渊海子平·七月建申候诗诀

章旨七月申宫庚金当旺，命得官印财齐备者，行辰巳及北方水运多主富贵清贵，然原局无伤或壬癸已有根气，则忌再行水运及帝旺临官，大限尤忌寅申相冲。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

印yìn绶shòu财cái官guān月yuè建jiàn申shēn，北běi方fāng回huí喜xǐ福fú还hái真zhēn，火huǒ金jīn生shēng旺wàng多duō清qīng贵guì，大dà限xiàn行xíng来lái最zuì怕pà寅yín。
眉méi批pī：七qī月yuè申shēn宫gōng，庚gēng金jīn旺wàng二èr十shí二èr日rì，壬rén水shuǐ生shēng五wǔ日rì，戊wù土tǔ二èr日rì。
建jiàn禄lù庚gēng辛xīn旺wàng在zài申shēn，有yǒu官guān有yǒu印yìn有yǒu财cái星xīng，逆nì行xíng辰chén巳sì荣róng财cái禄lù，北běi地dì de须xū知zhī富fù贵guì成chéng。
眉méi批pī：庚gēng金jīn在zài申shēn月yuè旺wàng，宜yí运yùn行xíng北běi地dì de为wèi吉jí。
壬rén癸guǐ生shēng临lín七qī八bā月yuè，火huǒ土tǔ多duō厚hòu北běi方fāng奇qí，无wú伤shāng无wú破pò休xiū行xíng水shuǐ，帝dì旺wàng临lín官guān运yùn不bù宜yí。
眉méi批pī：言yán壬rén水shuǐ生shēng申shēn酉yǒu月yuè即jí有yǒu根gēn，至zhì帝dì旺wàng运yùn太tài过guò。

白话译文

印绶、财星、官星，会于月建申宫；行到北方水地，喜气回转，福气方显真切。旧时命理家认为，金与火俱得生旺，多主清高显贵；只是大限运程行来之时，最忌遇上寅字（因寅申相冲）。

眉批：七月申宫之中，庚金用事旺二十二日，壬水长生五日，戊土主事二日。

庚金、辛金以申为建禄之地，旺气在申；命中若有官星、有印绶、又有财星，便称齐备。运逆行至辰、巳，主财禄荣显；旧时术家以为，行到北方水地，须知富贵可成。

眉批：庚金生于申月正当旺，宜行北方水运为吉。

壬水、癸水生于七月、八月（申、酉两月）；若命中火、土厚重，行北方水地便见奇效。若原局并无伤损破败，就不可再行水运；至于帝旺、临官之运（亥、子），也不相宜。

眉批：这是说壬水生于申、酉两月，自身已有根气，再行至帝旺之运便嫌太过。

按：以上为古代命理术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究参考。

字词精讲

《渊海子平·七月建申候诗诀》字词精讲

印绶（yìn shòu）：十神名。「印」指生助日主的那一行（生我者为印）；「绶」本是系官印的丝带（秦汉官印皆以绶系于腰间），古书常以「印绶」连称官印，命理借以指「印星」。旧时命理家认为印主文书、名分、庇荫。
财官（cái guān）：「财星」为日主所克之行，「官星」为克日主之行。命书习以「财、官、印」三者并称，视为富贵所系的主要星曜。
月建（yuè jiàn）：以十二地支纪月，每月一支，即月柱之地支，又称「月令」「提纲」。申月即农历七月，节气当立秋至白露之间。
申（shēn）：地支第七位，五行属金，配农历七月（孟秋）。其本气为庚，故命家称申为庚金之禄地。申中藏庚、壬、戊三干。
北方／北地：五方与五行相配，北方属水。命家言「行北方运」，即大运地支走到亥、子、丑等水旺之地。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
火金生旺：命书随时令论五行盛衰，申月金当令，故言金旺；「火金生旺」指柱中火、金二气俱得生扶势盛，构成一种格局。
清贵（qīng guì）：命家评格之辞，谓星曜纯一不杂、柱中无克破牵绊，主身份清高显达。同为术数之言，非实然之论。
大限（dà xiàn）：命理术语，指一步大运所主的十年期限（一说兼指岁运所系之年）。与俗语「大限将至」的死亡之谓不同，勿相混。
寅（yín）：地支第三位，属木，配农历正月。申与寅为地支六冲之一（寅申相冲），故原文谓行运至寅则冲克月令之申，为旧时命家所忌。
眉批（méi pī）：刻本、抄本版框上方（书眉）所加的小字批注，多出自刊刻者或读者之手，与正文别行，用以解释术语、提示要点。本篇三条眉批即释月令藏干日数与行运吉凶。
藏干、人元用事：地支各藏天干，称「地支藏干」；申宫藏庚（本气）、壬（中气）、戊（余气）。一月三十日，以所藏各干分主若干日，谓之「人元用事」。眉批「庚金旺二十二日，壬水生五日，戊土二日」即此分配之法；诸家所定日数略有出入，不必尽同。
建禄（jiàn lù）：十二长生之一。阳干各有禄地，甲禄在寅、丙戊禄在巳、庚禄在申、壬禄在亥。庚金日主而生于申月，即成「建禄格」。禄本义为官俸，命家借指得地秉令、气势旺盛。
有官有印有财星：官、印、财即十神中的官星（正官、七杀）、印绶、财星。旧时命家认为建禄格日主强旺，须有财官印相辅，方能成格。
逆行（nì xíng）：排大运之法。以月柱干支起算，阳年生男、阴年生女顺行，阴年生男、阳年生女逆行，即逆着月柱地支倒推（申→未→午→巳→辰）。故「逆行辰巳」云者，谓辰、巳二运在逆行的次第之中。
辰（chén）、巳（sì）：地支第五、六位。辰为湿土，内藏戊、乙、癸，又是水之墓库（俗称「水库」）；巳属火，为庚金长生之地（金长生在巳）。旧时命家谓庚辛日主行辰巳运，得生扶与库藏之助，故曰「荣财禄」。
荣财禄（róng cái lù）：荣耀与财帛官禄。「财禄」为命书常语，指钱财与禄位。
壬癸（rén guǐ）：天干第九、十位，五行属水。壬为阳水（象江河），癸为阴水（象雨露）。日主为壬、癸者，命家称为水命。
七八月：以地支纪月，七月为申，八月为酉。申、酉皆属金，金为水之长生之地（旧说水长生在申），故眉批言「壬水生申酉月即有根」。
火土多厚：对壬癸水日主而言，火为财星，土为官杀星。「多厚」谓柱中火土众多、气势厚重；「北方奇」谓如此则行北方水运反为可喜。
无伤无破：「伤」指伤官（日主所生而克制官星之星），「破」指地支相冲相破一类的损害。意谓四柱干支清纯，无伤官、无冲破。
帝旺（dì wàng）临官（lín guān）：十二长生（长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养）中的两个阶段。水之临官在亥，帝旺在子。眉批之意谓壬癸日主生于申酉已得根气，再行亥子水运则气势太过。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
有根／通根：日主于地支中得到同类之气，谓之「有根」，亦曰「通根」；反之则称「无根」「虚浮」。

义理赏析

义理赏析

此诀以七月建申为纲，串起月令、用神与行运三层义理。申于十干为庚金之建禄，又是壬水长生、戊土寄生之地，故书中特意以眉批列出「庚旺二十二日、壬生五日、戊土二日」的司令日数——这是旧时命理家划分月令旺衰的通行方法，意在说明申宫虽以金为主气，水土之气亦同宫杂居，取用不可执一。

诀中反复强调「北方」「北地」，指的是水之方位与水运；旧时命理家认为，申月金旺，得水则金水相涵，气象得以流通，故以行水地为清贵之路；又以为金已秉令，若再见帝旺、临官之强水，反成太过，是为所忌。同类推之，火旺则炼金成器，土厚则有埋金之虞，无非是「损有余、补不足」的中和之理。「大限行来最怕寅」，则因寅申相冲，旧说以为冲则动荡。

通篇以干支方位为符号，反复申说旺衰、进退、寒暖之节度，其思致不出阴阳消长、过犹不及的传统思维框架。文中所谓清贵、荣禄、富贵诸语，皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研究参考。