子平真诠·论宫分用神配六亲

六亲：本指父、母、兄、弟、妻、子（说法略有出入，或加入夫、己身）。命理术中借指与命主亲缘最切的六类人，用以与八字干支相配。

八字：以年、月、日、时四柱各配一天干一地支，合为八个字，故称「八字」，又称「四柱」。

宫：即「宫分」，指四柱中某一柱所占据的位置。旧时命理家以年柱为祖上、月柱为父母兄弟、日支为夫妻、时柱为子息，各居一「宫」，如官府之署舍各有分位。

自上而下：指四柱的序列——年最上、次月、次日、时最下；与之相应的六亲亦按祖、父、己、子的辈分自上而下排列，谓之「以地相配」。

地：此处指地支。天干居上、地支居下，柱位的高低以地支所临之宫为定，故言「以地相配」。

不易之位：不可改易的定位。「易」在此为变易、更改之义，读去声（yì），与《易经》之「易」义相通。

用神：子平术的核心术语，指八字中最能救应格局、补偏救弊的那一五行或十神。其取法各家不同，本篇专就「配六亲」而言。

正印：十神之一。「生我者为印」，与日主阴阳异性者称正印，同性者称偏印。旧时命理家以正印配母。

身：指日主，即日柱天干，代表命主自身。全篇所谓「我克」「克我」皆以此为基准。

偏财：十神之一。「我克者为财」，与日主阴阳同性者称偏财，异性者称正财。偏财在伦常上被配为父。

母之正夫：正财与偏财同属「我克」之财，而此处偏财独配为父，其理由是：偏财为母之正配（正式配偶），与母相对成夫妇之伦，故以之为父。

夫为妻纲：语出「三纲」（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）之说。书中引此以明「正财为妻」——财为我所统摄，犹如妻之从夫。

正财：与日主阴阳异性之财星。书中以正财配妻，偏财虽为父，有时亦兼指妾。

官煞：克我者为官煞，与日主阴阳异性称正官，同性称七煞（亦作七杀、偏官）。煞为多音字，此读 shà，与「杀」通。

财所生：五行相生之序——财（我克之物）能生官煞（克我之物）。旧时命理家据此推出「官煞为子女」，其理路是：妻妾（财）所生者即子女（官煞）。

比肩：与日主五行相同、阴阳亦同者称比肩，阴阳相异者称劫财。以其同类如兄弟同列，故配兄弟。

刃：即羊刃，日主所临之极旺之地支，凶悍如刃，故名。常与财、官对举，为命局中须重点审察之物。

四柱：年、月、日、时四组干支的合称。柱者，取干支如支柱撑持之义。

伤：即伤官，我所生而阴阳与日主同性者（异性者为食神）。在「财官伤刃」一语中，伤、刃皆属十神与神煞名目。

财官伤刃：命理术语的并列简称，指财星、官星、伤官、羊刃等几种关键五行干支，用以审察格局的成败与六亲的有无得力。

局：即格局，指八字整体的结构与气象。如正官格、财格等，皆就全局气势而言。

喜忌：于格局有利者为「喜」，于格局有害者为「忌」。参酌喜忌，方能判断六亲之位是否「得力」。

参：参互、参酌，读 cān，意为交叉比对、综合衡量，非单一判断。

了然：明白清楚。了，读 liǎo，终了、明了之义。

祖上、妻子：文中「祖父妻子」之「妻子」偏义连用，妻与子并举，即日支所配之妻、时柱所配之子；祖上则配年柱，父兄配月柱。