渊海子平·论天德贵人

《渊海子平》——书名，为传统子平命理（即以人出生年月日时推命之术）的重要古籍之一，成书与编纂层次较杂，内容多为历代命理歌诀、赋文之汇编，「论天德贵人」即其中一节。

子平（zǐ píng）——命理术之别称，相传本于唐宋间术者徐子平，其法以人出生之「日干」（日柱天干）为命主本身，再看其余干支与之生克关系，故称子平术。

天德（tiān dé）——星命家所用「神煞」名目之一，与「月德」并称。旧时命理家认为天德为吉神，能逢凶化吉；此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

贵人（guì rén）——命理术语，指能扶助命主的吉神类神煞，如天乙贵人、天德贵人等。书中「贵人」非指现实中的权贵人物。

神煞（shén shà）——旧时命理家在四柱干支中按固定规则查出的名目，吉者称「吉神」「贵人」，凶者称「恶煞」「凶神」，是与五行生克并行的一套推命系统。

正（zhēng）——此处指「正月」，即夏历（农历）一月。旧历以寅为岁首，故正月又称寅月；下文「二月」至「十二月（子、丑）」皆依此类推，按月支顺数。

坤（kūn）——八卦之一，方位西南。八卦与地支相配，坤位居西南，所当地支为未、申；此诀「二坤中」即借「坤」代指申月（二月），是歌诀以卦名代地支的省文写法。

乾（qián）——八卦之一，方位西北，与地支戌、亥相当。「五乾六甲上」之「乾」即以卦名代指该月所配地支，与「坤」例同。

巽（xùn）——八卦之一，方位东南，与地支辰、巳相当。「子巽丑庚中」一句以巽代辰，故十月生人之取法借卦名出之。

中（zhōng）——歌诀中的凑字与方位字，取「某某居于其中」之意，使每句字数齐整、叶韵便诵，本身无专门命理含义。

天干（tiān gān）——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十位，此诀中所见丁、壬、辛、甲、癸、乙、庚皆是。歌诀用天干表示所见之吉神所在之干。

地支（dì zhī）——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二位，用以纪月纪时。此诀中之寅、子为地支，坤、乾、巽则为以卦代支。

丁（dīng）——十天干第四位，五行属阴火。「正丁」意谓正月生者，四柱中见天干丁，即为天德。

壬（rén）——十天干第九位，五行属阳水。「三壬」即三月生者取壬。

辛（xīn）——十天干第八位，五行属阴金。「四辛」即四月生者取辛。

癸（guǐ）——十天干末位，五行属阴水。「七癸」即七月生者取癸。

甲（jiǎ）——十天干之首，五行属阳木。此诀五、六、九三个月并取甲，是为一干而应多月之例。

乙（yǐ）——十天干第二位，五行属阴木。「十归乙」之「归」为歌诀动字，言十月之天德归于乙位；依原文如此，他本或有异文。

庚（gēng）——十天干第七位，五行属阳金。「丑庚中」谓丑月（十二月）取庚。

寅（yín）——地支第三位，属阳木，于时为凌晨三至五时，于月为正月。「八寅同」即八月生者见寅为天德，此句以地支直接出之，与前文以卦代支者异例。

子（zǐ）——地支首位，属阳水，于时为夜半二十三至一时，于月为十一月。「子巽」一句即十一月（子月）与十月（借巽代辰？）并列，一月一句，与前文按月顺数之体例相合。

其法以生月分取之——点明查法总则：只以「生月」（出生所属之月支）一柱为据，不看年、日、时，按上诀逐月对取即得，属命理中「起例」（确立查法格式）的说明。

生人——即「出生之人」，「正月生人」谓正月里出生者，为歌诀下的按语所作解释语，非另有术语。

见（jiàn）——命理习语，意为四柱干支中「出现」「遇到」某字，如「见丁」即八字中出现丁字，与「有」「值」义近。