周易·䷑蛊

上古至春秋·伏羲·文王·周公·孔子(旧题) 📄 .md 原文

章旨蛊卦主整治积弊：六爻借干父干母之蛊，明匡救前人过失当承志得中、慎始慎终，终可转乱为治；大象示君子振民育德，卦辞先甲后甲见终始循环，故元亨利涉大川。

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原文

䷑

注音字体读音

蠱gǔ：元yuán亨hēng，利lì涉shè大dà川chuān。
先xiān甲jiǎ三sān日rì，後hòu甲jiǎ三sān日rì。
蠱gǔ，剛gāng上shàng而ér柔róu下xià，巽xùn而ér止zhǐ，蠱gǔ。
蠱gǔ，元yuán亨hēng，而ér天tiān下xià治zhì也yě。
利lì涉shè大dà川chuān，往wǎng有yǒu事shì也yě。
先xiān甲jiǎ三sān日rì，後hòu甲jiǎ三sān日rì，終zhōng則zé有yǒu始shǐ，天tiān行xíng也yě。
山shān下xià有yǒu風fēng，蠱gǔ；
君jūn子zi以yǐ振zhèn民mín育yù德dé。
初chū六liù：幹gàn父fù之zhī蠱gǔ，有yǒu子zi，考kǎo无wú咎jiù，厲lì終zhōng吉jí。
幹gàn父fù之zhī蠱gǔ，意yì承chéng考kǎo也yě。
九jiǔ二èr：幹gàn母mǔ之zhī蠱gǔ，不bù可kě貞zhēn。
幹gàn母mǔ之zhī蠱gǔ，得dé中zhōng道dào也yě。
九jiǔ三sān：幹gàn父fù之zhī蠱gǔ，小xiǎo有yǒu悔huǐ，无wú大dà咎jiù。
幹gàn父fù之zhī蠱gǔ，終zhōng无wú咎jiù也yě。
六liù四sì：裕yù父fù之zhī蠱gǔ，往wǎng見jiàn吝lìn。
裕yù父fù之zhī蠱gǔ，往wǎng未wèi得dé也yě。
六liù五wǔ：幹gàn父fù之zhī蠱gǔ，用yòng譽yù。
干gàn父fù之zhī蠱gǔ；
承chéng以yǐ德dé也yě。
上shàng九jiǔ：不bù事shì王wáng侯hóu，高gāo尚shàng其qí事shì。
不bù事shì王wáng侯hóu，志zhì可kě則zé也yě。

白话译文

蛊卦：大亨通，利于渡过大河。在甲日的前三天和后三天（是开始谋划和实行的时机）。象传说：蛊卦，阳刚在上而阴柔在下，顺从而止息，这就是蛊。蛊卦大亨通，是因为天下得以治理。利于渡过大河，是因为前往有事情可做。在甲日的前三天和后三天，终结则有开始，这是天道的运行规律。大象传说：山下有风，是蛊卦的象征；君子因此振作民众、培育道德。初六：整治父亲留下的弊事，有儿子，父亲没有灾祸，起初危险但最终吉祥。小象传说：整治父亲的弊事，意思是继承父亲的意志。九二：整治母亲的弊事，不可固执。小象传说：整治母亲的弊事，符合中道。九三：整治父亲的弊事，稍有悔恨，但没有大灾祸。小象传说：整治父亲的弊事，最终没有灾祸。六四：宽缓父亲的弊事，前往会遇到困难。小象传说：宽缓父亲的弊事，前往不会有所得。六五：整治父亲的弊事，因此获得荣誉。小象传说：整治父亲的弊事；用道德来继承。上九：不侍奉王侯，高尚自己的事业。小象传说：不侍奉王侯，志向可以效法。

字词精讲

蛊（gǔ）：卦名，本义为器皿中的虫食，引申为腐败、积弊或弊事。
元亨：大亨通，指事物开始时顺利。
利涉大川：利于渡过大河，比喻利于冒险或从事重大事务。
先甲三日，后甲三日：在甲日的前三天和后三天。甲为天干之首，象征开始；古代用干支纪日，甲日常作为吉日或行动起点，此处指事情开始前后的关键时机。
刚上而柔下：阳爻（刚）在上卦，阴爻（柔）在下卦，指蛊卦的卦象结构。
巽（xùn）而止：巽为风，象征顺从；为止，指停止。表示顺从而止息，导致腐败。
振民育德：振作民众，培育道德，指君子应行动以改善社会。
干父之蛊：整治父亲留下的弊事。干，整治、承担；父之蛊，指父母遗留的问题或积弊。
考：已故的父亲。
裕父之蛊：宽缓父亲的弊事。裕，宽缓、拖延。
不事王侯：不侍奉王侯，指超脱世俗功名。
中道：中庸之道，指行为适中、不偏激。
承以德：用道德来继承，强调以德行传承事业。
志可则也：志向可以效法，则，效法、取法。

义理赏析

蛊卦象征腐败与积弊之时，强调整治与革新。卦辞“元亨，利涉大川”表明，虽有弊病，但通过积极行动可获亨通。“先甲三日，后甲三日”以干支纪日喻示时机，提醒人们在事物开始前后把握关键节点，顺应天道循环。象传阐释卦象“刚上而柔下，巽而止”，指出腐败源于上下失序与停滞，但整治后天下可治。大象传“山下有风”喻风被山阻，腐败滋生；君子当振作民众，培育道德，体现社会责任。

爻辞细述不同情境：初六鼓励勇于承担，继承父业；九二强调适中，避免固执；九三虽有小悔但终无咎，显示改革之艰；六四宽缓则不利，警示拖延之害；六五以德获誉，彰显道德力量；上九超脱王侯，高尚其事，表达隐逸之志。整体义理在于，面对积弊，应主动整治、把握时机、以德为本，方能化弊为通。现实启示：个人或社会遇到问题时，需积极面对、继承传统、改革弊端，并在行动中注重中道与道德，最终可实现和谐发展。