渊海子平·论妇人总诀

章旨妇人命以官星为夫，喜身柔纯和、财薄官清而夫荣子贵，忌伤官见官、官杀混杂、身强刚健，主克夫再嫁、淫滥孤寡，岁运亦然。

📖 原文依权威通行本整理；下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析为 AI 辅助整理，仅供学习参考，如有疏漏敬请指正。

📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

推tuī妇fù人rén之zhī命mìng，与yǔ男nán命mìng大dà不bù同tóng，草cǎo堂táng丁dīng进jìn士shì先xiān生shēng，作zuò元yuán神shén八bā法fǎ：照zhào返fǎn鬼guǐ伏fú属shǔ类lèi从cóng化huà；
女nǚ命mìng八bā法fǎ：纯chún和hé清qīng贵guì浊zhuó乱luàn娼chāng淫yín。
取qǔ官guān为wèi夫fū星xīng，财cái旺wàng生shēng官guān，则zé夫fū纳nà福fú。
印yìn绶shòu食shí神shén为wèi名míng，贵guì有yǒu称chēng呼hū。
生shēng气qì印yìn绶shòu，难nán为wèi子zǐ zi息xī。
印yìn绶shòu财cái官guān，必bì生shēng於yú富fù贵guì之zhī家jiā，才cái貌mào贤xián淑shū。
甲jiǎ日rì见jiàn辛xīn丑chǒu是shì正zhèng夫fū，丁dīng午wǔ字zì伤shāng正zhèng夫fū，庚gēng申shēn是shì偏piān夫fū，如rú庚gēng申shēn辛xīn酉yǒu重zhòng见jiàn，乃nǎi伤shāng夫fū再zài嫁jià。
若ruò财cái太tài多duō，官guān杀shā太tài旺wàng，乃nǎi明míng暗àn夫fū集jí，多duō淫yín而ér且qiě滥làn。
故gù女nǚ人rén要yào财cái薄báo，旺wàng夫fū益yì子zǐ zi。
如rú官guān得dé地dì de，七qī杀shā受shòu伤shāng，食shí神shén干gàn旺wàng，天tiān月yuè二èr德dé，夫fū荣róng子zǐ zi贵guì，封fēng赐cì之zhī命mìng。
妇fù人rén八bā字zì伤shāng官guān、官guān杀shā混hùn杂zá、食shí神shén财cái旺wàng身shēn衰shuāi，为wèi人rén妒dù害hài，好hǎo色sè贪tān淫yín，凶xiōng顽wán可kě畏wèi。
伤shāng官guān见jiàn官guān，克kè夫fū再zài嫁jià，身shēn心xīn劳láo役yì，虽suī不bù伤shāng夫fū，亦yì有yǒu病bìng患huàn，平píng生shēng欠qiàn福fú，多duō主zhǔ不bù安ān，大dà忌jì年nián上shàng伤shāng官guān，主zhǔ产chǎn厄è带dài疾jí，否fǒu则zé伤shāng寿shòu。
伤shāng官guān主zhǔ人rén美měi貌mào、聪cōng明míng、秀xiù气qì。
伤shāng官guān见jiàn财cái者zhě富fù，无wú财cái者zhě贫pín。
劫jié财cái败bài财cái，伤shāng官guān身shēn旺wàng，贫pín贱jiàn下xià格gé。
以yǐ上shàng十shí五wǔ格gé皆jiē是shì冲chōng官guān逢féng合hé，俱jù有yǒu伤shāng官guān之zhī忌jì，虽suī是shì富fù贵guì，不bù免miǎn淫yín滥làn之zhī风fēng。
七qī杀shā正zhèng官guān，只zhǐ zhī要yào一yī位wèi者zhě良liáng，杀shā多duō则zé夫fū多duō，宜yí杀shā被bèi合hé，乃nǎi婶shěn妾qiè姐jiě妹mèi争zhēng权quán，且qiě如rú甲jiǎ用yòng辛xīn官guān、丙bǐng合hé是shì也yě，乙yǐ用yòng庚gēng官guān、见jiàn丁dīng是shì也yě，戊wù用yòng乙yǐ官guān、见jiàn庚gēng是shì也yě，此cǐ乃nǎi被bèi合hé取qǔ之zhī，余yú依yī此cǐ，主zhǔ妇fù人rén招zhāo嫁jià不bù定dìng。
八bā字zì中zhōng伤shāng官guān，及jí官guān星xīng死sǐ绝jué，孤gū神shén寡guǎ宿sù xiù，日rì时shí空kōng亡wáng，乃nǎi孤gū克kè之zhī命mìng。
如rú天tiān干gàn透tòu出chū官guān杀shā，地dì de支zhī无wú官guān杀shā，更gèng兼jiān休xiū囚qiú死sǐ绝jué，退tuì气qì之zhī地dì de，乃nǎi女nǚ绝jué其qí夫fū之zhī气qì，当dāng作zuò偏piān房fáng婢bì妾qiè推tuī之zhī。
命mìng若ruò有yǒu天tiān月yuè德dé，无wú产chǎn厄è血xuè光guāng之zhī患huàn及jí淫yín滥làn之zhī气qì。
女nǚ命mìng只zhǐ zhī要yào身shēn柔róu，主zhǔ性xìng纯chún粹cuì而ér温wēn柔róu，能néng奉fèng公gōng婆pó助zhù益yì夫fū主zhǔ。
身shēn强qiáng欺qī夫fū，不bù孝xiào公gōng婆pó，是shì非fēi生shēng事shì，性xìng多duō急jí躁zào。
身shēn弱ruò为wèi病bìng，身shēn强qiáng亦yì然rán。
八bā字zì喜xǐ贵guì，不bù宜yí驿yì马mǎ、咸xián池chí。
要yào纯chún和hé柔róu弱ruò，不bù宜yí刚gāng健jiàn太tài强qiáng，岁suì运yùn亦yì然rán。
有yǒu阴yīn差chà阳yáng错cuò、孤gū鸾luán之zhī日rì，不bù利lì嫁jià娶qǔ，皆jiē无wú花huā烛zhú成chéng亲qīn，因yīn亲qīn至zhì眷juàn、寒hán房fáng孝xiào娶qǔ、婚hūn姻yīn转zhuǎn折zhé。
孤gū鸾luán煞shā云yún：“木mù虎hǔ孀shuāng无wú婿xù，金jīn猪zhū岂qǐ有yǒu郎láng，赤chì黄huáng马mǎ独dú卧wò，黑hēi鼠shǔ守shǒu空kōng房fáng。”
主zhǔ女nǚ寡guǎ而ér男nán孤gū。
时shí日rì并bìng冲chōng，女nǚ则zé难nán为wèi夫fū嗣sì，加jiā以yǐ空kōng亡wáng时shí日rì，孤gū克kè不bù待dài言yán。
八bā字zì官guān杀shā俱jù无wú，却què行xíng官guān杀shā财cái运yùn，乃nǎi夫fū星xīng得dé地dì de而ér不bù孤gū；
而ér八bā字zì财cái官guān俱jù有yǒu，运yùn行xíng伤shāng官guān劫jié财cái之zhī地dì de，难nán为wèi夫fū，须xū运yùn过guò方fāng嫁jià，细xì推tuī甚shèn shén验yàn。
眉méi批pī：凡fán妇fù人rén身shēn无wú所suǒ倚yǐ，惟wéi夫fū实shí在zài以yǐ寄jì一yī生shēng，故gù取qǔ官guān贵guì为wèi夫fū主zhǔ，夫fū贵guì则zé妻qī荣róng，如rú女nǚ梦mèng折zhé长zhǎng松sōng之zhī谓wèi。
丁dīng午wǔ乃nǎi阴yīn火huǒ而ér克kè辛xīn金jīn，故gù曰yuē伤shāng正zhèng夫fū，如rú夫fū星xīng旺wàng，伤shāng官guān不bù能néng伤shāng之zhī，主zhǔ自zì己jǐ少shǎo福fú多duō病bìng之zhī断duàn，如rú人rén害hài其qí夫fū则zé其qí妻qī亦yì不bù安ān乐lè之zhī故gù。
官guān、一yī夫fū也yě，杀shā、一yī夫fū也yě，不bù宜yí重zhòng见jiàn，则zé主zhǔ二èr夫fū。
官guān星xīng死sǐ绝jué犹yóu夫fū死sǐ绝jué。
咸xián池chí即jí桃táo花huā煞shā，主zhǔ淫yín，更gèng带dài驿yì马mǎ，主zhǔ私sī奔bēn远yuǎn逃táo。
赤chì为wèi火huǒ生shēng人rén，黄huáng谓wèi土tǔ，黑hēi谓wèi水shuǐ生shēng，犯fàn者zhě主zhǔ此cǐ。

白话译文

推算妇人的命理，与男子的命理大不相同。草堂的丁进士先生创立了元神八法：照、返、鬼、伏、属、类、从、化；又有女命八法：纯、和、清、贵、浊、乱、娼、淫。以正官作为夫星，财星旺盛便能生助官星，那么丈夫就享福。印绶与食神代表名声，主其人尊贵而有称谓名分。月令生气与印绶并见，则难有子息。命中带有印绶、财星、官星，旧时命理家认为其人必定出生在富贵之家，才貌贤淑。甲日出生的人遇到辛（如辛丑）便是正夫，丁火、午火能伤克正夫，庚申是偏夫；如果庚申、辛酉反复出现，便是克伤丈夫而后改嫁。若是财星太多、官杀太旺，便是明里暗里丈夫齐聚，其人多淫而放荡。所以旧时说法认为女子命以财星薄弱为宜，方能旺夫益子。若官星得地、七杀受到克制、食神在天干旺盛，又带有天德、月德，旧时命理家认为这主丈夫荣耀、儿子尊贵，是受封得赐的命。妇人八字中出现伤官、官星七杀混杂、食神财星旺盛而自身衰弱，旧时说法认为其人嫉妒害人、好色贪淫，凶狠顽劣，令人畏惧。伤官遇到官星，旧时命理家认为这主克伤丈夫、再度改嫁，身心劳苦；即使不伤克丈夫，自身也有病痛，一生福分不足，大多不得安宁。最忌讳的是年柱上出现伤官，旧时说法认为主有难产之灾并带疾病，否则损减寿命。伤官代表其人容貌美丽、聪明秀气。伤官遇到财星则富，没有财星则贫。命中有劫财、败财，加上伤官而自身旺盛，旧时说法认为属贫贱的下等格局。以上十五种格局，都是冲克官星又逢合，都有伤官的忌讳，即使富贵，也不免有淫乱放荡之风。

七杀与正官，只以各有一位为好；七杀多了便主丈夫多。宜乎七杀被合去，否则旧时说法认为这是妯娌、妾侍、姐妹争夺权柄。比如甲日以辛为官星而丙火来合，乙日以庚为官星而遇到丁火，戊日以乙为官星而遇到庚金，这便是官星被合的情形，其余依此类推。旧时命理家认为这主妇人招夫与出嫁反复不定。八字中有伤官，以及官星处于死绝之地，又遇到孤神、寡宿、日柱空亡，便是孤单克害的命。如果天干透出官杀而地支没有官杀，再加上处于休囚死绝的退气之地，旧时说法认为这是女子断绝了丈夫的生气，应作偏房婢妾来推断。命中若有天德、月德，旧时说法认为就没有难产血光之灾与淫乱之气。女命只以自身柔和为宜，旧时命理家认为这主性情纯粹温柔，能侍奉公婆、辅益丈夫。身强则欺凌丈夫、不孝顺公婆、惹是生非，性情多急躁。身弱是病，身强同样也是病。八字以带贵气为喜，不宜见驿马、咸池。宜纯正平和柔弱，不宜过于刚健，行大运、流年时也是这样。逢阴差阳错、孤鸾之日出生，旧时说法认为不利于婚嫁，都难有花烛成亲之喜，或因亲属关系而成婚，或在清冷守丧之中成婚，婚姻多有变故。孤鸾煞的歌诀说：“甲寅木虎之日，女子守寡而无夫婿；辛亥金猪之日，哪里会有郎君；丙午戊午赤黄之马，独卧无伴；壬子黑鼠之日，独守空房。”旧时命理家认为这主女子守寡而男子孤独。时柱与日柱相冲，女子则难以安于夫家、难有子嗣；再加时柱日柱落空亡，孤单克害自不待言。八字中官杀全无，却行至官杀或财运，那是夫星得地而不孤独；而八字中财官都有，却运行到伤官、劫财之地，旧时说法认为这不利丈夫，须等此运过后才出嫁，仔细推算很是应验。

眉批说：大凡妇人本身无所依托，只有丈夫才是实在的依靠，可寄托一生，所以取官星贵气作为夫主；丈夫显贵，妻子也随之荣耀，就像所说的女子梦见长松折断那样。丁火、午火属阴火而克制辛金，所以说它伤克正夫；如果夫星旺盛，伤官便伤克不了它，旧时命理家认为这主自身福分浅而多病——就像有人加害了她的丈夫，那么这个妻子也不会安乐的道理一样。正官代表一个丈夫，七杀也代表一个丈夫，二者不宜重复出现，否则旧时说法认为主有二夫。官星死绝，就如同丈夫死绝。咸池就是桃花煞，旧时命理家认为主淫乱；若再带上驿马，主私奔远逃。歌诀中"赤"指火命之人，"黄"指土命之人，"黑"指水命之人，犯此煞的旧时说法认为主上文所说的情形。

以上所述吉凶祸福之论，皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

字词精讲

元神八法：照返鬼伏属类从化 — 草堂丁进士所立的八种名目，与下文「女命八法」对举，原书只列其名而未逐条解释；就字面言，「照」为照应、「返」为返克、「鬼」为官鬼、「伏」为伏气、「属」为同类相属、「类」为比类、「从」为从势、「化」为化气，皆子平术中取用分格的术语。
进士（jìn shì） — 隋唐以后科举考试的最高等级功名，及第后方可释褐授官；「草堂」当为其人号或居所之称。
官（guān） — 即十神中的「正官」，克日主而阴阳相异者；女命取作夫星，故全篇以官论夫。
七杀（shā） — 又称偏官、官鬼，克日主而阴阳相同者，无制则称「杀」；「杀」同「煞」，古籍通用。
财旺生官 — 财星生扶官星；旧时命理家认为官既是夫，财旺便能生助夫星，故称「夫纳福」。
印绶（yìn shòu） — 绶本为系印的丝带，古时官印皆系绶以佩，文献中借作「印星」的代称；印主文书声誉，故书中以印、食神为「名」，主「有称呼」。
食神 — 十神之一，日主所生而阴阳相同者，与「伤官」对举，旧时命理家视为善神。
甲日见辛丑 — 甲木日主以辛金为正官（金克木、阴阳相异），故称「正夫」；辛坐丑土，为官星得地支根基。
丁午字伤正夫 — 丁为阴火，火克辛金，午中亦藏丁火，同气相助，故云克损夫星。
偏夫 — 正官之外复见的官、杀之星；如甲日以庚申为七杀（阳克阳），故别列「偏夫」，与「正夫」相对。
明暗夫集 — 明透于天干与暗藏于地支的官杀并见，即下文所谓「官杀混杂」。旧时命理家据此论女命夫星不专，此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
婶（shěn）妾姐妹争权 — 婶为叔母，妾为侧室；连类并称，用以譬喻官杀重见、多重夫星并立而争宠之象。
天月二德 — 即「天德贵人」「月德贵人」两神煞，旧时命理家视为吉星，谓可化解诸般凶煞、主寿考慈祥；此类吉凶论断属古代术数之说，不具科学依据。
伤官见官 — 伤官克制官星，官为夫，故有「克夫」之说；书中连类言及再嫁、劳役、病患等，皆为术数家套语，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
产厄（è） — 难产之灾；书中以为年柱见伤官者应之，此系旧时术数对生育风险的附会说法。
劫财败财 — 与日主五行同类而异阴阳者为「劫财」，同阴阳者为「比肩」；「败财」为劫财的别称，二名并举，皆指争夺财星之星。
孤神寡宿 — 星命家所立神煞名，古歌有「男忌孤神，女忌寡宿」之说，主孤栖无依。
空亡（kōng wáng） — 又称旬空、六甲空亡，以日柱所属旬推之，每旬十干支配十二支余二支无配，落空之支即为「亡」；书中所谓「日时空亡」，指日柱、时柱同逢空亡。
休囚死绝 — 五行旺衰的四种状态：当令者旺，旺过者休（一说生我者相），被克者囚，克我者死；「死绝」又兼取十二长生（又称生旺死绝）中的死、绝两阶段。
驿马 — 三合局长生对冲之位所取的神煞，主迁徙、远行；命理家以之为「动」象。
咸池（chí） — 即桃花煞，眉批明释「咸池即桃花煞」，旧时命理家视为情欲之神，若与驿马并见则主远走私奔；此类论断为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
阴差阳错 — 神煞日名，传说阴阳之气乖舛，犯之婚姻多阻，为择日、合婚禁忌之一。
孤鸾之日 — 又称「孤鸾煞」，书中引诀「木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房」；据眉批，「赤」指火生之人（丙午）、「黄」指土（戊午）、「黑」指水（壬子），「木虎」即甲寅、「金猪」即辛亥，皆以干支取象，旧时用以主孤寡。此为古代术数之说，不具科学依据。
花烛 — 指婚礼，古礼新婚燃烛，故以「花烛成亲」代指正式完婚；「寒房孝娶」谓草率居丧成婚，「婚姻转折」谓婚事中途变故。
时日并冲 — 时柱与日支构成地支六冲（子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥），书中以为女命夫、子俱不利。
岁运 — 「岁」指流年（逐年轮值的干支），「运」指大运（十年为一步的运程），为命理推排的两个时间尺度。
偏房婢妾 — 偏房即侧室，与「正室」相对；婢妾指婢女、妾侍，属旧时婚姻制度中正妻之外的名分等差。
身柔身强 — 指日主（出生日的天干）的强弱：得令、得地、得势为强，反之为弱；书中以「身柔」为美、「身强」为忌，是其一家之言的评判标准。
封赐之命 — 封赐指命妇的封典，古制官员之母、妻可依夫、子的官阶授予封号；书中以为官得地、食神干旺者可膺此荣。

义理赏析

此篇专论女命，开篇即言女命与男命有别，并引草堂丁进士「元神八法」与「女命八法」为纲。所谓女命八法，以「纯、和、清、贵」与「浊、乱、娼、淫」对举，实则把命理术语与妇德评价熔为一炉：旧时命理家以为，官星为夫星，财旺生官则夫受其益；印绶、食神主名分与子息；官杀混杂、伤官见官，则谓之夫星受损，主再嫁、劳碌等事。书中又以「身柔」为女性宜然之性，谓其能奉公婆、助夫主，而以身强为「欺夫生事」。凡此种种，皆可见其时以夫为纲、以子为嗣的家庭伦理被植入术数体系，女性的命理吉凶几乎全由其为妻为母的身份来界定，无异于礼教观念的数理化表达。

文中所涉孤鸾、阴差阳错、咸池、空亡诸煞及「木虎孀无婿」之谣诀，反映古人对嫁娶时日的忌讳与婚姻习俗的想象；「无花烛成亲」「寒房孝娶」等语，尤可窥见旧时婚仪风俗。至于眉批「夫贵则妻荣」「如女梦折长松」云云，正是当时夫为妻纲观念的直白表述。需要说明的是，本篇所论属古代子平术数之说，其关于富贵贫贱、婚姻子嗣的种种断语并无科学依据，今日仅宜作文献训释与民俗文化史材料看待，不宜据以推断任何人的命运。