渊海子平·内十八格·拱禄格

章旨拱禄格仅限丁巳等五日成立，以日时两支虚拱禄位为要，最忌拱位被填实、冲破，又忌官杀克害日干，犯之则格局减分而成凶。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

此cǐ格gé只zhǐ zhī有yǒu五wǔ日rì，忌jì填tián实shí，最zuì怕pà冲chōng了le liǎo日rì时shí拱gǒng位wèi，又yòu怕pà四sì柱zhù中zhōng有yǒu伤shāng日rì干gàn。
遇yù杀shā皆jiē拱gǒng不bù住zhù，则zé减jiǎn分fēn数shù，岁suì君jūn大dà运yùn同tóng。
经jīng云yún：“拱gǒng禄lù拱gǒng贵guì，填tián实shí则zé凶xiōng。”
刘liú知zhī府fǔ，癸guǐ卯mǎo癸guǐ亥hài戊wù辰chén戊wù午wǔ（戊wù禄lù在zài巳sì，辰chén午wǔ之zhī拱gǒng）白bái衣yī人rén，壬rén子zǐ zi丁dīng未wèi丁dīng巳sì丁dīng未wèi（丁dīng禄lù在zài午wǔ，未wèi巳sì拱gǒng，子zǐ zi冲chōng）详xiáng云yún：此cǐ格gé有yǒu五wǔ日rì，丁dīng巳sì日rì见jiàn丁dīng未wèi，己jǐ未wèi日rì见jiàn己jǐ巳sì，戊wù辰chén见jiàn戊wù午wǔ，癸guǐ丑chǒu见jiàn癸guǐ亥hài，癸guǐ亥hài见jiàn癸guǐ丑chǒu。
（两liǎng半bàn本běn身shēn皆jiē是shì我wǒ拱gǒng藏cáng位wèi，虚xū中zhōng好hǎo，只zhǐ zhī忌jì填tián实shí，更gèng忌jì官guān星xīng来lái克kè破pò。）
眉méi批pī：两liǎng绊bàn本běn身shēn非fēi是shì我wǒ，拱gǒng藏cáng一yī位wèi虚xū中zhōng好hǎo，不bù宜yí填tián实shí见jiàn官guān星xīng，更gèng忌jì官guān星xīng来lái克kè破pò。

白话译文

此格只在五个日柱上成立，忌讳拱位被填实，最怕冲了日时所拱的那个位置，又怕四柱之中有克制日干的东西。遇到七杀，就都拱不住了，于是格局的分数便要打减；流年与大运也照此论断。经书上说：“拱禄拱贵，一旦填实便成凶兆。”

例一，刘知府：癸卯、癸亥、戊辰、戊午（戊土之禄在巳，辰、午两支虚拱巳位）。

例二，白衣人：壬子、丁未、丁巳、丁未（丁火之禄在午，未、巳两支拱午，而子来相冲）。

详解说：此格只在五日，即丁巳日见丁未、己未日见己巳、戊辰日见戊午、癸丑日见癸亥、癸亥日见癸丑。（日柱两旁所夹的干支本非自身，而是拱藏我的禄位；这拱出的一位以空虚为好，只忌讳被填实，更忌讳官星出现来克制破害。）

眉批：两侧相绊的干支并非我自身，拱藏其中的那一位以虚为妙；不宜填实而见到官星，更忌讳官星来克制破害。（以上为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。）

字词精讲

《渊海子平·拱禄格》字词精讲

拱禄格（gǒng lù gé）：子平「内十八格」之一。旧时命理家认为，日柱与时柱两支相邻而中间空缺一位，两支仿佛合力「拱夹」住那个虚位；若所拱之位恰为日主天干的禄地，即成此格。依书中所列，五组日时为：丁巳见丁未（拱午）、己未见己巳（拱午）、戊辰见戊午（拱巳）、癸丑见癸亥（拱子）、癸亥见癸丑（拱子），所拱之位无非午、巳、子三支。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
禄（lù）：又称「临官」，十二长生（十二宫）之一，指天干得地、功成名就之位。旧法以「禄」各配一支，称「禄位」或「禄地」，如戊禄在巳、丁己禄在午、癸禄在子。本书例中「戊禄在巳」「丁禄在午」即依此推定。
拱（gǒng）：两支分居左右、中间隔一位而夹护之，如拱桥之势。书中说「两半本身皆是我拱藏位」，即日柱、时柱各出一半，共同拱出中间那支「藏而不现」的禄位。
虚中好 / 虚拱：书中以为，所拱之位必须在四柱中空缺，方算「虚拱」，格方成立；若其位出现，拱夹便失去意义。
五日：指上文所举丁巳、己未、戊辰、癸丑、癸亥五个日柱，是本格适用的日时组合范围。
填实（tián shí）：本格所拱的那个虚支，若在年、月或他柱中真实出现，旧时命理家称为「填实」，视同拱位被占据，格局破败。
「拱禄拱贵，填实则凶」：书中标为「经云」的口诀，意谓拱禄、拱贵两格皆以虚拱为贵，一旦填实便转为凶。此类断语属古代术数观念，不具科学依据。
冲（chōng）：地支六冲之一组关系。白衣人一例中，年支子与所拱之午正冲，书中称之为「冲了日时拱位」，认为拱位被冲则拱不成格。此亦为术数旧说。
伤日干（shāng rì gān）：四柱中出现克制日主天干之物（主要指官、杀），使日主受损。书中以为此为本格之忌。
杀（shā）：即「七杀」，又名「偏官」，指与日主同性相克的十神。旧说认为七杀克身最烈，本格逢之则「拱不住」。
减分数：术数书中常用的等第用语，谓格局虽成而有瑕疵，等第、层次下降，并非全破。此类高下判词属术数之说。
岁君（suì jūn）：即太岁、流年。指该年轮值的干支，与四柱、大运同论吉凶。
大运（dà yùn）：子平法以十年为一阶段的运程干支，由月柱推排而来，与岁君（流年）并称「岁运」。
刘知府：书中所举命例主人，「知府」为宋以后府级行政长官之名，属官阶称谓，非人名。此例列癸卯、癸亥、戊辰、戊午四柱，说明戊日以辰、午拱巳之法。
白衣人：未仕者、布衣平民的称呼。书中列其四柱为壬子、丁未、丁巳、丁未，并注明「子冲」，意在演示拱位被冲的破格情形。
官星（guān xīng）：与日主异性相克的十神，即「正官」。眉批以为本格「不宜填实见官星，更忌官星来克破」，即嫌官星既填拱位又克日干。
克破（kè pò）：既相克制又致破败之意，合指官杀对日主与格局的双重损害。此为命理术语中的吉凶判语。
详云：书中表示「详细说法如下」的标目，用以引出对本格的具体条目式解说，与前面的「经云」（引经典）相对。
眉批（méi pī）：刊本中附于正文行间或天头的小字评注，多为后人或刊刻者所加的提要口诀。此处四句眉批与上文「详云」内容略同，仅「两半本身」作「两绊本身」。
两绊 / 两半本身：同一句中的异文。「两半」意为日、时各出一半而合成一拱；「两绊」则含牵制、羁绊之意。二者所指的都是日柱与时柱共同构成拱局的格局结构，此处存疑以俟识者。

义理赏析

拱禄格义理赏析

此段所论拱禄格，属旧时子平命理「内十八格」之一。其法以为，日柱地支与时柱地支分居两旁，可于其间「拱」出一个虚设之地支，即日干之禄位：如戊禄在巳，戊辰日、戊午时，辰午之间虚拱一巳；丁禄在午，丁巳日、丁未时，巳未之间虚拱一午。故所谓「此格只有五日」，实指五组特定的日时支配合。

此格关键在一「虚」字：所拱之禄位必须空缺，方成其势。因此书中最忌「填实」，即四柱中真出现该支，拱者便无所拱；又忌拱位被冲、日干受伤，以及七杀、官星来克破——凡此皆使拱势瓦解，格局分数递减。其举例以刘知府与白衣人两造对举，一拱而不破，一为子水冲午、拱位受扰，用以说明成格与破格之别；眉批复以韵语概括，见出此类口诀传习之风。

其义理颇可玩味：术数家于此不以「有」为贵，反以虚拱为成格之要，视填实为破局，甚至视通常为吉的官星为忌，体现出传统术数思维中重「位」重「势」、以空缺成就结构的取向——一种以「无」立「有」的玄思。惟须说明，此系古代术数之说，其富贵贫贱之判不具科学依据，仅供民俗文化研究，读者不必据以自断穷通。