渊海子平·六乙鼠贵诗诀

章旨六乙日生时得子即成鼠贵格，以四柱无官杀、月柱通真、子不被午冲为贵，忌逢庚辛申酉丑及官星，否则贵气减损而主贫贱。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

六liù乙yǐ鼠shǔ贵guì在zài其qí时shí，官guān杀shā冲chōng破pò不bù相xiāng宜yí，月yuè宫gōng通tōng得dé真zhēn三sān日rì，方fāng定dìng当dāng生shēng禄lù马mǎ奇qí。
乙yǐ日rì生shēng人rén得dé子zǐ zi时shí，名míng之zhī聚jù贵guì最zuì为wèi奇qí，切qiè嫌xián午wǔ字zì来lái冲chōng破pò，辛xīn酉yǒu庚gēng申shēn总zǒng不bù宜yí。
乙yǐ日rì须xū逢féng丙bǐng子zǐ zi时shí，如rú无wú午wǔ破pò贵guì尤yóu奇qí，四sì柱zhù忌jì逢féng申shēn酉yǒu丑chǒu，若ruò无wú官guān杀shā拜bài丹dān墀chí。
阴yīn木mù逢féng阳yáng亥hài子zǐ zi多duō，子zǐ zi为wèi鼠shǔ贵guì贵guì嵯cuó峨é，柱zhù中zhōng只zhǐ zhī怕pà南nán离lí位wèi，困kùn若ruò伤shāng残cán怎zěn奈nài何hé。
六liù乙yǐ生shēng人rén时shí遇yù鼠shǔ，官guān星xīng又yòu带dài复fù如rú此cǐ，庚gēng辛xīn申shēn酉yǒu马mǎ牛niú欺qī，一yī位wèi逢féng之zhī为wèi丐gài子zǐ zi。
眉méi批pī：此cǐ单dān言yán六liù乙yǐ日rì生shēng得dé子zǐ zi时shí，为wèi鼠shǔ贵guì，甲jiǎ子zǐ zi多duō官guān高gāo明míng显xiǎn，四sì柱zhù无wú官guān者zhě入rù此cǐ格gé。
用yòng此cǐ格gé者zhě忌jì冲chōng子zǐ zi，不bù宜yí见jiàn午wǔ字zì去qù冲chōng，多duō为wèi取qǔ贵guì。
见jiàn庚gēng申shēn辛xīn酉yǒu四sì字zì则zé减jiǎn分fēn数shù，岁suì运yùn亦yì忌jì，凡fán遇yù见jiàn官guān只zhǐ zhī作zuò别bié格gé断duàn之zhī。
此cǐ言yán犯fàn官guān星xīng，遇yù此cǐ格gé当dāng为wèi贫pín穷qióng不bù富fù之zhī人rén。

白话译文

旧时命理家认为，六乙日生人若时柱逢子时，便叫作"鼠贵"；但如遇上官杀冲破，就不相宜了。月柱还得通真得气，年、月、日三柱配合得当，才能断定此人生来禄马奇贵。

乙日出生的人若得子时，此格名叫"聚贵"，最为奇特；最忌午字来冲破它，辛、酉、庚、申四字一概不宜。

乙日必须遇到丙子时，如果四柱没有午字来冲破，贵气尤为奇妙；四柱忌见申、酉、丑，若是没有官杀，旧时命理家以为便可身立朝堂。

阴木乙日遇着亥子水多，子即生肖之鼠，成此鼠贵格则贵气高峻；柱中最怕南方离火之位，一旦受困受伤，又有什么办法。

六乙日生人时上遇子，若是又带着官星，也是如此不好；庚、辛、申、酉与丑牛来相欺凌，只要逢着其中一位，旧时命理家便断其会沦为乞丐。

眉批说：这里是专讲六乙日生人得子时，即成鼠贵格，甲子多主官位高、名声显，四柱无官星的人才入此格。用此格的人忌讳子被冲，不宜见午字来冲，若不被冲则多以此取贵。见庚、申、辛、酉这四个字就减去分数，岁运上也同样忌讳；凡四柱见着官星，就只当作别格来推断。这是说若犯了官星，遇上此格，旧时命理家便断为贫穷不富之人。

以上皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

字词精讲

诗诀（shī jué）：命理书中以韵语口诀形式撰述的歌诀，便于记诵；本篇即《渊海子平》中讲「六乙鼠贵」一格的韵文总诀。
六乙：天干「乙」与十二地支相配，成乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯六个乙日，合称六乙；文中「六乙生人」「乙日生人」皆指生于这六天之人。
鼠贵：格名，全称「六乙鼠贵」。旧时命理家认为地支子对应生肖鼠，乙日生而时支为子，即成此贵格，故俗称「鼠贵」。
时：即时柱、时辰，指出生之日的十二时辰；「在其时」「得子时」「须逢丙子时」之「时」皆指时柱。
官杀（shā，同「煞」）：正官与七杀（偏官）的合称。以乙木日主论，金克木，故庚金为正官、辛金为七杀，文中「官杀」泛指庚辛及申酉金气。
官星：专指正官之星；对乙日而言即庚金，与兼含七杀的「官杀」略有广狭之别。
冲破（chōng pò）：地支相冲而使格局受损。子与午为六冲，故篇中反复以「午字来冲破」为忌。
月宫：亦称月提、月令，指出生月的干支，命家视为全局枢纽所在。
真三日：文字费解，字面为「月宫通会、得三日之真气」；古本或有异文，向无定诂，存疑不强解。
禄马（lù）：禄指临官禄位，马指驿马，命书中常合称以代功名富贵之征。
聚贵（jù）：格名之又一称，谓贵人之气聚于时支一处；眉批即云「名之聚贵最为奇」。
丙子时：旧法「五鼠遁」起时口诀云「乙庚丙作初」，故乙日与庚日之夜子时干支即为丙子；「乙日得子时」与「乙日须逢丙子时」实为一事。
四柱：年柱、月柱、日柱、时柱四组干支的总称，为子平术推命的基本框架。
申酉丑：申、酉为金之旺地，丑为金之库墓（kù mù）；旧时命理家认为乙日成鼠贵格时，此三支会助长官杀而破格。
丹墀（dān chí）：宫殿前以丹漆涂饰的台阶，借指朝廷、帝居；「拜丹墀」即趋朝觐见天子，此处喻仕途显达。
阴木：天干分阴阳，乙为阴干，五行属木，故称阴木，以别于阳干之甲木。
阳亥子：亥子属北方水地，为乙木之所生（印）；「阳」字或指子为阳支、亥中藏阳干壬水，语义简略，属术数家术语表述。
嵯峨（cuó é）：山势高峻貌，文中形容此格所主之「贵」位高势重，为文学化修辞。
南离位：离（lí）为八卦之一，后天八卦位居正南、五行属火；命家以之代指午位（午居南属离），亦泛指南方火地。
马牛：以生肖代地支，马即午、牛即丑；午为子之对冲，丑与子紧相邻合，故文中称「马牛欺」。
丐子（gài）：乞儿、乞丐。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
岁运（yùn）：岁指流年，运指大运，合称岁运，即命书所论行年与行运之时段。
减分数（fèn shù）：旧时命家衡量格局成败高下，以加分、减分记其等差；见忌神则「减分数」。
眉批（méi pī）：刊本印于书眉处的批注，多为编者或后学就正文所作的补充说明与按断。
别格断之（duàn）：另按其他格局来判读；眉批意谓若原局已见官星，则不当入鼠贵格，须改用别格推断。

说明：上文凡涉及富贵贫贱、仕途穷达之论断，皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

义理赏析

此诀专论子平术中「六乙鼠贵」一格：旧时命理家认为，乙日干之人若生于子时，即成此格，因十二生肖中子属鼠，故以「鼠贵」名之。细玩诗文与眉批，可知此格的立格与破格各有定说：其一，成格以纯粹为贵，四柱不宜再见申酉庚辛等字——书中以为这些字所对应的官杀会冲破格局；尤忌午字，因子午相冲，一冲则贵气受损。其二，书中又说，若柱中全无官杀，方入此格；若已带官星，则当改依别格推断，眉批所谓「犯官星」即是此意，其穷通之判也随之而异。其三，诗中「月宫通得真三日」「阴木逢阳亥子多」等语，是在申论日主与月令、时支之间的配合，强调根气与方位（南离即火位）的生克呼应，足见此格重在干支阴阳五行的搭配是否清纯。

这些说法，包括禄马、丹墀、丐子等贵贱断语，皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。其价值在于：一则可见古人试图以时柱与日干的组合，建构一套整齐的命名与推演体系，术语诙奇，颇具文学趣味；二则由「忌冲」「忌破」之严苛，可窥传统术数重秩序、恶杂糅的思维取向，以及命理文献由诗诀、注文、眉批层层累积的成书痕迹。