渊海子平·金玉赋

章旨本赋综论子平命法，以财官为纲、五行为本，据格局向背、五行旺衰与岁运推断富贵贫贱、寿夭疾灾及男女六亲妻财子嗣之应，终归中和为福、知命乐天之旨。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

数shù体tǐ洪hóng范fàn（眉méi批pī：“洪hóng范fàn”箕jī子zǐ zi所suǒ衍yǎn，即jí河hé洛luò大dà衍yǎn之zhī数shù五wǔ十shí），法fǎ尊zūn子zǐ zi平píng。
命mìng天tiān地dì de之zhī奥ào妙miào，听tīng空kōng谷gǔ之zhī传chuán声shēng。
一yī气qì流liú行xíng，则zé冬dōng寒hán而ér夏xià暑shǔ；
三sān阳yáng生shēng发fā，自zì春chūn长zhǎng以yǐ秋qiū成chéng。
窃qiè闻wén既jì生shēng有yǒu灭miè，若ruò亏kuī则zé盈yíng。
造zào化huà归guī源yuán，尽jǐn反fǎn寅yín申shēn巳sì亥hài；
五wǔ行xíng藏cáng蓄xù，各gè居jū四sì季jì丘qiū陵líng。
（眉méi批pī：“四sì季jì”，辰chén戌xū丑chǒu未wèi土tǔ有yǒu墓mù库kù之zhī方fāng，故gù曰yuē藏cáng蓄xù。）
生shēng长zhǎng有yǒu时shí，自zì春chūn夏xià秋qiū冬dōng之zhī属shǔ；
旺wàng衰shuāi有yǒu数shù，察chá贫pín贱jiàn富fù贵guì之zhī机jī。
搜sōu寻xún八bā字zì，专zhuān论lùn财cái官guān；
次cì究jiū五wǔ行xíng，须xū求qiú气qì候hòu。
论lùn财cái官guān之zhī轻qīng重zhòng，察chá气qì候hòu之zhī浅qiǎn深shēn。
推tuī向xiàng背bèi财cái官guān之zhī得dé失shī，论lùn当dāng生shēng格gé局jú之zhī高gāo低dī。
他tā来lái克kè我wǒ为wèi官guān鬼guǐ，身shēn旺wàng当dāng权quán；
我wǒ去qù克kè他tā为wèi妻qī财cái，官guān强qiáng则zé富fù。
年nián伤shāng身shēn主zhǔ，乃nǎi父fù与yǔ子zǐ zi而ér不bù亲qīn；
时shí克kè日rì辰chén，是shì子zǐ zi不bù遵zūn于yú父fù命mìng。
年nián克kè日rì兮xī上shàng能néng凌líng下xià；
日rì克kè年nián兮xī下xià去qù犯fàn上shàng。
（眉méi批pī：时shí为wèi子zǐ zi息xī，日rì为wèi自zì身shēn，年nián为wèi祖zǔ，月yuè为wèi父fù，克kè之zhī乃nǎi犯fàn上shàng。）
若ruò得dé有yǒu物wù制zhì日rì子zǐ zi，则zé可kě化huà恶è为wèi祥xiáng。
（眉méi批pī：言yán七qī杀shā有yǒu制zhì伏fú，化huà作zuò偏piān官guān，当dāng有yǒu兵bīng权quán之zhī任rèn。）
更gèng要yào本běn主zhǔ逢féng喜xǐ神shén，则zé将jiāng凶xiōng而ér变biàn吉jí。
喜xǐ神shén（眉méi批pī：言yán财cái官guān印yìn）庆qìng会huì，当dāng知zhī资zī产chǎn丰fēng隆lóng；
四sì柱zhù无wú情qíng，定dìng见jiàn祸huò端duān并bìng作zuò。
或huò见jiàn本běn主zhǔ相xiāng冲chōng，三sān刑xíng重zhòng叠dié，岁suì运yùn欺qī凌líng，必bì招zhāo横héng事shì。
纯chún粹cuì五wǔ行xíng入rù格gé，台tái阁gé风fēng清qīng；
身shēn强qiáng七qī杀shā逢féng伏fú，藩fān垣yuán镇zhèn守shǒu。
无wú财cái官guān而ér有yǒu格gé局jú，青qīng云yún得dé路lù；
无wú格gé局jú而ér有yǒu财cái官guān，黄huáng门mén成chéng名míng。
财cái官guān格gé局jú俱jù损sǔn，不bù贫pín寒hán而ér功gōng名míng蹭cèng蹬dēng之zhī夫fū；
日rì子zǐ zi月yuè令lìng俱jù强qiáng，非fēi穷qióng困kùn必bì草cǎo茅máo永yǒng逸yì之zhī士shì。
丙bǐng丁dīng坐zuò南nán离lí而ér无wú制zhì，是shì不bù遵zūn礼lǐ法fǎ凶xiōng暴bào之zhī徒tú；
壬rén癸guǐ遇yù戊wù己jǐ之zhī相xiāng应yīng，乃nǎi怀huái德dé抱bào才cái聪cōng慧huì之zhī士shì。
辛xīn逢féng乙yǐ木mù于yú南nán墓mù，须xū富fù而ér不bù仁rén；
丙bǐng逢féng辛xīn金jīn於yú北běi镇zhèn，纵zòng贫pín而ér有yǒu德dé。
年nián时shí月yuè令lìng有yǒu偏piān印yìn，凶xiōng吉jí未wèi明míng；
大dà运yùn岁suì君jūn逢féng寿shòu星xīng，灾zāi殃yāng立lì至zhì。
幼yòu年nián乏fá乳rǔ，食shí神shén遭zāo刑xíng克kè之zhī宫gōng；
壮zhuàng岁suì峥zhēng嵘róng，乃nǎi财cái官guān居jū纯chún粹cuì之zhī位wèi。
阳yáng日rì（眉méi批pī：甲jiǎ丙bǐng戊wù庚gēng壬rén）食shí神shén得dé地dì de无wú冲chōng损sǔn，则zé暗àn合hé官guān星xīng；
阴yīn日rì食shí神shén无wú破pò亏kuī，虽suī契qì合hé则zé自zì亲qīn。
印yìn绶shòu偏piān财cái，能néng益yì寿shòu延yán年nián；
羊yáng刃rèn七qī杀shā，善shàn夺duó财cái化huà鬼guǐ。
财cái星xīng有yǒu破pò，废fèi祖zǔ风fēng别bié立lì他tā乡xiāng；
印yìn绶shòu被bèi伤shāng，失shī宗zōng业yè抛pāo离lí故gù里lǐ。
人rén命mìng以yǐ贵guì神shén为wèi福fú，遭zāo克kè陷xiàn则zé凶xiōng祸huò不bù祥xiáng；
五wǔ行xíng会huì凶xiōng曜yào为wèi灾zāi，喜xǐ合hé杀shā并bìng食shí神shén（眉méi批pī：食shí神shén能néng制zhì杀shā，故gù善shàn之zhī）为wèi贵guì。
命mìng亏kuī杀shā旺wàng，要yào天tiān赦shè二èr德dé呈chéng祥xiáng；
身shēn弱ruò财cái丰fēng，喜xǐ羊yáng刃rèn兄xiōng弟dì（眉méi批pī：甲jiǎ见jiàn乙yǐ为wèi弟dì，乙yǐ见jiàn甲jiǎ为wèi兄xiōng，五wǔ行xíng同tóng此cǐ。）
为wèi助zhù。
月yuè令lìng值zhí食shí神shén健jiàn旺wàng，善shàn饮yǐn食shí而ér姿zī质zhì丰fēng满mǎn；
四sì柱zhù有yǒu吉jí曜yào相xiāng扶fú，堆duī金jīn积jī玉yù。
五wǔ行xíng无wú凶xiōng杀shā侵qīn犯fàn，名míng显xiǎn声shēng扬yáng。
寅yín申shēn巳sì亥hài叠dié犯fàn，有yǒu聪cōng明míng生shēng发fā之zhī心xīn（眉méi批pī：四sì生shēng之zhī局jú，故gù曰yuē有yǒu生shēng发fā之zhī心xīn。）；
子zǐ zi午wǔ卯mǎo酉yǒu重zhòng逢féng，害hài酒jiǔ色sè荒huāng淫yín之zhī志zhì。
女nǚ人rén无wú杀shā，一yī贵guì何hé妨fáng。
喜xǐ逢féng天tiān月yuè德dé神shén，忌jì见jiàn官guān杀shā混hùn杂zá。
贵guì众zhòng则zé舞wǔ裙qún歌gē扇shàn，合hé多duō则zé暗àn约yuē偷tōu期qī。
五wǔ行xíng健jiàn旺wàng，不bù遵zūn礼lǐ法fǎ而ér行xíng；
官guān杀shā互hù逢féng，定dìng是shì风fēng声shēng之zhī配pèi。
廻huí眸móu倒dào插chā，泛fàn水shuǐ桃táo花huā；
沐mù浴yù棵kē形xíng，螟míng蛉líng重zhòng见jiàn。
多duō为wèi奴nú妾qiè娼chāng妓jì，少shǎo有yǒu三sān贞zhēn九jiǔ烈liè。
双shuāng鱼yú双shuāng女nǚ号hào淫yín星xīng，不bù宜yí多duō犯fàn；
官guān星xīng七qī杀shā曰yuē夫fū主zhǔ，忌jì见jiàn重zhòng逢féng。
寅yín申shēn互hù见jiàn性xìng荒huāng淫yín，巳sì亥hài相xiāng逢féng心xīn不bù已yǐ。
或huò有yǒu伤shāng官guān之zhī位wèi，不bù远yuǎn嫁jià定dìng主zhǔ克kè夫fū；
临lín冲chōng袅niǎo印yìn之zhī神shén，非fēi孤gū离lí终zhōng须xū死sǐ别bié。
四sì柱zhù官guān鬼guǐ（眉méi批pī：官guān鬼guǐ即jí女nǚ人rén之zhī夫fū，旺wàng为wèi官guān衰shuāi为wèi鬼guǐ。）
入rù墓mù，使shǐ夫fū星xīng早zǎo人rén黄huáng泉quán；
岁suì运yùn临lín夭yāo绝jué之zhī宫gōng，俾bǐ鸳yuān配pèi飞fēi分fēn异yì路lù。
要yào知zhī女nǚ命mìng难nán婚hūn，运yùn入rù背bèi夫fū之zhī位wèi；
欲yù识shí男nán儿ér早zǎo娶qǔ，定dìng是shì运yùn合hé财cái乡xiāng。
子zǐ zi克kè重zhòng重zhòng，杀shā没méi官guān衰shuāi；
伤shāng食shí重zhòng重zhòng，伤shāng妻qī叠dié叠dié。
财cái轻qīng身shēn旺wàng弟dì兄xiōng多duō，若ruò不bù如rú斯sī，定dìng是shì刑xíng冲chōng妻qī妾qiè位wèi。
暗àn合hé财cái星xīng妻qī妾qiè众zhòng，虚xū朝cháo财cái位wèi主zhǔ妻qī多duō。
财cái星xīng入rù墓mù，必bì定dìng刑xíng妻qī；
支zhī下xià伏fú神shén，偏piān房fáng宠chǒng妾qiè。
妻qī星xīng明míng朗lǎng，乔qiáo木mù相xiāng求qiú。
大dà运yùn流liú年nián三sān合hé财cái乡xiāng，必bì主zhǔ红hóng鸾luán吉jí兆zhào；
或huò临lín财cái败bài之zhī宫gōng，家jiā赀zī凌líng替tì，伤shāng妻qī损sǔn妾qiè，婚hūn配pèi难nán成chéng。
妻qī星xīng失shī位wèi在zài何hé宫gōng，要yào求qiú端duān的de；
官guān禄lù天tiān厨chú甚shèn shén位wèi，须xū察chá根gēn源yuán。
有yǒu格gé局jú纯chún粹cuì，忽hū遇yù恶è物wù相xiāng冲chōng，亦yì主zhǔ死sǐ亡wáng；
无wú财cái禄lù或huò行xíng财cái禄lù旺wàng相xiāng，亦yì当dāng骤zhòu发fā。
日rì求qiú升shēng合hé，食shí神shén旺wàng处chù劫jié财cái多duō；
或huò逢féng偏piān印yìn克kè食shí神shén，非fēi贫pín夭yāo寿shòu。
（眉méi批pī：食shí神shén主zhǔ人rén之zhī饮yǐn食shí，受shòu克kè主zhǔ乞qǐ儿ér）。
须xū知zhī乞qǐ化huà，要yào审shěn荣róng枯kū得dé失shī，当dāng究jiū轻qīng重zhòng深shēn浅qiǎn。
官guān禄lù杀shā强qiáng，无wú制zhì则zé夭yāo；
日rì衰shuāi财cái重zhòng，党dǎng杀shā则zé穷qióng。
更gèng看kàn岁suì运yùn，何hé凶xiōng何hé吉jí。
身shēn宫gōng冲chōng破pò无wú倚yǐ，不bù离lí祖zǔ必bì出chū他tā乡xiāng；
乾gān坤kūn艮gěn巽xùn互hù换huàn朝cháo，好hǎo驰chí骋chěng则zé心xīn无wú定dìng主zhǔ。
柱zhù中zhōng若ruò逢féng华huá盖gài（眉méi批pī：华huá盖gài星xīng者zhě，主zhǔ盖gài之zhī状zhuàng，主zhǔ翰hàn苑yuàn，若ruò逢féng空kōng亡wáng主zhǔ僧sēng道dào。），
犯fàn二èr德dé清qīng贵guì之zhī人rén；
官guān星xīng七qī杀shā落luò空kōng亡wáng，在zài九jiǔ流liú任rèn虚xū闲xián之zhī职zhí。
五wǔ行xíng克kè岁suì，非fēi伤shāng日rì主zhǔ不bù为wèi灾zāi；
岁suì运yùn并bìng临lín，若ruò损sǔn用yòng神shén皆jiē有yǒu祸huò。
木mù逢féng金jīn克kè，定dìng主zhǔ腰yāo肋lèi lè之zhī灾zāi。
火huǒ被bèi水shuǐ伤shāng，必bì是shì眼yǎn目mù之zhī疾jí。
三sān合hé火huǒ神shén旺wàng盛shèng，克kè庚gēng辛xīn损sǔn头tóu面miàn及jí脓nóng血xuè之zhī疾jí。
如rú伤shāng日rì干gàn及jí财cái官guān太tài盛shèng，折zhé肢zhī体tǐ有yǒu眷juàn恋liàn之zhī灾zāi。
心xīn肺fèi喘chuǎn满mǎn，亦yì本běn金jīn火huǒ相xiāng刑xíng；
脾pí胃wèi损sǔn伤shāng，盖gài因yīn土tǔ木mù克kè战zhàn。
支zhī水shuǐ干gàn头tóu有yǒu火huǒ，遭zāo水shuǐ克kè必bì主zhǔ腹fù胚pēi心xīn朦méng。
支zhī火huǒ干gàn头tóu有yǒu水shuǐ，遇yù火huǒ旺wàng则zé内nèi障zhàng睛jīng盲máng。
火huǒ土tǔ烦fán焦jiāo蒸zhēng四sì曜yào，则zé发fā秃tū眼yǎn昏hūn；
润rùn下xià纯chún湿shī元yuán气qì，反fǎn神shén清qīng骨gǔ秀xiù。
荧yíng惑huò乘chéng旺wàng临lín离lí巽xùn，风fēng中zhōng失shī音yīn；
太tài白bái坚jiān利lì合hé兑duì坤kūn，兵bīng箭jiàn落luò魄pò。
财cái星xīng入rù墓mù，少shǎo许xǔ刑xíng冲chōng必bì发fā。
伤shāng官guān伤shāng尽jǐn，或huò见jiàn官guān星xīng则zé凶xiōng。
十shí有yǒu八bā格gé，当dāng从cóng善shàn恶è推tuī求qiú；
总zǒng系xì五wǔ行xíng，各gè取qǔ衰shuāi旺wàng消xiāo息xī。
身shēn旺wàng何hé劳láo印yìn绶shòu（印yìn绶shòu，生shēng身shēn之zhī母mǔ也yě，身shēn旺wàng者zhě不bù必bì印yìn来lái生shēng身shēn），身shēn衰shuāi不bù喜xǐ财cái官guān。
中zhōng和hé为wèi福fú，偏piān党dǎng为wèi灾zāi。
但dàn见jiàn贵guì神shén、朝cháo拱gǒng、禄lù马mǎ、飞fēi天tiān、遥yáo合hé、虚xū邀yāo（言yán禄lù马mǎ不bù在zài月yuè令lìng之zhī中zhōng，虚xū邀yāo成chéng格gé），不bù得dé冲chōng格gé，逢féng合hé皆jiē忌jì。
七qī杀shā官guān星xīng，各gè嫌xián羁jī绊bàn，填tián实shí则zé凶xiōng。
忽hū然rán运yùn到dào官guān乡xiāng，当dāng以yǐ退tuì身shēn避bì职zhí。
马mǎ瘦shòu官guān破pò，困kùn守shǒu穷qióng途tú；
禄lù旺wàng财cái丰fēng，峥zhēng嵘róng仕shì路lù。
如rú临lín喜xǐ处chù以yǐ得dé祸huò，是shì三sān合hé而ér隐yǐn凶xiōng星xīng；
或huò逢féng凶xiōng处chù而ér反fǎn祥xiáng，乃nǎi九jiǔ宫gōng（眉méi批pī：迁qiān宫gōng也yě）而ér露lù吉jí曜yào。
要yào知zhī职zhí品pǐn高gāo低dī，当dāng求qiú运yùn神shén向xiàng背bèi。
清qīng奇qí则zé早zǎo岁suì成chéng名míng，沾zhān缺quē则zé晚wǎn年nián得dé地dì de。
运yùn行xíng则zé一yī宫gōng十shí载zài，流liú年nián乃nǎi逐zhú岁suì推tuī移yí。
津jīn路lù（眉méi批pī：运yùn限xiàn也yě）通tōng亨hēng，权quán高gāo爵jué重zhòng；
程chéng途tú偃yǎn蹇jiǎn，禄lù薄báo官guān卑bēi。
搜sōu寻xún子zǐ zi位wèi，先xiān看kàn妻qī宫gōng。
死sǐ绝jué者zhě嫡dí庶shù难nán存cún，太tài旺wàng者zhě别bié门mén求qiú觅mì。
妻qī星xīng显xiǎn露lù，子zǐ zi息xī必bì多duō；
刑xíng害hài嗣sì宫gōng，男nán女nǚ罕hǎn得dé。
若ruò问wèn兄xiōng弟dì多duō寡guǎ，细xì检jiǎn四sì柱zhù干gàn支zhī。
月yuè令lìng虽suī强qiáng，更gèng看kàn运yùn神shén向xiàng背bèi。
死sǐ绝jué刑xíng伤shāng，雁yàn行xíng失shī序xù；
相xiāng生shēng喜xǐ庆qìng，棣dì萼è联lián荣róng（眉méi批pī：言yán兄xiōng弟dì荣róng贵guì）。
兄xiōng弟dì身shēn旺wàng（眉méi批pī：言yán五wǔ行xíng比bǐ劫jié多duō者zhě），父fù命mìng有yǒu亏kuī；
财cái帛bó旺wàng多duō，母mǔ年nián早zǎo克kè。
若ruò见jiàn官guān鬼guǐ出chū见jiàn，母mǔ反fǎn长zhǎng年nián；
如rú逢féng脱tuō气qì排pái运yùn，父fù还hái有yǒu寿shòu。
壬rén临lín午wǔ位wèi，癸guǐ坐zuò巳sì宫gōng，禀bǐng中zhōng和hé兮xī禄lù马mǎ（眉méi批pī：财cái官guān也yě）同tóng乡xiāng，遇yù休xiū囚qiú也yě胎tāi元yuán绝jué地dì de。
丙bǐng临lín申shēn位wèi，庚gēng坐zuò燕yàn寅yín，己jǐ入rù巽xùn乾gān，乙yǐ临lín双shuāng女nǚ，金jīn乘chéng火huǒ位wèi，甲jiǎ坐zuò坤kūn宫gōng，名míng曰yuē休xiū囚qiú，最zuì嫌xián克kè制zhì。
七qī杀shā忌jì逢féng言yán丧sàng魄pò，寿shòu星xīng欣xīn遇yù曰yuē还hái魄pò。
天tiān命mìng能néng施shī，智zhì力lì难nán出chū。
罗luó网wǎng造zào化huà幽yōu微wēi，乃nǎi除chú功gōng妙miào。
贫pín寒hán将jiāng尽jǐn，能néng令lìng白bái屋wū出chū公gōng卿qīng；
奢shē侈chǐ太tài过guò，反fǎn使shǐ朱zhū门mén出chū饿è蜉fú。
家jiā赀zī将jiāng废fèi，定dìng生shēng不bù肖xiào之zhī男nán儿ér；
婚hūn媾gòu多duō刑xíng，必bì娶qǔ无wú寿shòu之zhī妻qī妾qiè。
四sì宫gōng（眉méi批pī：田tián宅zhái宫gōng也yě，此cǐ句jù gōu以yǐ宫gōng分fēn立lì论lùn）背bèi禄lù，不bù可kě妄wàng求qiú，官guān将jiāng不bù成chéng，财cái当dāng见jiàn废fèi。
八bā字zì无wú财cái，须xū求qiú本běn分fēn；
越yuè外wài若ruò贪tān，必bì招zhāo凶xiōng事shì。
甘gān贫pín养yǎng拙zhuō，非fēi原yuán宪xiàn之zhī不bù才cái；
鼓gǔ腹fù吹chuī萧xiāo，使shǐ伍wǔ员yuán之zhī挫cuò志zhì。
顺shùn则zé行xíng，逆nì则zé弃qì。
知zhī命mìng乐lè天tiān，困kùn穷qióng合hé义yì，洪hóng范fàn数shù终zhōng，渊yuān源yuán骨gǔ髓suǐ。

白话译文

数术以《洪范》为本体，法度尊崇徐子平（眉批：《洪范》是箕子推演的，也就是河图洛书、大衍之数五十）。推算命运的天地奥秘，听取空谷间流传的口诀。一气流转运行，便有冬寒夏暑之别；三阳生发兴起，自春生长而至秋收成。据闻事物既生则有灭，若是亏损终会盈满。造化归返本源，都要回转到寅申巳亥；五行的藏蓄，各自安顿于四季之末（眉批：所谓“四季”，指辰戌丑未这些属土而有墓库之位，所以说藏蓄）。生长各有时序，即是春夏秋冬之类；旺衰自有定数，可据以察知贫贱富贵的征兆。排布八字，专论财星与官星；其次推究五行，必须考察时令气候。论财官的轻重，察气候的浅深。推究向背与财官的得失，论断出生时格局的高低。克制我的称为官鬼，日主旺相便能掌权；我所克制的称为妻财，官星强旺即可得富。年柱克伤日主，是父亲与子女不亲近；时柱克日柱，是子女不服从父命。年柱克日柱，是上位者欺凌下位者；日柱克年柱，是下位者冒犯上位者（眉批：时柱为子女，日柱为自身，年柱为祖上，月柱为父，克制它就是犯上）。若另有他物制服七杀，便可化凶恶为祥瑞（眉批：是说七杀受到制伏，化作偏官，便有掌兵权之任）。更须日主遇到喜神，就能转凶为吉。喜神（眉批：指财、官、印）会聚，可知资产丰厚；四柱五行无情，必见祸事并起。或见日主相冲、三刑重叠、岁运来相侵凌，必招飞来横祸。五行纯粹而入格局，可登台阁、清贵显达；日主强旺而七杀受制伏，可镇守藩镇边疆。没有财官而有格局，能平步青云；没有格局而有财官，可在朝廷成名。财官与格局都受损的，不贫寒也是功名蹭蹬之人；日主与月令都强的，不穷困便是隐于草野的安闲之士。丙丁火坐于南方离位而无制伏，是不守礼法的凶暴之徒；壬癸水遇到戊己土相应，是有德有才的聪慧之士。辛金在南方火库遇到乙木，虽富足却不仁；丙火在北方水乡遇到辛金，纵然清贫却有德行。年、时、月令中有偏印，吉凶尚不明朗；大运流年遇到寿星偏印，灾殃立刻到来。幼年缺少乳养，是食神处于受刑克之地；中年显达峥嵘，是财星官星居于纯粹之位。阳日干（眉批：指甲、丙、戊、庚、壬）的食神得地而无冲破损伤，便会暗中合官星；阴日干的食神若无破损，虽只是契合也会自然亲近。印绶与偏财，能延年益寿；羊刃与七杀，善于夺财而化鬼为灾。财星受破，会败坏祖业、离乡另立；印绶被伤，会失去家业、抛离故里。人命以贵神为福，遭克害陷落便凶祸不祥；五行会聚凶曜便成灾，喜与七杀相合、并见食神（眉批：食神能制杀，所以以之为善）则为贵。命身衰弱而七杀旺盛，要靠天赦、天德月德来呈祥；日主衰弱而财星丰厚，喜有羊刃兄弟（眉批：甲见乙为弟，乙见甲为兄，五行同此）相助。月令正值食神健旺，善于饮食而体态丰盈；四柱有吉星扶持，能堆金积玉。五行没有凶杀侵犯，名声显扬。寅申巳亥重复出现，有聪明进取之心（眉批：这是四生之局，所以说有生发之心）；子午卯酉重逢，便生酒色荒淫之念。女命没有七杀，有一处贵星又有何妨。喜逢天德月德之神，忌见官杀混杂。贵星太多则沦为舞衫歌扇之人，相合太多则暗中私会偷期。五行健旺，便不依礼法行事；官星七杀互见，必定是名声不佳的婚配。“廻眸倒插”“泛水桃花”“沐浴裸形”“螟蛉重见”，多为奴婢妾侍娼妓之命，很少有三贞九烈之人。双鱼亥、双女巳称为淫星，不宜多有触犯；官星七杀即是夫星，忌见重复出现。寅申互见则性情荒淫，巳亥相逢则心意不止。若有伤官当位，不远嫁必定克夫；嫡印之神遇冲，不是孤离便是死别。四柱官鬼（眉批：官鬼就是女命的夫星，旺时为官，衰时为鬼）入墓，使夫星早入黄泉；岁运走到死绝之位，使夫妻分飞异路。要知道女命难婚，是行运进入背夫之位；要知男子早娶，必定是行运与财乡相合。子息克害重重，七杀隐没而官星衰微；伤官食神重重，克伤妻室再三。财星轻而自身旺，兄弟必定众多；若不是这样，必定是刑冲了妻妾之位。暗中相合财星，妻妾众多；财位空而有朝拱，主妻室众多。财星入墓，必定克刑妻室；地支中伏藏财神，主有偏房宠妾。妻星明朗，如乔木般可以相求。大运流年三合成财星之地，必主婚娶的吉兆；或走到财星衰败之位，家业败落，伤妻损妾，婚配难成。妻星失位落在哪一宫，须要求得落实；官禄、天厨在什么位置，须要考察根源。有纯粹的格局，忽然遇到凶物相冲，也主死亡；没有财禄，或行财禄旺相之运，也会骤然发迹。日用谋求衣食，食神旺盛之处劫财也多；或逢偏印克制食神，非贫即夭（眉批：食神主管人的饮食，受克主沦为乞儿）。须知乞讨之事，要审察荣枯得失，推究轻重深浅。官禄衰而七杀强，无制伏则夭折；日主衰而财星重，财助杀则贫穷。还要看岁运，究竟是凶是吉。日柱（身宫）被冲破而无依靠，不离开祖地便会出走他乡；乾坤艮巽四隅互相换位朝拱，好驰骋而心意没有定向。命柱中若逢华盖（眉批：华盖星形状如盖，主翰林之贵，若逢空亡则主僧道），又与天德月德相值，是清高尊贵之人；官星七杀落入空亡，只在九流中担任虚闲之职。五行克犯岁君，不伤日主便不算灾；岁运并临，若损伤用神都有祸患。木被金克，主有腰肋之疾。火被水伤，必有眼目之疾。三合火局旺盛，克制庚辛金，主头面损伤及脓血之疾。若伤及日干，或财星官星太盛，主有肢体折损等灾。心肺胀满气喘，也因金火相刑；脾胃受损，盖因土木克战交争。地支属水而天干头上有火，遭水克制，主腹部胀大、心神昏昧；地支属火而天干头上有水，遇到火旺之时，主内障目盲。火土燥热焦灼，蒸迫四曜，则脱发目昏；润下纯湿的元气，反而神清骨秀。荧惑火星乘旺临于离、巽之位，主中风失音；太白金星坚锐锋利合于兑、坤之位，主兵刃箭伤之灾。财星入墓，稍有刑冲反而会发。伤官伤尽，若又出现官星则凶。十八种格局，应当从善恶加以推求；总的都归系于五行，各自取其衰旺来推断消长。身旺何必再劳印绶来生身，身衰则不喜财官。

以上为古代术数之说，其中吉凶贵贱之论断不具科学依据，仅供民俗文化研究。

中和便是福，偏颇结党便是灾。只要见到贵神、朝拱、禄马、飞天、遥合、虚邀（是说禄马不在月令之中，须凭虚邀而成格）这类格局，就不容被冲破，遇到合也一概为忌。七杀与官星，各自都嫌被合绊，一旦填实便会成凶。一旦大运走到官星当令之处，就该退身避职。禄马衰弱、官星被破的，只能困守穷途；禄旺财丰的，方能在仕途上峥嵘显达。看似身处喜处却招来祸患，是因为三合之中暗藏着凶星；有时逢着凶处反而转为吉祥，是因为迁宫之后露出了吉曜。要知道职位品级的高低，须看运神的向背。格局清奇的，早年便能成名；带有缺欠的，要到晚年才得立足之地。大运一宫管十年，流年则逐年推移。运限通达亨通的，权高爵重；程途困顿不顺的，禄薄官卑。要推寻子息之位，先看妻宫。妻宫死绝的，嫡出庶出都难以存养；过于旺盛的，就得另从别门求取。妻星显露的，子息必定多；刑克嗣宫的，男女都很难得到。若要问兄弟多少，须细检四柱干支。月令虽强，还要看运神的向背。死绝刑伤的，兄弟行列失序；相生喜庆的，兄弟联带荣贵。兄弟自身旺相的（指五行中比劫多的），父亲的命运有亏；财帛旺而多的，母亲的年寿早被克损。若见官鬼出现，母亲反而长寿；如逢脱气排运，父亲还有寿数。壬临午位，癸坐巳宫，禀得中和便禄马同乡，遇着休囚便落入胎元绝地。丙临申位，庚坐寅宫，己入巽乾，乙临双女，金乘火位，甲坐坤宫，这些都称为休囚，最忌被克制。七杀忌逢，称作丧魄；寿星欣遇，称为还魄。天命所能施设的，智力难以超出。罗网的造化幽微难测，唯有解除方见其妙。贫寒将尽的，能让寒门之中走出公卿；奢侈太过，反而使朱门之内出饿殍。家产将要败落的，一定生出不肖的儿子；婚姻多有刑克的，必定娶到寿命不长的妻妾。四宫（指田宅宫，此句以宫分立论）背禄，不可妄求；官将不成，财也将废失。八字无财的，须安守本分；本分之外若起贪求，必定招来凶事。甘于贫贱、养此朴拙，并非原宪那样的没有才能；鼓腹而食、吹箫乞食，是让伍员这样的人挫丧了志气。顺境就前行，逆境就退弃。知命乐天，困穷而合于道义，《洪范》之数至此终结，这便是全书的渊源骨髓。

字词精讲

说明：下文只作字词、典制训释；凡原文涉及富贵贫贱、寿夭祸福之论断，皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

洪范（hóng fàn）——《尚书》篇名，相传为殷箕子向周武王陈述的「九畴」治国大法。此处借作书名门面，眉批更以「河洛」「大衍之数五十」相牵合，把命理之数托源于《易传》「大衍之数五十，其用四十有九」之说，是术数家攀附经典的常例。
子平——指宋代术士徐居易（字子平），相传其以年月日时四柱干支论命，后世遂称八字推命法为「子平术」。开篇「法尊子平」即声明本篇宗法此家。
三阳生发——语出《易》泰卦「三阳在下，阳气渐长」，本为卦象术语，此借喻春来万物生长，与上句「一气流行」对举，用天地之气的消长比拟命局旺衰。
寅申巳亥——地支四位，称「四生」或「四孟」，是五行长生（发端）之地，故眉批谓「四生之局，故曰有生发之心」。术家认为此四位叠见，主心性活动、多变动。
四季——此非春夏秋冬，特指辰、戌、丑、未四支。四位属土，又是五行的墓库之地，故称「四季丘陵」，取其收藏、闭藏之象。
财官——子平术十神中的两大吉神：「财」为我所克者（正财、偏财），「官」为克我者（正官、七杀）。术家以财主富、官主贵，故全篇以「搜寻八字，专论财官」立论。
官鬼——正官与七杀的合称。克我者本名官，若凶猛则称鬼，故眉批云「官鬼即女人之夫，旺为官衰为鬼」。同一位十神随强弱而易名，是此术的通例。
妻财——男命以所克之五行为妻星，故曰「我去克他为妻财」。将配偶纳入五行生克体系，是子平术以家室关系配十神的名目。
格局——指八字中由月令、生克形成的结构类型（如正官格、七杀格等）。篇中「格局之高低」「无财官而有格局」，皆指结构成形与否，而非单看财官有无。
台阁——汉代尚书台、后世内阁的省称，为中央枢纽宰辅之地。术数家以「台阁风清」比喻命局纯粹、可至清要之职。
藩垣——屏藩、藩镇，指镇守边地的重臣武职。与「台阁」相对，一文一武，是旧时品第官职高低的用语。
黄门——汉代宫门多用黄门，设黄门侍郎，为近侍之职。此与「青云得路」对举，谓有财官而无格局者，仅能得近侍小就，不能登清要。
偏印——生日干者为印绶，同性相生曰偏印，一名枭神、倒食。术家以为偏印克食神（食神主寿、主食禄），故有「枭神夺食」之忌，篇中「偏印克食神，非贫夭寿」即本此。
寿星——食神的别名（食神又名爵星、天厨），以其主寿元、食禄故。眉批「食神主人之饮食，受克主乞儿」，正说明此别名之由来。
羊刃——即阳刃，指日干五行旺极之位（如甲日见卯）。本为凶神，术家又以为它能「刃」能助身克财，故与七杀并称善「夺财化鬼」，凶吉随身强身弱而定。
天赦、二德——天赦为择日、命理中的赦罪之神；二德指天德贵人、月德贵人，为传统星命中最常用的两大吉星。二者并见，谓命有所解救。
贵神——即天乙贵人等「神煞」，旧时命理以甲戊庚牛羊之类歌诀推定，视为福庆之征。篇中「遭克陷则凶祸不祥」，是神煞亦须参生克的道理。
子午卯酉——地支四位，称「四仲」「四正」。四位皆为沐浴、桃花之地，故术家谓重逢者「害酒色荒淫之志」。与前文「寅申巳亥」相对，一生发、一沉湎。
官杀混杂——正官与七杀同时出现而无制化。女命尤忌，术家以官为夫星，官杀并见则夫星不专，故有「风声之配」「贵众则舞裙歌扇」之说，此类论断多为古代男权社会对女性的偏见，无科学依据。
螟蛉（míng líng）——《诗·小雅·小宛》「螟蛉有子，蜾蠃负之」，古人误以为蜾蠃养螟蛉幼虫为子，后遂以螟蛉称养子。此处与「沐浴」并举，指命带此类迹象者收养义子。
双鱼、双女——星次名。亥宫为娵訾之次，俗称双鱼；巳宫为鹑尾之次，俗称双女。二者即亥、巳，故下文「巳亥相逢心不已」与之相应。术家以此二宫主淫佚，属附会之说。
红鸾——星命家所立的婚嫁吉神，相传按生年地支推移（如子年在卯）。术家谓运岁「临财乡」为「红鸾吉兆」，即婚娶之期。
华盖——本为帝王仪仗中的圆形伞盖，星命家以之为星名，主孤高、文章。眉批「主翰苑，若逢空亡主僧道」，即谓此文星若落空亡，则由儒入释道，为九流之一。
九流——儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家九家，见《汉书·艺文志》；后世借指僧道、术士、星相医卜等「杂流」。此处谓官杀落空亡者，只居虚闲之职。
用神——八字中起枢纽作用、最须生扶或克制的那个五行或十神。术家以「损用神皆有祸」立论，用神之取舍是子平法的核心技术。
填实——虚拱、虚邀之格本凭两位之间的空缺取象，若岁运恰补入该位之干支，即为「填实」。术家认为填实则格破，故云「填实则凶」。
飞天、遥合、虚邀——皆为特殊的成格名目，指官禄不在月令本位，而凭冲合、远隔暗中邀合而成格（如飞天禄马格）。眉批「言禄马不在月令之中，虚邀成格」即释此。
津路——津为渡口，路为行途，合指行运所经之地。眉批直释「运限也」。下文「运行则一宫十载，流年乃逐岁推移」，是说大运十年一换、流年逐年更替的推算法。
原宪——字子思，孔子弟子，居陋巷而不改其乐，后世以「原宪之贫」称安贫守道之人。此用以说明「甘贫养拙」非无才，是命理文字中常见的典故点缀。
伍员——即伍子胥，曾吹箫乞食于吴市（见《史记·范雎蔡泽列传》）。文中「鼓腹吹箫，使伍员之挫志」用此典，借古人困厄之故事，比况命途偃蹇之情形。

义理赏析

《渊海子平·金玉赋》义理赏析

此赋开篇即以「数体洪范，法尊子平」自我定位：书中以为，人禀天地一气而生，犹四时之序、寒暑之运，故八字之学，实欲于方寸干支间寻那造化流行的消息。其立论枢纽有三：

一曰「中和」。全篇反复申明「身旺何劳印绶，身衰不喜财官」「中和为福，偏党为灾」，以为五行贵在流通停匀，过与不及皆为偏党之病。此说实以阴阳消长之道，推演一己之命局，带有浓厚的整体动态思维。

二曰「向背」。「财官格局俱损，则功名蹭蹬」「喜处得祸，凶处反祥」诸语，揭示书中以为吉凶并非定格，而系乎用神之向背、岁运之损益。其论身强则喜克泄、身弱则喜生扶，制杀化杀各有其宜，体现出旧时命理家因时因势、权衡轻重的方法论自觉。

三曰「分位」。年祖月父、日身时子，十二宫各有攸司；六亲之亲疏、财官之得失，皆以位置生克断之。女命一节尤见时代伦理——「官星七杀曰夫主，忌见重逢」等语，把纲常名教直接写入命理判词，此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究，却也折射出性别秩序对命书的深刻塑造。

最可玩味者，乃赋末归结于「知命乐天，困穷合义」「八字无财，须求本分；越外若贪，必招凶事」。术数推演至此，忽然翻出儒家安身立命的底色：命不可强而心可自守，穷达之外别有一层道义担当。可见此赋虽托命理之名，其终极关怀仍在劝人知分守己、处变不惊，此即旧时术数文献中常见的「以术载道」之格局。