渊海子平·外十八格·勾陈得位格
宋·徐升 📄 .md 原文
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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。
原文
此格以戊己日为勾陈，遇亥卯未木局为官、申子辰水局为财地是也。
正是戊寅、戊子、戊申；
己未、己亥、己卯日是也。
忌刑冲杀旺则反生灾矣，岁君大运亦然。
丁部督，丁亥辛亥己卯戊辰眉批：戊己勾陈得局清，财官相遇两为真，时令岁遇无冲害，富贵双全佐圣明。
白话译文
旧时命理家认为，此格以戊日、己日出生者为勾陈；若命中遇到亥、卯、未三字构成的木局，便以之为官星；遇到申、子、辰三字构成的水局，便以之为财星之地。具体说来，就是戊寅、戊子、戊申三日，以及己未、己亥、己卯三日。
书中以为，最忌的是逢刑冲、七杀旺盛，那样反而会招致灾祸；流年太岁与大运的推断也依此而论。
如丁部督之命造：丁亥年、辛亥月、己卯日、戊辰时。（此命例仅为旧籍所载之术数示例。）
眉批意思是：戊己勾陈入局清纯，财星与官星相逢，二者都属真切确实；月令、岁运所遇又没有冲克伤害，便主富贵双全，能辅佐圣明的君主。 （以上为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。）
字词精讲
勾陈得位格 · 字词精讲
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勾陈（gōuchén）：原为星官名，属紫微垣，一说即北极星附近之天枢星群。旧时命理家以戊、己两个天干配此星，取其位居中央、属土之意，故凡戊日、己日生人即称「勾陈」。
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格：命理术语，指由特定天干地支组合构成的入格命式。子平术将命造归入若干「格局」以论贵贱，「外十八格」即《渊海子平》所收的十八种特格。
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官：指「官星」，即克我日主之五行。戊己属土，木克土，故木为官（杀）。
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亥卯未木局：地支三合局之一。亥为木之长生，卯为木之帝旺，未为木之墓库，三支会合则成木局，力量最专，故命理家视为官星成局。
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申子辰水局：地支三合局之一。申为水之长生，子为水之帝旺，辰为水之墓库，三支会合成水局。
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财地：戊己土以水为所克之五行，故水为财星。「财地」指财星所居、成局之地支方位。
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日：指日柱。子平术以出生日的天干为「日主」，此格专论戊寅、戊子、戊申、己未、己亥、己卯六个日柱。
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刑冲杀旺：「刑」指甲巳申等三刑相克；「冲」指地支六冲（子午、卯酉等）；「杀旺」指七杀（偏官）气势过盛。旧时命理家认为三者兼犯则格局破败。
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岁君（suìjūn）：太岁、流年之别称，即当年所值之干支。命理家认为岁运干支可影响命局吉凶。
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大运：命理术语，指以月柱干支为起点顺推或逆推所得的十年一运，与「岁君」（流年）并称岁运。
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辰（chén）：地支第五位，五行属土，为水库；亦为十二时辰之一（上午七至九时）。
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戊辰：此处为命例四柱之时柱。该例四柱为丁亥、辛亥、己卯、戊辰，日主为己。
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眉批：古籍刊本常于书眉、版框上方附刻评注文字，多为刊刻者或后人所加的韵语提示，非原书正文。本条眉批以七言四句概括此格要点。
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清：命理术语，指格局纯粹、五行生克有序而不混杂。「得局清」意谓合局之后气脉分明。
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两为真：指财、官二者同时成局得地，方算真切有效；若只见其一，则力量不全。
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时令：即时节气候，命理家据月支判断五行旺相休囚，认为格局须配合时令方能成立。
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佐圣明：辅佐圣明天子。旧时命理家将入此格者理想化为庙堂重臣之命，属古代「学而优则仕」观念在术数中的投射。
说明：以上所述格局论断、富贵之说，均为古代子平术数之言，属传统民俗文化范畴，不具科学依据，仅供文献与民俗研究参考，不构成对任何人的预测或断语。
义理赏析
此格立意在以天干五行为枢纽，将戊己土日主比附于星命六神中的「勾陈」，再看地支是否会成官、财两局。木克土为官，亥卯未三合木局恰为戊己之官；土克水为财，申子辰三合水局又恰为其财地。书中故列戊寅、戊子、戊申、己未、己亥、己卯六日，谓日主与格局相称，方为「得位」。其义理重心在于「清」与「和」：财官俱备而无刑冲破害，格局便清纯可用；一旦岁运再逢杀旺刑冲，原局之平衡被打破，书中以为反足致灾。所附督抚命造及眉批「财官相遇两为真」之语，正是以此为范例，强调时令、岁运与本局相辅而不相战，故以「富贵双全」相许。此类说法属古代子平术数体系，其富贵贫贱之判语系术数之言，不具科学依据，仅供民俗与文化史研究参考。就文献而言，它反映了旧时命理家试图以五行生克与神煞名目，为人的境遇建立一套可推演、可校验的解释框架，其价值在观念史与术数史，而不在预测本身。