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渊海子平·内十八格·乙巳鼠贵格

宋·徐升 📄 .md 原文

章旨此格以乙日干配丙子时取贵,须四柱原无官星、又无午字相冲,时透丙火方为聚贵,若见庚辛申酉丑金则减其分数,如此方能年少显达。

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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

此cǐ格gé如rú月yuè内nèi有yǒu官guān星xīng则zé不bù用yòng之zhī,大dà怕pà午wǔ字zì冲chōng之zhī。
丙bǐng子zǐ zi时shí,丙bǐng字zì为wèi妙miào,谓wèi之zhī聚jù贵guì也yě。
或huò曰yuē:柱zhù中zhōng有yǒu庚gēng字zì、辛xīn字zì,并bìng申shēn字zì、酉yǒu字zì、丑chǒu字zì内nèi有yǒu庚gēng辛xīn金jīn则zé减jiǎn分fēn数shù,岁suì君jūn大dà运yùn亦yì然rán。
又yòu曰yuē:四sì柱zhù中zhōng原yuán无wú官guān星xīng,方fāng用yòng此cǐ格gé。
袁yuán判pàn院yuàn,甲jiǎ寅yín戊wù辰chén乙yǐ亥hài丙bǐng子zǐ zi,贵guì人rén车chē御yù带dài,戊wù子zǐ zi癸guǐ亥hài乙yǐ未wèi丙bǐng子zǐ zi,贵guì人rén眉méi批pī:诗shī诀jué,阴yīn木mù天tiān干gàn丙bǐng午wǔ时shí,乙yǐ巳sì要yào贵guì富fù为wèi奇qí,无wú冲chōng官guān杀shā方fāng为wèi美měi,年nián少shǎo声shēng名míng达dá凤fèng池chí。
以yǐ日rì干gàn为wèi主zhǔ,取qǔ贵guì在zài时shí。

白话译文

月内即月柱。官星:旧时命理指克制日干之星,此处具体指庚辛金,因乙木以庚为官、辛为贵。

此格的用法是:如果月柱之中出现了官星,就不采用此格;最怕有"午"字来冲动它。时柱作丙子时,天干上出现"丙"字最为精妙,这叫做"聚贵"(丙为乙木之伤官,又与天乙贵人相合,故称聚于一处)。另有一种说法:四柱之中若见庚字、辛字,以及申字、酉字,或者丑字中藏有庚辛之金,格局就要打折扣、减去分数;流年太岁与大运行到这些字时也一样。又有一种说法:四柱之中原本没有官星,才用得上此格。

下面所举为旧传的命例:袁判院,年柱甲寅、月柱戊辰、日柱乙亥、时柱丙子,书中判为贵人之命。车御带,年柱戊子、月柱癸亥、日柱乙未、时柱丙子,书中亦判为贵人之命。

眉批所附的诗诀说:阴柔之木作日干(乙为阴木),配上丙、午之时;乙巳之格以显贵致富为奇。四柱无冲、又无官杀,才算真正佳美,如此则年纪轻轻便声名远达朝廷凤池。此格的取法是以日柱天干为主,而取贵的关键落在时柱之上。

按:诗中"丙午时"与前文"丙子时"不合,盖传本文字歧异所致,今仍依原文照译。又,上文所言格局、贵富、减分等说,皆属古代术数之言,不具科学依据,仅供民俗文化研究参考。

字词精讲

《渊海子平·乙巳鼠贵格》字词精讲

  • 内十八格 「格」即格局,旧时命理家将八字(四柱)的种种典型结构分门别类,各立名目以论贵贱。此书卷中标明「内十八格」,是把若干格局归为一组,本条即其中之一。

  • 乙巳鼠贵格 格名。就文中所述,指乙日(天干为乙)生人逢丙子时而取贵的格局。子在十二地支中对应生肖「鼠」,故称「鼠贵」;格名中的「乙巳」二字,与文中所论之「乙日丙子时」不尽相合,古本传抄或有异文,此处只就原文标目而释,不强作弥缝。

  • 月内 指月柱、月令之地。旧时命理家极重出生之月的地支,以为五行旺衰、格局取用皆由此定,故曰「月内有官星则不用之」。

  • 官星 十神之一。以乙日而言,克我者为官杀,阳金庚为正官,阴金辛为七杀。此指四柱中出现克制日干乙木的金气。

  • 冲 地支六冲之一,指子与午相冲。此格以子时(鼠)取贵,故「大怕午字冲之」,意谓怕地支再见午来冲动子位,格局受损。

  • 丙子时 时柱干支。命理家以人出生之时辰立为时柱,为四柱之末。此格关键即在时支为子、时干为丙。

  • 聚贵 术数语。丙为乙木之伤官,子中又藏癸水为印,旧时命理家认为时干丙与日主、与子中所藏之气相合成象,贵气汇聚于一时柱,故美其名曰「聚贵」。

  • 庚字、辛字 即天干庚、辛,于乙日皆属金之官杀。旧说认为柱中官杀并见,与专用时上丙子之意相违,故「减分数」。

  • 申字、酉字、丑字 地支。申中藏庚,酉中藏辛,丑为金库、中亦藏辛庚。旧时命理家认为地支所藏之金同样克制乙木,故与天干庚辛一并论减。

  • 内有庚辛金 指地支「藏干」。古人以为地支并非纯气,各自暗含天干,如申酉丑中皆伏有庚辛之金,论命时须一并取出参看。

  • 减分数 术数套语。格有成有败,旧说以加减「分数」比喻格局纯杂的程度,分数减则贵气轻,并非实有算数之法。

  • 岁君 指流年,即论命时所值之当年干支。旧时命理家认为太岁(岁君)与大运同样能影响格局的成败,故曰「岁君大运亦然」。

  • 大运 术数名。命理家将人一生按十年一阶段排出干支序列,称为「大运」,用以推论各阶段的吉凶,与流年(岁君)并为「运」的一环。

  • 四柱 即年柱、月柱、日柱、时柱四组干支的合称,共八个字,故俗称八字。「四柱中原无官星,方用此格」,是说必以官杀不见为前提,方能成立此格。

  • 袁判院、车御带 两条命例的主人,只举姓氏与官称。判院、御带皆为宋代常见的官职称谓简称,「御带」一般指「带御器械」,为近侍之臣的加衔;「判院」为某院判官一类的省称。书中以二人之八字为例,标以「贵人」,意谓依此格而论,其命例被旧时命理家视为贵显之证——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 贵人 此处非神煞之名,而是对命例主人的评语,意为显贵之人。旧籍常举名人八字为「证据」以证格局之验,属术数书通例。

  • 眉批 书籍版式用语。刻本中刊于正文行间或上端的小字评注,多为后人或编者所加,与正文有别,故冠「眉」字以示位置。

  • 诗诀 术数书常把格局要点编成歌诀以便记诵,此即以四句七言诗概括本格的成立条件,是子平书常见的编纂体例。

  • 阴木天干 天干分阴阳五行,甲为阳木,乙为阴木。「阴木天干丙午时」一句点明本格之日主为乙木(诗中「丙午时」与正文「丙子时」不合,当以正文及格义为准,疑为传写之误)。

  • 无冲官杀方为美 承接前文,重申不被午冲、不见官杀二事,方算格局纯粹。「美」在此为术数评语,指格局成而不破。

  • 凤池 「凤凰池」的省称,本指魏晋南北朝至唐代的中书省所在地,后世借指朝廷清要之地、宰相之位。「年少声名达凤池」是说旧时命理家认为此格主早岁声名上达朝廷——此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 以日干为主 子平术的根本原则之一。四柱八字中,只取日柱天干(日主)代表命主本人,其余干支皆围绕日主论生克关系,与唐以前以年柱为主的推命法不同。

  • 取贵在时 本格的取用要点:贵贱的枢机落在时柱。旧时命理家认为时柱为归宿之地,此格专凭时上丙子成格,故特标此语。

义理赏析

此节所论“乙巳鼠贵格”,属《渊海子平》“内十八格”之一,其立格之法,全在“以日干为主,取贵在时”八字纲领。旧时命理家认为,乙为阴木,以时柱丙子为用:子于神煞为乙之天乙贵人,俗称“鼠”,故名“鼠贵”;丙火透于时干,官星与贵人同宫会聚,谓之“聚贵”,故诗诀以“富为奇”许之。格成与否,关键在“清”与“纯”:一忌午字冲子,冲则贵人动摇,破格最重;二忌庚、辛及申、酉、丑中所藏金气,因金于乙木为官杀之党,旧说以为“减分数”,岁运同论;三忌月令别见官星,书中明言“四柱中原无官星,方用此格”,意在取格专一、官杀不混,所谓“无冲官杀方为美”。所举袁判院、车御带两造,皆丙子时而无午冲金克,故旧注以“贵人”二字判之,此乃古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。通篇观之,此格体现了子平术“专取时柱、以贵人配官星”的立格思路,其反复强调“不用”“减分”“方用”,正可见古人论命重格局之清纯、忌刑冲混杂的思维习惯,对理解传统命书的判格逻辑与术语系统颇有裨益。

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