渊海子平·渭泾篇

宋·徐升 📄 .md 原文

章旨本篇总论女命贵贱,以阴柔清静、官星财食得位为吉,以刚强浊乱、官杀重见刑冲破害为凶,据夫星子星之旺衰清浊断其荣辱悲欢。

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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

女nǚ命mìng以yǐ柔róu为wèi本běn,以yǐ刚gāng为wèi刑xíng,以yǐ清qīng为wèi奇qí,以yǐ浊zhuó为wèi贱jiàn。
八bā字zì之zhī刚gāng柔róu清qīng浊zhuó宜yí细xì辩biàn之zhī。
三sān奇qí得dé位wèi,良liáng人rén万wàn里lǐ可kě封fēng侯hóu。
三sān奇qí者zhě,财cái官guān印yìn也yě。
女nǚ命mìng以yǐ官guān星xīng为wèi夫fū,如rú甲jiǎ生shēng人rén见jiàn辛xīn为wèi官guān,即jí夫fū也yě。
辛xīn金jīn长zhǎng生shēng於yú子zǐ zi,旺wàng于yú申shēn酉yǒu之zhī地dì de;
以yǐ己jǐ土tǔ为wèi财cái,得dé辰chén戌xū丑chǒu未wèi之zhī地dì de;
以yǐ癸guǐ水shuǐ为wèi印yìn,得dé亥hài子zǐ zi丑chǒu之zhī方fāng;
皆jiē得dé其qí位wèi,主zhǔ其qí夫fū有yǒu贵guì,故gù曰yuē万wàn里lǐ封fēng侯hóu。
二èr德dé归guī垣yuán,贵guì子zǐ zi九jiǔ秋qiū能néng步bù月yuè。
二èr德dé者zhě,天tiān月yuè二èr德dé也yě。
女nǚ命mìng带dài之zhī,当dāng主zhǔ生shēng贵guì子zǐ zi。
(归guī垣yuán是shì有yǒu两liǎng种zhǒng解jiě释shì:1、日rì主zhǔ的de长zhǎng生shēng名míng垣yuán城chéng,天tiān月yuè二èr德dé临lín日rì主zhǔ长zhǎng生shēng;2、
为wèi二èr德dé临lín日rì柱zhù时shí柱zhù。
步bù月yuè指zhǐ考kǎo试shì过guò关guān。
从cóng此cǐ句jù gōu话huà全quán面miàn理lǐ解jiě是shì指zhǐ日rì时shí柱zhù见jiàn天tiān月yuè二èr德dé则zé会huì儿ér女nǚ学xué业yè优yōu秀xiù,事shì业yè有yǒu成chéng。
母mǔ会huì以yǐ子zǐ zi而ér贵guì,因yīn为wèi日rì时shí为wèi子zǐ zi女nǚ宫gōng。)
一yī官guān一yī贵guì,乌wū云yún两liǎng鬓bìn拥yōng金jīn冠guān。
女nǚ命mìng只zhǐ zhī取qǔ官guān星xīng一yī位wèi,无wú官guān取qǔ七qī杀shā一yī位wèi,贵guì人rén取qǔ一yī位wèi,毋wú得dé重zhòng见jiàn,重zhòng见jiàn即jí二èr夫fū也yě。
亦yì要yào乘chéng旺wàng,禄lù马mǎ暗àn合hé,主zhǔ有yǒu此cǐ贵guì。
贵guì人rén不bù宜yí重zhòng见jiàn,多duō者zhě乃nǎi为wèi贵guì重zhòng合hé多duō之zhī论lùn。
四sì杀shā四sì空kōng,皎jiǎo月yuè满mǎn怀huái啼tí玉yù筋jīn。
女nǚ命mìng忌jì煞shā多duō,并bìng四sì柱zhù空kōng亡wáng,主zhǔ克kè夫fū伤shāng子zǐ zi,重zhòng婚hūn再zài嫁jià,还hái主zhǔ孤gū单dān,故gù云yún啼tí玉yù筋jīn。
玉yù筋jīn者zhě,泪lèi痕hén也yě。
冬dōng月yuè天tiān寒hán极jí矣yǐ,啼tí哭kū泪lèi已yǐ结jié冰bīng,如rú玉yù筋jīn之zhī状zhuàng,故gù曰yuē玉yù筋jīn。
官guān行xíng官guān运yùn,镜jìng破pò钗chāi分fēn。
女nǚ人rén命mìng中zhōng只zhǐ zhī取qǔ一yī位wèi正zhèng官guān为wèi夫fū,又yòu行xíng官guān星xīng之zhī运yùn,则zé又yòu遇yù一yī夫fū星xīng也yě,岂qǐ不bù为wèi二èr夫fū争zhēng一yī妻qī也yě,必bì主zhǔ分fēn离lí之zhī事shì。
如rú甲jiǎ以yǐ辛xīn金jīn为wèi一yī夫fū矣yǐ,若ruò又yòu遇yù辛xīn酉yǒu之zhī地dì de,主zhǔ有yǒu克kè夫fū再zài嫁jià之zhī理lǐ。
财cái入rù财cái乡xiāng,夫fū荣róng子zǐ zi贵guì。
柱zhù中zhōng财cái得dé地dì de,又yòu行xíng财cái运yùn,此cǐ运yùn旺wàng夫fū而ér益yì子zǐ zi。
财cái者zhě,命mìng之zhī源yuán也yě。
男nán命mìng以yǐ财cái为wèi妻qī,故gù谓wèi之zhī妻qī财cái。
女nǚ命mìng以yǐ财cái而ér事shì夫fū,则zé其qí夫fū荣róng矣yǐ。
凡fán女nǚ人rén之zhī命mìng,有yǒu财cái得dé地dì de,又yòu行xíng财cái运yùn,而ér财cái更gèng盛shèng,定dìng主zhǔ其qí夫fū家jiā富fù贵guì,其qí子zǐ zi亦yì贵guì。
衣yī锦jǐn藏cáng珍zhēn,官guān星xīng有yǒu气qì。
官guān星xīng者zhě,女nǚ人rén之zhī夫fū星xīng也yě。
五wǔ行xíng中zhōng得dé生shēng旺wàng无wú冲chōng者zhě,主zhǔ其qí夫fū亦yì荣róng贵guì,故gù身shēn衣yī锦jǐn而ér藏cáng珍zhēn宝bǎo也yě。
堆duī黄huáng积jī白bái,财cái库kù无wú伤shāng。
黄huáng白bái者zhě,金jīn银yín也yě。
凡fán人rén有yǒu财cái丰fēng厚hòu者zhě,必bì得dé财cái库kù以yǐ藏cáng之zhī。
以yǐ辰chén戌xū丑chǒu未wèi为wèi四sì库kù,即jí藏cáng财cái物wù仓cāng库kù。
恐kǒng有yǒu伤shāng之zhī,伤shāng之zhī则zé散sàn矣yǐ,又yòu岂qǐ能néng保bǎo其qí长zhǎng富fù呼hū?
大dà抵dǐ官guān多duō不bù荣róng,财cái多duō不bù富fù。
女nǚ命mìng官guān多duō者zhě,夫fū则zé多duō,又yòu岂qǐ得dé为wèi荣róng哉zāi?
且qiě男nán子zǐ zi众zhòng多duō,与yǔ一yī女nǚ共gòng处chù一yī室shì,如rú柳liǔ巷xiàng花huā街jiē之zhī流liú,安ān得dé有yǒu荣róng?
而ér且qiě有yǒu辱rǔ其qí身shēn者zhě也yě。
但dàn凡fán女nǚ命mìng官guān多duō者zhě,取qǔ其qí一yī官guān为wèi主zhǔ,以yǐ去qù留liú舒shū配pèi之zhī意yì断duàn之zhī,只zhǐ zhī得dé其qí发fā富fù,不bù得dé其qí荣róng华huá。
财cái我wǒ者zhě以yǐ事shì他tā人rén,自zì己jǐ亦yì不bù能néng富fù矣yǐ。
且qiě女nǚ命mìng随suí其qí夫fū之zhī贵guì贱jiàn,委wěi身shēn於yú人rén,岂qǐ由yóu自zì身shēn者zhě呼hū!
用yòng正zhèng印yìn而ér逢féng枭xiāo,兰lán阶jiē夜yè冷lěng。
正zhèng印yìn者zhě,生shēng我wǒ之zhī母mǔ也yě。
如rú甲jiǎ人rén以yǐ癸guǐ水shuǐ为wèi正zhèng印yìn,又yòu逢féng壬rén水shuǐ为wèi偏piān印yìn。
女nǚ命mìng以yǐ正zhèng印yìn为wèi用yòng,又yòu逢féng枭xiāo神shén,未wèi免miǎn有yǒu侵qīn凌líng之zhī祸huò,主zhǔ其qí人rén有yǒu兰lán阶jiē夜yè冷lěng之zhī凄qī凉liáng也yě。
用yòng枭xiāo神shén而ér遇yù印yìn,玉yù树shù春chūn荣róng。
枭xiāo神shén不bù仁rén之zhī人rén,正zhèng印yìn慈cí善shàn之zhī君jūn,虽suī恶è人rén得dé善shàn人rén正zhèng之zhī为wèi恶è亦yì反fǎn福fú矣yǐ。
凡fán女nǚ命mìng以yǐ枭xiāo神shén为wèi用yòng,遇yù正zhèng印yìn则zé为wèi吉jí助zhù,如rú玉yù树shù生shēng於yú春chūn风fēng中zhōng。
(此cǐ言yán身shēn弱ruò食shí伤shāng多duō用yòng印yìn星xīng和hé用yòng枭xiāo神shén的de区qū别bié。
兰lán阶jiē比bǐ喻yù子zǐ zi孙sūn的de孝xiào养yǎng,玉yù树shù是shì指zhǐ子zǐ zi孙sūn是shì否fǒu会huì像xiàng槐huái书shū一yī样yàng俊jùn美měi成chéng材cái。
古gǔ人rén多duō以yǐ庭tíng阶jiē生shēng兰lán芝zhī玉yù树shù为wèi儿ér孙sūn秀xiù发fā,见jiàn《晋jìn书shū·谢xiè玄xuán传chuán》。
同tóng样yàng是shì身shēn弱ruò为wèi什shén麽mó用yòng印yìn比bǐ枭xiāo神shén好hǎo呢né ne?
因yīn为wèi第dì一yī枭xiāo能néng夺duó食shí,第dì二èr它tā与yǔ日rì主zhǔ同tóng性xìng相xiāng生shēng,会huì有yǒu所suǒ保bǎo留liú,不bù如rú正zhèng印yìn生shēng身shēn那nà样yàng阴yīn阳yáng相xiāng生shēng而ér无wú私sī。
见jiàn偏piān印yìn夺duó食shí则zé主zhǔ子zǐ zi早zǎo夭yāo或huò无wú子zǐ zi,或huò子zǐ zi孙sūn不bù成chéng材cái。)
金jīn清qīng水shuǐ冷lěng,日rì锁suǒ鸾luán台tái。
金jīn生shēng冬dōng月yuè之zhī间jiān,水shuǐ且qiě寒hán矣yǐ,且qiě金jīn为wèi水shuǐ之zhī母mǔ,金jīn泄xiè气qì过guò多duō,而ér水shuǐ又yòu冷lěng,则zé为wèi骨gǔ肉ròu无wú情qíng之zhī论lùn。
土tǔ燥zào火huǒ炎yán,夜yè寒hán衾qīn帐zhàng。
土tǔ生shēng夏xià月yuè,火huǒ已yǐ盛shèng,且qiě土tǔ赖lài火huǒ生shēng,火huǒ越yuè盛shèng而ér土tǔ越yuè燥zào,正zhèng谓wèi子zǐ zi枯kū母mǔ盛shèng之zhī论lùn。
女nǚ命mìng遇yù此cǐ,主zhǔ孤gū单dān无wú依yī之zhī命mìng。
群qún阴yīn群qún阳yáng,清qīng灯dēng自zì守shǒu。
五wǔ行xíng天tiān干gàn地dì de支zhī,俱jù见jiàn阴yīn者zhě,谓wèi之zhī群qún阴yīn,俱jù见jiàn阳yáng者zhě,谓wèi之zhī群qún阳yáng,无wú相xiāng济jì之zhī理lǐ。
重zhòng官guān重zhòng印yìn,绿lǜ鬓bìn孤gū眠mián。
女nǚ命mìng只zhǐ zhī喜xǐ一yī官guān一yī印yìn,则zé为wèi一yī夫fū。
如rú重zhòng见jiàn则zé为wèi重zhòng夫fū,必bì主zhǔ克kè夫fū。
虽suī少shǎo年nián且qiě有yǒu孤gū眠mián独dú宿sù xiù之zhī意yì,假jiǎ使shǐ有yǒu不bù克kè夫fū者zhě,亦yì主zhǔ远yuǎn别bié离lí隔gé,经jīng年nián未wèi交jiāo欠qiàn合hé,纵zòng荣róng贵guì亦yì难nán免miǎn於yú此cǐ。
田tián园yuán广guǎng置zhì,食shí神shén得dé位wèi不bù逢féng官guān。
食shí神shén者zhě,女nǚ命mìng以yǐ之zhī为wèi子zǐ zi。
子zǐ zi星xīng得dé位wèi,则zé可kě以yǐ养yǎng母mǔ。
食shí神shén主zhǔ衣yī禄lù丰fēng厚hòu,女nǚ命mìng甲jiǎ生shēng人rén,以yǐ丙bǐng为wèi食shí神shén,甲jiǎ能néng生shēng丙bǐng,以yǐ丙bǐng为wèi子zǐ zi,子zǐ zi能néng得dé禄lù,未wèi有yǒu不bù养yǎng其qí母mǔ者zhě也yě。
甲jiǎ见jiàn辛xīn为wèi官guān,且qiě辛xīn与yǔ丙bǐng合hé,使shǐ恋liàn其qí子zǐ zi而ér忘wàng其qí妻qī,则zé忘wàng其qí母mǔ之zhī谓wèi,故gù云yún不bù逢féng官guān可kě矣yǐ。
粟sù帛bó盈yíng余yú,印yìn绶shòu逢féng时shí还hái遇yù煞shā。
用yòng印yìn者zhě,虽suī有yǒu煞shā方fāng显xiǎn。
女nǚ命mìng甲jiǎ生shēng人rén,以yǐ癸guǐ水shuǐ为wèi印yìn,庚gēng金jīn为wèi杀shā,印yìn赖lài杀shā生shēng,遇yù之zhī则zé显xiǎn。
男nán主zhǔ权quán贵guì,女nǚ主zhǔ富fù贵guì,故gù云yún粟sù帛bó盈yíng余yú。
伤shāng官guān不bù见jiàn官guān星xīng,犹yóu为wèi贞zhēn洁jié。
女nǚ以yǐ官guān为wèi夫fū,最zuì忌jì伤shāng夫fū之zhī人rén。
凡fán女nǚ命mìng甲jiǎ生shēng人rén,以yǐ辛xīn为wèi正zhèng夫fū,丁dīng火huǒ为wèi伤shāng官guān,若ruò无wú癸guǐ水shuǐ制zhì之zhī,是shì夫fū受shòu伤shāng。
但dàn用yòng伤shāng官guān者zhě,四sì柱zhù不bù见jiàn官guān星xīng,无wú官guān星xīng则zé伤shāng官guān无wú所suǒ可kě伤shāng,反fǎn为wèi贞zhēn洁jié之zhī妇fù。
且qiě伤shāng官guān我wǒ生shēng之zhī子zǐ zi女nǚ,喜xǐ伤shāng尽jǐn,更gèng有yǒu财cái助zhù,则zé为wèi富fù矣yǐ。
无wú食shí多duō逢féng印yìn绶shòu,反fǎn作zuò刑xíng伤shāng。
凡fán女nǚ人rén之zhī命mìng,取qǔ食shí神shén为wèi子zǐ zi,如rú无wú食shí神shén,则zé无wú子zǐ zi星xīng。
殊shū不bù知zhī无wú子zǐ zi则zé无wú以yǐ为wèi养yǎng,多duō遇yù印yìn绶shòu则zé损sǔn子zǐ zi,故gù云yún反fǎn作zuò刑xíng伤shāng。
穷qióng枭xiāo见jiàn食shí,生shēng产chǎn花huā枯kū。
然rán甲jiǎ木mù以yǐ壬rén水shuǐ为wèi枭xiāo以yǐ丙bǐng为wèi食shí,是shì壬rén克kè丙bǐng之zhī故gù,故gù云yún枭xiāo神shén能néng夺duó人rén之zhī依yī。
女nǚ人rén以yǐ食shí为wèi子zǐ zi,故gù以yǐ坐zuò产chǎn喻yù之zhī然rán也yě。
恶è煞shā混hùn官guān,临lín春chūn叶yè落luò。
恶è煞shā,七qī煞shā也yě。
女nǚ以yǐ正zhèng官guān为wèi夫fū,偏piān官guān为wèi偏piān夫fū,岂qǐ宜yí见jiàn之zhī。
若ruò无wú正zhèng官guān,即jí以yǐ七qī杀shā为wèi正zhèng夫fū;
若ruò有yǒu正zhèng夫fū,最zuì忌jì见jiàn之zhī。
如rú妇fù人rén有yǒu偏piān夫fū,一yī善shàn一yī恶è,混hùn同tóng一yī室shì,岂qǐ不bù为wèi反fǎn伤shāng其qí身shēn呼hū?
故gù云yún临lín春chūn叶yè落luò。
远yuǎn合hé勾gōu情qíng,背bèi夫fū寻xún主zhǔ。
女nǚ命mìng若ruò三sān合hé六liù合hé,又yòu有yǒu驿yì马mǎ交jiāo情qíng,桃táo花huā临lín水shuǐ,干gàn带dài双shuāng鸳yuān,支zhī逢féng四sì杀shā,皆jiē主zhǔ与yǔ人rén私sī通tōng。
冲chōng官guān破pò食shí,弃qì子zǐ zi从cóng人rén。
有yǒu官guān遇yù冲chōng,有yǒu食shí遇yù破pò,夫fū子zǐ zi即jí被bèi冲chōng破pò,岂qǐ有yǒu不bù从cóng他tā人rén者zhě呼hū?
财cái衰shuāi印yìn绝jué,幼yòu出chū娘niáng门mén。
妇fù人rén之zhī命mìng,以yǐ财cái衰shuāi无wú以yǐ事shì夫fū,以yǐ印yìn绝jué出chū身shēn微wēi贱jiàn,岂qǐ得dé以yǐ福fú气qì论lùn之zhī。
身shēn旺wàng运yùn强qiáng,早zǎo刑xíng夫fū主zhǔ。
女nǚ人rén不bù宜yí身shēn强qiáng刚gāng健jiàn,贵guì乎hū身shēn弱ruò沈shěn chén静jìng。
若ruò身shēn旺wàng又yòu行xíng身shēn旺wàng之zhī运yùn,必bì主zhǔ刑xíng夫fū。
五wǔ煞shā簪zān花huā,日rì夜yè迎yíng宾bīn送sòng客kè。
五wǔ煞shā,谓wèi咸xián池chí红hóng艳yàn劫jié杀shā破pò耗hào之zhī类lèi。
又yòu见jiàn桃táo花huā杀shā,谓wèi之zhī簪zān花huā。
凡fán女nǚ命mìng带dài亡wáng劫jié咸xián池chí,切qiè不bù可kě合hé马mǎ合hé贵guì人rén,然rán必bì主zhǔ外wài貌mào尊zūn重zhòng,内nèi意yì娇jiāo淫yín,心xīn好hǎo酒jiǔ色sè,如rú庚gēng申shēn、己jǐ丑chǒu、丁dīng亥hài、壬rén寅yín是shì也yě。
三sān刑xíng带dài鬼guǐ,始shǐ终zhōng克kè子zǐ zi伤shāng夫fū。
三sān刑xíng者zhě,寅yín刑xíng巳sì、巳sì刑xíng申shēn、申shēn刑xíng寅yín、丑chǒu刑xíng戌xū、戌xū刑xíng未wèi、未wèi刑xíng丑chǒu、子zǐ zi刑xíng卯mǎo、卯mǎo刑xíng子zǐ zi、辰chén刑xíng午wǔ、午wǔ刑xíng亥hài之zhī类lèi。
如rú带dài三sān刑xíng,又yòu见jiàn七qī煞shā者zhě,主zhǔ刑xíng夫fū克kè子zǐ zi之zhī造zào。
杨yáng妃fēi貌mào美měi,禄lù旁páng桃táo花huā。
桃táo花huā煞shā,一yī名míng咸xián池chí。
此cǐ煞shā主zhǔ人rén清qīng秀xiù美měi貌mào,如rú寅yín午wǔ戌xū生shēng人rén见jiàn卯mǎo是shì,巳sì酉yǒu丑chǒu生shēng人rén见jiàn午wǔ是shì,申shēn子zǐ zi辰chén生shēng人rén见jiàn酉yǒu是shì,亥hài卯mǎo未wèi生shēng人rén见jiàn子zǐ zi是shì。
殊shū不bù知zhī桃táo花huā煞shā,年nián月yuè带dài之zhī为wèi园yuán中zhōng之zhī花huā,与yǔ官guān星xīng合hé禄lù主zhǔ贵guì,堪kān为wèi良liáng妇fù。
若ruò时shí上shàng带dài之zhī,谓wèi之zhī墙qiáng外wài桃táo花huā,任rèn人rén扳bān折zhé,反fǎn为wèi下xià贱jiàn。
所suǒ以yǐ桃táo花huā会huì禄lù合hé官guān星xīng者zhě,以yǐ杨yáng妃fēi比bǐ之zhī。
谢xiè子zǐ zi才cái高gāo,身shēn任rèn词cí馆guǎn。
女nǚ人rén之zhī命mìng,带dài词cí馆guǎn,主zhǔ有yǒu才cái学xué,五wǔ行xíng旺wàng处chù,即jí为wèi词cí馆guǎn。
或huò生shēng坐zuò於yú词cí馆guǎn之zhī上shàng,如rú木mù生shēng人rén,得dé庚gēng寅yín为wèi正zhèng。
华huá盖gài临lín官guān,情qíng通tōng僧sēng道dào。
华huá盖gài星xīng主zhǔ孤gū。
有yǒu官guān有yǒu印yìn者zhě遇yù之zhī为wèi翰hàn苑yuàn之zhī尊zūn。
华huá盖gài逢féng空kōng,宜yí为wèi僧sēng道dào。
女nǚ人rén命mìng犯fàn华huá盖gài,则zé与yǔ僧sēng道dào同tóng流liú,故gù云yún情qíng通tōng僧sēng道dào。
孤gū辰chén坐zuò印yìn,身shēn受shòu尼ní姑gū。
孤gū辰chén寡guǎ宿sù xiù,男nán女nǚ岂qǐ见jiàn。
女nǚ人rén有yǒu此cǐ,亦yì主zhǔ为wèi师shī尼ní之zhī类lèi,不bù然rán亦yì且qiě孤gū寡guǎ,身shēn太tài旺wàng犹yóu忌jì之zhī。
诀jué曰yuē:“寅yín卯mǎo辰chén人rén怕pà巳sì丑chǒu,巳sì午wǔ未wèi人rén怕pà申shēn辰chén,申shēn酉yǒu戌xū人rén嫌xián丑chǒu未wèi,亥hài子zǐ zi丑chǒu人rén怕pà寅yín戌xū。”
胞bāo胎tāi常cháng堕duò,食shí旺wàng身shēn衰shuāi。
胞bāo胎tāi者zhě,受shòu胎tāi之zhī月yuè也yě。
若ruò身shēn衰shuāi而ér逢féng食shí神shén生shēng旺wàng,则zé主zhǔ有yǒu堕duò胎tāi之zhī患huàn。
食shí者zhě,子zǐ zi也yě,所suǒ以yǐ子zǐ zi旺wàng而ér母mǔ衰shuāi,其qí理lǐ然rán也yě。
鸾luán凤fèng频pín分fēn,官guān轻qīng比bǐ重zhòng。
如rú甲jiǎ生shēng人rén,又yòu重zhòng见jiàn一yī二èr甲jiǎ,则zé弟dì妹mèi众zhòng多duō,且qiě夫fū主zhǔ无wú力lì,比bǐ肩jiān争zhēng压yā,定dìng夺duó其qí夫fū,则zé有yǒu分fēn离lí之zhī义yì,谓wèi之zhī官guān轻qīng比bǐ重zhòng。
姐jiě妹mèi刚gāng强qiáng,乃nǎi作zuò填tián房fáng之zhī妇fù。
姐jiě妹mèi,甲jiǎ见jiàn乙yǐ、乙yǐ见jiàn甲jiǎ之zhī类lèi。
四sì柱zhù重zhòng见jiàn之zhī,又yòu乘chéng旺wàng相xiāng,主zhǔ其qí女nǚ不bù得dé洞dòng房fáng花huā烛zhú之zhī欢huān,当dāng为wèi填tián房fáng结jié娶qǔ之zhī姻yīn,或huò为wèi二èr婚hūn侧cè室shì之zhī命mìng。
财cái官guān死sǐ绝jué,当dāng招zhāo过guò继jì之zhī儿ér。
财cái堪kān养yǎng命mìng,夫fū赖lài终zhōng身shēn,二èr者zhě死sǐ绝jué,则zé无wú以yǐ延yán年nián。
且qiě官guān死sǐ绝jué,不bù能néng生shēng子zǐ zi,必bì过guò继jì他tā人rén之zhī子zǐ zi,以yǐ续xù宗zōng枝zhī可kě也yě。
苟gǒu不bù承chéng继jì,则zé绝jué嗣sì而ér无wú所suǒ望wàng。
如rú甲jiǎ生shēng人rén,以yǐ辛xīn为wèi官guān,以yǐ己jǐ为wèi财cái,辛xīn死sǐ於yú巳sì、己jǐ绝jué於yú子zǐ zi是shì也yě。
余yú者zhě并bìng同tóng此cǐ例lì是shì也yě。
官guān临lín财cái地dì de必bì荣róng夫fū,身shēn入rù败bài乡xiāng须xū克kè子zǐ zi。
官guān者zhě,女nǚ人rén夫fū星xīng也yě。
官guān行xíng财cái乡xiāng,财cái为wèi禄lù也yě,官guān之zhī遇yù禄lù,岂qǐ不bù荣róng乎hū?
财cái者zhě男nán子zǐ zi以yǐ之zhī为wèi妻qī,妻qī即jí财cái也yě。
女nǚ人rén以yǐ之zhī事shì夫fū,财cái旺wàng则zé夫fū亦yì盛shèng。
故gù以yǐ荣róng夫fū喻yù之zhī。
如rú逢féng败bài绝jué之zhī地dì de,主zhǔ克kè子zǐ zi而ér孤gū,如rú甲jiǎ木mù生shēng於yú亥hài而ér败bài於yú子zǐ zi,子zǐ zi为wèi甲jiǎ之zhī沐mù浴yù,如rú人rén初chū生shēng临lín水shuǐ而ér浴yù,故gù为wèi险xiǎn地dì de,是shì取qǔ克kè子zǐ zi之zhī所suǒ在zài矣yǐ。
杀shā枭xiāo破pò禄lù连lián根gēn,堕duò冰bīng股gǔ於yú水shuǐ火huǒ。
如rú甲jiǎ生shēng人rén以yǐ庚gēng为wèi杀shā,以yǐ壬rén为wèi枭xiāo,且qiě甲jiǎ之zhī禄lù被bèi杀shā枭xiāo破pò之zhī,则zé根gēn被bèi害hài,主zhǔ有yǒu水shuǐ火huǒ之zhī厄è。
比bǐ劫jié遭zāo刑xíng丧sàng局jú,掩yǎn玉yù骨gǔ于yú尘chén沙shā。
比bǐ劫jié者zhě,兄xiōng弟dì姐jiě妹mèi之zhī类lèi。
在zài人rén命mìng中zhōng主zhǔ有yǒu争zhēng端duān,如rú又yòu遭zāo刑xíng,为wèi祸huò非fēi轻qīng,正zhèng谓wèi之zhī劫jié财cái羊yáng刃rèn是shì也yě。
妇fù人rén遇yù此cǐ垢gòu害hài相xiāng残cán,如rú人rén家jiā兄xiōng弟dì多duō者zhě,有yǒu财cái则zé争zhēng,无wú财cái则zé祸huò,更gèng加jiā刑xíng杀shā,则zé亡wáng身shēn害hài命mìng。
交jiāo驰chí逢féng驿yì马mǎ,母mǔ氏shì荒huāng凉liáng。
女nǚ命mìng贵guì乎hū恬tián静jìng,最zuì忌jì驿yì马mǎ。
《格gé解jiě》云yún禄lù是shì扶fú身shēn之zhī本běn,禄lù即jí官guān也yě。
马mǎ为wèi养yǎng命mìng之zhī源yuán,马mǎ即jí财cái也yě。
无wú非fēi财cái官guān交jiāo互hù相xiāng见jiàn之zhī理lǐ。
男nán命mìng喜xǐ有yǒu之zhī,女nǚ人rén以yǐ财cái事shì夫fū,莫mò非fēi得dé妻qī家jiā之zhī财cái以yǐ事shì夫fū也yě,岂qǐ不bù为wèi损sǔn母mǔ氏shì之zhī家jiā物wù,故gù云yún母mǔ氏shì荒huāng凉liáng。
差chà错cuò对duì孤gū神shén,夫fū家jiā零líng落luò。
阳yáng差chà阴yīn错cuò者zhě,只zhǐ zhī有yǒu十shí二èr日rì,丙bǐng子zǐ zi、丁dīng丑chǒu、戊wù寅yín、辛xīn卯mǎo、壬rén辰chén、癸guǐ巳sì、丙bǐng午wǔ、丁dīng未wèi、戊wù申shēn、壬rén戌xū、癸guǐ亥hài。
阳yáng日rì为wèi阳yáng差chà,阴yīn日rì为wèi阴yīn错cuò,女nǚ子zǐ zi逢féng之zhī,公gōng姑gū寡guǎ合hé,妯zhóu娌lǐ不bù足zú。
日rì月yuè时shí两liǎng重zhòng,或huò三sān重zhòng犯fàn之zhī极jí验yàn,只zhǐ zhī日rì家jiā犯fàn之zhī犹yóu重zhòng。
妇fù人rén犯fàn之zhī,故gù主zhǔ夫fū家jiā零líng落luò。
五wǔ马mǎ六liù财cái,穷qióng败bài比bǐ肩jiān之zhī地dì de。
马mǎ即jí财cái也yě。
甲jiǎ子zǐ zi生shēng人rén,以yǐ己jǐ为wèi财cái,自zì甲jiǎ至zhì己jǐ乃nǎi六liù,为wèi财cái之zhī母mǔ,倘tǎng比bǐ肩jiān兄xiōng弟dì多duō者zhě,则zé劫jié而ér分fēn之zhī,故gù云yún穷qióng败bài。
妇fù人rén无wú财cái以yǐ事shì夫fū,亦yì中zhōng谓wèi穷qióng矣yǐ。
八bā官guān七qī杀shā,分fēn离lí刑xíng害hài之zhī乡xiāng。
甲jiǎ子zǐ zi生shēng人rén,以yǐ庚gēng午wǔ为wèi杀shā、辛xīn未wèi为wèi官guān。
自zì甲jiǎ至zhì庚gēng午wǔ为wèi七qī杀shā,辛xīn未wèi为wèi八bā官guān。
七qī杀shā为wèi偏piān夫fū,八bā官guān为wèi正zhèng夫fū,倘tǎng遇yù三sān刑xíng六liù害hài,或huò夫fū死sǐ或huò夫fū离lí,此cǐ之zhī谓wèi也yě。
刑xíng空kōng官guān煞shā,几jǐ临lín嫁jià而ér罢bà浓nóng妆zhuāng。
既jì以yǐ官guān煞shā为wèi夫fū星xīng,当dāng要yào旺wàng相xiāng,不bù受shòu克kè制zhì,正zhèng谓wèi夫fū贵guì则zé妻qī荣róng。
倘tǎng官guān星xīng落luò空kōng,杀shā星xīng被bèi刑xíng,二èr者zhě俱jù不bù得dé力lì,受shòu凶xiōng人rén所suǒ制zhì,自zì己jǐ安ān能néng得dé妻qī哉zāi?
谓wèi临lín嫁jià而ér罢bà浓nóng妆zhuāng者zhě几jǐ希xī。
冲chōng克kè印yìn财cái,纵zòng得dé家jiā难nán成chéng厚hòu福fú。
财cái者zhě可kě以yǐ养yǎng命mìng,印yìn者zhě可kě以yǐ生shēng命mìng,二èr者zhě人rén以yǐ之zhī获huò福fú,假jiǎ令lìng冲chōng克kè不bù能néng见jiàn用yòng,故gù不bù可kě以yǐ为wèi福fú。
纵zòng然rán成chéng家jiā,亦yì无wú安ān享xiǎng之zhī荣róng。
女nǚ人rén之zhī命mìng,以yǐ财cái事shì夫fū,既jì被bèi冲chōng克kè,难nán以yǐ享xiǎng福fú断duàn之zhī。
不bù若ruò藏cáng财cái不bù露lù,明míng杀shā无wú伤shāng。
命mìng中zhōng有yǒu财cái,贵guì乎hū藏cáng而ér不bù露lù,财cái露lù者zhě人rén人rén得dé而ér夺duó之zhī,藏cáng之zhī者zhě,始shǐ而ér安ān稳wěn,终zhōng而ér慧huì厚hòu。
杀shā露lù者zhě有yǒu何hé伤shāng?
书shū云yún藏cáng财cái则zé丰fēng厚hòu,官guān露lù则zé清qīng高gāo,斯sī之zhī谓wèi也yě。
重zhòng印yìn行xíng财cái,多duō财cái遇yù印yìn。
印yìn与yǔ财cái本běn相xiāng克kè。
克kè者zhě,假jiǎ使shǐ甲jiǎ以yǐ癸guǐ为wèi印yìn、以yǐ己jǐ为wèi财cái,甲jiǎ以yǐ己jǐ为wèi妻qī,且qiě财cái多duō亦yì为wèi喜xǐ。
但dàn恐kǒng有yǒu印yìn,则zé财cái破pò之zhī,重zhòng印yìn行xíng财cái稍shāo可kě,多duō财cái遇yù印yìn,谓wèi贪tān财cái坯pī印yìn,若ruò有yǒu劫jié财cái乃nǎi可kě。
四sì败bài非fēi家jiā人rén之zhī有yǒu行xíng,四sì冲chōng岂qǐ良liáng妇fù而ér无wú嫌xián。
此cǐ等děng皆jiē女nǚ人rén所suǒ忌jì者zhě。
水shuǐ聚jù旺wàng乡xiāng,花huā街jiē之zhī女nǚ。
水shuǐ之zhī性xìng下xià,百bǎi不bù能néng返fǎn也yě。
又yòu至zhì旺wàng乡xiāng,且qiě有yǒu汪wāng洋yáng之zhī势shì,故gù女nǚ人rén之zhī性xìng似sì shì之zhī者zhě,保bǎo也yě。
谓wèi从cóng其qí夫fū而ér不bù能néng由yóu己jǐ,且qiě妇fù人rén之zhī质zhì,若ruò水shuǐ之zhī柔róu且qiě清qīng,赋fù性xìng然rán也yě。
若ruò与yǔ金jīn星xīng相xiāng会huì合hé,则zé欲yù从cóng其qí类lèi,若ruò花huā街jiē女nǚ也yě。
金jīn成chéng秀xiù丽lì,桃táo洞dòng之zhī仙xiān。
金jīn以yǐ南nán极jí美měi,故gù以yǐ妇fù人rén喻yù之zhī。
女nǚ命mìng金jīn生shēng得dé西xī方fāng之zhī秀xiù气qì,加jiā柔róu火huǒ以yǐ成chéng质zhì,并bìng无wú瑕xiá疵cī,非fēi仙xiān而ér何hé。
四sì生shēng驰chí四sì马mǎ,背bèi井jǐng离lí乡xiāng。
寅yín申shēn巳sì亥hài者zhě,四sì生shēng之zhī局jú也yě。
又yòu为wèi马mǎ所suǒ驰chí之zhī地dì de,女nǚ人rén之zhī命mìng,最zuì忌jì驿yì马mǎ,带dài之zhī者zhě,主zhǔ有yǒu远yuǎn行xíng出chū离lí乡xiāng。
三sān合hé带dài三sān刑xíng,伤shāng夫fū败bài业yè。
妇fù人rén最zuì忌jì有yǒu合hé,若ruò与yǔ官guān星xīng合hé,乃nǎi正zhèng夫fū相xiāng合hé为wèi妙miào。
又yòu若ruò有yǒu二èr三sān合hé,则zé为wèi相xiāng妒dù,且qiě为wèi众zhòng人rén之zhī妻qī,又yòu带dài三sān刑xíng,且qiě骨gǔ肉ròu相xiāng残cán,并bìng损sǔn六liù亲qīn,故gù云yún伤shāng夫fū败bài业yè。
暗àn杀shā逢féng刑xíng,槁gǎo砧zhēn不bù善shàn。
煞shā亦yì为wèi夫fū也yě,且qiě暗àn有yǒu刑xíng伤shāng,主zhǔ其qí不bù善shàn,且qiě为wèi恶è人rén乎hū。
明míng官guān跨kuà马mǎ,夫fū主zhǔ增zēng荣róng。
官guān星xīng喜xǐ露lù,露lù者zhě谓wèi之zhī明míng官guān,又yòu逢féng禄lù马mǎ,主zhǔ其qí夫fū出chū仕shì驰chí名míng。
黄huáng金jīn满mǎn赢yíng,一yī财cái得dé所suǒ。
如rú甲jiǎ木mù生shēng人rén,用yòng己jǐ土tǔ为wèi财cái,又yòu得dé辰chén戌xū丑chǒu未wèi之zhī地dì de,乃nǎi财cái星xīng得dé地dì de也yě。
其qí妇fù主zhǔ有yǒu富fù贵guì,为wèi相xiāng夫fū益yì子zǐ zi之zhī造zào也yě。
红hóng颜yán失shī配pèi,两liǎng贵guì无wú家jiā。
贵guì人rén,天tiān乙yǐ贵guì人rén也yě,凡fán女nǚ命mìng不bù宜yí多duō见jiàn。
经jīng云yún:“贵guì众zhòng合hé多duō,定dìng是shì师shī尼ní娼chāng婢bì。”
凡fán一yī官guān者zhě,亦yì为wèi一yī贵guì,若ruò重zhòng见jiàn者zhě主zhǔ克kè夫fū,且qiě如rú人rén无wú家jiā者zhě,不bù得dé地dì de之zhī谓wèi也yě。
所suǒ以yǐ主zhǔ少shǎo年nián而ér失shī配pèi也yě。
先xiān比bǐ后hòu财cái,自zì贫pín至zhì富fù。
四sì柱zhù中zhōng,先xiān有yǒu比bǐ肩jiān,而ér后hòu行xíng财cái运yùn,谓wèi之zhī先xiān比bǐ后hòu财cái。
若ruò四sì柱zhù原yuán有yǒu财cái有yǒu比bǐ,不bù为wèi先xiān比bǐ后hòu财cái,乃nǎi是shì财cái源yuán被bèi劫jié,则zé不bù为wèi美měi也yě。
此cǐ经jīng行xíng运yùn逢féng比bǐ,方fāng以yǐ此cǐ断duàn。
冲chōng官guān合hé食shí,靠kào子zǐ zi刑xíng夫fū。
官guān者zhě,女nǚ人rén之zhī夫fū也yě,食shí者zhě,女nǚ人rén之zhī子zǐ zi。
官guān被bèi冲chōng,主zhǔ其qí夫fū不bù得dé力lì,食shí神shén带dài合hé,其qí子zǐ zi得dé济jì,所suǒ以yǐ靠kào子zǐ zi而ér终zhōng身shēn。
死sǐ绝jué胞bāo胎tāi,花huā枯kū寂jì寂jì。
胞bāo胎tāi者zhě,受shòu气qì之zhī月yuè也yě。
如rú逢féng死sǐ绝jué,主zhǔ一yī生shēng寂jì寞mò,至zhì老lǎo而ér孤gū苦kǔ也yě。
长zhǎng生shēng根gēn本běn,瓜guā瓞dié绵mián绵mián。
五wǔ行xíng得dé长zhǎng生shēng之zhī位wèi,女nǚ人rén多duō俊jùn雅yǎ,且qiě有yǒu子zǐ zi孙sūn绵mián远yuǎn,谓wèi瓜guā瓞dié绵mián绵mián。
根gēn本běn者zhě,木mù生shēng亥hài、火huǒ生shēng寅yín、金jīn生shēng巳sì、水shuǐ生shēng申shēn。
合hé贵guì合hé财cái,珠zhū盈yíng金jīn屋wū。
合hé贵guì者zhě,官guān星xīng夫fū星xīng得dé合hé也yě。
只zhǐ zhī合hé其qí一yī官guān为wèi贵guì,非fēi合hé贵guì人rén也yě。
合hé财cái者zhě,财cái神shén也yě。
女nǚ人rén以yǐ财cái事shì夫fū,男nán命mìng以yǐ财cái为wèi妻qī,故gù喜xǐ合hé之zhī,主zhǔ有yǒu珠zhū盈yíng金jīn屋wū。
破pò财cái破pò食shí,衾qīn冷lěng兰lán房fáng。
女nǚ命mìng最zuì喜xǐ者zhě,财cái与yǔ食shí而ér已yǐ。
财cái以yǐ事shì夫fū,食shí以yǐ养yǎng老lǎo,假jiǎ使shǐ破pò之zhī,将jiāng难nán保bǎo安ān乐lè,遇yù此cǐ者zhě甘gān受shòu凄qī冷lěng,故gù云yún衾qīn冷lěng兰lán房fáng。
吕lǚ后hòu名míng驰chí天tiān下xià,只zhǐ zhī缘yuán阴yīn并bìng阳yáng刚gāng。
女nǚ人rén之zhī命mìng,以yǐ阴yīn柔róu为wèi贵guì福fú,兼jiān并bìng阳yáng刚gāng者zhě,乃nǎi夺duó夫fū之zhī权quán,多duō能néng多duō为wèi,未wèi免miǎn有yǒu阴yīn邪xié绿lǜ珠zhū身shēn堕duò楼lóu前qián,盖gài是shì枭xiāo冲chōng煞shā位wèi。
命mìng用yòng有yǒu枭xiāo者zhě,为wèi事shì多duō不bù仁rén,妇fù人rén不bù宜yí有yǒu之zhī,杀shā者zhě女nǚ人rén亦yì忌jì之zhī。
何hé况kuàng又yòu逢féng枭xiāo而ér冲chōng之zhī。
秋qiū水shuǐ通tōng源yuán,剃tì眸móu立lì节jié。
此cǐ言yán癸guǐ生shēng秋qiū月yuè,又yòu兼jiān有yǒu亥hài子zǐ zi水shuǐ之zhī源yuán。
秋qiū金jīn旺wàng而ér生shēng水shuǐ,水shuǐ性xìng清qīng,金jīn性xìng刚gāng。
以yǐ眼yǎn喻yù秋qiū水shuǐ,故gù云yún剔tī眸móu,有yǒu节jié操cāo之zhī女nǚ。
冬dōng金jīn坐zuò局jú,断duàn臂bì流liú芳fāng。
金jīn生shēng於yú冬dōng月yuè,又yòu得dé巳sì酉yǒu丑chǒu局jú,此cǐ金jīn之zhī类lèi。
夫fū金jīn之zhī性xìng主zhǔ义yì,有yǒu刚gāng果guǒ毅yì然rán之zhī立lì。
男nán子zǐ zi禀bǐng之zhī有yǒu威wēi武wǔ之zhī权quán,女nǚ人rén禀bǐng之zhī有yǒu坚jiān贞zhēn之zhī节jié。
此cǐ谓wèi冬dōng金jīn者zhě,则zé为wèi金jīn白bái水shuǐ清qīng,且qiě水shuǐ冷lěng而ér金jīn寒hán,故gù云yún断duàn臂bì流liú芳fāng,其qí理lǐ然rán矣yǐ。
姐jiě妹mèi同tóng宫gōng,未wèi适shì而ér先xiān有yǒu恨hèn。
姐jiě妹mèi者zhě,比bǐ劫jié也yě。
如rú甲jiǎ生shēng人rén,重zhòng见jiàn甲jiǎ乙yǐ之zhī类lèi。
如rú甲jiǎ寅yín乙yǐ卯mǎo之zhī日rì月yuè,谓wèi之zhī同tóng宫gōng。
恐kǒng有yǒu争zhēng妒dù之zhī意yì,故gù未wèi适shì而ér先xiān恨hèn。
命mìng财cái有yǒu气qì,配pèi夫fū到dào老lǎo无wú忧yōu。
命mìng,谓wèi本běn命mìng也yě;
财cái,谓wèi财cái帛bó也yě。
二èr者zhě有yǒu生shēng旺wàng之zhī气qì,可kě以yǐ荣róng身shēn,可kě以yǐ助zhù夫fū,岂qǐ不bù谓wèi之zhī到dào老lǎo而ér无wú忧yōu也yě。
是shì以yǐ荣róng枯kū贵guì贱jiàn,所suǒ造zào渊yuān源yuán,务wù要yào投tóu明míng博bó学xué,领lǐng受shòu真zhēn传chuán。
若ruò理lǐ误wù而ér时shí差chà,虽suī先xiān贤xián不bù自zì知zhī矣yǐ。

白话译文

论女命,旧时命理家以柔顺为本分,以刚强为克害,以清纯为奇特,以混浊为卑贱。八字中刚柔清浊的分别,应当细细辨别。

命局中财、官、印三者各得其位,旧时认为这样的女命,丈夫能立功远地、位至封侯。

所谓三奇,指财星、官星、印星。女命以官星为丈夫,比如甲日出生的人以辛金为正官,那就是夫星。辛金长生在子,在申、酉之地为旺;以己土为财,得辰、戌、丑、未之地;以癸水为印,得亥、子、丑之方;都能各得其位,旧时认为这象征丈夫有富贵,所以有“万里封侯”的说法。

天德、月德二德归于垣城,旧时认为主生贵子,儿子能在秋闱考试中中式。

二德,指天德与月德。女命带有这两德,旧时认为会生出贵子。(归垣有两种解释:一是日主的长生之地名叫垣城,指天德、月德加临于日主长生之处;二是指天德、月德加临日柱、时柱。步月指科举考试中式。就此句全面理解,是说日柱、时柱上出现天月二德,旧时便认为预示儿女学业优秀、事业有成,母亲因子而贵,因为日柱、时柱是子女宫。)

女命只取一位官星为夫,无官星则取一位七杀;贵人只取一位,不可重见,重见便算有两个丈夫。同时官星还要当令得旺、禄马暗中相合,旧时认为这才主有那样的尊贵。贵人也不宜重见,见得多了,便是贵人重合之论。(此句意谓最终能头戴命妇的金冠。)

命局中煞星多而又逢四柱空亡,旧时认为主克夫伤子、重婚再嫁,并主孤单,所以说“啼玉筋”。玉筋就是泪痕。冬天天寒至极,哭泣时泪已结成冰,形状像玉制的筷子,所以叫玉筋。

女命只取一位正官为夫,若又行官星之运,便等于又遇上一位夫星,这岂不是二夫争一妻,必然主分离之事。如甲日以辛金为一夫,若又遇到辛酉之地,旧时认为主有克夫再嫁之理。

命局中财星得地,又行财运,旧时认为此运能旺夫而益子。财是命的源头。男命以财星为妻,所以称妻财;女命以财星来侍奉丈夫,丈夫因而荣耀。凡是女命财星得地、又行财运、财更加旺盛的,旧时断为夫家富贵,子女也尊贵。

官星是女命的夫星。五行中官星得生旺、无冲克的,旧时认为丈夫也荣贵,如同身穿锦绣、怀藏珍宝。

黄白指金银。凡人财物丰厚的,必定有财库来收藏。以辰、戌、丑、未为四库,就是贮藏财物的仓库。只怕财库受损,受损则财就散了,又怎能长久保有富足呢?

大凡女命官星多的,丈夫就多,哪里谈得上荣耀?况且众多男子与一名女子同处一室,如同烟花柳巷一流,哪能有荣耀?反而有辱自身。凡是女命官星多的,只取其中一位官星为主,按去留舒配的法则推断,只能得其发富,不能得其荣华。财星多则以身侍奉他人,自己也不能富足。而且女命随丈夫的贵贱而定,委身于人,哪里是自己能做主的呢!

正印是生我之母。如甲日以癸水为正印,又逢壬水为偏印。女命以正印为用神,又逢枭神,难免有侵凌之祸,旧时认为主其人有兰阶夜冷的凄凉。

枭神是不仁之神,正印是慈善之神;虽是不善之物,得善者来匡正,为恶也能转福。凡是女命以枭神为用,遇到正印便是吉助,如同玉树生在春风之中。(这里是说身弱而食伤多时,用印星与用枭神的区别。兰阶比喻子孙的孝养,玉树指子孙是否能像槐树那样俊美成材。古人多以庭阶生出兰芝玉树为儿孙秀发的兆头,见《晋书·谢玄传》。同是身弱,为何用正印比用枭神好呢?因为第一,枭神能夺食;第二,枭神与日主同性相生,会有所保留,不像正印阴阳相生那样无私。偏印夺食,旧时认为主子女早夭或无子,或子孙不成材。)

金生在冬月之间,水本已寒,而金又是水之母,金泄气过多,水又冰冷,旧时论为骨肉无情之命。

土生在夏月,火已经很盛,土又赖火而生,火越旺土越燥,正所谓子枯母盛之论。女命遇此,旧时认为是孤单无依之命。

天干地支俱属阴的叫群阴,俱属阳的叫群阳,阴阳之间没有相互济助之理,旧时认为主独守孤灯。

女命只喜一官一印,便是一夫。如重见便是重夫,必然主克夫。即使年少也含孤眠独宿之意;纵使有不克夫的,也主远别离隔,经年不能相聚,即使荣贵也难免于此。

食神是女命的子星。子星得位便可以奉养母亲。食神主衣禄丰厚。女命甲日生人以丙为食神,甲能生丙,以丙为子,子能得禄,没有不奉养其母的。甲见辛为官,而辛与丙相合,是说丈夫贪恋其子而忘其妻,也就是忘掉其母的意思,所以说不逢官星才好。

用印星的,须有杀星方能显达。女命甲日生人以癸水为印、以庚金为杀,印靠杀来生扶,遇到则能显达。男子主权贵,女子主富贵,所以说粟帛盈余。

女命以官星为夫,最忌伤害夫星之人。凡是女命甲日生人以辛金为正夫,丁火为伤官,若无癸水来克制,就是夫星受伤。但以伤官为用的,四柱中不见官星,没有官星则伤官无所可伤,反而成为贞洁之妇。而且伤官是自身所生的子女,喜其伤尽,更有财星相助,就主富足了。

凡女命取食神为子,如无食神便是没有子星。殊不知无子则无以奉养,多遇印绶则损子,所以说反作刑伤。

枭神困窘而遇到食神(即枭神夺食),旧时认为主生产之时子女凋折。

然甲木以壬水为枭神,以丙火为食神,这是因为壬水克丙火的缘故,所以说枭神能夺取别人赖以依托的东西。女子以食神代表子女,所以书里用生育来作比喻。

恶煞混官,临春叶落。 恶煞就是七煞。女子以正官为丈夫,以偏官为偏夫,这两者哪宜同时出现。若没有正官,就以七杀当作正夫;若已有正夫,最忌讳再见到七杀。好比一个妇人既有了正夫又有了偏夫,一善一恶混杂同处一室,岂不反过来伤害自身吗?所以说如同春来叶落。这类吉凶断语属古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

远合勾情,背夫寻主。 女命若出现三合、六合,又有驿马交驰、桃花临水,天干带有双鸳相合,地支又逢诸杀,书中都认为是与人私通之象。

冲官破食,弃子从人。 官星遇到冲克,食神遇到破伤,丈夫和子女都被冲破了,岂有不转而跟随他人的道理?

财衰印绝,幼出娘门。 妇人的命,财星衰弱便无力供养丈夫,印星断绝则出身微贱,这哪里还谈得上福气。

身旺运强,早刑夫主。 女子不宜身强刚健,可贵的是身弱沉静。若自身旺相又行身旺的运程,书中认为必定克害丈夫。

五煞簪花,日夜迎宾送客。 五煞,指咸池、红艳、劫杀、破耗之类。若又见到桃花杀,称为簪花。凡是女命带有亡神、劫煞、咸池,切不可与驿马、贵人相合;书中认为这种人外貌庄重矜持,内心却娇媚放荡,贪恋酒色,如庚申、己丑、丁亥、壬寅就是这样。

三刑带鬼,始终克子伤夫。 三刑,指寅刑巳、巳刑申、申刑寅,丑刑戌、戌刑未、未刑丑,子刑卯、卯刑子,辰刑午、午刑亥之类。若命带三刑又见七煞,书中认为是克害丈夫子女的命局。

杨妃貌美,禄旁桃花。 桃花煞又名咸池。此煞主人清秀美貌,如寅午戌年月日生人见卯是,巳酉丑生人见午是,申子辰生人见酉是,亥卯未生人见子是。殊不知桃花煞若在年月柱带上,称为园中之花,与官星合禄则主贵,可作良妇;若时柱上带之,称为墙外桃花,任人攀折,反为下贱。所以桃花会禄又合官星的,书中以杨贵妃来比拟。

谢子才高,身任词馆。 女子的命带有词馆,主有才学。五行旺处就是词馆。或者自身生坐于词馆之上,如木命人得庚寅便是正格。

华盖临官,情通僧道。 华盖星主孤高。有官有印的人遇上它,是翰苑之尊;华盖逢空亡,宜于出家为僧道。女人的命犯了华盖,便与僧道同为一流,所以说情通僧道。

孤辰坐印,身受尼姑。 孤辰、寡宿,男女本都不宜见。女子命中有此,书中认为会成为师尼之类,不然也主孤独寡居,身太旺时尤其忌讳。歌诀说:“寅卯辰人怕巳丑,巳午未人怕申辰,申酉戌人嫌丑未,亥子丑人怕寅戌。”

胞胎常堕,食旺身衰。 胞胎,指受胎的那一个月。若自身衰弱而逢食神生旺,书中认为有堕胎之患。食神代表子女,子女旺盛而母亲衰弱,道理就是这样。

鸾凤频分,官轻比重。 如甲日生人,四柱中又重见一两个甲,则弟妹众多,而夫主无力,比肩争相逼压,必定争夺其夫,便有分离之义,称为官轻比重。

姐妹刚强,乃作填房之妇。 姐妹,指甲见乙、乙见甲之类。四柱中重见,又当旺相,书中认为此女难得洞房花烛之欢,当为填房续娶的姻缘,或是再婚侧室之命。

财官死绝,当招过继之儿。 财能养命,丈夫终身有赖,二者死绝,便无以延年。况且官星死绝,不能生子,必得过继他人的儿子来延续宗支;若不承继,便会绝嗣而无所指望。如甲日生人以辛为官、以己为财,辛死于巳、己绝于子,其余仿此类推。

官临财地必荣夫,身入败乡须克子。 官,是女子的夫星。官星行至财乡,财就是禄,官星遇到禄,岂不荣显?财,男子以之为妻,妻就是财;女子以财来侍奉丈夫,财旺则丈夫也兴盛,所以用荣夫来比喻。若逢败绝之地,书中认为会克子而孤独。如甲木生于亥而败于子,子是甲的沐浴,好比人初生时临水而浴,所以是险地,这就是取它克子的所在。

杀枭破禄连根,堕冰股于水火。 如甲日生人以庚为七杀、以壬为枭神,甲的禄位被杀、枭破掉,根苗便受了伤害,书中认为会有水火之灾厄。

比劫遭刑丧局,掩玉骨于尘沙。 比劫,指兄弟姐妹之类,在人的命中主有争端。若又遭刑克,为祸不轻,正所谓劫财羊刃。妇人遇上这种局,互相垢害残杀,好比人家兄弟多的,有财则争,无财则祸,再加上刑杀,便会伤身害命。

交驰逢驿马,母氏荒凉。 女命贵在恬静,最忌驿马。《格解》说:禄是扶身之本,禄就是官;马是养命之源,马就是财,无非是财官互相出现的道理。男命喜见它,女子以财侍奉丈夫,这岂不等于拿娘家的财物去贴补夫家,所以说母氏家业荒凉。

差错对孤神,夫家零落。 阳差阴错只有十二日,即丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、壬戌、癸亥。阳日为阳差,阴日为阴错。女子逢上它,与公婆寡合,与妯娌不和。日柱、月柱、时柱两重或三重犯之最为应验,只日柱犯之尤其严重。妇人犯此,书中认为夫家零落。

五马六财,穷败比肩之地。 马就是财。甲子生人以己为财,自甲数到己为六位。若比肩兄弟多,便会劫取而瓜分,所以说穷败。妇人无财以事夫,也就叫做穷了。

八官七杀,分离刑害之乡。 甲子生人,以庚午为七杀、以辛未为官。自甲数至庚午为七杀,至辛未为八官。七杀是偏夫,八官是正夫,若遇三刑六害,或夫死、或夫离,说的就是这个道理。

刑空官煞,几临嫁而罢浓妆。 官煞逢刑克、逢空亡,几乎到了将要出嫁之时便卸去浓妆。

旧时命理家认为,既然以官星、七杀作为女命的夫星,就应当旺相有力、不受克制,这正是所谓“夫贵则妻荣”。倘若官星落于空亡,杀星又遭刑克,二者都不得力,受凶煞所制,自身又怎能得到好丈夫呢?所以说,临到出嫁而不得不卸去浓妆的女子,是极少的。

冲克了印星与财星,纵然成家也难有厚福。财星可以养命,印星可以生身,这两样是人赖以得福的东西,假如被冲克而不能起作用,就不能算作福气。纵然成了家,也没有安享的福分。女子之命,以财星来侍奉丈夫,财星既然被冲克,就难以享福而论了。

不如藏财不露,明杀无伤。命中有财,可贵之处在于藏而不露;财一显露,人人都可以来争夺;财能藏住,起初安稳,终归丰厚。杀星显露出来又有什么妨害?书上说“藏财则丰厚,官露则清高”,说的就是这个道理。

重印行财,多财遇印。印与财本来相克。所谓相克,比如甲木以癸水为印、以己土为财,甲木以己土为妻,财星多本来也是可喜的。但只怕命中有印星,印会破掉财;印重而行财运还稍好一些,财多而遇到印星,就叫做“贪财坏印”,此时若另有劫财制住印星,才不至于坏事。

四败并非良家女子所有之格,四冲又岂是贤妇而没有嫌隙的。像这些(四败、四冲之类)都是女子命理中所忌讳的格局。

水聚旺乡,花街之女。水的本性向下,一经流去便不能回头;又处于旺地,更有汪洋之势。所以女子性情若与水相似,便会放逸而不能自守。是说只能随从丈夫而不能自主,况且女子的资质本如水一般柔顺清澈,这是天性使然。若与金星相会合,便会随从其类,成为花街柳巷的女子。

金成秀丽,桃洞之仙。金的秀美向来用作女子的比喻,所以书中以妇人作比。女子之命若金气得西方的秀气,又配以柔和之火以成质地,并无瑕疵,那便与仙子无异了。

四生驰四马,背井离乡。寅申巳亥是四生之局,又是驿马所驰临之地。女子之命最忌驿马,命带驿马的,预示远行而离乡背井。

三合带三刑,伤夫败业。妇人最忌有合,若与官星相合,那是与正夫相合,最为理想。但若另外还有两三重合局,便成为相互妒忌,以致成为众人之妻;再加上三刑,则骨肉相残,六亲同受损伤,所以说“伤夫败业”。

暗杀逢刑,槁砧不善。杀星也是夫星,暗中又逢刑伤,书中以为这预示丈夫不善,或者竟是个恶人。

明官跨马,夫主增荣。官星喜显露,显露出来的叫做明官;又逢禄马,预示其丈夫出仕为官、驰名远播。

黄金满赢,一财得所。比如甲木日生人,以己土为财,又得到辰戌丑未这些财库之地,便是财星得地。这样的女子主有富贵,是相夫益子的命造。

红颜失配,两贵无家。贵人指天乙贵人,凡是女命不宜多见。经书说:“贵众合多,定是师尼娼婢。”凡只有一位官星,也算一重贵;若重复出现,则预示克夫;又好比人无家可归,是不得地的意思,所以预示年纪轻轻便失去配偶。

先比后财,自贫至富。四柱中先有比肩,之后行到财运,叫做先比后财。若四柱原局中既有财又有比肩,就不算先比后财,那是财源被劫夺,反而不好。这一条是就行运中遇到比肩、财运时,才依此推断。

冲官合食,靠子刑夫。官星是女子的夫星,食神是女子的子星。官星被冲,预示丈夫不得力;食神带有合,预示子女得力,所以依靠子女度过终身。

死绝胞胎,花枯寂寂。胞胎指受气的月令。若逢死绝之地,书中以为这预示一生寂寞,到老孤苦无依。

长生根本,瓜瓞绵绵。五行得长生之位,女子多俊雅,而且子孙绵延不绝,所以说“瓜瓞绵绵”。所谓根本,是指木长生于亥、火长生于寅、金长生于巳、水长生于申。

合贵合财,珠盈金屋。合贵指官星即夫星得合,是只合住那一位官星才称得上贵,并不是合天乙贵人。合财指合住财星。女子以财侍奉丈夫,男子以财为妻星,所以喜相合,预示珠玉满屋、富贵盈门。

破财破食,衾冷兰房。女命最可喜的只有财与食两样,财用来侍奉丈夫,食用来自我颐养,倘若遭到冲破,就难以保全安乐,遇到这种情况便只能甘受凄冷,所以说“衾冷兰房”。

吕后之名驰誉天下,只因阴柔之命兼并了阳刚之气。女子之命以阴柔为贵为福,若兼并了阳刚,便会侵夺丈夫的权柄,多能多干,难免有阴邪之讥。绿珠坠楼而死,就是因为枭神冲克了杀星之位。旧时术数家认为,命用之中若有枭神,行事多不仁厚,妇人不宜有它,杀星也是女子所忌,何况又逢枭神来冲它。

秋水通源,剃眸立节。这是说癸水生于秋月,又兼有亥子水作为源头。秋金旺而生水,水性清澈,金性刚坚。以眼波来比喻秋水,所以说“剃眸”,指的是有节操的女子。

冬金坐局,断臂流芳。金生于冬月,又凑成巳酉丑的金局,这是金气最为凝聚之时。金的本性主义,有刚毅果决之气;男子禀受它便有威武之权,女子禀受它便有坚贞之节。这里说冬金,正当金白水清之时,且水冷而金寒,所以说“断臂流芳”,意思就是女子守节自誓、留名后世,道理正在于此。

姐妹同宫,未适而先有恨。姐妹指比劫,比如甲木日生人,命局中重见甲乙之类;若日月两柱为甲寅、乙卯,就叫做同宫。书中以为这恐有争相妒忌之意,所以还未出嫁便先有了怨恨。

命财有气,配夫到老无忧。命指本命,财指财帛,这两样都有生旺之气,可以荣显自身,可以辅佐丈夫,岂不是到老无忧吗?

所以一个人荣枯贵贱的格局、命运所本的渊源,务必投访明师、广博求学,领受真正的传授。若是命理推演有误、用时有差错,即使是前代先贤自己也察觉不到啊。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)

字词精讲

《渊海子平·渭泾篇》字词精讲

  • 三奇:此篇特指财、官、印三吉神(与他处以乙丙丁、甲戊庚为三奇者不同)。旧时命理家认为,女命此三者各得旺地,主夫星有贵,故下文以「万里封侯」为喻。

  • 二德:即天德、月德二吉神。书中以为女命八字带之,当主生贵子。

  • 归垣(guī yuán):旧注有两解:一说「垣」指日主之长生位,二德临长生;一说二德降临日柱、时柱。日时为子女宫,故此句连下文「步月」,皆就子息而言。

  • 步月:本指登月,科举时代借喻登科及第。「九秋」泛言秋闱。

  • 玉筋(yù zhù):本为玉制筷子,古人诗文中常以喻涕泪垂结成冰之状。「啼玉筋」即冬月寒极、泪下凝冰之喻,指孤凄之境。

  • 禄马:命理术语。「禄」指官星之禄(官之食禄)、「马」即财星(财为养命之源)。书中以为女命官星与禄马暗合,主夫荣。

  • 枭神:即偏印之别名。旧说枭为「不仁之神」,能夺食(克制食神),食神为女命子星,故枭盛被视为不利子息。

  • 兰阶:典出庭阶生兰芝之说,古人以庭中生兰喻子孙孝养、后嗣秀发。「兰阶夜冷」即子孙凋零、门庭冷落之喻。

  • 玉树:典出《晋书·谢玄传》,谢安问子侄辈,谢玄以「芝兰玉树,欲使其生于阶庭」对,后世遂以玉树喻佳子弟。「玉树春荣」谓儿孙俊美成材。

  • 食神:日主所生之同性之星。书中以为女命以食神为子星,得位则子能养母、主衣禄丰厚。

  • 伤官:日主所生之异性之星,与正官相克。官星为女命夫星,故伤官本被视为伤夫之神;书中以为若四柱无官星可伤,则不为害。

  • 羊刃:又作「阳刃」,命理中凶煞名,主争竞刚暴。书中以为比劫(兄弟姐妹之星)带刃遭刑,主争财害身。

  • 桃花:一名咸池(xián chí),命理凶煞名,传说为日入之处。书中以为主清秀美貌;年月带之为「园中之花」,时上带之则称「墙外桃花」,古有高下之分。

  • 红艳:命理煞名,与桃花同类,主容貌艳丽。「五煞簪花」即咸池、红艳、劫杀、破耗诸煞并见之谓。

  • 华盖:星命吉凶神,本为帝王仪仗中的伞盖,主孤高。书中以为有官印者遇之为翰苑清贵,逢空则宜僧道。

  • 孤辰寡宿:神煞名,主孤寡。旧有口诀以三会方推之,如「寅卯辰人怕巳丑」之类。书中以为女命犯之,主为师尼或孤寡之身。

  • 驿马(yì mǎ):神煞名,主奔波迁徙。男命喜其动,书中以为女命贵静,最忌之,主离乡远行、「母氏荒凉」。

  • 沐浴:十二长生之一,即日主临水而浴之地,又称「败地」。书中以为甲木败于子,女命身入败乡主克子。

  • 四生:指寅、申、巳、亥四地支,为五行长生之所,又为驿马所驰之地,故并称「四生驰四马」。

  • 胞胎:命理术语,指受胎之月(受气之月)。书中以为逢生旺则食(子)旺身衰,逢死绝则一生寂寞。

  • 瓜瓞(guā dié):瓞即小瓜。语出《诗经·大雅·绵》「绵绵瓜瓞」,古人以大瓜小瓜连绵喻子孙繁衍久远。

  • 稿砧(gǎo zhēn):稿通「藁」,稻草;砧为砧板。古乐府有「藁砧今何在」之句,「藁砧」为夫之隐语(因古时斩人于砧上,而夫与「斧」谐隐)。「稿砧不善」即夫不良之谓。

  • 填房:旧时婚俗语,指妻死后再娶之正室,以别于侧室。书中以为姐妹(比劫)刚强乘旺之女命,主为填房或二婚之配。

  • 阳差阴错:神煞名,专指丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥十二日(阳日为阳差,阴日为阴错)。旧说女子逢之,与公婆妯娌寡合。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 杨妃:即唐玄宗贵妃杨玉环。古籍常以「禄旁桃花」(禄与桃花并见)比之,借喻貌美而贵;「杨妃貌美」为此篇用典之例。

  • 绿珠:西晋石崇之宠妾,石崇败,绿珠坠楼而死。篇中「绿珠身堕楼前」用以喻枭冲煞位之凶,属古代术数借典,不具科学依据,仅供民俗文化研究。


说明:本篇通篇为古代子平术「女命」条目,其中吉凶贵贱、克夫克子之论,皆属旧时命理家与术数体系之说,不具科学依据,仅供民俗文化与文献研究参考。

义理赏析

《渭泾篇》为《渊海子平》专论女命之篇,开宗以"柔为本、刚为刑,清为奇、浊为贱"立纲,标举阴柔顺静为贵、刚健争胜为忌的尺度。其论命体系有二源交融之迹:一为汉唐以来的神煞系统,如天月二德、驿马、桃花、华盖、孤辰寡宿、阳差阴错、三刑六害;一为宋代确立的五行生克框架,以官杀为夫星、食神为子星、财为养命事夫之资、印为母氏出身之征。二者交织,构成一套以家庭伦理为核心的命理解释学。

篇中最可注意者,是女性一生的价值被完全系于"夫荣子贵"一途:官星得地则"衣锦藏珍",食神得位则"田园广置",财旺则夫子俱荣;官杀混杂、比劫争夫、驿马交驰,则皆为失节离散之象。书中更直言"妇人之命,以财事夫……岂由自身者呼",直白道出古代命理实为家族秩序的镜像——女性的贫富贵贱、贞淫寿夭,皆被解释为其对父权家庭的依附状态。此系特定时代性别观念之产物,今当作文献与民俗史料观之,其吉凶断语不具科学依据。

其内部逻辑亦有可究处:如"伤官不见官星,犹为贞洁",因无官星则伤官无所伤;"用枭而遇印"则转凶为吉,取正印制枭之意——皆见推演力求自洽。篇末"务要投明博学,领受真传"之语,又折射出术数依托师承、自神其术的知识形态。

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