渊海子平·内十八格·合禄格

章旨合禄格取戊日庚申时合卯中乙木、癸日庚申时合巳中戊土以成官星，四柱若刑破申字或丙火伤庚则减分，宜生秋冬，章中并附诸命例及诗诀以证其说。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

此cǐ格gé以yǐ六liù戊wù日rì为wèi主zhǔ，以yǐ庚gēng申shēn时shí合hé卯mǎo中zhōng乙yǐ木mù为wèi戊wù官guān。
四sì柱zhù有yǒu甲jiǎ乙yǐ字zì，丙bǐng字zì、巳sì字zì，刑xíng坯pī了le liǎo申shēn，丙bǐng伤shāng庚gēng字zì，则zé减jiǎn分fēn数shù，岁suì君jūn大dà运yùn同tóng。
李lǐ武wǔ翼yì，丙bǐng申shēn庚gēng子zǐ zi戊wù申shēn庚gēng申shēn甘gān太tài尉wèi，庚gēng午wǔ己jǐ丑chǒu戊wù午wǔ庚gēng申shēn黄huáng侍shì郎láng，己jǐ未wèi丙bǐng子zǐ zi戊wù戌xū庚gēng申shēn黄huáng春chūn坊fāng，壬rén午wǔ己jǐ酉yǒu戊wù午wǔ庚gēng申shēn以yǐ庚gēng合hé卯mǎo乙yǐ木mù为wèi戊wù土tǔ之zhī官guān。
眉méi批pī：此cǐ格gé取qǔ秋qiū冬dōng生shēng者zhě为wèi妙miào，李lǐ武wǔ翼yì命mìng虽suī是shì多duō庚gēng，却què被bèi年nián干gàn出chū丙bǐng字zì伤shāng了le liǎo秀xiù气qì，行xíng乙yǐ巳sì运yùn不bù合hé，流liú年nián再zài见jiàn壬rén戌xū失shī职zhí矣yǐ。
又yòu合hé禄lù格gé六liù癸guǐ日rì为wèi主zhǔ，喜xǐ逢féng庚gēng申shēn时shí，用yòng申shēn时shí合hé巳sì中zhōng戊wù土tǔ，癸guǐ日rì得dé官guān星xīng。
若ruò四sì柱zhù中zhōng有yǒu戊wù字zì并bìng巳sì字zì，刑xíng坯pī了le liǎo申shēn时shí，或huò丙bǐng字zì及jí伤shāng庚gēng申shēn时shí，则zé减jiǎn分fēn数shù。
岁suì君jūn大dà运yùn亦yì然rán。
程chéng同tóng知zhī，癸guǐ酉yǒu乙yǐ卯mǎo癸guǐ丑chǒu庚gēng申shēn徐xú殿diàn院yuàn，癸guǐ酉yǒu乙yǐ卯mǎo癸guǐ酉yǒu庚gēng申shēn赵zhào丞chéng相xiāng，乙yǐ酉yǒu癸guǐ未wèi癸guǐ未wèi庚gēng申shēn杨yáng抚fǔ安ān，壬rén午wǔ庚gēng戌xū癸guǐ丑chǒu庚gēng申shēn诗shī诀jué：时shí遇yù庚gēng申shēn癸guǐ日rì生shēng，此cǐ为wèi官guān印yìn合hé官guān星xīng，不bù逢féng官guān杀shā兼jiān阳yáng火huǒ，名míng誉yù昭zhāo彰zhāng拜bài紫zǐ官guān。
日rì干gàn癸guǐ水shuǐ时shí庚gēng申shēn，生shēng在zài秋qiū冬dōng富fù贵guì人rén。
大dà忌jì寅yín来lái伤shāng秀xiù气qì，若ruò生shēng春chūn夏xià惹rě灾zāi连lián。

白话译文

此格以六个戊日（戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌）出生的人为主，用庚申时的庚，去合卯中的乙木，把乙木当作戊土的官星。若四柱中出现甲字、乙字，或者丙字、巳字，刑冲破坏了申，丙又克伤了庚，便减损格局的分数（旧时命理家认为层次要打折扣）；流年（岁君）与大运的推论也照此类推。

命例：李武翼，丙申、庚子、戊申、庚申。甘太尉，庚午、己丑、戊午、庚申。黄侍郎，己未、丙子、戊戌、庚申。黄春坊，壬午、己酉、戊午、庚申。

大意是：用庚去合卯中的乙木，把乙木当作戊土的官星。

眉批：书中以为，此格以生在秋、冬二季的人为佳。李武翼的命虽然庚字多，却被年干透出的丙字伤了秀气，行乙巳大运时不相契合；流年再逢壬戌，旧说即因此失去官职。

又一种合禄格：

以六个癸日（癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥）出生的人为主，喜逢庚申时。用申时去合巳中的戊土，使癸日得到官星（戊土为癸水之官）。若四柱中出现戊字或巳字，刑冲破坏了申时；或者出现丙字，克伤了庚申时的庚，则减损格局的分数。流年与大运的推论也是同样道理。

命例：程同知，癸酉、乙卯、癸丑、庚申。徐殿院，癸酉、乙卯、癸酉、庚申。赵丞相，乙酉、癸未、癸未、庚申。杨抚安，壬午、庚戌、癸丑、庚申。

诗诀说：时柱遇到庚申而日干为癸水生人，这叫官印相合、合起官星；若四柱不逢官星、七杀与丙火（阳火），旧说主名声显赫，官至紫阁之尊。

又说：日干是癸水而时柱为庚申，生在秋、冬二季，书中以为是富贵之人；最忌寅字来伤了格局秀气，若生在春、夏二季，则旧说认为会灾祸相连。（以上为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。）

字词精讲

《渊海子平·内十八格·合禄格》字词精讲

合禄格：子平「内十八格」之一。旧时命理家认为，此格不以月令正格取用，而是借日主与时柱干支相合、暗合出官星（禄）来成格，故名「合禄」。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
六戊日：指天干为戊的六个日子，即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。子平法以日干为「我」，论命先定日主所属。
庚申时：日主为戊、时柱为庚申。申中庚金为戊土之食神，此格即借申中庚金与卯中乙木相合（乙庚合）而取官。
卯中乙木：卯的地支藏干为乙。旧说乙木为戊土之正官，卯与申并不直接相合，此处是就申中庚金暗合卯中乙木而言。
戊官：戊土的官星。甲木为戊之七杀，乙木为戊之正官，官星旧时视为功名爵禄之征。
四柱：年、月、日、时四组干支的合称，也叫「原命」「八字」。
刑坯：即「刑破」。「坯」在此通「破」，指地支相刑冲而致败坏。旧时命理家认为四柱中再见甲乙、丙、巳等字，会冲刑损伤申字，使合官不成。
丙伤庚：丙火为庚金之七杀，丙旺则克庚，庚被克则不能去合乙木，格局因此破损。
减分数：旧时论格有「轻重分数」之说，成格者给分、破格者减分，为一种粗略的格局高下评定法。
岁君：即流年太岁，指论命时所值的当年干支。
大运：以月柱为起点推排的十年一运，旧时用以配合原局与流年推论吉凶。
李武翼：「武翼」为宋代武臣阶官名（武翼郎），此处以官称代人名。下文「太尉」「侍郎」「春坊」「同知」「殿院」「丞相」「抚安」同类，皆官职名，非人之本名。
太尉：本为三公级武官，宋时多用为武阶虚衔、荣誉之职。
侍郎：朝廷六部的副长官，明清时为正三品。
春坊：即太子左右春坊，东宫官署，詹事府所属，掌辅佐太子之事。
眉批：古书版式中刻于书眉或行间的评注文字，多为后人或刊刻者所加，非正文。
秀气：术数术语，指格局中清纯有用之气。旧时命理家认为秀气受克（如丙伤庚、寅冲申）则格局浊损。
行乙巳运：「行运」指所值大运。旧说乙巳之巳与申相合又相刑，巳中丙火伤庚，故以此运为不合此格。
流年再见壬戌：流年干支与大运、原局参看，旧时以为数重刑冲并见则祸重。
六癸日：天干为癸的六日，即癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥。癸水之正官为戊土。
巳中戊土：巳的藏干为丙、戊、庚，其中戊土为癸水之正官。申中庚金与巳中戊土暗合，癸日因此得官。
癸日得官星：旧时命理家认为，癸水阴柔本无官，借时柱庚申合出巳中戊土，方成官星，故为「合禄」。
官印合官星：诗诀中语，谓官星与印绶同时出现而相合，旧时以为功名之征。
官杀：正官与七杀的合称，二者同为克我之神，旧时以官杀混杂为忌。
阳火：指丙火。丙为太阳之火，故称阳火；此格以丙克庚为大忌。
紫官：「拜紫官」即拜官于朝廷。「紫」指紫微、紫宸，借代帝王宫阙，如紫禁、紫垣。
大忌寅来伤秀气：寅申相冲，寅中甲木又为庚之冲克之地。旧时命理家认为时柱庚申一冲即合官之用尽失，故以寅为紧忌。
生在秋冬富贵人：旧说金水之气秋冬当令，庚申有力则合官易成；春夏木火旺则反伤庚金。按：此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

义理赏析

此节所论「合禄格」，属旧时子平术「十八外格」之一，其立格思路颇能见出古代命理家建构体系的一套手法。

书中以为，此格分取六戊日、六癸日两路：戊日须生在庚申时，借庚金暗合卯中乙木，乙为戊土之正官，故称「合禄」，意谓以时柱暗合而得官；癸日则同理，以庚申时暗合巳中戊土，戊为癸水之官星。两例皆是不直接于四柱中取官，而以「合」之一字迂回求得，正反映出术数家「明不见官，暗中可求」的取格趣味——与其说是实证，不如说是一套自洽的符号推演。

文中反复强调的「刑坏」「伤秀气」诸说，指的是：若柱中再见甲乙、丙火、巳字等，或冲刑申金，或丙火克伤庚金，则此格被破而「减分数」。这种「成格—破格—行运引动」的三段式叙述，是此类古籍的通例：先立一理想格局，再设例外与补救，末以命例佐证。所举李武翼、甘太尉、黄侍郎诸人，皆系以人事成败反推格局成败，属于典型的「以果验因」式论证，循环自证，本无严格逻辑可言。

眉批与诗诀部分尤可注意。「取秋冬生者为妙」「生在春夏惹灾连」云云，是把五行旺衰与四时寒暖直接系于富贵贫贱；诗诀以韵语形式便于口耳相传，可知此类内容在民间术士群体中的流布方式。诗中「拜紫官」「名誉昭彰」等语，折射的是古代士人对功名利禄的普遍向往，格名「合禄」二字已尽露此意。

要之，此篇的价值不在术数本身，而在文化史层面：它展示了古人如何以干支、合冲、时令为材料，搭建一套解释人生命运的话语系统，并将社会等级秩序投射于其中。凡书中所言富贵穷通、失职灾连，皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究参考，读者不必据以自卜吉凶。