渊海子平·女命总断歌

章旨此歌以日柱为主总断女命，谓夫星宜强、身主宜柔，忌辰戌驿马、合多羊刃等淫贱之象，喜二德正财、财官库冲之富贵，末嘱秘传。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

择zé妇fù要yào沈shěn chén静jìng，细xì说shuō与yǔ君jūn听tīng，夫fū星xīng要yào强qiáng健jiàn，身shēn主zhǔ要yào柔róu顺shùn。
官guān星xīng若ruò不bù合hé，夫fū主zhǔ无wú所suǒ依yī。
合hé绝jué莫mò合hé贵guì，此cǐ法fǎ少shǎo人rén推tuī。
专zhuān以yǐ日rì为wèi主zhǔ，此cǐ法fǎ少shǎo人rén传chuán。
带dài禄lù人rén生shēng旺wàng，病bìng死sǐ教jiào人rén谤bàng。
驿yì马mǎ带dài贵guì人rén，终zhōng久jiǔ落luò风fēng尘chén。
有yǒu辰chén休xiū见jiàn戌xū，有yǒu戌xū休xiū见jiàn辰chén，辰chén戌xū若ruò相xiāng逢féng，多duō是shì淫yín贱jiàn人rén。
有yǒu杀shā不bù怕pà合hé，无wú杀shā却què怕pà合hé，合hé神shén若ruò是shì多duō，非fēi妓jì亦yì讴ōu歌gē。
贵guì人rén一yī位wèi正zhèng，两liǎng三sān作zuò宠chǒng定dìng。
羊yáng刃rèn带dài伤shāng官guān，驳bó杂zá事shì多duō端duān。
满mǎn盘pán都dōu是shì印yìn，损sǔn子zǐ zi必bì须xū定dìng。
二èr德dé坐zuò正zhèng财cái，富fù贵guì自zì然rán来lái。
四sì柱zhù带dài休xiū囚qiú，封fēng赠zèng福fú寿shòu增zēng。
金jīn水shuǐ若ruò相xiāng逢féng，必bì招zhāo美měi丽lì容róng。
寅yín申shēn巳sì亥hài全quán，孤gū淫yín口kǒu便biàn便biàn，子zǐ zi午wǔ逢féng卯mǎo酉yǒu，定dìng是shì随suí人rén走zǒu。
辰chén戌xū逢féng丑chǒu未wèi，妇fù道dào大dà大dà忌jì。
一yī贵guì或huò一yī杀shā，权quán家jiā富fù贵guì说shuō。
财cái官guān若ruò藏cáng库kù，冲chōng开kāi岂qǐ不bù富fù。
天tiān干gàn一yī字zì连lián，孤gū刑xíng祸huò绵mián绵mián，地dì de支zhī连lián一yī字zì，两liǎng度dù成chéng婚hūn事shì。
此cǐ是shì女nǚ命mìng诀jué，千qiān金jīn莫mò轻qīng传chuán。
眉méi批pī：辰chén戌xū乃nǎi魁kuí罡gāng之zhī地dì de，魁kuí罡gāng者zhě恶è煞shā也yě，故gù女nǚ忌jì见jiàn之zhī。
日rì下xià羊yáng刃rèn带dài伤shāng官guān，其qí人rén必bì主zhǔ恶è死sǐ。
寅yín申shēn巳sì亥hài全quán，驿yì马mǎ多duō，女nǚ命mìng忌jì之zhī。
子zǐ zi午wǔ卯mǎo酉yǒu桃táo花huā不bù宜yí全quán见jiàn。

白话译文

择媳妇要端庄沉静，这里细细说与你听：代表夫君的星要强健有力，命主自身则要柔和顺从。官星如果与日主不相合，夫君便无所依托。宁可与绝处相合，也不要与贵人星相合，这方法很少有人推究。专以日柱干支为主，这方法也很少有人传授。命带禄神、又处长生帝旺之地者，旧时命理家认为可得尊崇；若逢病、死之位，则被人讥议。驿马之上又带贵人，旧说女子终将沦落风尘。命中有辰就别再见戌，有戌就别再见辰；辰戌如果相逢，旧说多主其人轻浮低下。命中有七杀就不怕被合，无七杀反而怕合；所合之神若是太多，旧说不是为妓便是为歌女。贵人星只得一位才端正得体，若有两三重，旧说将成为侍妾。羊刃又带上伤官，命局驳杂，事情多端。满盘都是印星，旧说必定克损子女。天德、月德二星坐在正财之上，旧说富贵自然而来。四柱带有休囚之气，反而主受封赠、福寿增长。金与水相逢，旧说会生得容貌美丽。寅申巳亥四字俱全，旧说主孤独、轻浮而能言善辩。子午又逢卯酉，旧说必定随人而去。辰戌再逢丑未，是为妇道的大忌。或者只得一位贵人，或只得一位七杀，旧说可在权贵之家得富贵。财星、官星如果藏在库中，一旦冲开，岂有不富之理。天干五个字相同相连，主孤独刑克，祸患绵延不断。地支五个字相同相连，旧说主两度成婚。以上便是看女命的歌诀，即使给千金也不要轻易传授。

【眉批译文】辰戌是魁罡所在之地，魁罡属凶煞，所以女命忌见。日支带羊刃又兼伤官，旧说其人将遭横死。寅申巳亥俱全，驿马过多，女命忌讳。子午卯酉四桃花不宜同时全见。

按：以上皆为古代术数之说，涉及富贵贫贱、寿夭婚姻等论断，均无科学依据，仅供民俗文化研究与文献训释之用。

字词精讲

沈（chén）静：沈字此处通「沉」，本义为性情沉稳安静。歌诀以此为择妇首要之德，反映古代女教以贞静端凝为上的标准。
夫星：子平术以女命八字中克制日主之「官星」（或七杀）代表丈夫，称夫星；男命则以财星为妻星。此为传统命理之专设名目。
身主：即日主、日元，指出生日之天干，全盘十神吉凶皆依此推定。「专以日为主」即言一切以日干为枢轴。
官星：十神之一，指克制日干且阴阳相异之星（如甲日见辛金为正官）；旧时命理家视女命之官星为夫星所系。
合：指天干五合（如甲己合土）与地支六合（如子丑合土）；歌诀中「有杀不怕合」「合神若是多」皆论合化与合去之别。
绝：十二长生（长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养）之第九位，指五行气绝之地。
禄：即禄神、临官之地，如甲禄在寅、丙戊禄在巳，为日干得地的标志之一。
生旺：十二长生中「长生」与「帝旺」二位，谓气运方兴、五行得势。
病、死：十二长生中气衰的两位，旧时命理家以日主或夫星落于病死之位为失势，故有「教人谤」之语。此系古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
驿马：神煞名，据三合局推出（申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳），主奔波迁徙；古歌以女命带之为不利。
贵人：通常指天乙贵人等贵人类神煞，以日干或年干取例（如甲戊庚牛羊）；「贵人一位正」谓取一位为纯，多则杂。
辰戌：地支中的辰、戌二位，合日柱壬辰、庚辰、戊戌、庚戌而成所谓「魁罡」。眉批即言「魁罡者恶煞也，故女忌见之」。
杀：即七杀（偏官），十神之一，指克制日干且阴阳相同之星，与正官并列为「官杀」，女命亦以之为夫星。
羊刃：又称阳刃，为日干在旺极之地所见之支（如甲刃在卯、丙戊刃在午），旧时视为刚烈之神，与伤官并见称「驳杂」。
伤官：十神之一，为日干所生而与官星相克之星（如甲日见丁火），女命中向来被认作克制夫星之忌神。
印：十神之一，生扶日干之星（正印与偏印），五行中印星亦代表母；歌中「满盘都是印」言印星偏重。
二德：天德贵人与月德贵人之合称，依月建取例，为命书中的吉神名目。
正财：十神之一，为日干所克且阴阳相异之星；旧说「二德坐正财」主富贵，此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
休囚：五行旺、相、休、囚、死五种时位状态中的两种，指气衰力弱；四柱多休囚则谓日主无力。
封赠：古代官制中朝廷予臣僚先世的诰命封典，命书借以指妇人因子夫得受诰封。
金水若相逢：以五行配属容色之说，金主白、水主润，命书以为金水之气映于面貌则容貌秀丽。
寅申巳亥：地支四生（长生之地），亦为四马所在，四者俱全即所谓「驿马多」，眉批称女命忌之。
子午卯酉：地支四正（居四正方位之支），古歌视为桃花（咸池）所聚之地，「全见」即四支俱全。
辰戌丑未：地支四库（亦称四墓），分别藏乙癸、辛丁戊己、丁己乙癸、辛己丁乙等余气，为五行归藏之处。
财官藏库：指财星、官星藏于地支墓库之中；「冲开」谓逢对冲之支（如辰戌冲、丑未冲）开库，旧时命理家以为此时方能取用。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
天干一字连、地支连一字：指四柱天干或地支完全相同（如四干皆甲、四支皆子），为八字结构中的「两神成象」或偏枯之格；歌中所附吉凶断语皆属旧时术数附会。
刑：地支三刑（寅巳申、丑戌未、子卯）等相刑关系，歌中「孤刑祸绵绵」即指八字见刑而论及孤克。

义理赏析

义理赏析

此篇为歌诀体，以韵语总括旧时命理家论女命之法。开篇即立准的：夫星（官杀）宜强健，日主宜柔顺，女子命局之吉凶悉系于夫星之有无与向背——官星不显，则"夫主无所依"。可见其论命以夫为纲，女子自身的休咎几乎皆为夫星之附庸。此种取象，实为古代男尊女卑伦理在术数上的折光：沈静柔顺本是当时的妇德标准，命理家亦以此为吉为贵。

书中又以刑冲合会、神煞取象立种种禁忌：辰戌并见称为魁罡恶煞，子午卯酉为四正桃花，寅申巳亥为四生驿马，羊刃伤官主刚烈而多"驳杂"，满盘皆印则"损子"。凡刚猛、动荡、刑冲之象，多比附为女子失节或家宅不宁；反之，二德坐正财、财官藏于库，则许以富贵封赠。其辞如"淫贱""风尘""讴歌"，贬抑之气溢于言表，正见术数话语与礼教贞淫观的合流。

此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。然篇末"千金莫轻传"一语，亦道出旧时术数秘传自珍、以诀为贵的传授风气；其歌诀浅近、便于记诵的形式，则反映了术数知识向下层社会流布的途径，于文化史不无认识价值。