《渊海子平·弃命从杀诗诀》字词精讲

「弃命从杀」：子平术格局名。"弃命"指日主（出生日的天干）本身衰弱至极，无力自立；"从杀"指转而依从命中旺盛的七杀（克制日主的同性之力）。旧时命理家认为日主极弱而杀星极强时，顺其强势反为佳格，与"扶抑"之法相对。

「杀」：即七杀，又称偏官。指与日主五行相同但阴阳不同的克制之星（如甲木日主见庚金）。古人以其性刚烈克身，故以"杀"名之，为十神之一。

「土临卯位三合全」：卯为地支之一。"三合"指地支中三个支合成一局：亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局、申子辰合水局。此处谓日主之土临于卯月，而命中又凑齐三合局。

「坤坎」：《周易》八卦之二名。坤卦居西南，属土；坎卦居正北，属水。此诗诀中借指行运所至的方位——坤为西南，坎为北方。

「五阳」/「五阴」：十天干分阴阳：甲丙戊庚壬为五阳干，乙丁己辛癸为五阴干。此二词并用，指论格局时需分别看待阳日主与阴日主。

「官星」：十神之一，指克制日主但与日主阴阳相异之星（如甲木日主见辛金正官）。在从杀格中，官星与杀星并存易致格局混杂，故诗诀言"切忌官星破局多"。

「根」：指天干在地支中所藏的同类五行之气。如甲木之根在寅、卯、亥、未等地支中。有根则日主有力，无根则身弱无助。

「庚日全逢寅午戌」：庚金日主遇寅午戌三支齐聚，即成火局（三合火局）。火为庚金之七杀，故成从杀之势。

「天干透出」：指地支所合之局，其五行在天干上也有出现（如寅午戌合火，天干又见丙丁），谓之"透"，即明显显现于天干之上。

「休囚」：命理术语，指五行之气在某一季节处于衰弱无力的状态。旺相为强，休囚为弱。

「六乙」：乙为十天干之一，乙日即出生日天干为乙。"六乙"指乙日共有六个（乙丑、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙亥），故称"六乙生人"。

「巳酉丑三合」：地支三合金局之一。巳酉丑三支齐聚，合成金局。金为乙木之七杀，故论从杀。

「财星」：十神之一，指日主所克之星（如甲木日主见戊己土）。从杀格中忌财星出现，因财能生杀、反助杀势而破格。

「勾陈」「朱雀」：原为古代天文学"四象"中玄武、白虎、朱雀、青龙之名。命理术数中借作神煞名，勾陈属土，朱雀属火，此处并举喻杀星之凶厉为害。

「太白」：金星的古称。术数中常以"太白"代指金，又引申为兵戈杀伐之象。"一片江湖太白象"谓命中金气弥漫如江海。

「将相」「高魁」：将相即将帅与宰辅，高魁指科举高中、位居显要。此为古代文辞中形容功名显达之常用语。

「刑磨」：刑指地支之间的相刑关系（如子刑卯、寅巳申三刑等），磨即克制折磨。合谓日主被刑害克伤而无所依托。

「眉批」：古籍刊刻或抄写时，于书眉（版面天头）处加写的批注文字，为后人研读时所加的按语，与正文有别。

「暗官」：指官星藏于地支所藏之气中而未透于天干者。暗者，隐而不显之谓。

「行运」：子平术以出生年月日时排四柱八字，再按一定规则推排一生各阶段所值之干支，称为"大运"，逐年推移谓之"行运"。此术为古代命理方法之一。

「不弃」：即不弃命从杀，指日主虽临某月令但并非极弱，仍可自立，不构成从杀格。眉批中列举丙日申子丑月、丁日等，皆属此类。

「六己」「六戊」：己与戊各配十二地支共六种日柱，故以"六己""六戊"统称该日主出生之人。如戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子为六戊日。

「日主」：又称"身""元神"，指出生日的天干，是子平术推命的核心参照点，所有十神吉凶皆相对于日主而定。

「月令」：出生月的地支，又称"提纲""月提"。在子平术中为衡量五行旺衰的首要依据，故论格局必先看月令。

附记：以上为原文术语之文献训释。诗诀中关于格局成败、吉凶祸福的论断，属古代子平术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究参考。