渊海子平·论月德合

章旨月德合即取各月月德所合之天干，依寅午戌月在辛、申子辰月在丁、亥卯未月在己、巳酉丑月在乙，从寅位起辛己丁乙顺数十二支而定其所在。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

（眉méi批pī：寅yín午wǔ戌xū，丙bǐng火huǒ与yǔ辛xīn合hé；
申shēn子zǐ zi辰chén，壬rén水shuǐ与yǔ丁dīng合hé；
亥hài卯mǎo未wèi，甲jiǎ木mù与yǔ己jǐ合hé；
巳sì酉yǒu丑chǒu，庚gēng金jīn与yǔ乙yǐ合hé。）
寅yín午wǔ戌xū月yuè在zài辛xīn，申shēn子zǐ zi辰chén月yuè在zài丁dīng，亥hài卯mǎo未wèi月yuè在zài己jǐ，巳sì酉yǒu丑chǒu月yuè在zài乙yǐ。
（其qí法fǎ从cóng寅yín上shàng起qǐ，辛xīn己jǐ丁dīng乙yǐ，逐zhú位wèi顺shùn数shù。）

白话译文

【眉批】逢寅、午、戌三支所对应的月份（即寅月、午月、戌月），其月德为丙火，丙与辛相合；逢申、子、辰三月，其月德为壬水，壬与丁相合；逢亥、卯、未三月，其月德为甲木，甲与己相合；逢巳、酉、丑三月，其月德为庚金，庚与乙相合。

【正文】所以推算月德合之干：寅、午、戌月在辛，申、子、辰月在丁，亥、卯、未月在己，巳、酉、丑月在乙。

【推法】其方法是：从十二支的寅位上起头，依次安上辛、己、丁、乙四字，再顺着地支的次序逐位顺数，便得到各月的月德合。

旧时命理家认为，所谓“月德合”，是就该月“月德”所临之天干，取与其相合的另一天干而言——例如寅、午、戌月的月德为丙火，丙与辛相合，故其月德合即为辛；余三组（壬合丁、甲合己、庚合乙）同理。眉批所列即各组月德与合干的对应，正文与“其法”一段则是取用与数法的说明。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

字词精讲

《渊海子平》：现存较早的子平术（以日干为主、配以年月日时四柱论命）系统专书，旧题宋·徐大升编次，为后世八字命理学的奠基性文本。本篇「论月德合」属其中论神煞吉神的一节。
月德：旧时命理家所谓月令吉神之一。其取法以月支所属的三合五行之阳干为用：寅午戌月属火，取火之阳干丙；申子辰月属水，取水之阳干壬；亥卯未月属木，取木之阳干甲；巳酉丑月属金，取金之阳干庚。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
月德合：即与「月德」之干相合的天干。旧说月德既为一吉神，其相合之干亦随之论吉，故别立此条。文中所列辛、丁、己、乙，即四组月德所合之干。
眉批：古籍刊本中刻在书眉（版框上栏）或正文间的批注，多为刻书者或后人所加的提要、旁证。此处眉批用以说明正文四句的取义来源，即「月德之干与其所合之干」的对应关系。
寅午戌：地支三合之一组。寅为木、午为火、戌为土，三支会合于火，旧称「寅午戌三合火局」。命理书常以三支并称代表某一五行之局。
申子辰：地支三合之一组，三支会合于水，旧称「申子辰三合水局」。申中庚金生水，子为水之旺地，辰为水库，故归为水。
亥卯未：地支三合之一组，三支会合于木，旧称「亥卯未三合木局」。
巳酉丑：地支三合之一组，三支会合于金，旧称「巳酉丑三合金局」。注意「巳（sì）」字形与天干「己（jǐ）」相近，古籍排印、抄写中极易混淆，读时须分辨。
丙（bǐng）火：十天干之第三位，五行属火，阴阳属阳。眉批「丙火与辛合」即以「丙」配五行之名连称，指月德之丙干。
辛（xīn）：十天干之第八位，五行属金，属阴。此处为寅午戌月的月德合之干。
壬（rén）水：十天干之第九位，五行属水，属阳。申子辰月之月德。眉批「壬水与丁合」，是说壬与丁相合。
丁（dīng）：十天干之第四位，五行属火，属阴。此处为申子辰月的月德合之干。
甲（jiǎ）木：十天干之首位，五行属木，属阳。亥卯未月之月德。眉批「甲木与己合」，即指甲与己相合。
己（jǐ）：十天干之第六位，五行属土，属阴。此处为亥卯未月的月德合之干。
庚（gēng）金：十天干之第七位，五行属金，属阳。巳酉丑月之月德。眉批「庚金与乙合」，即指庚与乙相合。
乙（yǐ）：十天干之第二位，五行属木，属阴。此处为巳酉丑月的月德合之干。
合：指天干五合，即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。旧时命理家以相邻或相应的两干相配为「合」，并论其合化之五行。本篇眉批所标四组（丙辛、壬丁、甲己、庚乙）皆不出五合之外，可相互参看。
其法从寅上起：「起」为历术、命理书常用术语，指推排某项内容时的起始点。此句说明月德合的简便推法以地支寅位为起点。
辛己丁乙：四字为起例口诀，即把辛、己、丁、乙四干依次配到地支上，循环使用。此即所谓「掌诀」式记忆法。
逐位顺数：「逐」即依次、挨着；「顺数」指沿地支本序（寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑）顺行点数。合上句意为：自寅起安辛，卯安己，辰安丁，巳安乙，午复安辛，如此循环十二位。验之正文：寅月得辛、申月得丁、亥月得己、巳月得乙，四者皆与之相合，可知此诀即正文四句的推排依据。

义理赏析

此节所论「月德合」，是旧时命理家在「月德贵人」基础上推衍出的一个辅助性神煞。书中以为，月德之神按月令三合局而定：寅午戌三月属火，月德在丙；申子辰三月属水，月德在壬；亥卯未三月属木，月德在甲；巳酉丑三月属金，月德在庚。所谓「月德合」，即取与该月德天干相合者——丙与辛合、壬与丁合、甲与己合、庚与乙合——故寅午戌月在辛，申子辰月在丁，亥卯未月在己，巳酉丑月在乙。眉批所列，正是这一「五合」配属关系。至于注中「从寅上起，辛己丁乙，逐位顺数」，则交代了按月推排的操作之法：自正月寅起为辛，二月卯为己，三月辰为丁，四月巳为乙，此后循环相推，每三月为一组，恰与上述四三合局一一对应，可见其术数体系内部的整饬与对称。

从文献与文化史角度看，此类内容反映了传统命理学将阴阳五行、天干五合与历月秩序层层编织，力求使人事吉凶获得一套可推算的符号依据的思维取向；其「合则有情、有情则吉」的观念，也折射出古人以「和合」为贵的价值偏好。惟需说明：月德合之类神煞吉凶之论，此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究，不宜据以判断祸福。