渊海子平·论五行相生相克

五行（wǔ xíng）：指木、火、土、金、水五种基本物象与气类。旧时命理家以此五者配属天干地支，作为推演生克制化的基础范畴；「行」有运行、流行之意，强调五者之间循环不息。

相生（xiāng shēng）：彼此资生、助长、递传的关系。原文所列次序为金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，构成一个首尾相接的循环，即旧时所谓「顺生」之链。

相克（xiāng kè）：彼此制约、胜过的关系。「克」字通「剋」，读作 kè，本义为胜、制。原文所列次序为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，亦成循环，与相生并行，用以说明制衡之道。

眉批（méi pī）：刻本或抄本版框上方书眉处所加的批注文字，多为校订者、评点者就正文要义所作的提要或补充，与正文并行阅读。

我：命理术语中的立足点，指所论命造自身，通常以出生日的天干（日主）为代表；下列「生我」「我生」「克我」「我克」「比和」皆依此立极而定。

印（yìn）：即「印绶」之省称，指生我之物。旧时命理家认为其如官印能庇护身命，故在六亲拟象上归于父母一类。

伤官（shāng guān）：我所生者之一，与食神同属「泄我之气」的一类名目。旧时以其能克制代表约束的官星，故名「伤官」；此处只作名目训释，不涉吉凶。

食神（shí shén）：与伤官同为「我生者」的一支名目。旧时命理家将我所生之气按阴阳同异分为食神、伤官两等，称「食神」者取其如饮食所出、滋养之意。

官鬼（guān guǐ）：克我之物的旧称。「鬼」非鬼神之谓，乃言受其制伏、如鬼之拘管；旧时于占卜六亲、论命两类名目中习用此称。

七杀（qī shā）：与官鬼同类，指克制我身的一等名目。「杀」读 shā，此处不作杀戮解，乃「七位相克」之名；旧时命理家以阴阳同类相克者为七杀，异类相克者为正官，故与官鬼并举。

妻财（qī cái）：我所克者。旧时于男命以所克之五行配为妻室与财货，故合称「妻财」；此为六亲拟象的术语，非实指贫富之断。

比和（bǐ hé）：与我同类、同气相助者。「比」有比并、并列之义，读 bǐ；五行属性相同而彼此和合者称比和。

比肩（bǐ jiān）：与日主五行、阴阳皆同者之名目，取「肩之相并」为喻，故列于比和一类。

父母、子孙、兄弟：旧时命理家以十神名目配属六亲的拟象之说——生我者拟为父母，我生者拟为子孙，比和者拟为兄弟，官鬼、妻财则配为官上与妻室，皆属象征性对应。

通变（tōng biàn）：变通、化裁之意。命理书中凡言「通变」，指名目随阴阳属性不同而转换差别，非固定不变。

五阳五阴：指十天干的阴阳分属——甲丙戊庚壬为五阳，乙丁己辛癸为五阴；旧时以阴阳之别决定生克名目的正偏异同。

通变图：书中所附的图示，用以列表说明五阳五阴之干各自所配的生克名目与六亲归属，原文以「详」字提示读者须参看该图方能尽其义。