渊海子平·动静说

章旨本章阐明命理中动静相攻之则：天干属阳为动、地支属阴为静，动只能克动、静只能克静，虽不克亦有惊动之意，而辰戌丑未四库须对冲开库，方能出其藏干以为用。

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📜 本书为传统命理（子平术）古籍，所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化与思想史研读，请勿据以作人生决策，请勿迷信。

原文

注音读音

何hé以yǐ为wèi之zhī动dòng也yě？
其qí体tǐ属shǔ阳yáng，阳yáng主zhǔ动dòng，故gù天tiān行xíng健jiàn，团tuán转zhuǎn回huí圈quān而ér无wú端duān。
故gù以yǐ人rén之zhī八bā字zì天tiān干gàn透tòu露lù于yú上shàng者zhě，为wèi之zhī动dòng也yě。
如rú八bā字zì天tiān干gàn之zhī甲jiǎ木mù，但dàn能néng克kè运yùn上shàng天tiān干gàn之zhī戊wù土tǔ也yě，不bù能néng克kè巳sì中zhōng所suǒ藏cáng之zhī戊wù土tǔ也yě。
盖gài以yǐ动dòng攻gōng动dòng为wèi亲qīn切qiè，如rú男nán人rén之zhī攻gōng得dé男nán人rén也yě，不bù攻gōng闺guī中zhōng所suǒ藏cáng之zhī女nǚ人rén也yě。
但dàn虽suī不bù能néng攻gōng人rén，而ér亦yì有yǒu摇yáo动dòng震zhèn惊jīng之zhī意yì，但dàn不bù能néng作zuò实shí祸huò也yě。
如rú女nǚ人rén见jiàn男nán来lái攻gōng，虽suī不bù能néng加jiā垂chuí楚chǔ于yú其qí身shēn，而ér亦yì有yǒu恐kǒng惧jù之zhī意yì焉yān。
如rú运yùn中zhōng申shēn中zhōng地dì de支zhī之zhī庚gēng金jīn，亦yì不bù能néng攻gōng我wǒ八bā字zì中zhōng天tiān干gàn所suǒ透tòu之zhī甲jiǎ木mù也yě。
是shì以yǐ天tiān干gàn之zhī动dòng，只zhǐ zhī能néng攻gōng得dé天tiān干gàn之zhī动dòng，不bù能néng攻gōng地dì de支zhī之zhī静jìng也yě，明míng矣yǐ。
何hé以yǐ为wèi之zhī静jìng也yě？
其qí体tǐ属shǔ阴yīn，阴yīn主zhǔ静jìng，故gù地dì de承chéng顺shùn，方fāng静jìng守shǒu固gù而ér有yǒu常cháng。
故gù以yǐ人rén之zhī八bā字zì地dì de支zhī配pèi藏cáng于yú下xià者zhě，为wèi之zhī静jìng也yě。
如rú八bā字zì地dì de支zhī之zhī庚gēng金jīn，但dàn能néng克kè运yùn上shàng地dì de支zhī之zhī甲jiǎ木mù，不bù能néng克kè运yùn上shàng天tiān干gàn之zhī甲jiǎ木mù也yě。
盖gài以yǐ静jìng攻gōng静jìng为wèi亲qīn切qiè，如rú女nǚ人rén只zhǐ zhī攻gōng得dé女nǚ人rén也yě，不bù能néng攻gōng在zài外wài之zhī男nán人rén也yě。
但dàn虽suī不bù能néng被bèi其qí攻gōng，亦yì有yǒu摇yáo动dòng震zhèn惊jīng之zhī意yì也yě。
如rú运yùn上shàng地dì de支zhī之zhī庚gēng金jīn，亦yì不bù能néng破pò我wǒ八bā字zì天tiān干gàn之zhī甲jiǎ木mù也yě。
是shì以yǐ地dì de支zhī之zhī静jìng，只zhǐ zhī能néng攻gōng得dé地dì de支zhī之zhī静jìng，不bù能néng攻gōng天tiān干gàn之zhī动dòng也yě，亦yì明míng矣yǐ。
又yòu如rú辰chén戍shù丑chǒu未wèi四sì地dì de支zhī之zhī物wù，乃nǎi天tiān地dì de四sì方fāng收shōu藏cáng之zhī库kù，极jí牢láo固gù，假jiǎ如rú八bā字zì地dì de支zhī，辰chén中zhōng有yǒu戊wù土tǔ乙yǐ木mù癸guǐ水shuǐ，运yùn或huò行xíng寅yín，寅yín中zhōng虽suī有yǒu甲jiǎ木mù，亦yì不bù能néng破pò其qí戊wù。
又yòu运yùn行xíng酉yǒu，酉yǒu中zhōng虽suī有yǒu辛xīn金jīn，亦yì不bù能néng破pò其qí乙yǐ。
又yòu或huò行xíng午wǔ，午wǔ中zhōng虽suī有yǒu己jǐ土tǔ，亦yì不bù能néng破pò其qí癸guǐ。
非fēi不bù能néng破pò也yě，盖gài其qí库kù中zhōng，锁suǒ钥yào甚shèn shén牢láo，真zhēn要yào戍shù字zì运yùn来lái冲chōng开kāi之zhī，就jiù如rú有yǒu了le liǎo锁suǒ匙chí shī，开kāi了le liǎo其qí锁suǒ，而ér放fàng出chū戊wù土tǔ乙yǐ木mù癸guǐ水shuǐ出chū来lái。
如rú丑chǒu字zì就jiù要yào未wèi字zì冲chōng，别bié物wù不bù能néng攻gōng之zhī。
故gù曰yuē杂zá气qì财cái官guān喜xǐ见jiàn冲chōng，正zhèng此cǐ意yì也yě。

白话译文

什么叫做"动"呢？它的本体属阳，阳的特性是主动，所以天的运行刚健，周流回转而没有尽头。因此把一个人八字中显露在上面的天干，称作"动"。比如八字天干上的甲木，只能克制大运天干上的戊土，却克制不到巳中所藏的戊土。因为以动去攻动才相合亲近，就像男人只攻得动男人，攻不到闺房中藏着的女人。虽然攻不到对方，却也有摇动惊扰的意思，只是不能造成实际的祸害。就像女人被男人来攻，虽然不能对她施以责打，心里也会生出恐惧之意。又如大运申中所藏的庚金，也克制不到我八字中天干透出的甲木。可见天干之动，只能攻天干之动，不能攻地支之静，这是很明白的了。

什么叫做"静"呢？它的本体属阴，阴的特性是主静，所以大地承顺，安守固定而有常态。因此把一个人八字中配藏在下面的地支，称作"静"。比如八字地支上的庚金，只能克制大运地支上的甲木，克制不到大运天干上的甲木。因为以静去攻静才相合亲近，就像女人只攻得动女人，攻不到在外面的男人。虽然不能被它所攻，也仍有摇动惊扰的意思。又如大运地支上的庚金，也不能破我八字天干上的甲木。可见地支之静，只能攻地支之静，不能攻天干之动，这也是很明白的了。

又如辰、戌、丑、未这四个地支的东西，是天地四方收藏的库，极为牢固。假如八字地支是辰，辰中藏有戊土、乙木、癸水；大运若走到寅，寅中虽有甲木，也不能破它的戊土；大运若走到酉，酉中虽有辛金，也不能破它的乙木；又或走到午，午中虽有己土，也不能破它的癸水。并不是不能破，而是这库上的锁极为牢固，一定要有戌字的大运来冲开它，就像手里有了钥匙，打开那把锁，才把戊土、乙木、癸水放出来。比如丑字，就要未字来冲，别的东西都攻它不动。所以说"杂气财官喜见冲"，正是这个意思。

字词精讲

动静（dòng jìng）：本篇立论的一对范畴。书中以为，八字中透出的天干属阳、主动，配藏的地支属阴、主静；动静之间只以同类相攻，不相混杂。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。
八字（bā zì）：即以人出生之年、月、日、时各配天干地支，合为四柱、共八个字，为旧时命理家排命的基本依据。
天干（tiān gān）：「干」此处读 gān，不读 gàn。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十位，居四柱之上层，故文中称其「透露于上」而为「动」。
地支（dì zhī）：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二位，居四柱之下层，各藏天干，故称「配藏于下」而为「静」。
透露（tòu lù）：指天干之气显现在四柱干位之上，与下文「配藏」相对，一显一隐，即「动」与「静」之别。
配藏（pèi cáng）：指地支于本位之下分别承载、涵藏若干天干（旧称「人元」或「藏干」），如巳中藏庚金戊土、申中藏庚金之类。
阳主动，阴主静：以阴阳定事物体性，阳气流行故动，阴气凝聚故静；此说本于阴阳家旧论，书中借以区分干支作用的层次。
天行健（tiān xíng jián）：语出《周易·乾卦·象传》「天行健，君子以自强不息」，谓天道运行刚健不止；文中用以比喻天干之动「团转回圈而无端」，循环无始无终。
地承顺：与「天行健」相对而言，谓地体柔顺承载；旧说以乾健坤顺配天与地、阳与阴，故地支主静守而有常。
甲木（jiǎ mù）：十天干之首，五行属木且为阳；旧时命理家以其为「动」的一方，只作用于他柱或运上的天干。
戊土（wù tū）：十天干第五位，五行属阳土；与下文「己土」（阴土）分属阳阴，是干支藏用中常被举出的例子。
克（kè）：五行相克之称，如木克土、金克木；文中强调「以动攻动」「以静攻静」，即同类层面方能构成真切的克制关系。
运（yùn）：指「大运」，旧时命理家按生年干支与男女顺逆推排的十年一换的运程干支；篇中反复以「运上天干」「运上地支」与本命八字作对比。
巳（sì）：地支第六位，属蛇；其宫所藏之干书中举出戊土（巳中本兼藏丙火、戊土、庚金），用以说明地支所藏不能被天干直接克破。
申（shēn）：地支第九位，属猴，宫中以庚金为本气；文中谓运上申中之庚金，也不能攻击八字天干所透之甲木，以证「静不能攻动」。
闺中（guī zhōng）：内室、妇女所居之处；此为书中的比喻说法，借男女内外之别说明干支攻守只在同一层面发生，如「男人之攻得男人」。
棰（垂）楚（chuí chǔ）：棰、楚皆为木杖，古作刑杖拷打之称；原文作「垂楚」，当即「棰楚」之形近异写，意谓加于身的责打。
庚金（gēng jīn）：十天干第七位，五行属阳金；申宫、酉宫皆以金为本气，故文中天干、地支两处均以庚金为「金克木」的代表。
辰戌丑未（chén xū chǒu wèi）：十二支中属土的四位，旧说分居四季之末，各为一季所收之物的归藏之地，故合称「四库」「四墓」。
戍／戌（shù／xū）：原文「辰戍丑未」「戍字运来」「真要戍字」等处字形作「戍」（shù，从人持戈），按干支当为「戌」（xū，从戊少一横）；属古籍传写中的形近字讹，读时应作「戌」。此为版本文字校勘之说明。
库（kù）：即「墓库」，谓辰戌丑未四支如仓廪锁闭，藏物牢固；书中以为其中所藏之干须逢冲方能取出，与「锁钥」之喻相承。
藏（cáng）：地支所含之天干，如辰中藏戊土、乙木、癸水，丑中藏己土、癸水、辛金；旧称这些所藏之干为人元，与天干之「动」相对而属「静」。
寅（yín）：地支第三位，属虎，宫中以甲木为本气；文中举以说明寅木虽能克土，却破不了库中锁闭的戊土。
酉（yǒu）：地支第十位，属鸡，宫中以辛金为本气；此处用作「静攻静」的例子，谓酉中辛金不能破辰中所藏之乙木。
午（wǔ）：地支第七位，属马，宫中以丁火为本气、兼及己土；文中谓午中己土不能破丑中所藏之癸水。
癸水（guǐ shuǐ）：十天干末位，五行属阴水；与乙木同为库中所藏之物的举例，说明未冲开之前外物不能伤及。
锁钥（suǒ yào）：「钥」有二读，开锁之具口语读 yào，古读亦作 yuè（如「钥匙」文读）；文中以锁与钥匙喻墓库与冲，谓非冲不能开取。
冲（chōng）：指地支六冲，如辰与戌相冲、丑与未相冲；书中以为墓库须逢对冲之支方能「开库」放出所藏之干，别支不能动摇。
杂气财官喜见冲（zá qì cái guān xǐ jiàn chōng）：「杂气」谓辰戌丑未月令所藏天干驳杂不一；「财」「官」为旧时命理家的十神名目，指日主所克与克我之干；此句是旧传赋文，谓此类命局喜逢冲开墓库。此为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究。

义理赏析

此篇以《易》之阴阳动静为纲，为八字中干支的生克划出层次。书中以为，天干属阳、动而显露，故干与干之间的克制是"动攻动"，作用真切而坐实；地支属阴、静而支藏，故支与支之间的克制是"静攻静"，力量相称；而干不能伤支、支不能伤干，彼此虽有摇动震惊之意，终不作实祸。作者又以男女内外为喻，将这一层"同气相求、异类难侵"的道理说得浅近，反映出术数家惯用的取象比类之法——以人伦日用之常情，比拟干支作用之机理。

尤为可味者，是辰戌丑未四库之论。书中以为此四支为天地收藏之库，锁钥牢固，运中虽有能克之物，亦不能破，必待戌冲辰、未冲丑，如得锁匙开锁，库中之物方能放出，故有"杂气财官喜见冲"之说。这一"闭藏—冲开"的意象，实根植于古人对四时收藏、万物翕聚的宇宙想象：凡物深藏者，须有待而发，非强力可夺。此种思维将时间（行运）、方位（四方之库）与人事吉凶编织为一整体，正是中国古代天人相应式数术思维的典型样本。

要之，全篇自成一套严整的解释模型，其价值在于呈现古人如何以阴阳动静之理，为纷繁现象建立秩序。以上所言皆为古代术数之说，不具科学依据，仅供民俗文化研究与文献训释之参考，读者不必据以推断自身命运。