躁自炫如同剩饭赘瘤，为道者所不取。

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原文

注音字体读音

企qǐ者zhě不bù立lì；
跨kuà者zhě不bù行xíng；
自zì見jiàn者zhě不bù明míng；
自zì是shì者zhě不bù彰zhāng；
自zì伐fá者zhě無wú功gōng；
自zì矜jīn者zhě不bù長zhǎng。
其qí在zài道dào也yě，
曰yuē：餘yú食shí贅zhuì行xíng。
物wù或huò惡è之zhī，
故gù有yǒu道dào者zhě不bù處chù。

白话译文

踮起脚跟想站得高，反而站立不稳；迈开大步想走得快，反而走不远。自我表现的，反而不明智；自以为是的，反而不显著；自我夸耀的，反而没有功劳；自高自大的，反而不能长久。这些行为，从道的角度看，叫做「剩饭」和「赘瘤」。人们常常厌恶它们，所以有道的人不这样做。

字词精讲

企（qǐ）者：企，踮起脚跟。想拔高而立，反不能稳。
跨者：跨，迈大步。想抢步快行，反不能远。
自见 / 自是 / 自伐 / 自矜：（同二十二章）自我表现 / 自以为是 / 自夸其功 / 自高自负。
余食赘行（zhuì xíng）：余食，剩饭；赘行，通「赘形」，多余的赘瘤。喻多余而令人生厌之物。
不处：不置身其中、不采取。

义理赏析

本章与二十二章「四不」正反相映：二十二章讲「不自见故明」，此章讲「自见者不明」，从反面警诫急躁自炫的危害。「企者不立，跨者不行」两句极形象——凡想超越常度、抢先拔高的，反而站不稳、走不远。自我表现、自以为是、自我标榜，非但无益，反成「余食赘行」，如剩饭赘瘤般令人生厌。

现实启示：真正的成就来自扎实与谦退，而非急功近利的自我炫耀。越是刻意抢镜、居功自傲，越容易适得其反、招致反感。守住本分、不逞不炫，看似缓慢，却是行稳致远的正道。