渊海子平·内十八格·时上偏财格

章旨时上偏财格以时柱独见一位偏财、他处不重现且忌冲为要，喜行财旺之运；身强任财则为福，比劫分夺或财归官星反主为灾。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

如rú时shí上shàng偏piān财cái与yǔ时shí上shàng偏piān官guān相xiāng似sì shì，只zhǐ zhī要yào时shí上shàng一yī位wèi，不bù要yào多duō。
而ér三sān处chù不bù要yào再zài见jiàn财cái，却què怕pà冲chōng，与yǔ月yuè上shàng偏piān官guān一yī同tóng。
偏piān财cái要yào行xíng财cái旺wàng运yùn。
高gāo侍shì郎láng，甲jiǎ申shēn庚gēng午wǔ壬rén寅yín壬rén寅yín（甲jiǎ食shí神shén）侯hóu知zhī府fǔ，乙yǐ酉yǒu乙yǐ卯mǎo辛xīn卯mǎo辛xīn卯mǎo眉méi批pī：侯hóu知zhī府fǔ命mìng中zhōng干gàn支zhī重zhòng见jiàn，兄xiōng弟dì分fēn夺duó，只zhǐ zhī是shì财cái多duō财cái旺wàng，原yuán干gàn辛xīn弱ruò不bù堪kān任rèn之zhī，所suǒ以yǐ分fēn去qù却què得dé中zhōng和hé。
诗shī诀jué：月yuè偏piān财cái是shì众zhòng人rén财cái，最zuì怕pà干gàn支zhī兄xiōng多duō来lái。
身shēn强qiáng财cái旺wàng皆jiē为wèi福fú，若ruò归guī官guān星xīng足zú为wèi灾zāi。
时shí正zhèng财cái与yǔ正zhèng官guān同tóng，不bù逢féng破pò害hài与yǔ相xiāng冲chōng。
柱zhù中zhōng不bù见jiàn财cái官guān杀shā，时shí旺wàng来lái寻xún此cǐ格gé中zhōng。

白话译文

时上偏财这一格，与时上偏官的情形相似：只要时柱上出现一位偏财即可，不宜再多；其余三柱也不宜再见财星，同时忌讳时支被冲，这与月上偏官的道理相同。旧时命理家认为，偏财格的人宜行财旺的运程。

高侍郎，四柱为甲申、庚午、壬寅、壬寅（其中甲木对壬水而言是食神）。

侯知府，四柱为乙酉、乙卯、辛卯、辛卯。

眉批说：侯知府的命造中干支重复出现，所以旧时命理家以为有兄弟分夺之象；只因他命中财多财旺，而日主辛金原本柔弱，承受不起这么多财，被分去一部分反而归于中和。

诗诀说：月柱上的偏财，是众人共有的财；最怕干支之中比劫（兄弟）多来争夺。自身强健、财星旺盛，都主有福；若财星归向官星，反而足以成灾。

时上正财的道理与正官格相同：不宜遇到破、害以及相冲；柱中若不见财、官、七杀，而时柱旺相，才可归入这一格来推寻。（以上为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。）

字词精讲

《渊海子平·内十八格·时上偏财格》字词精讲

时上偏财格（shí shàng piān cái gé）：子平术格局名之一，属书中"内十八格"所列诸格。以偏财星独见于时柱为成格之要，故名。"格"即格局，指八字中某类十神占据特定位置而形成的命式结构。
偏财（piān cái）：十神之一。旧时命理家以日干所克之五行为财星，其中同性相克者为偏财，异性相克者为正财。术书中常以偏财为散出之财、众人之财。
偏官（piān guān）：十神之一，又名七杀、七煞（qī shà），指克日干且与日干同性者。文中以偏财格与偏官格并举，是说两者成格之法相近，同以"一位"为贵。
时上一位：指偏财（或偏官）在时柱中仅出现一次。旧时术家以为"一位"则格局清纯，重出则为杂。
三处：指年、月、日三柱。原文意谓时柱之外的三柱不宜再见财星，以免格局不专。
冲（chōng）：指地支六冲，即子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六组对冲关系。旧时认为时支被冲，则时上之神受损，格不能成。文中"与月上偏官一同"，谓偏财格怕冲与月柱七杀格相同。
财旺运（cái wàng yùn）：运指大运，旧时命理家将人一生按十年一换划分的运程。此句谓偏财格喜行财旺之地。
柱（zhù）：八字以年、月、日、时四组干支并列，如四柱支撑，故称四柱，简称为柱。文中"甲申庚午壬寅壬寅"即依次为年柱、月柱、日柱、时柱。
干支（gān zhī）：天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称。八字每柱一干一支，四柱共得八字。
食神（shí shén）：十神之一，指日干所生且同性者。原文注"甲食神"，因高侍郎日柱为壬寅，日主壬水，壬生甲木且同属阳，故以甲为壬之食神。
侍郎（shì láng）：官名。明清六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之副长官称侍郎。古人每以官衔、地望称人，故称"高侍郎"。
知府（zhī fǔ）：官名。明清以府为地方行政单位，一府之长官称知府。
眉批（méi pī）：书版天头（版框上方空白处）所加的批语，为读书者随手评点，与正文相别。
重见（chóng jiàn）：重复出现。此指侯知府命中天干两见辛、地支两见卯。
兄弟分夺：旧时命理家以比肩、劫财为"兄弟"，即与日主同一五行之星。此处谓重复出现的辛金（与日主辛同为比肩）与日主争夺财星，故曰"分夺"。
原干：指日柱天干，即日主（又称元神）。侯知府日柱为辛卯，原干即辛金。
不堪任之（bù kān）：堪，能、胜任。意为日主辛金衰弱，承受不住命中众多财星。
中和（zhōng hé）：旧时命理所标举的理想状态，谓五行强弱适中、偏者得其调平。此批语以为众辛分财，恰好补救了日主偏弱之弊。
诗诀（shī jué）：以诗歌韵语概括的术数口诀，便于记诵，为命书常见体例。
月偏财：月柱所见之偏财。月柱又称提纲，旧时术家视其为八字之枢要。诗诀前四句专论月上偏财。
众人财：旧时说法，谓偏财非独门本分之财，其性散而归众，故有此称。
身强财旺（shēn qiáng）：身指日主，即代表命主自身的日干。旧时认为日主有力而财星旺盛，方为佳构；反之则财不能为我所用。
官星（guān xīng）：正官与七杀的合称，皆为克日干之神。"若归官星足为灾"，旧时以为财能生官杀，财多身弱再见官杀，则日主受克更甚。
时正财（shí zhèng cái）：时柱所见之正财。末四句另立一格，专说时上正财的成格条件。
正官（zhèng guān）：十神之一，指克日干而与日干异性者，与偏官（七杀）相对。
破害（pò hài）：破与害，皆为地支之间的不良关系。害又名六害（如子未、丑午、寅巳之类）；破的组合诸家取舍不一。旧时认为命逢破害则格被损伤。
财官杀（cái guān shā）：财星、官星、七杀三者的简称。此句谓时上正财格，四柱不宜杂见官杀。
时旺：指时柱地支当令得时、五行之气旺盛。

按：以上所释"格局""十神""旺衰""吉凶"等说，皆为古代子平术数之术语与观念，属传统民俗文化范畴，不具科学依据，仅供文献与文化史研究参考，不应据以推断个人命运。

义理赏析

此节论述子平十八格中的「时上偏财格」，其立格逻辑与「时上偏官（七杀）」一脉相承，核心在一个「专」字：时柱（出生时辰所值之干支）只取一位偏财为格，不喜重见，亦忌他处再出财星，以免财多分夺、格局不清；又忌地支相冲，动摇时柱根本，此与月上偏官喜清忌冲之理相同，并谓行运喜逢财旺之乡。书中举高侍郎、侯知府两造为例。眉批解说侯造尤为可味：辛金日主纤弱，而乙木偏财两见，旧时命理家以为此即「兄弟分夺」之象——比劫本为分财之星，财重身轻，众人共逐，财既散而身反不至于被财所累，「所以分去却得中和」，是一种以退为补的调停之说。随后诗诀总括：月上偏财属「众人财」，最畏比劫成群来争；身强足以任财、财又旺盛，方为福徵，若财气转生官星，则转成灾咎——此说与常格「财生官为贵」适成对照，盖偏财格所重在任财之身，官杀一来便克身夺权，故立论迥别，读者当知此乃该书体系内的自洽之言，不可移用于他格。末附「时正财格」歌诀，谓时正财与正官同法，柱中不逢冲破、亦不杂财官杀，专以时旺取用，与偏财格互为表里。通观此篇，其义理枢纽不外「纯粹」「中和」四字，反映了宋明以来命书以格局清浊论贵贱的一贯思路。按：此类富贵贫贱之说，纯属古代术数观念，无科学依据，仅供民俗文化与知识史研究之用。