战国策·秦一
战国·西汉编·刘向(编订) 📄 .md 原文
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原文
衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰商君。
商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。
期年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯畏懼。
然刻深寡恩，特以強服之耳。
孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。
孝公已死，惠王代後，蒞政有頃，商君告歸。
人說惠王曰：「大臣太重者國危，左右太親者深危。
今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法。
是商君反為主，大王更為臣也。
且夫商君，固大王仇讎也，願大王圖之。」
商君歸還，惠王車裂之，而秦人不憐。
蘇秦始將連橫，說秦惠王曰：「大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有餚、函之固。
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所以天府之，天下之雄國也。
以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以並諸侯，吞天下，稱帝而治，願大王少留意，臣請奏其效。」
秦王曰：「寡人聞之，買羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。
今先生儼然不遠千里而庭教之，願以異日。」
蘇秦曰：「臣固疑大王不能用也。
昔者神農伐補遂，黃帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰而伯天下。
由此觀之，惡有不戰者乎？
古者使車轂擊馳，言語相結，天下為一；
約中連橫，兵革不藏；
文士並餝，諸侯亂惑；
萬端俱起，不可勝理；
科條既備，民多偽態；
書策稠注，百姓不足，上下相愁，民無所聊；
明言章理，兵甲愈起；
辯言偉服，戰攻不息；
繁稱文辭，天下不治；
舌弊耳聾，不見成功；
行義約信，天下不親。
於是，乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵，效勝於戰場。
夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝、三王、五伯，明主賢君，常欲佐而致之，其勢不能，故以戰續之。
寬則兩軍相攻，迫則杖戟相橦，然後可建大功。
是故兵勝於外，義強於內；
武立於上，民服於下。
今欲並天下，凌萬乘，詘敵國，制海內，子元元，臣諸侯，非兵不可！
今之嗣主，忽於至道，皆惛於教，亂於治，迷於言，惑於語，沈於辯，溺於辭。
以此論之，王國不能行也。」
說秦王書十上而說不行。
黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。
羸滕履蹻，負書擔橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。
歸至家，妻不下紉，嫂不為炊，父母不與言。
蘇秦喟歎曰：「妻不以為為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。」
乃夜發書，陳篋書事，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。
讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。
曰：「安有說人主不能出其金市錦繡，取卿相之尊者乎？」
期年揣摩成，曰：「此真可以說當世之君矣！」
使用乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下，抵掌而談。
趙王大悅，封為武安君。
受相印，革車百乘，綿繡千純，白壁百雙，黃金萬溢，以隨其後，約從散橫，以抑強秦。
故蘇秦相於趙而關不通。
當此之時，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權，皆欲決蘇秦之策。
不費斗糧，未煩一兵，未張一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢於兄弟。
夫賢人在而天下服，一人用而天下從。
故曰：式於政，不式於勇；
式於廊廟，不式於四境之外。
當秦之隆，黃金萬溢為用，轉轂連騎，炫熿於道，山東之國，從風而服，使趙大重。
且夫蘇秦特窮巷掘門、桑戶棬樞之士耳，伏軾撙銜，橫歷天下，廷說諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。
將說楚王路過洛陽，父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。
妻側目而視，傾耳而聽；
嫂蛇行匍伏，四拜自跪謝。
蘇秦曰：「嫂，何前倨而後卑也？」
嫂曰：「以季子之位尊而多金。」
蘇秦曰：「嗟乎！
貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。
人生世上，勢位富貴，盍可忽乎哉！」
秦惠王謂寒泉子曰：「蘇秦欺寡人，欲以一人之智，反覆東山之君，從以欺秦。
趙固負其眾，故先使蘇秦以幣帛約乎諸侯。
諸侯不可一，猶連雞之不能俱止於棲之明矣。
寡人忿然，含怒日久，吾欲使武安子起往喻意焉。」
寒泉子曰：「不可。
夫攻城墮邑，請使武安子。
善我國家使諸侯，請使客卿張儀。」
秦惠王曰：「受命。」
泠向謂秦王曰：「向欲以齊事王，使攻宋也。
宋破，晉國危，安邑王之有也。
燕、趙惡齊、秦之合，必割地以交欲王矣。
齊必重於王，則向之攻宋也，且以恐齊而重王。
王何惡向之攻宋乎？
向以王之明為先知之，故不言。」
張儀說秦王曰：「臣聞之，弗知而言為不智，知而不言為不忠。
為人臣不忠當死，言不審亦當死。
雖然，臣願悉言所聞，大王裁其罪。
臣聞天下陰燕陽魏，連荊固齊，收余韓成從，將西南以與秦為難。
臣竊笑之。
世有三亡，而天下得之，其此之謂乎！
臣聞之曰：『以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡』。
今天下之府庫不盈，囷倉空虛，悉其士民，張軍數千百萬，白刃在前，斧質在後，而皆去走，不能死，罪其百姓不能死也，其上不能殺也。
言賞則不使，言罰則不行，賞罰不行，故民不死也。
今秦出號令而行賞罰，不攻無攻相事也。
出其父母懷衽之中，生未嘗見寇也，聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也。
夫斷死與斷生也不同。
而民為之者是貴奮也。
一可以勝十，十可以勝百，百可以勝千，千可以勝萬，萬可以勝天下矣。
今秦地形，斷長續短，方書千里，名師數百萬，秦之號令賞罰，地形利害，天下莫如也。
以此與天下，天下不足兼而有也。
是知秦戰未嘗不勝，攻未嘗不取，所當未嘗不破也。
開地書千里，此甚大功也。
然而甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒，囷倉虛，四鄰諸侯不服，伯王之名不成，此無異故，謀臣皆不盡其忠也。
臣敢言往昔。
昔者齊南破荊，中破宋，西服秦，北破燕，中使韓、魏之君，地廣而兵強，戰勝攻取，詔令天下，濟清河濁，足以為限，長城鉅坊，足以為塞。
齊五戰之國也。
一戰不勝而無齊。
故由此觀之，夫戰者萬乘之存亡也。
且臣聞之曰：『削柱掘根，無與禍鄰，禍乃不存。』
秦與荊人戰，大破荊，襲郢，取洞庭、五都、江南。
荊王亡奔走，東伏於陳。
當是之時，隨荊以兵，則荊可舉。
舉荊，則其民足貪也，地足利也。
東以強齊、燕，中陵三晉。
然則是一舉而伯王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。
而謀臣不為，引軍而退，與荊人和。
今荊人收亡國，聚散民，立社主，置，宗廟，令帥天下西面以與秦為難，此固已無伯王之道一矣。
天下有比志而軍華下，大王以詐破之，兵至梁郭，圍梁數旬，則梁可拔。
拔代碼，則魏可舉。
舉魏則荊、趙之志絕。
荊、趙之志絕，則趙危。
趙危而荊孤。
東以強齊、燕，中陵三晉，然則是一舉而伯王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。
而謀臣不為，引軍而退，與魏氏和，令魏氏收亡國，聚散年，立社主，置宗廟，此固已無伯王之道二矣。
前者穰侯之治秦也，用一國之兵，而欲以成兩國之功。
是故兵終身暴靈於外，士民潞病於內，伯王之名不成，此固已無伯王之道三矣。
趙氏，中央之國也，雜民之所居也。
其民輕而難用，號令不治，賞罰不信，地形不便，上非能盡其民力。
彼固亡國之形也，而不憂其民氓。
悉其士民，軍於長平之下，以爭韓之上黨，大王以詐破之，拔武安。
當是時，趙氏上下不相親合，貴賤不相信，然則是邯鄲不守，拔邯鄲，完河間，引軍而去，西攻修武，逾羊腸，降代、上黨。
代三十六縣，上黨十七縣，不用一領甲，不苦一民，皆秦之有也。
代、上黨不戰而已為秦矣，東陽河外不戰而已反為齊矣，中呼池以北不戰而已為燕矣。
然則是舉趙則韓必亡，韓亡則荊魏不能獨立。
荊、魏不能獨立，則是一舉而壞韓，蠹魏，挾荊，以東弱齊、燕，決白馬之口，以流魏氏。
一舉而三晉亡，從者敗。
大王拱手以須，天下遍隨而伏，伯王之名可成也。
而謀臣不為，引軍而退，與趙氏為和。
以大王之明，秦兵之強，伯王之業，地尊不可得，乃取欺於亡國，是謀臣之拙也。
且夫趙當亡不亡，秦當伯不伯，天下固量秦之謀臣一矣。
乃復悉卒乃攻邯鄲，不能拔也，棄甲兵怒，戰慄而卻，天下固量秦力二矣。
軍乃引退，並於李下，大王並軍而致與只顧，非能厚勝之也，又交罷卻，天下固量秦力三矣。
內者量吾謀臣，外者極吾兵力。
由是觀之，臣以天下之從，豈其難矣。
內者吾甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒，囷倉虛，外者天下比志甚固。
願大王有以慮之也。
且臣聞之，戰戰慄栗，日慎一日。
苟慎其道，天下可有也。
何以知其然也？
茜者紂為天子，帥天下將甲百萬，左飲於淇谷，右飲於洹水，淇水竭而洹水不流，以與周武為難。
武王將素甲三千領，戰一日，破紂之國，禽其身，據其地，而有其民，天下莫不傷。
智伯帥三國之眾，以攻趙襄主於晉陽，決水灌之，三年，城且拔矣。
襄主錯龜，數策占兆，以視利害，何國可降，而使張孟談。
於是潛行而出，反智伯之約，得兩國之眾，以攻智伯之國，禽其身，以成牒子之功。
今秦地斷長續短，方數千里，名師數百萬，秦國號令賞罰，地形利害，天下莫如也。
以此與天下，天下可兼而有也。
臣昧死望見大王，言所以即著破天下之從，舉趙亡韓，臣荊、魏，親齊、。
燕，以成伯王之名，朝四鄰諸侯之道。
大王試聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，伯王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇於國，以主為謀不忠者。」
張儀欲假秦兵以救魏。
左成謂甘茂曰：「子不予之。
魏不反秦兵，張子不反秦。
魏若反秦兵，張子得志於魏，不敢反於秦矣。
張子不去秦，張子必高子。」
司馬錯與張儀爭論於秦惠王前。
司馬錯欲伐蜀，張儀曰：「不如伐韓。」
王曰：「請聞其說。」
對曰：「親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城、宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚、魏之地。
周自知不救，九鼎寶器必出。
據九鼎，安圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業也。
今夫蜀，西辟之國，而戎狄之長也，弊兵勞眾不足以成名，得其地不足以為利。
臣聞：『爭名者於朝，爭利者於市。』
今三川、周室，天下之市朝也。
而翁不爭焉，顧爭於戎狄，去王業遠矣。」
司馬錯曰：「不然，臣聞之，欲富國者，務廣其地；
欲強兵者，務富其民；
欲王者，務博其德。
三資者備，而王隨之矣。
今王之地小民貧，故臣願從事於易。
夫蜀，西辟之國也，而戎狄之長，而有桀、紂之亂。
以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。
取其地，足以廣國也；
得其財，足以富民；
繕兵不傷眾，而彼以服矣。
故拔一國，而天下不以為暴；
利盡西海，諸侯不以為貪。
是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名，今攻韓劫天子，劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名，而攻天下之所不欲，危！
臣請謁其故：周，天下之宗室也；
齊，韓、周之與國也。
周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二所並力合謀，以因於齊、趙，而求解乎楚、魏。
以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。
此臣所謂危，不如伐蜀之完也。」
惠王曰：「善！
寡人聽子。」
張儀之殘樗裡疾也，重而使之楚。
因令楚王為之請相於秦。
張子謂秦王曰：「重樗裡疾而使之者，將以為國交也。
今身在楚，楚王因為請相於秦。
臣聞其言曰：『王欲窮儀於秦乎？
臣請助王。』
楚王以為然，故為請相也。
今王誠聽之，彼必以國事楚王。」
秦王大怒，樗裡疾出走。
張儀欲以漢中與楚，請秦王曰：「有漢中，蠹。
種樹不處者，人必害之；
家有不宜之財，則傷本。
漢中南邊為楚利，此國累也。」
甘茂謂王曰：「地大者，國多憂乎！
天下有變，王割漢中以為和楚，楚必畔天下而與王。
王今以漢中與楚，即天下有變，王何以市楚也？」
楚攻魏。
張儀謂秦王曰：「不如與魏以勁之，魏戰勝，復聽於秦，必入西河之外；
不勝，魏不能守，王必取之。」
王用儀言，取皮氏卒萬人，車百乘，以與魏。
犀首戰勝威王，魏兵罷弊，恐畏秦，果獻西河之外。
田莘之為陳軫說秦惠王曰：「臣恐王之若郭君。
夫晉獻公欲伐郭，而憚舟之僑存。
荀息曰：『《周書》有言，美女破舌。』
乃遺之女樂，以亂其政。
舟之僑諫而不聽，遂去。
因而伐郭，遂破之。
又欲伐虞，而憚宮之奇存，荀息曰：『《周書》有言，美男破老。』
乃遺之美男，教之惡宮之奇。
宮之奇以諫而不聽，遂亡。
因而伐虞，遂取之。
今秦自以為王，能害王者之國者，楚也。
楚智橫君之善用兵，用兵與陳軫之智，故驕張儀以五國。
來，必惡是二人。
願王勿聽也。」
張儀果來辭，因言軫也，王怒而不聽。
張儀又惡陳軫於秦王，曰：「軫馳楚、秦之間，今楚不加善秦而善軫，然則是軫自為而不為國也。
小軫欲去秦而之楚，王何不聽乎？」
王謂陳軫曰：「吾聞子欲去秦而之楚，信乎？」
陳軫曰：「然。」
王曰：「儀之言果信也。」
曰：「非獨儀知之也，行道之人皆知之。
曰：『孝己愛其親，天下欲以為子；
子胥忠乎其君，天下欲以為臣。
賣僕妾售乎閭巷者，良僕妾也；
出婦嫁鄉曲者，良婦也。』
吾不忠於君，楚亦何以軫為忠乎？
忠且見棄，吾不之楚，何適乎？」
秦王曰：「善。」
乃必之也。
陳軫去楚之秦。
張儀謂秦王曰：「陳軫為王臣，常以國情輸楚。
儀不能與從事，願王逐之。
即復之楚，願王殺之。」
王曰：「軫安敢之楚也。」
王召陳軫告之曰：「吾能聽子言，子欲何之？
請為子車約。」
對曰：「臣願之楚。」
王曰：「儀以子為之楚，吾又自知子之楚。
子非楚，且安之也！」
軫曰：「臣出，必故之楚，以順王與儀之策，而明臣之楚與不也。
楚人有兩妻者，人挑其者，詈之；
挑其少者，少者許之。
居無幾何，有兩妻者死。
客謂挑者曰：『汝取長者乎？
少者乎？』
『取長者。』
客曰：『長者詈汝，少者和汝，汝何為取長者？』
曰：『居彼人之所，則欲其許我也。
今為我妻，則欲其為我詈人也。』
今楚王明主也，而昭陽賢相也。
軫為人臣，而常以國輸楚王，王必不留臣，昭陽將不與臣從事矣。
以此明臣之楚與不。」
軫出長官儀入，問王曰：「陳軫果安之？」
王曰：「夫軫天下之辯士也，孰視寡人曰：『軫必之楚。』
寡人遂無奈何也。
寡人因問曰：『子必之楚也，則儀之言果信矣！』
軫曰：『非獨儀之言也，行道之人皆知之。
昔者子胥忠其君，天下皆欲以為臣；
孝己愛其親，天下皆欲以為子。
故賣僕妾不出里巷而取者，良僕妾也；
出婦嫁於鄉里者，善婦也。
臣不忠於王，楚何以軫為？
忠尚見棄，軫不之楚，而何之乎？』
王以為然，遂善待之。」
白话译文
商鞅逃出魏国进入秦国，秦孝公任命他为宰相，将商地封给他，称号叫商君。商君治理秦国，法令严格执行，公平无私，惩罚不回避权贵，奖赏不偏袒亲信，法律甚至涉及太子，对他的师傅处以黥刑和劓刑。一年之后，路上没有人拾取遗失的东西，百姓不乱取财物，军队强大，诸侯畏惧。但商君刻薄寡恩，只是以强力使民服从。孝公实行八年，病重将死，想传位给商君，商君推辞不受。孝公死后，惠王继位，执政不久，商君请求告老还乡。有人劝惠王说：“大臣权势太重会危害国家，左右太亲近会带来深危。现在秦国的妇人小孩都只说商君的法，没人说大王的法。这样商君反为主，大王反为臣了。而且商君本是大王的仇敌，希望大王考虑。”商君回国后，惠王将他车裂，但秦人并不怜悯。
苏秦开始主张连横，游说秦惠王说：“大王的国家，西边有巴、蜀、汉中的便利，北边有胡貉、代马的用处，南边有巫山、黔中的险阻，东边有崤山、函谷关的坚固。田地肥美，百姓富足，战车万辆，兵士百万，沃野千里，积蓄丰饶，地势方便，这就是天府之国，天下雄国。凭借大王的贤能，士民的众多，车骑的运用，兵法的教导，可以吞并诸侯，统一天下，称帝而治，请大王稍加留意，我来陈述其效果。”
秦王说：“我听说，羽毛不丰满的不能高飞，法令不成的不能诛罚，道德不厚的不能使民，政教不顺的不能烦劳大臣。现在先生庄重地不远千里来当面教导，改日再谈吧。”苏秦说：“我本来就怀疑大王不能用我。从前神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而擒蚩尤，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓公靠战争称霸天下。由此看来，哪有不战而能成功的呢？古代使者车毂相击，言语相结，天下为一；后来约纵连横，战争不息；文士巧饰，诸侯混乱；事情纷起，无法处理；法令完备，百姓多伪；文书繁多，百姓不足，上下愁苦，民生无靠；言论明察，战争更起；辩士华服，攻战不停；辞令繁多，天下不治；舌敝耳聋，不见成功；行义守信，天下不亲。于是废弃文治，任用武力，厚养死士，整军备战，效胜战场。空坐而想得利，安坐而想扩地，即使古代五帝三王五霸，明主贤君，也常想实现但势不能，所以用战争来继续。宽缓时两军相攻，紧迫时杖戟相撞，然后才能建大功。因此，军队在外取胜，道义在内增强；武力在上树立，百姓在下服从。现在想吞并天下，压倒万乘，使敌国屈服，控制海内，以百姓为子，臣服诸侯，非用兵不可！现在的君主，忽略治国根本，糊涂于教化，迷乱于言辞，沉溺于辩论。这样看来，王国不能推行了。”
苏秦上书十次而主张不被采纳。黑貂皮衣破了，百斤黄金用尽，资用匮乏，离开秦国回家。他绑着腿，穿着草鞋，背着书箱，面容憔悴，脸色黑黄，一副失意的样子。回到家，妻子不下织机，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦叹息道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当叔子，父母不把我当儿子，这都是秦国的罪过啊。”于是连夜翻书，打开书箱取出书籍，找到《太公阴符》的谋略，伏案诵读，精选熟习，反复揣摩。读书困倦时，用锥子刺自己的大腿，血流到脚。他说：“哪有游说人主不能让他拿出金玉锦绣，获取卿相尊位的呢？”一年后揣摩成功，说：“这真可以游说当世的君主了！”
于是苏秦在燕乌集阙求见，游说赵王于华屋之下，击掌畅谈。赵王大悦，封他为武安君。授给相印，兵车百辆，锦绣千匹，白璧百双，黄金万镒，跟随着他，约定合纵，瓦解连横，以抑制强秦。因此苏秦在赵国为相而函谷关不通。当时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，都取决于苏秦的计策。不费一斗粮，不烦一兵一卒，不张一弓，不断一弦，没折一箭，诸侯相亲，胜于兄弟。贤人在位天下服从，一人任用天下顺从。所以说：靠政治，不靠武力；在朝廷，不在边境。当苏秦显赫时，黄金万镒为用，车骑相连，炫耀于道，崤山以东的国家，随风服从，使赵国地位重要。而且苏秦本是穷巷寒门之士，伏轼撙衔，横行天下，游说诸侯之王，堵住左右之口，天下无人能比。
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听说，清扫房屋，清除道路，奏乐摆宴，郊迎三十里。妻子不敢正视，侧耳倾听；嫂子像蛇一样爬行跪拜，四次跪地谢罪。苏秦说：“嫂子，为什么以前傲慢而现在卑恭？”嫂子说：“因为您现在地位尊贵又多金。”苏秦说：“唉！贫穷时父母不认儿子，富贵时亲戚都畏惧。人生在世，权势地位富贵，怎能忽视呢！”
秦惠王对寒泉子说：“苏秦欺骗我，想以一人的智谋，反复山东各国，合纵来欺骗秦国。赵国依仗人多，先派苏秦用币帛约结诸侯。诸侯不能统一，就像捆在一起的鸡不能同时栖息一样明白。我愤怒已久，想派武安子去告知意旨。”寒泉子说：“不行。攻城夺地，请派武安子。外交联络，请派客卿张仪。”秦惠王说：“接受命令。”
泠向对秦王说：“我想以齐国之事事奉大王，使齐攻宋。宋国被攻破，晋国危急，安邑就是大王的了。燕、赵厌恶齐、秦联合，必定割地来交好大王。齐国一定会看重大王，那么我的攻宋，将用来威慑齐国而看重大王。大王为何厌恶我攻宋呢？我因为大王的明智预先知道，所以不说。”
张仪游说秦王说：“我听说，不知而说是不明智，知而不说是不忠。做臣子不忠应当死，言不审慎也应当死。虽然如此，我愿尽说所闻，请大王裁决。
我听说天下暗合燕国连结魏国，联合楚国巩固齐国，收容残余韩国成合纵，将西南方向与秦国对抗。我私下笑他们。世有三种灭亡的情况，天下得到了它，说的就是这个吧！我听说：‘以混乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡’。现在天下的府库不盈，粮仓空虚，出动所有士民，军队数百万，白刃在前，斧质在后，却都逃跑，不能死战，这不是百姓不能死战，是上面不能让他们死战。说赏不行赏，说罚不执行，赏罚不行，所以百姓不拼死。
现在秦国发布号令执行赏罚，进攻与不进攻差别大。百姓从父母怀中出生，从未见过敌人，听说战斗就跺脚赤膊，冒着白刃，蹈入火炭，拼死在前者比比皆是。拼死与求生不同，而百姓为之是因为重视奋勇。一可以胜十，十可以胜百，百可以胜千，千可以胜万，万可以胜天下。现在秦国地形，截长补短，方圆数千里，名师数百万，秦国的号令赏罚，地形利害，天下没有比得上的。以此与天下争，天下不足以兼并而有。由此知道秦国战无不胜，攻无不取，所当无不破。开地数千里，这是大功。但军队疲惫，士民病困，积蓄用尽，田地荒芜，粮仓空虚，四邻诸侯不服，霸业之名不成，这没有别的原因，是谋臣都不尽忠。
我敢说过去的事。从前齐国南破楚国，中破宋国，西服秦国，北破燕国，中使韩魏之君，地广兵强，战胜攻取，诏令天下，济水黄河，足以作为限制，长城巨防，足以作为要塞。齐国是五战之国。一战不胜就失去了齐国。由此看来，战争是万乘之国的存亡关键。而且我听说：‘削柱掘根，不与祸邻，祸乃不存。’秦国与楚国作战，大破楚国，袭取郢都，得到洞庭、五都、江南。楚王逃跑，东伏陈地。当时，派兵追击，楚国可取。取楚，则其民可贪，地利可得。东以强齐、燕，中压三晋。这样一举可成霸业，四邻诸侯来朝。但谋臣不为，引军而退，与楚国和谈。现在楚人收亡国，聚散民，立社主，置宗庙，令率天下西面与秦国对抗，这已经没有霸业之道一了。
天下有合纵之志驻军华下，大王用计攻破，兵至大梁外城，围攻数十天，大梁可拔。拔大梁，则魏国可取。取魏则楚赵之志断绝。楚赵之志断，则赵危。赵危则楚孤立。东以强齐燕，中压三晋，这样一举可成霸业，四邻诸侯来朝。但谋臣不为，引军而退，与魏国和谈，令魏国收亡国，聚散民，立社主，置宗庙，这已经没有霸业之道二了。
从前穰侯治理秦国，用一国的兵，想成两国之功。因此军队终身暴师在外，士民疲病于内，霸业之名不成，这已经没有霸业之道三了。
赵国是中央之国，杂民所居。其民轻浮难用，号令不治，赏罚不信，地形不便，君主不能尽其民力。他们本有亡国之形，却不忧虑其民。出动所有士民，在长平之下驻军，以争夺韩国的上党，大王用计攻破，拔武安。当时，赵国上下不相亲，贵贱不相信，那么邯郸不守，拔邯郸，占河间，引军而去，西攻修武，逾羊肠，降代、上党。代三十六县，上党十七县，不用一甲，不苦一民，都归秦国。代、上党不战而已为秦，东阳河外不战而已为齐，中呼池以北不战而已为燕。这样取赵则韩必亡，韩亡则楚魏不能独立。楚魏不能独立，则是一举坏韩、蠹魏、挟楚，东弱齐、燕，决白马之口，淹魏氏。一举而三晋亡，合纵者败。大王拱手以待，天下随从而伏，霸业可成。但谋臣不为，引军而退，与赵国和谈。以大王的明智，秦兵之强，霸业之基，地尊不可得，却受欺于亡国，是谋臣的笨拙。而且赵当亡不亡，秦当霸不霸，天下本来衡量秦国的谋臣一了。又出动所有兵力攻邯郸，不能拔，弃甲怒兵，战栗而退，天下衡量秦国的兵力二了。军队引退，合于李下，大王合并军队致与只顾，不能厚胜，又交战退却，天下衡量秦国的兵力三了。内者衡量我谋臣，外者极尽我兵力。由此看来，我认为合纵天下，岂是难事？内者我军队疲惫，士民病困，积蓄用尽，田地荒芜，粮仓空虚，外者天下合纵之志坚固。希望大王考虑。
而且我听说，战战兢兢，日慎一日。如果谨慎其道，天下可得。怎么知道呢？从前纣为天子，率天下甲兵百万，左饮淇谷，右饮洹水，淇水竭而洹水不流，与周武王对抗。武王率素甲三千，战一日，破纣国，擒其身，据其地，有其民，天下无不伤。智伯率三国之众，攻赵襄子于晋阳，决水灌城，三年，城将拔。襄子占卜，数策看兆，看利害，哪国可降，派张孟谈。于是潜行而出，反智伯之约，得两国之众，攻智伯之国，擒其身，成牒子之功。现在秦国地形截长补短，方圆数千里，名师数百万，秦国的号令赏罚，地形利害，天下莫如。以此与天下争，天下可兼并。我冒死望见大王，说所以破天下合纵，举赵亡韩，臣楚魏，亲齐燕，以成霸业之名，朝四邻诸侯之道。大王试听其说，一举而天下合纵不破，赵不举，韩不亡，楚魏不臣，齐燕不亲，霸业之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩我以徇国，以明谋不忠。”
张仪想借秦兵救魏。左成对甘茂说：“你不给他。魏不还秦兵，张仪不回秦。魏若还秦兵，张仪在魏得志，不敢反秦。张仪不去秦，必比你高。”
司马错与张仪在秦惠王前争论。司马错想伐蜀，张仪说：“不如伐韩。”王说：“请说说理由。”张仪回答：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，这是王业。现在蜀是西边偏僻之国，戎狄之长，劳民伤财不足以成名，得其地不足以为利。我听说：‘争名者于朝，争利者于市。’现在三川、周室，是天下之市朝。大王不争，却争于戎狄，离王业远了。”
司马错说：“不对，我听说，想富国者，务广其地；想强兵者，务富其民；想王者，务博其德。三者具备，王业随之。现在大王地小民贫，所以我愿从事容易的事。蜀是西边偏僻之国，戎狄之长，有桀纣之乱。以秦攻之，如豺狼逐群羊。取其地足以广国，得其财足以富民，缮兵不伤众，彼已服。所以拔一国而天下不以为暴，利尽西海诸侯不以为贪。这样一举名实两附，又有禁暴正乱之名。现在攻韩劫天子，劫天子是恶名，未必有利，又有不义之名，攻天下所不欲，危险！我请说明原因：周是天下宗室，齐韩是周的与国。周自知失九鼎，韩自知亡三川，必将并力合谋，借齐赵之力，求解于楚魏。把鼎给楚，把地给魏，大王不能禁止。这就是我所谓的危险，不如伐蜀安全。”惠王说：“好！我听你的。”
张仪要排挤樗里疾，重用他并派往楚国。趁机让楚王为樗里疾请相于秦。张仪对秦王说：“重用樗里疾派他去，将是为了国家外交。现在身在楚国，楚王因此为他请相于秦。我听他说：‘大王想困我于秦国吗？我请助大王。’楚王信以为真，所以请相。现在大王真听从，他必以国事奉楚王。”秦王大怒，樗里疾出走。
张仪想把汉中给楚，对秦王说：“有汉中，是祸害。种树不处，人必害之；家有不宜之财，则伤本。汉中南边为楚利，这是国家之累。”甘茂对王说：“地大者，国家多忧吗！天下有变，王割汉中以为和楚，楚必叛天下而与王。现在大王以汉中与楚，即天下有变，大王用什么买通楚国？”
楚攻魏。张仪对秦王说：“不如与魏以助其劲，魏战胜，必听于秦，必入西河之外；不胜，魏不能守，王必取之。”王用张仪言，取皮氏卒万人，车百乘，以与魏。犀首战胜威王，魏兵罢弊，恐畏秦，果然献西河之外。
田莘为陈轸游说秦惠王说：“我担心大王像郭君。晋献公想伐郭，但怕舟之侨在。荀息说：‘《周书》有言，美女破舌。’于是送女乐，乱其政。舟之侨谏而不听，遂去。因而伐郭，破之。又想伐虞，但怕宫之奇在。荀息说：‘《周书》有言，美男破老。’于是送美男，教他诽谤宫之奇。宫之奇谏而不听，遂亡。因而伐虞，取之。现在秦自以为王，能害王者之国的是楚。楚知道横君善用兵，用兵与陈轸之智，所以骄张仪以五国。来，必恶这二人。愿大王不听。”张仪果来进谗，因而说陈轸，王怒而不听。
张仪又在秦王面前诽谤陈轸，说：“陈轸奔走于楚秦之间，现在楚不善秦而善陈轸，那是陈轸为己不为国。小陈轸想去秦到楚，大王何不听？”王对陈轸说：“我听说你想去秦到楚，真的吗？”陈轸说：“是的。”王说：“张仪的话果然可信。”陈轸说：“不仅张仪知道，路上的人都知道。说：‘孝己爱其亲，天下欲以为子；子胥忠其君，天下欲以为臣。卖仆妾在闾巷卖掉的，是好仆妾；出妇嫁在乡里的，是好妇人。’我不忠于君，楚国何以认为我忠？忠尚被弃，我不去楚，去哪里？”秦王说：“好。”于是必定去楚。
陈轸离秦去楚。张仪对秦王说：“陈轸为大王臣，常以国情输楚。张仪不能与他共事，愿大王逐之。如果他再去楚，愿大王杀之。”王说：“陈轸怎敢去楚。”王召陈轸告诉他说：“我能听你的话，你想去哪里？请为你备车。”陈轸回答：“我愿去楚。”王说：“张仪说你去楚，我又知道你去楚。你不去楚，能去哪里？”陈轸说：“我出，必故意去楚，以顺大王与张仪的计策，而表明我去不去楚。楚国有两妻者，有人挑逗长的，被骂；挑逗少的，少的答应。不久，两妻者死。客人对挑逗者说：‘你娶长的还是少的？’‘娶长的。’客人说：‘长的骂你，少的和你，为什么娶长的？’说：‘在她那里，希望她答应我；现在做我妻，希望她为我骂人。’现在楚王是明主，昭阳是贤相。我为人臣，常以国输楚王，楚王必不留我，昭阳必不与我共事。以此表明我去不去楚。”陈轸出，张仪入，问王说：“陈轸到底去哪里？”王说：“陈轸是天下辩士，仔细看着我说：‘我必去楚。’我无奈何。我问他：‘你必去楚，张仪的话果然可信！’陈轸说：‘不仅张仪的话，路上的人都知道。从前子胥忠其君，天下皆欲以为臣；孝己爱其亲，天下皆欲以为子。所以卖仆妾不出里巷而卖掉的，是好仆妾；出妇嫁乡里，是好妇人。我不忠于大王，楚国何以认为我忠？忠尚被弃，我不去楚，去哪里？’我认为对，于是善待他。”
字词精讲
- 商君：即商鞅，战国时期卫国人，入秦后辅佐秦孝公实行变法，使秦国富强，封于商，故称商君。
- 黥劓（qíng yì）：古代刑罚，黥是在脸上刺字，劓是割鼻子。商鞅对太子师傅施加此刑，以示法律严明。
- 连横：战国时期秦国推行的一种外交策略，与山东六国分别联合，以破坏六国的合纵抗秦。
- 合纵：战国时期六国联合抗秦的策略，由苏秦提倡，旨在抑制秦国扩张。
- 天府之国：形容土地肥沃、资源丰富的地方，这里指秦国关中地区，因有巴蜀等资源，故称。
- 太公阴符：古代兵书，传为姜太公所著，苏秦从中学习谋略，后成为纵横家经典。
- 车裂：古代酷刑，将人的头和四肢分别绑在五辆车上，用马拉开撕裂身体，用于处死重罪者。
- 穷巷掘门：指贫寒的居所，穷巷是偏僻小巷，掘门是挖洞为门，形容生活困苦。
- 桑户棬枢：桑木做的门，弯曲的门轴，形容房屋简陋，与“穷巷掘门”同指苏秦的出身。
- 抵掌：击掌，形容谈得投机，苏秦游说赵王时“抵掌而谈”，表现其雄辩和自信。
- 九鼎：传说夏禹铸九鼎，象征九州，后成为传国宝器，象征王权，周室拥有。
- 挟天子以令天下：控制天子来号令诸侯，张仪主张此策略，以增强秦国权威。
- 连鸡：捆在一起的鸡，比喻不能协调一致，秦惠王以此形容诸侯合纵的不牢固。
- 武安子：秦国将领，原文为“武安子起”，可能指武安君起，具体人名有争议，此处指善于攻城夺地的将领。
- 客卿：外国人在本国做官，张仪曾任秦国客卿，负责外交事务。
- 犀首：即公孙衍，战国时期纵横家，曾任魏国犀首之官，后与张仪对立。
- 昭阳：楚国令尹，陈轸游说时提及的贤相，代表楚国权臣。
- 孝己：商朝贤人，以孝闻名，陈轸引用以喻忠孝之道。
- 子胥：伍子胥，春秋时吴国大臣，忠而被谗，陈轸引用以明忠臣之遇。
- 揣摩：反复思考推求，苏秦读书“揣摩”《太公阴符》，指深入研究以领会精要。
- 辎重：军队携带的物资，原文未直接出现，但相关语境涉及军事后勤。
- 剽（piào）疾：轻捷勇猛，形容赵国民风，但原文未直接出现，相关描述如“其民轻而难用”。
- 剽（piào）悍：勇猛强悍，同上，指赵国士兵。
- 剽（piào）掠：抢劫掠夺，形容战争行为，但原文未直接使用。
义理赏析
《战国策·秦一》通过商鞅、苏秦、张仪、司马错等人物的故事，展现了战国时期的政治、军事和外交斗争，蕴含深刻的治国与处世之道。
- 法治与人情的平衡：商鞅变法强调法令严明、公平无私，使秦国迅速强盛，但刻深寡恩，导致失去人心，最终车裂而死。这启示现代治理需依法行事，但也要注重恩情，避免严刑峻法带来的副作用。
- 个人奋斗与机遇：苏秦读书刺股、反复揣摩的典故，体现了个人努力和智慧的重要性。他从落魄到佩六国相印，说明成功需持之以恒，但也依赖时势和机遇，现代社会中个人发展同样需要坚韧与策略。
- 外交策略的得失：苏秦的合纵与张仪的连横，反映了战国时期的外交博弈。合纵虽能暂时联合抗秦，但诸侯异心难以持久；连横则以利害分化敌人，但过于依赖武力。现实中国家关系同样需要灵活策略，但诚信与合作仍是基础。
- 战略选择的智慧：司马错伐蜀的争论，体现了战略应先易后难、广地富民的务实思想。秦惠王采纳其策，为统一奠定基础，说明决策需审时度势，注重长远利益而非急功近利。
- 人性与社会现实：苏秦家人前后态度的对比，揭示了人性趋利避害的现实。这在现代社会中依然常见，提醒人们保持自省，并以德行赢得尊重。
- 现实启示：这些故事提醒我们，治国需法治与德治并重，个人成长需勤奋学习，外交需合纵连横的智慧，战略需稳健务实。历史人物的成功与失败，为今日的领导者和普通人提供了镜鉴。