《渊海子平·论起变法》字词精讲

• 起变法：子平命理术语。「起」指从生辰八字（年、月、日、时四柱）中推衍、引出某一干支；「变」指不直接取原局之字，而由合化、虚邀等法变出新的干支组合。此法专论如何由时柱（出生时辰所配之干支）「变」出所合之干支。

• 眉批：古籍中以小字缀于正文之上或行间、篇端的评语，多为刊刻者或后世读者所加，用以提示要点、评论得失，非原书正文。

• 时师：此处「时」指「时尚、时行」，即当时流行的；「时师」即当时从业的命理术士，含一定的贬义，谓其随俗而学、未能深究古法。

• 士大夫：古代对有官职、有功名的读书人阶层的统称。眉批之意是：不知此变法之义，便无法与士大夫阶层讨论命理，盖因该阶层讲求根基与来历，术数亦须有理据方可与之相酬酢。

• 取：命理推演用语，即「择取、引出」，指从四柱中选取某字以成格局或论吉凶，非实有之物，乃推算上的「取用」。

• 时上：与时下相对。「时上」指时柱的天干（旧法以四柱各有干支，干在上、支在下），故曰「天干」；「时下」指时柱的地支。此为命书常用的上下分指之法。

• 合：干支相合，即天干五合（甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合）与地支六合（子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未）。合主亲缘、牵绊、变化，为命理推断的重要依据。

• 丙寅：时柱干支之例。「丙」为天干第三，五行属火，阴阳为阳；「寅」为地支第三，五行属木。书中假设某人生于丙寅时，以演示起变之法。

• 丙与辛合：天干五合之一。丙为阳火，辛为阴金，火金相合，旧法谓之「威制之合」。由时干丙，虚邀其所合之辛，此即「变」出之天干。

• 寅与亥合：地支六合之一。寅属木，亥属水（内藏壬甲），木水相合。由时支寅，虚邀其所合之亥，此即「变」出之地支。

• 辛亥：变出的干支。以时干丙邀辛、时支寅邀亥，合成辛亥，此为「起变」所得之虚拟一柱。旧时命理家认为此虚拟之柱亦可参与格局吉凶之推断。

• 虚邀：核心术语。「虚」谓原局四柱中并无此干支实字；「邀」谓因相合之理而引邀得来。即由原局某字的合化关系，虚拟推出对应的合神，纵使八字中无此字，亦可凭「合」之理推算。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

• 不可拘疑：意谓若原局无辛、亥实字，不必拘泥疑惑，仍可以虚邀之法推之。旧法重「理」甚于重「迹」，体现了子平术中「有合即有是理」的推演原则。

• 拘：拘泥、固执，谓被原局实字之有无所局限，不敢变通。

• 柱：即「四柱」，指年柱、月柱、日柱、时柱四组干支，各由一天干一地支构成，共八字，为子平命理推命的基本框架。「柱中」即四柱原局之内。