渊海子平·外十八格·稼穑格

戊己日 戊（wù）、己为十天干第五、第六位，五行属土，戊为阳土，己为阴土。旧时命理家以出生之日的天干为「日主」（又称「日元」），代表命主自身，是推命的基准。

日 此处专指「日干」，即命式四柱（年、月、日、时）中「日柱」的天干。全格以日主属戊、己土为立格前提。

辰戌丑未 地支第四、第十一、第十一（戌xū）、第八位。四支五行皆属土，旧称「四库」或「四墓」：辰为水库、戌为火库、丑为金库、未为木库，取其能藏纳五行余气之义。命家以为四支齐见，则土气厚重成势。

稼穑（jià sè） 语出《尚书·洪范》「土爰稼穑」，种谷曰稼、敛谷曰穑，本指农事耕获。此格取日主为土、地支纯土，譬喻土地之能生养万物，故以「稼穑」为格名。

忌东方运 东方寅、卯、辰属木，木克土。旧时命理家认为行东方木运会克制土之日主，故列为所忌。

北方财运 北方亥、子、丑属水。以五行相克论，土克水，故水为戊己土之「财星」。此处与下文「得水为财」并存，当是就全局强弱而言：土薄者忌水泄，土厚者反以水为财用。

西南 指申、酉、戌与巳、午、未之方，即西方金、南方火之地。火为土之印星（生我者），金为土之食伤（我生者），旧说以为可助日主，故喜行。

东北 即上文「东方」「北方」之总称，指寅卯木、亥子水之地，为本格所忌之方域。

支干 「支」为地支，「干」为天干，合称「干支」。此谓四柱天干地支中土类重复出现，同类相聚。

重见（chóng） 重复、再见之意。命家所谓「成象」「成格」，多取同类五行聚集成群、气势纯粹为贵。

培养之功 比喻土地能生养、培植万物，用以说明土厚则有承载滋生之力。

主人多信 「主」指命主，即此命之人。「多信」意为敦信不欺。旧时以五常配五行，仁属木、礼属火、义属金、智属水、信属土，故以为土旺之人其性主信。

人品重厚丰肥 「重厚」谓性情敦厚持重，「丰肥」谓形貌丰腴肥泽。旧时命理家常由五行气质推衍性情体貌，此为一家之说。

生财有道 《礼记·大学》有「生财有大道」之语，此处借指善于创造财富、取之有方。

富贵 旧时命书评定命式高下的常用语，指仕宦财货之丰。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

张真人 本格所附命例之人称。「真人」为旧时对道门有道之士的尊称。命例标注其生辰四柱，供习者参看格局之成立。

戊戌 己未 戊辰 癸丑 命例四柱，依年、月、日、时为序：戊戌年、己未月、戊辰日、癸丑时。其地支辰、戌、丑、未四土齐备，天干三见戊己土，独一癸水为财，正合上文「辰戌丑未俱全，得水为财」之说。

眉批 古书版刻中刊于书眉（版框上方）的批注，多出自编者或后人之手，常以歌诀形式撮举正文要领。

四季 此非指春夏秋冬四时，而指辰、未、戌、丑四支，即农历三、六、九、十二月之末。旧说土旺于每季之末，故称四支为「四季土」。

全逢 完整地遇到、无一缺漏。此处谓辰戌丑未四支须同时出现，方合此格之正格。

官杀 「官」为正官，「杀」为七杀（又称偏官），在十神中皆属「克我」之物。土以木为官杀，故眉批「喜逢财地兼官杀」，谓喜水财与木官杀并见。

运到东方定有凶 「运」指大运，即命家所推的阶段性行运方位。东方属木，木克土身，故眉批以为行东方运不利。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究，不可据以判断吉凶祸福。