渊海子平·碧渊赋（元妙论）

章旨以日主为纲、命令相参，专就五行生克、财官向背与太过不及变通推断富贵贫贱、功名妻禄，入格为贵、破局为贫，究一理而通万类。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

尝cháng谓wèi分fēn二èr气qì以yǐ定dìng三sān才cái，播bō四sì时shí而ér成chéng万wàn物wù，皆jiē由yóu命mìng令lìng也yě。
斯sī令lìng者zhě，贯guàn四sì时shí而ér立lì四sì极jí，专zhuān以yǐ日rì主zhǔ，以yǐ定dìng三sān元yuán。
命mìng乃nǎi无wú令lìng而ér不bù行xíng，令lìng乃nǎi无wú命mìng而ér不bù立lì，信xìn之zhī命mìng令lìng之zhī相xiāng参cān，允yǔn知zhī天tiān地dì de之zhī全quán体tǐ也yě。
（眉méi批pī：命mìng之zhī理lǐ微wēi，故gù夫fū子zǐ zi罕hǎn言yán之zhī。）
或huò云yún子zǐ zi平píng言yán命mìng，皆jiē天tiān命mìng而ér非fēi人rén命mìng欤yú？
天tiān命mìng关guān乎hū气qì数shù，人rén命mìng禀bǐng乎hū五wǔ行xíng。
气qì数shù五wǔ行xíng何hé以yǐ殊shū？
天tiān命mìng人rén命mìng何hé以yǐ异yì？
诚chéng哉zāi是shì理lǐ，可kě得dé而ér议yì矣yǐ。
然rán而ér人rén命mìng荣róng枯kū得dé失shī，尽jǐn在zài五wǔ行xíng生shēng克kè之zhī中zhōng，富fù贵guì贫pín贱jiàn，不bù出chū八bā字zì中zhōng和hé之zhī外wài。
先xiān看kàn节jié气qì之zhī浅qiǎn深shēn，后hòu看kàn财cái官guān之zhī向xiàng背bèi（眉méi批pī：顺shùn为wèi向xiàng，逆nì为wèi背bèi）。
人rén之zhī命mìng内nèi，皆jiē不bù离lí乎hū财cái官guān。
诸zhū格gé局jú中zhōng，只zhǐ zhī要yào虚xū邀yāo禄lù马mǎ，先xiān贤xián已yǐ成chéng定dìng式shì，后hòu学xué须xū要yào变biàn通tōng。
太tài过guò无wú克kè制zhì者zhě贫pín贱jiàn，不bù及jí无wú生shēng扶fú者zhě夭yāo折zhé。
宜yí向xiàng之zhī而ér运yùn背bèi，决jué之zhī贫pín贱jiàn；
宜yí背bèi之zhī而ér向xiàng运yùn，断duàn之zhī困kùn穷qióng。
喜xǐ生shēng而ér逢féng生shēng（眉méi批pī：喜xǐ生shēng，乃nǎi五wǔ行xíng长zhǎng生shēng之zhī地dì de，寅yín申shēn巳sì亥hài），贵guì而ér堪kān断duàn；
爱ài克kè而ér值zhí克kè，吉jí亦yì可kě言yán。
逢féng官guān而ér看kàn财cái，见jiàn财cái而ér富fù贵guì（眉méi批pī：财cái乃nǎi官guān之zhī禄lù，有yǒu官guān必bì用yòng禄lù以yǐ养yǎng之zhī方fāng为wèi贵guì，无wú禄lù养yǎng则zé为wèi假jiǎ官guān）；
逢féng杀shā而ér看kàn印yìn，遇yù印yìn以yǐ荣róng华huá。
逢féng印yìn看kàn官guān而ér遇yù官guān，十shí有yǒu八bā贵guì；
逢féng财cái忌jì杀shā而ér有yǒu杀shā，十shí有yǒu九jiǔ贫pín。
盖gài木mù盛shèng逢féng金jīn，造zào作zuò栋dòng梁liáng之zhī材cái；
水shuǐ多duō遇yù土tǔ,修xiū防fáng堤dī圻qí之zhī功gōng；
火huǒ煆xiā秋qiū金jīn，铸zhù剑jiàn锋fēng作zuò之zhī器qì；
木mù疏shū秀xiù土tǔ，培péi之zhī稼jià穑sè之zhī禾hé；
火huǒ炎yán有yǒu水shuǐ，名míng为wèi既jì济jì之zhī文wén；
水shuǐ浅qiǎn金jīn多duō，号hào为wèi体tǐ全quán之zhī象xiàng。
甲jiǎ乙yǐ运yùn入rù西xī方fāng，身shēn旺wàng功gōng名míng可kě许xǔ；
壬rén癸guǐ路lù经jīng南nán域yù，主zhǔ健jiàn财cái堪kān可kě图tú。
劫jié杀shā不bù须xū逢féng旺wàng地dì de，食shí神shén最zuì喜xǐ劫jié财cái乡xiāng。
亥hài卯mǎo未wèi逢féng於yú甲jiǎ乙yǐ，富fù贵guì无wú疑yí；
寅yín午wǔ戌xū遇yù于yú丙bǐng丁dīng，荣róng华huá有yǒu准zhǔn；
庚gēng辛xīn局jú全quán巳sì酉yǒu丑chǒu，位wèi重zhòng权quán高gāo；
壬rén癸guǐ格gé得dé申shēn子zǐ zi辰chén，学xué优yōu才cái足zú；
戊wù己jǐ局jú全quán四sì季jì，荣róng冠guān诸zhū曹cáo。
更gèng值zhí德dé秀xiù三sān奇qí（眉méi批pī：乙yǐ丙bǐng丁dīng也yě，乙yǐ为wèi日rì丙bǐng为wèi月yuè丁dīng为wèi星xīng，要yào在zài戌xū亥hài为wèi大dà门mén者zhě贵guì，若ruò犯fàn丑chǒu寅yín卯mǎo者zhě贱jiàn），名míng扬yáng四sì岳yuè。
木mù全quán寅yín卯mǎo辰chén之zhī方fāng，功gōng名míng自zì有yǒu；
金jīn备bèi申shēn酉yǒu戌xū之zhī地dì de，富fù贵guì无wú亏kuī；
水shuǐ归guī亥hài子zǐ zi丑chǒu之zhī源yuán，荣róng华huá之zhī客kè；
火huǒ临lín巳sì午wǔ未wèi之zhī域yù，显xiǎn达dá之zhī人rén。
木mù旺wàng宜yí火huǒ之zhī高gāo辉huī，秋qiū闱wéi可kě试shì；
金jīn坚jiān爱ài水shuǐ之zhī相xiāng涵hán，文wén学xué堪kān夸kuā。
用yòng火huǒ愁chóu水shuǐ，用yòng木mù愁chóu金jīn。
春chūn木mù重zhòng重zhòng，休xiū为wèi太tài旺wàng无wú依yī；
夏xià火huǒ炎yán炎yán，莫mò作zuò过guò刚gāng有yǒu厌yàn。
秋qiū金jīn锐ruì锐ruì最zuì为wèi奇qí，冬dōng水shuǐ汪wāng汪wāng真zhēn可kě美měi，削xuē之zhī剥bō之zhī为wèi奇qí，生shēng我wǒ扶fú我wǒ为wèi忌jì。
五wǔ行xíng有yǒu配pèi，曰yuē康kāng、曰yuē治zhì、曰yuē和hé。
四sì柱zhù无wú情qíng，为wèi乱luàn、为wèi伤shāng、为wèi祸huò。
合hé中zhōng逢féng战zhàn，如rú大dà治zhì之zhī遇yù乱luàn离lí。
死sǐ地dì de逢féng生shēng，若ruò极jí否fǒu更gèng以yǐ盛shèng世shì。
一yī治zhì一yī乱luàn，柱zhù中zhōng滚gǔn浪làng刑xíng冲chōng。
乍zhà旺wàng乍zhà衰shuāi，命mìng里lǐ交jiāo横héng破pò害hài。
刘liú蕡fén（音yīn同tóng份fèn）不bù第dì，只zhǐ zhī因yīn文wén学xué年nián衰shuāi。
李lǐ广guǎng非fēi侯hóu，盖gài为wèi人rén强qiáng马mǎ劣liè。
欲yù知zhī平píng生shēng贵guì贱jiàn，当dāng推tuī科kē甲jiǎ之zhī星xīng。
要yào问wèn职zhí分fēn高gāo低dī，细xì察chá财cái官guān之zhī位wèi。
求qiú官guān未wèi就jiù，冲chōng伤shāng命mìng贵guì便biàn登dēng科kē。
功gōng名míng已yǐ成chéng，不bù可kě覆fù临lín伤shāng以yǐ破pò。
魁kuí胜shèng官guān则zé终zhōng身shēn不bù第dì，官guān胜shèng印yìn而ér唾tuò手shǒu成chéng名míng。
木mù相xiāng火huǒ明míng，此cǐ辈bèi宜yí登dēng甲jiǎ第dì。
金jīn寒hán水shuǐ冷lěng，斯sī人rén终zhōng是shì贫pín寒hán。
胎tāi元yuán日rì主zhǔ，提tí纲gāng印yìn旺wàng夺duó魁kuí元yuán。
聚jù贵guì岁suì苗miáo，高gāo坐zuò玉yù堂táng荣róng翰hàn苑yuàn。
病bìng乃nǎi魁kuí星xīng，病bìng去qù方fāng能néng成chéng就jiù。
文wén为wèi甲jiǎ首shǒu，官guān来lái始shǐ见jiàn升shēng腾téng。
元yuán武wǔ格gé而ér比bǐ劫jié多duō，太tài乙yǐ玉yù堂táng真zhēn甲jiǎ第dì。
朱zhū雀què赋fù而ér食shí神shén旺wàng，官guān年nián印yìn岁suì拟nǐ登dēng科kē。
比bǐ肩jiān多duō见jiàn官guān煞shā印yìn，是shì魁kuí星xīng合hé岁suì冲chōng官guān及jí第dì。
官guān煞shā重zhòng遇yù印yìn伤shāng，便biàn是shì甲jiǎ宿sù xiù食shí年nián印yìn岁suì题tí名míng。
木mù魁kuí若ruò临lín年nián月yuè旺wàng，状zhuàng头tóu解jiě首shǒu届jiè斯sī人rén。
火huǒ宿sù xiù加jiā值zhí岁suì干gàn炎yán，甲jiǎ榜bǎng状zhuàng元yuán归guī此cǐ辈bèi。
数shù科kē不bù第dì，只zhǐ zhī因yīn财cái破pò文wén书shū。
一yī举jǔ成chéng名míng，乃nǎi是shì魁kuí星xīng带dài甲jiǎ。
五wǔ行xíng消xiāo长zhǎng，皆jiē因yīn鬼guǐ以yǐ成chéng功gōng。
四sì柱zhù兴xìng隆lóng，若ruò无wú病bìng而ér不bù贵guì。
虽suī用yòng鬼guǐ病bìng为wèi奇qí，终zhōng是shì去qù之zhī为wèi福fú。
更gèng寻xún三sān合hé禄lù马mǎ之zhī年nián，须xū着zhe玉yù堂táng天tiān乙yǐ之zhī岁suì。
丙bǐng丁dīng生shēng於yú冬dōng月yuè，贵guì乎hū戊wù己jǐ当dāng头tóu（眉méi批pī：火huǒ弱ruò不bù宜yí水shuǐ多duō）；
庚gēng辛xīn产chǎn於yú夏xià天tiān，妙miào乎hū壬rén癸guǐ得dé局jú。
甲jiǎ乙yǐ秋qiū生shēng，贵guì宜yí玄xuán武wǔ；
庚gēng辛xīn夏xià长zhǎng，宜yí用yòng勾gōu陈chén（眉méi批pī：戊wù土tǔ也yě）。
丙bǐng丁dīng水shuǐ多duō嫌xián北běi地dì de，逢féng戊wù己jǐ则zé反fǎn贵guì推tuī；
庚gēng辛xīn火huǒ旺wàng怕pà南nán方fāng，遇yù戊wù己jǐ反fǎn成chéng荣róng断duàn。
甲jiǎ乙yǐ秋qiū生shēng透tòu丙bǐng丁dīng，莫mò作zuò伤shāng看kàn；
戊wù己jǐ夏xià产chǎn露lù庚gēng辛xīn，当dāng为wèi贵guì论lùn。
火huǒ带dài水shuǐ多duō，贵guì行xíng木mù运yùn；
土tǔ逢féng木mù旺wàng，荣róng入rù火huǒ乡xiāng。
庚gēng逢féng水shuǐ重zhòng，水shuǐ冷lěng金jīn寒hán喜xǐ炎yán热rè；
戊wù遇yù酉yǒu多duō，身shēn衰shuāi气qì锐ruì爱ài荧yíng煌huáng。
不bù及jí喜xǐ生shēng扶fú（眉méi批pī：生shēng是shì父fù母mǔ，扶fú是shì比bǐ肩jiān），太tài过guò宜yí克kè剥bō。
官guān杀shā混hùn杂zá，身shēn弱ruò则zé贫pín。
官guān杀shā相xiāng停tíng，合hé杀shā为wèi贵guì。
年nián月yuè官guān星xīng，早zǎo年nián出chū仕shì；
日rì时shí正zhèng贵guì，晚wǎn岁suì成chéng名míng。
胞bāo胎tāi逢féng印yìn绶shòu，禄lù享xiǎng千qiān锺zhōng（眉méi批pī：盛shèng米mǐ之zhī容róng器qì）；
财cái气qì遇yù长zhǎng生shēng，肥féi田tián万wàn顷qǐng。
秋qiū冬dōng官guān星xīng逢féng刃rèn伤shāng，存cún金jīn去qù火huǒ贵guì无wú疑yí；
腊là月yuè伤shāng官guān喜xǐ见jiàn官guān，破pò印yìn重zhòng伤shāng祸huò而ér死sǐ。
财cái旺wàng生shēng官guān者zhě，乃nǎi贵guì少shǎo而ér富fù多duō；
伤shāng官guān见jiàn贵guì者zhě，又yòu官guān高gāo而ér财cái足zú。
无wú伤shāng不bù贵guì，有yǒu病bìng为wèi奇qí，理lǐ明míng於yú后hòu，何hé必bì他tā求qiú。
虽suī始shǐ用yòng之zhī为wèi奇qí，终zhōng宜yí去qù之zhī为wèi美měi，审shěn其qí轻qīng重zhòng，毋wú取qǔ一yī途tú。
如rú十shí分fēn火huǒ炎yán而ér遇yù庚gēng辛xīn，休xiū作zuò身shēn旺wàng官guān轻qīng而ér取qǔ；
或huò木mù绝jué坐zuò金jīn重zhòng逢féng杀shā印yìn，难nán为wèi身shēn弱ruò气qì旺wàng之zhī断duàn。
财cái轻qīng勿wù经jīng劫jié地dì de，顿dùn见jiàn妻qī灾zāi；
劫jié财cái刃rèn有yǒu官guān杀shā，台tái阁gé（眉méi批pī：宰zǎi辅fǔ之zhī官guān）之zhī臣chén。
归guī禄lù倒dào冲chōng行xíng刃rèn伤shāng，庙miào廊láng之zhī士shì；
身shēn旺wàng有yǒu杀shā行xíng印yìn绶shòu，权quán断duàn之zhī官guān。
身shēn强qiáng主zhǔ弱ruò无wú印yìn绶shòu，遇yù财cái星xīng寻xún常cháng之zhī辈bèi。
阳yáng刃rèn偏piān官guān有yǒu制zhì，应yīng职zhí掌zhǎng於yú兵bīng权quán。
正zhèng官guān正zhèng印yìn无wú伤shāng，出chū仕shì牧mù於yú庶shù士shì（眉méi批pī：府fǔ官guān之zhī职zhí）。
润rùn下xià稼jià穑sè，给gěi赏shǎng之zhī官guān（眉méi批pī：运yùn粮liáng官guān）。
子zǐ zi午wǔ尊zūn位wèi，黄huáng门mén之zhī客kè。
癸guǐ日rì癸guǐ时shí兼jiān亥hài丑chǒu，魁kuí名míng及jí第dì入rù翰hàn林lín。
壬rén日rì壬rén时shí叠dié壬rén辰chén，官guān爵jué厚hòu恩ēn登dēng御yù阁gé。
日rì德dé见jiàn魁kuí罡gāng，遇yù刑xíng冲chōng贫pín寒hán之zhī士shì；
魁kuí罡gāng（眉méi批pī：辰chén为wèi魁kuí，戌xū为wèi罡gāng）见jiàn财cái星xīng，总zǒng得dé地dì de食shí禄lù之zhī人rén。
伤shāng官guān见jiàn官guān，妙miào入rù印yìn财cái之zhī地dì de；
财cái星xīng破pò印yìn，宜yí逢féng比bǐ劫jié之zhī宫gōng。
命mìng逢féng财cái运yùn逢féng杀shā，吉jí亦yì堪kān陈chén；
命mìng逢féng杀shā运yùn逢féng财cái，凶xiōng而ér可kě决jué。
女nǚ遇yù伤shāng官guān，归guī禄lù得dé之zhī极jí美měi；
男nán逢féng阳yáng刃rèn，身shēn弱ruò遇yù之zhī为wèi奇qí。
金jīn神shén飞fēi禄lù伤shāng官guān，女nǚ命mìng逢féng之zhī最zuì忌jì；
阳yáng刃rèn伤shāng官guān七qī杀shā，男nán命mìng值zhí之zhī得dé权quán。
金jīn神shén入rù火huǒ，逢féng刃rèn杀shā贵guì而ér无wú疑yí；
归guī禄lù无wú官guān，逢féng食shí伤shāng荣róng而ér有yǒu权quán。
正zhèng印yìn无wú官guān，居jū官guān不bù显xiǎn；
阳yáng刃rèn七qī杀shā，出chū仕shì驰chí名míng。
身shēn旺wàng无wú依yī，僧sēng道dào之zhī命mìng；
桃táo花huā滚gǔn浪làng（眉méi批pī：桃táo花huā杀shā，女nǚ人rén大dà忌jì，若ruò官guān星xīng带dài桃táo花huā主zhǔ贵guì，惟wéi比bǐ劫jié带dài之zhī主zhǔ淫yín贱jiàn，时shí上shàng见jiàn之zhī为wèi墙qiáng外wài桃táo花huā，娼chāng妓jì之zhī断duàn。），
妓jì女nǚ之zhī流liú。
金jīn弱ruò火huǒ绝jué，土tǔ木mù消xiāo磨mó之zhī匠jiàng；
身shēn强qiáng财cái浅qiǎn，金jīn火huǒ陶táo冶yě之zhī流liú。
伤shāng官guān逢féng财cái而ér有yǒu子zǐ zi，七qī杀shā有yǒu制zhì亦yì多duō儿ér。
印yìn绶shòu被bèi伤shāng，早zǎo年nián丧sàng母mǔ；
财cái源yuán被bèi劫jié，父fù命mìng先xiān倾qīng。
男nán命mìng伤shāng官guān恐kǒng损sǔn子zǐ zi，女nǚ命mìng伤shāng官guān防fáng克kè夫fū。
年nián月yuè财cái官guān身shēn旺wàng，祖zǔ显xiǎn父fù荣róng；
日rì时shí禄lù马mǎ长zhǎng生shēng，妻qī贤xián子zǐ zi贵guì。
月yuè中zhōng归guī禄lù无wú财cái官guān，父fù丧sàng他tā邦bāng；
年nián逢féng禄lù马mǎ被bèi冲chōng破pò，公gōng亡wáng外wài郡jùn。
日rì逢féng财cái时shí逢féng劫jié，妻qī妾qiè产chǎn亡wáng；
岁suì值zhí杀shā月yuè值zhí伤shāng，兄xiōng弟dì不bù睦mù（眉méi批pī：月yuè干gàn支zhī为wèi兄xiōng弟dì）。
专zhuān禄lù若ruò遇yù阴yīn错cuò，外wài家jiā零líng落luò；
逐zhú马mǎ如rú遇yù阳yáng差chà，公gōng姑gū真zhēn假jiǎ（眉méi批pī：阳yáng日rì为wèi阳yáng差chà，阴yīn日rì为wèi阴yīn错cuò，辛xīn卯mǎo、壬rén辰chén、癸guǐ巳sì、丙bǐng午wǔ、丁dīng未wèi、戊wù申shēn、辛xīn酉yǒu、壬rén戌xū、癸guǐ丑chǒu、丙bǐng子zǐ zi、丁dīng丑chǒu、戊wù寅yín日rì是shì也yě）。
岁suì月yuè值zhí杀shā有yǒu刑xíng害hài，公gōng父fù连lián伤shāng；
日rì时shí皆jiē禄lù无wú财cái助zhù，妻qī儿ér离lí散sàn。
正zhèng财cái偏piān财cái见jiàn和hé合hé，妻qī妾qiè奸jiān淫yín；
伤shāng官guān正zhèng官guān有yǒu克kè破pò，夫fū妻qī刑xíng并bìng。
旺wàng妻qī伤shāng子zǐ zi，必bì因yīn食shí宿sù xiù遭zāo伤shāng；
旺wàng子zǐ zi丧sàng夫fū，乃nǎi是shì官guān主zhǔ失shī位wèi。
女nǚ逢féng财cái旺wàng生shēng官guān，夫fū权quán必bì夺duó；
男nán遇yù财cái多duō身shēn弱ruò，妻qī话huà偏piān听tīng。
差chà错cuò居jū日rì，外wài家jiā冷lěng淡dàn；
建jiàn刃rèn伏fú年nián，祖zǔ基jī微wēi浅qiǎn。
财cái官guān生shēng时shí，逢féng财cái旺wàng生shēng官guān，助zhù国guó兴xìng家jiā之zhī子zǐ zi。
正zhèng官guān重zhòng见jiàn，多duō生shēng女nǚ子zǐ zi少shǎo生shēng男nán；
出chū现xiàn偏piān财cái，少shǎo爱ài正zhèng妻qī偏piān爱ài妾qiè。
财cái星xīng得dé位wèi，因yīn妻qī致zhì富fù成chéng名míng；
官guān禄lù归guī垣yuán，显xiǎn己jǐ增zēng荣róng祖zǔ业yè。
年nián正zhèng官guān月yuè伤shāng官guān，公gōng强qiáng父fù弱ruò；
日rì值zhí财cái时shí劫jié财cái，父fù兴xìng子zǐ zi败bài（眉méi批pī：年nián为wèi公gōng，月yuè为wèi父fù，日rì支zhī为wèi妻qī，时shí为wèi子zǐ zi息xī）。
青qīng龙lóng全quán从cóng格gé之zhī金jīn，且qiě贫pín且qiě贱jiàn；
白bái虎hǔ备bèi润rùn下xià之zhī水shuǐ，曰yuē富fù曰yuē贵guì（眉méi批pī：甲jiǎ乙yǐ木mù为wèi青qīng龙lóng，庚gēng辛xīn金jīn为wèi白bái虎hǔ）。
春chūn木mù荣róng而ér水shuǐ浅qiǎn，补bǔ衲nà之zhī僧sēng；
夏xià火huǒ炎yán而ér金jīn衰shuāi，簪zān冠guān之zhī道dào。
勾gōu陈chén全quán润rùn下xià，奔bēn流liú之zhī辈bèi；
朱zhū雀què合hé玄xuán武wǔ，窘jiǒng弱ruò之zhī徒tú。
金jīn刚gāng木mù弱ruò，行xíng商shāng坐zuò贾jiǎ之zhī人rén；
土tǔ坚jiān水shuǐ竭jié，破pò祖zǔ离lí乡xiāng之zhī客kè。
金jīn生shēng秋qiū月yuè土tǔ重zhòng重zhòng，贫pín无wú寸cùn铁tiě；
火huǒ长zhǎng夏xià天tiān金jīn叠dié叠dié，禄lù有yǒu千qiān锺zhōng。
春chūn木mù水shuǐ多duō，贫pín贱jiàn之zhī辈bèi；
冬dōng水shuǐ金jīn盛shèng，癫diān弱ruò之zhī人rén。
辰chén戌xū丑chǒu未wèi遇yù刑xíng冲chōng，无wú人rén不bù发fā（眉méi批pī：辰chén戌xū丑chǒu未wèi为wèi四sì墓mù，如rú财cái官guān入rù墓mù喜xǐ冲chōng开kāi）；
子zǐ zi午wǔ卯mǎo酉yǒu带dài刑xíng合hé，多duō主zhǔ淫yín讹é。
夏xià金jīn叠dié火huǒ，秋qiū木mù重zhòng金jīn，非fēi贫pín即jí贱jiàn；
季jì木mù盛shèng金jīn，春chūn金jīn多duō火huǒ，不bù夭yāo则zé贫pín。
秋qiū木mù无wú根gēn从cóng妻qī福fú，禄lù位wèi高gāo崇chóng；
夏xià金jīn失shī色sè配pèi夫fū荣róng，功gōng名míng显xiǎn达dá。
火huǒ向xiàng春chūn林lín金jīn水shuǐ旺wàng，好hǎo去qù求qiú名míng；
土tǔ临lín季jì地dì de（眉méi批pī：辰chén戌xū丑chǒu未wèi月yuè也yě，以yǐ上shàng系xì外wài格gé）见jiàn金jīn重zhòng，堪kān来lái出chū仕shì。
甲jiǎ乙yǐ夏xià荣róng土tǔ气qì厚hòu，功gōng名míng半bàn许xǔ足zú田tián庄zhuāng；
丙bǐng丁dīng冬dōng旺wàng水shuǐ源yuán清qīng，爵jué位wèi全quán备bèi荣róng锦jǐn奇qí。
专zhuān禄lù带dài食shí伤shāng，权quán掌zhǎng阃kǔn外wài；
阳yáng刃rèn入rù官guān杀shā，威wēi镇zhèn边biān疆jiāng。
拱gǒng禄lù夹jiā禄lù拱gǒng贵guì，爵jué禄lù丰fēng荣róng；
倒dào冲chōng遥yáo巳sì栏lán杆gān，功gōng名míng显xiǎn达dá。
壬rén趋qū艮gěn，甲jiǎ趋qū乾gān，清qīng庙miào之zhī士shì；
辛xīn朝cháo阳yáng，乙yǐ鼠shǔ贵guì，文wén学xué之zhī臣chén。
局jú全quán风fēng虎hǔ，良liáng将jiāng之zhī才cái；
柱zhù备bèi云yún龙lóng，大dà人rén之zhī德dé。
四sì库kù备bèi全quán龙lóng变biàn化huà，逢féng大dà海hǎi为wèi九jiǔ五wǔ之zhī尊zūn；
三sān奇qí局jú秀xiù凤fèng腾téng翔xiáng，遇yù天tiān门mén乃nǎi二èr六liù之zhī主zhǔ（眉méi批pī：此cǐ二èr段duàn言yán帝dì王wáng之zhī命mìng）。
明míng财cái官guān而ér致zhì富fù，暗àn禄lù马mǎ以yǐ荣róng华huá。
入rù格gé以yǐ贵guì而ér推tuī，破pò局jú以yǐ贫pín而ér断duàn。
究jiū一yī理lǐ而ér察chá百bǎi端duān，明míng片piàn言yán而ér通tōng万wàn类lèi。
后hòu学xué君jūn子zǐ zi，勿wù忽hū於yú斯sī。

白话译文

尝谓分阴阳二气以确立天、地、人三才，布设春夏秋冬四时而成就万物，都取决于"命"与"令"。这"令"，贯穿四时而定立四方，专门以日主（出生之日的天干）来确定三元。命若没有令就无从施行，令若没有命就无从确立，可见命与令相互参合，才能知晓天地的全体。（眉批：命运之理精微，所以孔夫子很少谈论它。）

有人说：子平术所谈的命，都是天命而非人命吗？天命关系到气数，人命禀受于五行。气数与五行有什么不同？天命与人命又有什么两样？这道理确实值得讨论。然而人命的荣枯得失，全在五行的生克之中；富贵贫贱，不超出八字中和的范围。先看节气的深浅（出生与节气相距的远近），后看财星官星的向背（顺行叫向，逆行叫背）。人的命局中，都离不开财星与官星。各种格局里，只要能虚邀禄马（禄指官禄，马指财星），先贤已经定下成式，后学还须懂得变通。太过旺而没有克制的，主贫贱；太过衰弱而没有生扶的，主夭折。命局宜行向而运却背，可判为贫贱；命局宜行背而运却向，可断为困穷。喜生扶而恰逢生扶（喜生，指五行的长生之地，即寅申巳亥），可断为贵；喜克制而正逢克制，也可以说是吉。遇到官星就要看财星，见到财星就有富贵（财是官的禄，有官必须有禄来供养才称得上贵，没有禄来供养就是假官）；遇到七杀就要看印星，遇到印星就有荣华。遇到印星再看官星而恰有官星，十有八九主贵；遇到财星本忌七杀而偏偏有杀，十有八九主贫。因为木旺盛而逢金，正好造就栋梁之材；水众多而遇土，正可收修筑堤防之功；火煅炼秋金，能铸成锋利的剑器；木疏松秀美之土，可以培育庄稼禾苗；火势炎炎而有水，称作"既济"的文采；水浅而金多，称作"体全"之象。甲乙木运走到西方金地，日主强旺，功名可期；壬癸水运走到南方火地，日主健旺，财利可图。劫财、七杀不必再逢旺地，食神最喜欢走到比劫之地。亥卯未木局配合甲乙，富贵无疑；寅午戌火局遇到丙丁，荣华可定；庚辛金局齐全巳酉丑，位重权高；壬癸水局得申子辰，学识优异、才能充足；戊己土局齐全辰戌丑未四季之土，荣耀冠于同僚。再遇上"德秀三奇"（即乙、丙、丁，乙为日，丙为月，丁为星；须落在戌亥这道大门才主贵，若犯丑、寅、卯则主贱），名声可扬于四方。木气齐全于寅卯辰东方，功名自然会有；金气完备于申酉戌西方，富贵不缺；水气归于亥子丑北方，是荣华之客；火气当令于巳午未南方，是显达之人。木旺时喜欢火的高辉照耀，可以应试秋闱；金坚时喜欢水的相涵滋润，文学才华值得夸许。以火为用神的怕见水，以木为用神的怕见金。春木重重，不必就断它太旺而无所依傍；夏火炎炎，不要就说它过刚而招人厌恶。秋金锐利最为奇特，冬水汪洋确为可美；对它须削减剥蚀才称得上奇，生我扶我反而成为忌讳。五行配合得当，就叫做康、叫做治、叫做和；四柱之间无情，就成为乱、成为伤、成为祸。相合之中又逢冲战，如同大治之世遭遇乱离；死绝之地得到生扶，如同困极不通之时转入盛世。一时治一时乱，是因柱中刑冲翻滚；忽而旺忽而衰，是因命里破害交错。刘蕡考试不中，只因文章虽好而时运衰微；李广未能封侯，据说因为他本人虽强而坐骑不佳。想要知道一生的贵贱，当推算科甲之星；要问官职的高低，须细察财官的位置。求官未成而逢冲伤，损伤了命中的贵星，反而能登科及第；功名已经成就，就不能再遇伤官来破它。魁星胜过官星，则终身不能及第；官星胜过印星，则轻易便可成名。木得时相、火光明亮，这一类人适宜高中甲第；金寒水冷，这样的人终究贫寒。胎元与日主相配，月令提纲中印星旺盛，可以夺得魁元；太岁上群贵汇聚，便可高坐玉堂、荣耀翰林。"病"是魁星，病去除了方能成就；"文"是科甲之首，官星到来才见升腾。元武格而比肩劫财多，太乙玉堂正是甲第之命；朱雀赋而食神旺盛，遇官星之年、印星之岁便可望登科。比肩多而见官、杀、印，是魁星合太岁或冲官星而及第；官杀重而遇印、伤，便是"甲宿"在食神之年、印星之岁题名。木的魁星若临年月而旺，状元、解元当属此人；火的星宿再逢太岁天干而炎烈，甲榜状元归于这一辈。屡次考试不中，只因财星破坏了文书；一举成名，是因为魁星带有甲。五行的消长，都靠七杀（鬼）来成就功业；四柱兴隆，若没有"病"反而不显贵。虽然以鬼、病为用可称奇特，终究以去掉它们为有福。还须寻找三合禄马之年，务必看准玉堂、天乙贵人出现的年份。丙丁火生于冬月，可贵之处在于天干上有戊己土（火本弱，不宜水太多）；庚辛金生于夏天，巧妙之处在于壬癸水成局。甲乙木生于秋天，可贵宜有玄武（壬癸水）；庚辛金生于夏天，宜用勾陈（即戊土）。丙丁火水多而嫌北方水地，遇到戊己土反而可推为贵；庚辛金火旺而怕南方火地，遇到戊己土反可断为荣。甲乙木生于秋天而透出丙丁火，不要当作伤官来看；戊己土生于夏天而露出庚辛金，应当作为贵格来论。火多带水的，贵在行木运；土逢木旺的，荣在入火乡。庚金遇到水多，水冷金寒，喜欢炎热；戊土遇到酉金多，自身衰弱而气锐，喜爱火光荧煌。衰弱不足的喜欢生扶（生指印星如父母，扶指比肩）；太过强旺的宜加以克制剥削。官星与七杀混杂，日主衰弱则主贫；官杀力量相停，合去七杀则主贵。官星在年月柱，早年出仕；正贵（正官、正印等）在日时柱，晚年成名。胞胎逢上印绶，可享千钟俸禄（钟是盛米的容器）；财气遇到长生，主有万顷肥田。秋冬之季官星遇到羊刃、伤官，存金去火，主贵无疑；腊月的伤官喜欢见到官星，若伤官破印、又重伤日主，则有祸乃至丧命。财星旺盛而生官星的，是贵少而富多；伤官遇到正官（贵星）的，又是官高而财足。没有伤官就不显贵，带有病神才算奇特，道理后面说明，何必另求。虽然起初以用它为奇特，终究以去掉它为好，须衡量轻重，不要偏执一端。如果火十分炎烈而遇到庚辛金，不要就按身旺官轻来取用；或者木处绝地、坐下金重又逢杀印，也难以作身弱气旺来断。财星轻薄时不要走入比劫之地，否则立刻会见到妻室之灾；劫财、羊刃有官杀来制，可为台阁重臣（宰辅之官）。归禄、倒冲而行刃伤之运，是朝廷之士；身旺有七杀而行印绶之运，是有权势决断之官。日主本身衰弱、虽得帮扶而无印绶，遇到财星，只是寻常之辈。羊刃与七杀有克制的，应当执掌兵权。正官正印而无伤损的，出仕可治理百姓（府一级的官职）。润下（水格）、稼穑（土格）之命，是掌管给赏的官员（运粮官）。值子、午这尊贵之位的，是黄门之客（宫门近臣）。癸日癸时又兼有亥、丑，可魁名及第、入翰林为官。

壬日生于壬时，日支再见壬辰，旧时命理家认为主官位爵禄优厚，受朝廷深恩，可登御阁。日德与魁罡同时出现，若再遇刑冲，便是贫寒之士；魁罡见财星，只要财星得地，终究是有官俸食禄之人。伤官见官，妙在行运进入印星或财星之地；财星破印，则宜逢比劫之地。命局逢财运又逢七杀，其吉也可称述；命逢杀运又逢财，其凶便能断定。女子遇伤官，若得归禄，极为美好；男子逢阳刃，日主身弱而遇之，反为奇特。金神、飞禄、伤官，女命逢之最忌；阳刃、伤官、七杀，男命值之可掌权柄。金神入于火乡，逢阳刃七杀，主贵无疑；归禄格而无官星，逢食神伤官，则荣显有权。命有正印而无官星，虽居官位也不显赫；阳刃七杀相配合，出仕为官而声名远播。日主身旺而财官无可依托，便是僧道之命；桃花滚浪（桃花杀，女子最忌；若官星带有桃花，则主尊贵；惟比劫带有桃花，则主淫贱；时柱上出现的，称为“墙外桃花”，是娼妓之命），主为娼妓之流。金弱而火又绝，是以雕琢土木为业的匠人；身强而财浅，是冶金陶铸一类的人。伤官逢财星则有子，七杀有制伏也主多儿。印绶被财星伤克，早年丧母；财源被比劫所劫夺，父亲先亡。男命伤官恐损克子女，女命伤官须防克害丈夫。年月两柱见财官而日主身旺，祖上显贵、父亲荣华；日时两柱见禄马而处长生之地，妻子贤良、儿子尊贵。月令之中归禄而无财官，父亲客死他乡；年柱逢禄马被冲破，祖父亡于外郡。日柱见财而时柱逢劫财，妻妾因生产而亡；流年值七杀、月令值伤官，兄弟不和睦（月柱干支代表兄弟）。专禄格若遇阴错日，母家零落；驿马若逢阳差日，公婆真假难辨（阳日称为阳差，阴日称为阴错，辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸丑、丙子、丁丑、戊寅等日便是）。岁月柱值七杀又有刑害，祖父与父亲接连受伤；日时两柱皆为禄而无财星相助，妻儿离散。正财偏财同时出现而相互合化，主妻妾淫乱；伤官与正官相互克破，夫妻彼此刑伤。妻星旺而克伤子星，必定因饮食之事而遭损伤；子星旺而克丧丈夫，是由于夫星官主失位。女命逢财旺而生官，丈夫的权柄必被侵夺；男命遇财多而身弱，往往偏听妻子之言。阴差阳错居于日柱，娘家冷淡；建禄阳刃伏于年柱，祖业微薄。财官生于时柱，又逢财旺生官，是能辅佐国家、振兴家业的儿子。正官重复出现，多生女儿而少生儿子；偏财一旦出现，（男子）少爱正妻而偏爱妾。财星得其正位，因妻子而致富成名；官禄归于本垣，显扬自身并增光祖业。年柱正官、月柱伤官，祖父强盛而父亲衰弱；日柱值财、时柱劫财，父亲兴盛而儿子败落（年柱代表祖父，月柱代表父亲，日支代表妻子，时柱代表子息）。甲乙青龙之木全局而从合金势，主既贫且贱；庚辛白虎之金完备而成润下之水，则说它富贵（甲乙木称为青龙，庚辛金称为白虎）。春月木气繁荣而水浅，是缝补僧衣的和尚；夏月火势炎炎而金气衰弱，是簪冠束发的道士。勾陈之土全备而又成润下之格，是奔走流离之辈；朱雀之火与玄武之水相合，是窘迫软弱之徒。金性刚强而木气衰弱，是行商坐贾的生意人；土性坚硬而水气枯竭，是破祖离乡的客子。金生于秋月而土又重重，贫穷得一无所有；火长生于夏月而金又叠叠，俸禄可达千钟。春月木旺而水多，是贫贱之辈；冬月水旺而金盛，是癫狂羸弱之人。辰戌丑未四库遇刑冲，没有不发迹的（辰戌丑未称为四墓，如财官入墓，喜逢冲开）；子午卯酉四正带刑带合，多主淫乱邪讹。夏月金气而火重重，秋月木气而金重叠，不是贫就是贱；季月木旺而金盛，春月金多而火旺，不是夭折就是贫穷。秋月木无根而从妻（财）之势得福，禄位崇高；夏月金失其色而从夫（官）得荣，功名显达。火气趋向春林而金水旺盛，正好去求取功名；土临四季月之地而见金厚重，可以出仕为官。甲乙木在夏天繁荣而土气厚重，功名可期一半，足以广置田庄；丙丁火在冬月旺盛而水源清莹，爵位完备，荣华锦绣，非同寻常。专禄格带食神伤官，权柄掌于国门之外；阳刃入于官杀，威势镇守边疆。拱禄、夹禄、拱贵，爵位俸禄丰盛荣耀；倒冲、遥巳、栏杆（皆格局之名），功名显达。壬趋艮格、甲趋乾格，是清庙重臣；辛朝阳格、乙鼠贵格，是文学侍从之臣。局中全备风虎之格，具良将之才；柱上齐备云龙之格，有大人之德。四库齐备而龙得变化，逢大海水，便是九五之尊；三奇成局而秀气生发，凤得腾翔，遇天门，便是所谓“二六之主”（这两段说的是帝王之命）。明见财官而致富，暗藏禄马而荣华。合于格局的按贵来推断，破坏格局的按贫来断定。推究这一原理便可体察百般变化，明白只言片语就能通晓万类。后学的君子，切莫忽视这些。

以上皆为古代术数家之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究参考。（以上为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。）

字词精讲

三才　指天、地、人三者。开篇「分二气以定三才」，谓阴阳二气化生天、地、人，为命理学立论的宇宙论前提。
三元　术数专名。子平法中，天干为天元，地支为地元，地支所藏之天干为人元。「专以日主，以定三元」，即以出生日之天干为基准，统摄三元。
日主　又称「身」「我」，指出生那一天的天干。旧时命理家以日主为「我」，其余七字与日主的生克关系即构成十神，是全篇推断的枢纽。
命令　此处「令」非政令，指月令、节气之气。文中以「命乃无令而不行，令乃无命而不立」立论：八字（命）须凭月令之气方能成立，月令亦须落实于具体八字才见功用。
节气之浅深　指出生距节令交节的日数远近，用以衡量五行之气的衰旺厚薄。「先看节气之浅深」，是先定旺衰、再论生克的次第。
向背　眉批释为「顺为向，逆为背」。指大运干支与命局喜用是相顺相扶，还是相逆相背。「宜向之而运背」即喜用与运程相违之谓。
中和　五行旺衰适中、生克有情的状态。子平家以「中和」为贵、「太过」「不及」为病，是本书反复用以权衡命局的核心标准。
财官　十神中的两个名目：「财」指克制日主之五行（分正财、偏财），「官」指克制日主且阴阳相异者（正官）。「人之命内，皆不离乎财官」，可见此篇以财官为论贵论富的主要着眼点。
杀（七杀、偏官）　克制日主且阴阳相同的五行，又称偏官、七杀。文中「逢杀而看印，遇印以荣华」，谓杀旺须有印化泄。旧时命理家有「杀无印不显」之说；此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
鬼　即七杀的别称。「五行消长，皆因鬼以成功」，谓命局须有一点克我之气（鬼）以为锻炼，方能成格，属「病药」思路。
印绶　生日主之五行（分正印、偏印），「绶」本为系印之丝带，借指官印，故称印绶。文中以印为化杀、为文名之星。
食神　日主所生且阴阳相同者。与「伤官」（所生而阴阳相异）相对。旧时家法谓食神能制杀、主寿主子。
比肩、劫财　与日主五行相同者，同性为比肩，异性为劫财，合称「比劫」。眉批「扶是比肩」，即同辈扶持之意。
禄马　禄指临官之地（如甲禄在寅），马指驿马。「虚邀禄马」指四柱中不直接见禄马而以拱合方式邀得之，属较为曲折的成格方式。
长生　五行十二运（长生、沐浴……养、葬）之首。眉批明言「喜生，乃五行长生之地，寅申巳亥」，即以四孟支为五行长生之位。
提纲　月柱干支的别称，因其统摄一月之气、如纲之提网，故名。亦称「月令」「月中」。
三合　地支三方会合而成一局：亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金、申子辰合水。文中「局全」即指三支俱见、格局完整。
四墓、四季　辰、戌、丑、未四支，既为五行墓库，亦分主四季之末（三月、九月、六月、十二月）。眉批「如财官入墓喜冲开」，谓墓库宜刑冲以启藏。
德秀三奇　眉批指乙、丙、丁三位，取象为日、月、星，谓须在戌亥为「大门」方贵，若见丑、寅、卯则贱。此为三奇说中的一派，与「乙丙丁」遁于其他位置之说并行。
青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈　本为星象五兽，此篇用作五行代称：甲乙木为青龙，庚辛金为白虎，丙丁火为朱雀，壬癸水为玄武，戊己土为勾陈。眉批于「勾陈」下特注「戊土也」。
魁罡　神煞名，指辰、戌二支，眉批「辰为魁，戌为罡」。旧时家法以为魁罡性刚，喜忌与财星、刑冲关系特殊，故有「日德见魁罡，遇刑冲贫寒之士」之说。
魁星、科甲、甲第、翰林、玉堂　科举语汇：魁星为主文运之神；科甲指甲科进士；甲第一甲进士及第；翰林、玉堂指翰林院。此篇大量以「官」「印」「食神」等配合岁月，比拟科名高下，属古代士人以命理对应科举的文化现象，不具科学依据。
阳刃（羊刃）　日主五行的极旺之地，如甲刃在卯。「阳刃偏官有制，应职掌于兵权」，旧时家法以刃主刚烈、主武。此为古代术数之说，仅供文化研究。
金神　神煞名，指时柱见乙丑、己巳、己酉（三支中之某组合）。篇中「金神入火，逢刃杀贵而无疑」等，皆属金神格的成破条件。
桃花（咸池）　神煞名。眉批辨之颇详：官星带桃花主贵，比劫带之主淫贱，时上见之称「墙外桃花」。可见同一神煞随所配十神而吉凶异断，反映术数解释的任意性。
阳差、阴错　神煞名。眉批列举辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸丑、丙子、丁丑、戊寅诸日，并释「阳日为阳差，阴日为阴错」，旧时用于推论婚姻外家之事。
拱禄、夹禄、倒冲　皆为「虚邀」之法：两支夹出所拱之禄为拱禄；以对冲方式虚邀出禄支为倒冲（如丁日见巳字冲出亥禄）。篇末「壬趋艮、甲趋乾、辛朝阳、乙鼠贵」皆此类假成之地支格局，眉批总名之为「外格」。
胞胎、胎元　胞胎指受胎成形之始，胎元指受胎之月的干支。旧时家法以胎元与日主、印绶相配合论禄食厚薄。
病药　「四柱兴隆，若无病而不贵」「无伤不贵，有病为奇」：命局先须有偏枯之「病」，再得克制化解之「药」，方成贵格。「病乃魁星，病去方能成就」即此意。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
刘蕡不第、李广非侯　用典：刘蕡（fén）字去华，中唐人，以策论切直，主考官畏其敢言而不取，故落第；李广终身与匈奴大小七十余战而不得封侯。二典用于说明「文学年衰」「人强马劣」——才高命蹇、时运不济，是古人以命理解释科场与功名的文化心态。
阃（kǔn）外、庙廊　阃外指城门以外、统兵之地，「权掌阃外」即掌握军权；庙廊（亦作庙堂）指朝廷，「庙廊之士」即在朝执政之人。
九五之尊、二六之主　「九五」出自《周易·乾卦》「九五，飞龙在天」，后为帝王的代称；「二六」即十二，此处眉批明言「此二段言帝王之命」，指以四库全、三奇成局而推帝命之说，纯属术数附会。

义理赏析

《碧渊赋》开篇以"分二气以定三才，播四时而成万物"立论，把天地造化归于"命令"二字，以为命与令相参而后天地之全体可见，进而以日主贯通天、地、人三元，将天道运行落脚于个人八字，这正是旧时命理家"天人相参"的立说方式。全赋纲领约有三端：一曰尚中和，书中以为"太过无克制者贫贱，不及无生扶者夭折"，故五行贵在"曰康、曰治、曰和"；二曰重变通，虽称"先贤已成定式"，仍戒"后学须要变通"，观命须先审节气浅深，后察财官向背，向背即眉批所释之顺逆；三曰以病药取贵，"无伤不贵，有病为奇"，谓局中偏弊反成贵格，然终以去病归中为美，轻重不可执一。赋中又以青龙白虎、勾陈朱雀玄武配五行，以魁罡、三奇、四墓、三合诸局铺排格局，并以年、月、日、时分主祖父、父母、妻、子，自成一套话语体系。至于其中富贵贫贱、寿夭祸福诸般断语，此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究；其可取处在于以中和、权变观物的思路，及作为五行观念与汉字术语史料的留存价值。