渊海子平·论四季大节诀

章旨本诀以立春为基准，只需于立春日时加五日三时辰即得来年立春，再据隔岸退位等法推定立秋、立夏、立冬四季节令时刻，年年仿此推算。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

今jīn岁suì要yào知zhī来lái年nián春chūn，但dàn加jiā五wǔ日rì三sān时shí辰chén。
立lì春chūn三sān日rì便biàn逢féng秋qiū，隔gé岸àn退tuì位wèi夏xià更gèng临lín。
再zài过guò三sān朝cháo冬dōng又yòu到dào，六liù郎láng又yòu去qù打dǎ春chūn牛niú。
（此cǐ法fǎ如rú嘉jiā靖jìng一yī十shí九jiǔ年nián，岁suì在zài戊wù申shēn，头tóu年nián十shí二èr月yuè十shí七qī日rì甲jiǎ子zǐ zi，午wǔ时shí立lì春chūn是shì二èr十shí年nián。
今jīn余yú令lìng要yào知zhī来lái年nián春chūn，但dàn加jiā五wǔ日rì三sān时shí辰chén。
如rú甲jiǎ子zǐ zi日rì立lì春chūn，至zhì己jǐ巳sì日rì酉yǒu时shí，便biàn是shì五wǔ日rì三sān时shí辰chén，本běn年nián十shí二èr月yuè二èr十shí八bā日rì己jǐ巳sì酉yǒu时shí交jiāo春chūn。
二èr十shí年nián节jié，立lì春chūn三sān日rì便biàn逢féng秋qiū：甲jiǎ子zǐ zi日rì春chūn至zhì丁dīng卯mǎo日rì丑chǒu时shí，是shì三sān日rì六liù个gè时shí辰chén，六liù月yuè二èr十shí四sì日rì丁dīng卯mǎo丑chǒu时shí交jiāo秋qiū。
隔gé岸àn退tuì位wèi夏xià更gèng临lín：丁dīng卯mǎo日rì秋qiū，对duì丁dīng酉yǒu乃nǎi是shì隔gé岸àn，天tiān干gàn不bù动dòng，地dì de支zhī冲chōng退tuì丙bǐng申shēn一yī位wèi，乙yǐ未wèi日rì酉yǒu时shí，是shì三sān月yuè二èr十shí日rì乙yǐ未wèi酉yǒu时shí立lì夏xià。
再zài过guò三sān朝cháo冬dōng又yòu到dào：或huò二èr日rì乙yǐ未wèi日rì夏xià，戊wù戌xū巳sì时shí冬dōng，九jiǔ月yuè二èr十shí六liù日rì戊wù戌xū巳sì时shí立lì冬dōng。
年nián年nián以yǐ立lì春chūn为wèi主zhǔ，余yú皆jiē倣fǎng此cǐ。）

白话译文

旧时命理家认为，要知道今年之后来年的立春，只需加上五日三个时辰；立春之后三日便逢上秋，隔岸退位，夏天又来临；再过三天冬天又到，六郎又去打春牛。

他们举例说，这个方法比如嘉靖十九年，岁在戊申，上一年十二月十七日甲子日午时立春，那便是二十年的立春。如今要知来年春，只加五日三时辰：假如甲子日立春，到己巳日酉时，正是五日三个时辰，本年十二月二十八日己巳日酉时交春。二十年的节令，立春三日便逢秋：甲子日立春到丁卯日丑时，是三日六个时辰，六月二十四日丁卯日丑时交秋。隔岸退位夏更临：丁卯日为秋，与丁酉相对，便是隔岸，天干不动，地支对冲退一位得丙申，再退至乙未，故三月二十日乙未日酉时立夏。再过三朝冬又到：或说乙未日为夏（立夏），到戊戌日巳时为冬（立冬），九月二十六日戊戌日巳时立冬。年年以立春为主，其余都仿照这个办法推算。

字词精讲

《渊海子平》：宋元以来相传的命理学要籍，「渊海」喻其包罗广博，「子平」则取自该术传称的祖师徐子平，后世遂以「子平术」为这一路推命方法的代称。
大节：指四季里最吃重的几个节气关卡（四立、二分、二至），即春夏秋冬的转折点；此处特以「立春」为一年之首起算。
诀（jué）：口诀、歌诀。旧时术数与技艺多编成韵语短句，便于记诵与传授，此类文本统称为「诀」。
加：此指推算术语，即在已知某节气时刻的基础上，按固定的日、时辰数向前累加，以求另一节气的交节时刻。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
时辰：古人将一昼夜分为十二辰（子、丑、寅……亥），每一时辰约合今两小时；文中「五日三时辰」「丑时」「酉时」皆按此制计。
立春：二十四节气之首，旧时历法与命理家以「交立春」为新旧两年的分界，故有「年年以立春为主」之语。
交春：指节气交替的那一刻，即「立春」时刻的专门说法；推算命局与历书注录均以精确到时辰的交节时刻为准。
岁在戊申：干支纪年之辞，「岁」指该年当值的地支（太岁），戊申为六十甲子之一；此系纪年用语，与吉凶断定无涉。
嘉靖：明世宗年号，「嘉靖一十九年」即以年号加序数纪年，为明清通行的官方纪年方式。
甲子：十天干与十二地支依次相配的首组干支，也用来借指六十甲子一周；文中用以标记某一日的日干支。
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个符号，用以纪日、纪年、纪月；「天干不动」即推算时这组符号保持不变。
地支冲：十二地支中两两相对的六组关系（如子午、卯酉、寅申），术数家称为「六冲」；「冲退丙申一位」即由相冲的地支再后退一位。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
隔岸：命理推算中的比喻说法，指两个干支天干相同而地支遥遥相对（如甲子与甲午），如同隔岸相望，故名。
退位：指地支在十二辰顺序中向后退一格，如由丁酉退至丙申，为口诀中「退」字的实际操作。
三朝（zhāo）：朝读阴平，义同「三日」；「再过三朝」即再过三天，为歌诀中凑韵的书面说法。
立春三日便逢秋：此句言由立春起数三日六时辰即到立秋，属口诀规定的推算程式；此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
四立：立春、立夏、立秋、立冬四个节气的合称，标志四季开始；文中春、夏、秋、冬四次交节皆指此四者。
打春牛：立春日的民俗，官府设土牛（春牛）于门外，至时击打或鞭策，以示劝耕迎春；「六郎又去打春牛」即以人物故事入诀，便于记诵。
头年：指上一年、前一年；「头年十二月十七日」即旧历年尾的那一天，与次年立春相衔接。
十二月十七日：此用农历（夏历）月日，与前文年号纪年相配；文中所列「六月二十四日」「九月二十六日」等同此历法系统。
余令：文义扞格，疑为传抄中的衍字或讹字，或当作「余论」「余例」之类；古籍俗本多有此类错简，仅可存疑待校。
倣（fǎng）此：「倣」同「仿」，意为仿照、依此类推；「余皆倣此」即其余节气的推法均比照首例办理。

义理赏析

此诀所言，乃旧时命理家推算节气时刻的简便口诀。子平术以立春为年、月之界，立春、立夏、立秋、立冬合称「四季大节」，节候一易，月建随之而换，故推年、推月必先确知节气的日时。书中以为，自立春时刻起按干支逐步推加「五日三时辰」，可得次年交春之时；「立春三日便逢秋」以同样步法推立秋；「隔岸退位」则指天干不动、地支对冲而逆退一位的推步之法，依次求得立夏、立冬，年年以立春为主，余皆仿此。所附嘉靖十九年戊申之例，即以干支步数配合实际日时示范算法，可见此类口诀是将历法推步化约为可记诵的算式。句末「六郎又去打春牛」，借旧时立春鞭春牛的岁时民俗入韵，标示一轮推算复归岁首，也说明术数口诀往往与百姓生活、节令习俗相表里，故能流传民间。

按：此为古代术数之说，其节候推步与旧历、算术相关，而术数所附吉凶贵贱之论不具科学依据，仅供民俗文化研究。