周易·䷄需
上古至春秋·伏羲·文王·周公·孔子(旧题) 📄 .md 原文
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原文
需：有孚，光亨，貞吉。
利涉大川。
需，須也；
險在前也。
剛健而不陷，其義不困窮矣。
需有孚，光亨，貞吉。
位乎天位，以正中也。
利涉大川，往有功也。
雲上於天，需；
君子以飲食宴樂。
初九：需于郊。
利用恆，无咎。
需于郊，不犯難行也。
利用恆，无咎；
未失常也。
九二：需于沙。
小有言，終吉。
需于沙，衍在中也。
雖小有言，以終吉也。
九三：需于泥，致寇至。
需于泥，災在外也。
自我致寇，敬慎不敗也。
六四：需于血，出自穴。
需于血，順以聽也。
九五：需于酒食，貞吉。
酒食貞吉，以中正也。
上六：入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
不速之客來，敬之終吉。
雖不當位，未大失也。
白话译文
卦辞： 需卦，心怀诚信，就能光大亨通，坚守正道可获吉祥。有利于涉渡大河（喻渡越险阻）。 彖传： 需，就是等待的意思。因为前方有险阻。但下卦乾的刚健之德使其不会陷入困境，从道理上说不会困窘穷尽。需卦之所以有诚信、能光大亨通、守正吉祥，是因为九五爻居于尊贵的天位，且处事中正。利于涉渡大河，说明前往必能建立功业。 象传： 云气聚集升腾于天空，尚未降雨，是需卦的象征；君子观此卦象，便效法此道，安心饮食享乐，以待时机。 初九： 在远处的郊外等待。保持恒常之心有利，没有灾祸。 象传： 在郊外等待，是不冒险前行。保持恒常有利，没有灾祸；因为没有偏离常道。 九二： 在沙地（靠近险境）等待。会有些小的议论或责难，但最终吉祥。 象传： 在沙地等待，是因为内心宽裕（不急于求成）。虽有小的非议，但最终能获吉祥。 九三： 在泥泞之地等待，以致招来寇盗（祸患）。 象传： 在泥泞之地等待，灾害（寇盗）本在外部。是自己不慎招致了祸患，但若保持恭敬谨慎，仍能不致失败。 六四： 陷入血泊（凶险之地）等待，但要从洞穴（困境）中主动出来。 象传： 陷入血泊之地等待，是因为能柔顺地听从天命（或时势），以寻求出路。 九五： 在美酒佳肴中等待，坚守正道可获吉祥。 象传： 饮美酒佳肴而守正吉祥，是因为居中守正。 上六： 进入洞穴（困境），有三位不请自来的客人，恭敬地接待他们，最终可获吉祥。 象传： 不请自来的客人来了，恭敬对待他们，最终吉祥。上六虽处位不当（阴居阳位），但未有大过失。
字词精讲
- 需（xū）：卦名。卦象为上坎（水/云）下乾（天），云聚于天而未降，象征等待、蓄养。此处通“须”，等待。
- 孚（fú）：诚信。卦中核心德性，是等待能获亨通的基础。
- 光亨：“光”通“广”，意为光大、广博。“亨”即亨通。
- 贞吉：守持正道则吉祥。
- 涉大川：渡越大河。喻指克服重大险阻或进行重要行动。
- 彖（tuàn）：指《彖传》，用于解释卦名、卦辞。此处文中“需，须也”一段即为《彖传》内容。
- 刚健而不陷：需卦下体为乾，象征刚健；上体为坎，象征险陷。乾之刚健居下，故不陷入上体坎险。
- 位乎天位：指九五阳爻居于上卦之中位，象征君主尊位。
- 饮食宴乐：象传的君子处世之道。指在等待时机时，应保持从容心态，修养自身，享受生活，而非焦躁冒进。“宴”为安闲。
- 郊：城邑之外的旷野。喻指远离险地的安全之处。
- 沙：水边沙地，已近水（险）。喻指接近险境但尚未陷入。
- 言：此处可指议论、非议或小的言语冲突。
- 泥：泥泞之地，深陷难动。喻指已陷入险阻。
- 寇：盗贼，喻指外来的祸患。
- 血：喻指极端凶险的处境或伤害。
- 穴：洞穴，比喻困境或陷阱。
- 不速之客：“速”为邀请。“不速之客”即不请自来的客人。
- 当位：指爻位与爻性（阴、阳）相匹配。如阳爻居阳位（一、三、五），阴爻居阴位（二、四、上）则为“当位”，反之为“不当位”。上六为阴爻居阴位本“当位”，但处一卦之终，且居坎险之上，故《小象》言“不当位”是从特定情境（居终、处险）而言，或认为其已超越常规位论。
义理赏析
需卦的核心义理是 “待时” 与 “守正”。它揭示了在面对人生险阻（“险在前也”）时，最智慧的应对并非盲目冲撞，而是积极地等待与蓄养。
首先，等待需要坚实的基础——“孚”（诚信）。无论是卦辞的“有孚，光亨”，还是爻位中对九五“中正”的推崇，都强调内心的真诚与行为的端正是一切亨通的前提。没有诚信的等待是消极的逃避，有诚信的等待则是沉着的蓄势。
其次，等待需要把握恰当的分寸与智慧。从初九“需于郊”的远避，到九二“需于沙”的近观，再到九三“需于泥”的不慎，直至六四“需于血”、“出自穴”的绝处求生，爻象生动展示了从安全到危险的不同距离和应对策略。九五“需于酒食”则代表了最佳的等待状态：身处尊位而中正平和，以从容之态涵养实力。上六“敬之终吉”更点明了即便身处困境，以恭敬真诚待人接物，仍是转危为安的关键。
最后，需卦的等待是充满能动性的过程。象传“君子以饮食宴乐”绝非鼓吹享乐主义，而是倡导在时机未至时，应如云之蓄雨一样，安心滋养自身的德行与才能，保持身心的健康与和谐。这是一种积极的心理建设和实力储备，为最终“利涉大川”（克服险阻、取得成功）做好充分准备。
在现实生活中，需卦的智慧提醒我们：事业成功常需审时度势、耐心耕耘。面对困难或机遇未熟时，应避免焦躁冒进，而要以诚信立身，以恒心固本，在安全距离内观察形势，在“饮食宴乐”的从容中提升自我。当需要与人交往（“不速之客来”）或身处逆境时，保持敬慎柔顺的态度，往往能化险为夷。这是一种深刻的生存与发展的辩证法：有所等待，方能有所成就。