中庸·第三十一章

战国·子思(旧题) 📄 .md 原文

章旨孔子效法尧舜，以文王武王为典范；上则依据天时运行的规律，下则承袭水土承载的特性

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原文

注音字体读音

仲zhòng尼ní祖zǔ述shù堯yáo、
舜shùn，
憲xiàn章zhāng文wén、
武wǔ；
上shàng律lǜ天tiān時shí，
下xià襲xí水shuǐ土tǔ。
辟pì如rú天tiān地de之zhī無wú不bù持chí載zài，
無wú不bù覆fù幬chóu，
辟pì如rú四sì時shí之zhī錯cuò行xíng，
如rú日rì月yuè之zhī代dài明míng。
萬wàn物wù并bìng育yù而ér不bù相xiāng害hài，
道dào并bìng行xíng而ér不bù相xiāng悖bèi，
小xiǎo德dé川chuān流liú，
大dà德dé敦dūn化huà，
此cǐ天tiān地de之zhī所suǒ以yǐ為wéi大dà也yě。

白话译文

孔子效法尧舜，以文王武王为典范；上则依据天时运行的规律，下则承袭水土承载的特性。好比天地没有不能承载的，没有不能覆盖的；又好比四季交替运行，日月交替照耀。万物共同生长而不相妨害，各种道理同时施行而不相冲突。小的德行如河水奔流不息，大的德行深厚敦实化育万物，这就是天地之所以伟大的原因。

字词精讲

祖述：效法、遵循前人的学说或事迹。“祖”为效法，“述”为传述。
宪章：以典章制度为效法准则。“宪”为法则，“章”为彰明。
上律天时：上则依据天时运行的规律。“律”为依据、取法。
下袭水土：下则承袭水土承载的特性。“袭”为因袭、承袭。
辟（pì）如：譬如，如同。
覆帱（dào）：覆盖。“帱”原指车帐，引申为遮蔽。
错行：交错运行，指四季更替有序。
代明：交替照耀，指日月更迭光明。
悖（bèi）：冲突、违背。
小德川流：喻指细微德行如河水流淌，润泽万物而不息。
大德敦化：喻指崇高德行深厚敦实，化育万物而不居功。
持载：承载与扶持，喻指天地的包容与支撑之力。

义理赏析

此章以天地为喻，赞颂孔子德行与天地同其博大。孔子之所以能融合尧舜文武之道，正在于他契合宇宙的根本规律：既遵循天时之序（如四季更迭），又顺应地利之常（如水土承载）。这种境界并非刻意雕琢，而是如天地般自然广大——万物各得其生而不相害，大道并行而不相悖。

其中“小德川流，大德敦化”一句尤为精妙：细微之处的德行如涓涓细流，润物无声；而宏观的德行则如天地化育，深厚无声。这既揭示了圣人修养的层次性，也暗喻理想的人格应兼具细腻与宏阔。在今日看来，这种“并育不害，并行不悖”的智慧，对处理多元文化、协调不同价值观念仍有深刻启示：真正的伟大不在于统摄一切，而在于包容差异，并在差异中实现和谐共生。