渊海子平·内十八格·杂气印绶格
宋·徐升 📄 .md 原文
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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。
原文
干头透出格为真,只问财多何尊贵?
辰戌丑未也,亦忌财,紧要行官运。
吕丞相,丙寅辛丑癸巳癸亥葛侍诏,庚寅丙戌戊子癸丑解云:葛侍诏系卖帽梳儿,此命是杂气之中,月令透出丙丁火,乃为印绶,只是还因日时上癸水为有财,行亥子财运,於壬辰运六年而不遂意,第七年岁在戊子年,二月二十八日壬寅日不禄,乃是贪财土也。
不可不仔细推之、记之,以为违者鉴。
眉批:此统言之,亦忌财运。
白话译文
干头上透出本气,格局才算真切;又何必说财星多就一定尊贵呢?辰戌丑未四者(月令藏气杂而不纯),同样忌见财星,最要紧的是行官星之运。
例一:吕丞相,丙寅 辛丑 癸巳 癸亥。
例二:葛侍诏,庚寅 丙戌 戊子 癸丑。
书中解释说:葛侍诏是以卖帽梳为生的人。这个命局属杂气格,月令戌中透出丙丁火,即是印绶;但因日柱、时柱上都见癸水,便算是有了财星。行到亥子财运时,在壬辰运的六年里事事不能如愿,到第七年戊子岁,二月二十八日壬寅那天去世。书中认为这就是“贪财土也”,即贪恋财星又逢土来相克的缘故。此说不可不仔细推敲、记取,用来作为违背此理之人的鉴戒。
眉批说:总而言之,此格也是忌行财运的。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)
字词精讲
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杂气印绶格:「杂气」指月支为辰、戌、丑、未四库之地,古人认为此四支所藏天干(余气、中气、杂气)交杂不纯,故称杂气;「印绶(shòu)」为子平术十神之一,旧时命理家以生日干、生我之五行者为印,绶本为系印之丝带,借指官印,「印绶」连称即指印星。此格谓月令杂气中透出印星而成格。
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干(gān)头:指天干一端。「干」在此读平声,与「干支」之干同义,非乾湿之「干」。
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透出:术数术语,谓地支所藏的天干在天干(四柱之上)出现,即显露于外,书中以为透出者方能「成格为真」。
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辰戌(xū)丑未:十二地支中的四位,亦称「四库」「四墓」,旧时命理家视其为五行之库藏,气杂而不专,故配成「杂气」之说。
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亦忌(jì)财:「忌」即避忌、不宜;「财」指子平术中我克之五行(财星)。文中以为杂气印绶格同样怕财星,因财能损印。
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紧要:关键、要领所在,此处指成格与否的紧要处。
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行官运:「行」谓行运,即大运流转;「官」指官星(克我之五行)。书中以为此格以行官运为要。
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吕丞相:「丞相」为古代辅政大臣之职;此例以官爵称命主,属古籍举例通例。
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葛侍诏(zhào):「侍诏」本为官署供奉之职名(如翰林院待诏),亦为旧时对手艺人的敬称;解文中说明此人实为「卖帽梳儿」的市井手艺人。
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解(jiě)云:解说之辞,「云」为语助,意即「解说如下」。
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丙寅、辛丑、癸巳(sì)、癸亥(hài):四柱干支纪法,前为年、月,后为日、时;丙、辛、癸、庚、戊、壬、寅、丑、巳、亥等皆干支用字,各有固定读音,不可混读。
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月令(lìng):「令」读去声,指月支所主之当令五行;月柱地支即「月令」,在子平术中被视作提纲用事之地。
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透出丙丁火:丙、丁为天干之火(丙为阳火、丁为阴火),此谓月令戌中所藏之火透于天干;书中以为火为戊土之印,故「乃为印绶」。
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日时上癸水:「日时」即日柱与时柱;癸为天干之阴水,水为戊土所克,故书中以癸水为财,谓财星现于日时。
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行亥子财运:亥、子为地支之水位,行运至此二支即所谓「财运」,系以地支配应五行之说。
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壬辰运:以干支纪大运;「壬辰」一运凡六年,文中以六年「不遂意」、第七年「不禄」分述,乃按流年逐岁推排之法。
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岁在戊子年:「岁」指岁星纪年,即以干支纪年;「戊子」为六十甲子之一,此为古籍纪时通例。
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不禄:死亡的婉辞,《礼记》旧有「士曰不禄」之说,谓食禄终尽;书中即以此记命主之卒。
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贪财土也:「贪财」即财星作用之谓;「土」字在此文义未安,疑有讹脱,古人传本或作他字,此处存疑不臆改,仅照录原文。
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违者鉴:「鉴」为镜、为戒,意谓后来者以此为戒;「违」指违背此法之人。
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眉批:刻本行格之上方(书眉)所加的批语,非正文,多为刊刻者或读者撮要之辞。
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此统言之:「统言」即总括而论,眉批意为此段乃就杂气印绶格总体而言,非专指上列二例。
义理赏析
义理赏析
此段论述子平术中"杂气印绶格"的成格条件与忌避之理。所谓"杂气",指辰戌丑未四墓库之地支,因其中所藏天干驳杂,故称杂气;印绶者,生助日主之十神也。旧时命理家认为,月令杂气之中若透出印绶于天干,方成此格之真。然此格虽主贵显,却尤忌财星——盖因五行之中财能克印,若格局中财多印伤,则格反破败。
书中以吕丞相与葛侍诏二造为例,一显一微,正反相映。吕丞相贵为宰辅,葛侍诏则以卖帽梳为业,命运迥异。书中以为葛氏之造虽亦从杂气中透出印绶,然日时两透癸水财星,又行亥子财运,财旺克印,遂致困顿不遂,终至不禄。其解语"贪财土也"四字,点明财星破印之害,语重心长,意在告诫习命者细察格局中五行生克之轻重。
此篇体例体现了子平术以月令为纲、以格局论贵贱的基本思路。"紧要行官运"一语,反映旧时命理家重视官星护印、官印相生之理路。然须知,此种吉凶贵贱之论断,纯属古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究与文献训释之用。