渊海子平·天干相合

天干相合：天干（tiāngān）指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十位纪时纪日之字；相合即十干两两配对成合，旧时命理家称之为「天干五合」，本节依次列出五组。

甲（jiǎ）与己（jǐ）合：十干中第一位与第六位相配，为五合之首；书中以此组为例，详解其成合之由，其余四组只列名目。

眉批（méipī）：刻本中刊于书页眉端或行间的批语，多为后人补注；此处批语是解释「顺数至己」的推算方法，属注中之注。

顺数（shùnshǔ）：数此处读上声，作动词，即顺着干支次序往前推算；与之相对的是倒着往回数，故下文言「顺倒数」。

六阴：自甲起顺数至己，中经六位（甲、乙、丙、丁、戊、己）而成合，批语称此为「得六阴」；干支以奇数为阳、偶数为阴，此为旧说解释合数来历的表述方式。

顺倒数：指正推与逆推两种数法，即既可顺次前数、也可倒着回数，推法同例；批语「言倣此」即谓下文各组合法可依此类推。

倣（fǎng）：「仿」之异体，意为仿效、依例；古人刻书常以通假或古体字行文。

甲属木：十干各有五行归属，甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水；此为全书立论的基础配属。

妻财（qīcái）：旧时命理家所用「十神」之一，指我所克制之五行；此处以木克土，故称土为木之「妻财」，是以夫妇关系比附五行生克。

木以土为妻财，所以得合：书中以为，木与土虽为相克，然克中有制、阴阳相须，故两干能合；这是以六亲名义解释干合缘由的一种说法。

得合（déhé）：得以结成合局之意，指两干因阴阳、五行、数序相配而合为一体，非谓二者等同。

乙（yǐ）与庚（gēng）合：十干第二位与第七位相配；乙为阴木，庚为阳金，金本克木，旧说仍归入五合之列。

丙（bǐng）与辛（xīn）合：第三位与第八位相配；丙为阳火，辛为阴火所炼之金（辛属阴金），火克金而成合。

丁（dīng）与壬（rén）合：第四位与第九位相配；丁为阴火，壬为阳水，水克火，其数相隔五位。

戊（wù）与癸（guǐ）合：第五位与第十位相配，为五合之末；戊为阳土，癸为阴水，土克水，故与首组甲己同例。

同土相克之义：附于戊癸组下的注语，意谓此组合之理与上文一样，仍本于五行相克（戊土克癸水）；文中以「同」字承接前注，属省文之例。

五合：五组干合的总称，即甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，其序为一与六、二与七、三与八、四与九、五与十相配；旧说常以河图一六同宗、二七同道等数序比附其合。

阴（yīn）与阳：干支各分阴阳，甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴；五合皆一阳配一阴，批语所谓「得六阴」即就阴阳序次而言。

克（kè）：五行相克，指木克土、土克水等制约关系；本节两处注语均以相克释相合，反映「克即是合」的旧时命理观念。

妻、财连称：命理家以我克者为妻、为财，合称「妻财」，借家庭伦理名目说明五行关系，是术数用语世俗化的一例。

注例体式：原文以小字夹注附于正文之下，先释数理（顺数成合），再释五行（木以土为妻财），是古籍注疏中「先训后义」的常见编排。

倣此：意为「以此为例」，提示读者四组干合的推算法与首组相同，省去重复说明，故后四组仅列名目而不复加注。