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渊海子平·寸金搜髓论(搜髓歌)

宋·徐升 📄 .md 原文

章旨本篇以日主强弱为纲,专论财官与身旺身弱的损益配合,并申言五行相济、刑冲墓煞及女命夫子之吉凶,为子平推命之总诀。

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📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

造zào化huà先xiān须xū看kàn日rì主zhǔ,后hòu把bǎ提tí纲gāng分fēn次cì第dì。
四sì柱zhù专zhuān一yī论lùn财cái官guān,身shēn旺wàng财cái官guān多duō富fù贵guì。
若ruò还hái身shēn旺wàng财cái官guān损sǔn,只zhǐ zhī是shì朝cháo求qiú暮mù讨tǎo儿ér。
财cái官guān旺wàng时shí日rì主zhǔ旺wàng,紫zǐ袍páo金jīn带dài有yǒu何hé疑yí。
财cái官guān旺wàng而ér日rì主zhǔ弱ruò,运yùn行xíng身shēn旺wàng最zuì为wèi奇qí。
日rì主zhǔ旺wàng而ér财cái官guān弱ruò,运yùn入rù财cái官guān利lì名míng驰chí。
日rì主zhǔ坐zuò下xià有yǒu财cái官guān,月yuè令lìng相xiāng逢féng贵guì不bù难nán。
总zǒng把bǎ财cái官guān为wèi紧jǐn要yào,早zǎo年nián富fù贵guì禄lù高gāo攀pān。
身shēn旺wàng无wú依yī更gèng迁qiān祖zǔ,不bù迁qiān居jū死sǐ在zài外wài地dì de。
财cái官guān微wēi薄báo身shēn太tài旺wàng,太tài旺wàng无wú依yī受shòu孤gū寒hán,更gèng有yǒu印yìn来lái比bǐ劫jié助zhù,伤shāng妻qī克kè子zǐ zi可kě立lì看kàn。
官guān煞shā太tài重zhòng身shēn更gèng强qiáng,一yī逢féng制zhì伏fú作zuò贤xián良liáng。
煞shā官guān拱gǒng印yìn贵guì不bù小xiǎo,煊xuān赫hè威wēi名míng定dìng振zhèn扬yáng。
生shēng居jū九jiǔ夏xià火huǒ土tǔ多duō,利lì逢féng水shuǐ济jì贵guì中zhōng和hé,水shuǐ火huǒ原yuán来lái要yào既jì济jì,管guǎn教jiào名míng利lì镇zhèn山shān河hé。
火huǒ热rè炎yán炎yán如rú无wú水shuǐ,运yùn行xíng水shuǐ乡xiāng亦yì是shì美měi,水shuǐ势shì滔tāo滔tāo若ruò无wú土tǔ,运yùn入rù土tǔ乡xiāng真zhēn可kě喜xǐ。
东dōng方fāng木mù多duō宜yí西xī运yùn,西xī方fāng金jīn旺wàng爱ài东dōng行xíng,五wǔ行xíng相xiāng济jì成chéng造zào化huà,人rén命mìng逢féng之zhī福fú不bù轻qīng。
三sān丘qiū五wǔ墓mù怕pà见jiàn重zhòng,骨gǔ肉ròu参cān商shāng损sǔn六liù亲qīn。
提tí纲gāng刑xíng冲chōng克kè父fù母mǔ,日rì时shí对duì冲chōng妻qī子zǐ zi伤shāng,比bǐ劫jié伤shāng官guān若ruò再zài旺wàng,不bù但dàn伤shāng妻qī更gèng损sǔn儿ér,纵zòng有yǒu一yī子zǐ zi亦yì不bù孝xiào,或huò是shì乞qǐ养yǎng总zǒng非fēi宜yí。
身shēn旺wàng比bǐ肩jiān坐zuò驿yì马mǎ,兄xiōng弟dì飘piāo蓬péng好hǎo潇xiāo洒sǎ,八bā字zì驿yì马mǎ纷fēn交jiāo驰chí,身shēn荣róng劳láo苦kǔ东dōng西xī也yě,倘tǎng得dé身shēn闲xián心xīn不bù定dìng,动dòng则zé风fēng流liú静jìng则zé愁chóu,若ruò是shì财cái星xīng坐zuò驿yì马mǎ,妻qī贤xián无wú处chù不bù悠yōu悠yōu。
财cái星xīng入rù库kù主zhǔ聚jù财cái,谨jǐn守shǒu赀zī财cái不bù做zuò人rén,妻qī儿ér悭qiān吝lìn善shàn待dài助zhù,只zhǐ zhī怕pà暗àn藏cáng羊yáng刃rèn喷pēn,官guān煞shā重zhòng重zhòng不bù带dài财cái,妻qī能néng内nèi助zhù不bù和hé谐xié,公gōng姑gū不bù敬jìng全quán无wú礼lǐ,夺duó却què夫fū权quán命mìng所suǒ排pái。
官guān星xīng若ruò也yě逢féng生shēng旺wàng,更gèng得dé长zhǎng生shēng旺wàng在zài时shí,子zǐ zi息xī聪cōng明míng多duō俊jùn秀xiù,儿ér孙sūn个gè个gè着zhe绯fēi衣yī。
日rì主zhǔ七qī煞shā带dài枭xiāo食shí,妻qī主zhǔ虚xū胎tāi小xiǎo产chǎn多duō,经jīng脉mài不bù调diào成chéng血xuè疾jí,更gèng看kàn行xíng运yùn又yòu如rú何hé,男nán子zǐ zi枭xiāo食shí重zhòng重zhòng见jiàn,身shēn弱ruò多duō应yīng疫yì病bìng随suí,女nǚ人rén枭xiāo食shí非fēi为wèi吉jí,产chǎn难nán惊jīng人rén病bìng亦yì危wēi。
女nǚ命mìng官guān旺wàng兼jiān财cái旺wàng,招zhāo得dé贤xián夫fū更gèng好hǎo儿ér,若ruò是shì财cái官guān俱jù受shòu损sǔn,伤shāng夫fū克kè子zǐ zi有yǒu何hé疑yí,印yìn绶shòu生shēng身shēn身shēn更gèng旺wàng,为wèi人rén刑xíng克kè主zhǔ贫pín孤gū,若ruò得dé官guān显xiǎn财cái又yòu显xiǎn,亦yì为wèi超chāo迈mài贵guì人rén扶fú。
女nǚ命mìng若ruò也yě伤shāng官guān旺wàng,坐zuò下xià伤shāng官guān会huì骂mà夫fū,朝cháo暮mù喃nán喃nán口kǒu不bù绝jué,百bǎi年nián终zhōng是shì见jiàn刑xíng枯kū。
乙yǐ巳sì庚gēng午wǔ与yǔ辛xīn来lái,月yuè干gàn带dài之zhī最zuì为wèi美měi,再zài看kàn四sì柱zhù又yòu何hé如rú,定dìng主zhǔ夫fū贤xián儿ér亦yì贵guì。
丙bǐng丁dīng子zǐ zi丑chǒu戊wù己jǐ春chūn,此cǐ日rì生shēng人rén定dìng不bù同tóng。
甲jiǎ午wǔ甲jiǎ申shēn共gòng乙yǐ酉yǒu,坐zuò下xià财cái官guān富fù贵guì荣róng。
丁dīng亥hài戊wù子zǐ zi并bìng庚gēng寅yín,日rì主zhǔ逢féng之zhī福fú不bù轻qīng。
辛xīn卯mǎo丙bǐng申shēn丁dīng酉yǒu位wèi,财cái官guān内nèi隐yǐn显xiǎn声shēng名míng。
己jǐ亥hài甲jiǎ申shēn见jiàn庚gēng戌xū,印yìn绶shòu财cái官guān暗àn里lǐ藏cáng,更gèng得dé丙bǐng辰chén壬rén戌xū至zhì,四sì柱zhù扶fú印yìn不bù寻xún常cháng。
甲jiǎ子zǐ zi丙bǐng寅yín与yǔ丁dīng卯mǎo,己jǐ巳sì壬rén辰chén癸guǐ巳sì同tóng,若ruò是shì身shēn同tóng强qiáng月yuè令lìng,虚xū名míng虚xū利lì任rèn飘piāo蓬péng。
乙yǐ亥hài庚gēng申shēn并bìng己jǐ巳sì,坐zuò下xià财cái官guān并bìng无wú有yǒu,妻qī宫gōng子zǐ zi女nǚ带dài虚xū花huā,东dōng西xī南nán北běi是shì身shēn家jiā。
甲jiǎ午wǔ戊wù戌xū并bìng庚gēng子zǐ zi,女nǚ克kè丈zhàng夫fū男nán克kè子zǐ zi,乙yǐ巳sì丙bǐng午wǔ丁dīng未wèi同tóng,重zhòng重zhòng壬rén子zǐ zi主zhǔ孤gū穷qióng。
辛xīn酉yǒu乙yǐ卯mǎo与yǔ戊wù午wǔ,支zhī干gàn同tóng类lèi妻qī不bù足zú,己jǐ未wèi庚gēng申shēn及jí癸guǐ亥hài,月yuè令lìng更gèng旺wàng成chéng祸huò害hài。
日rì主zhǔ财cái官guān印yìn绶shòu全quán,月yuè时shí符fú合hé福fú绵mián绵mián,干gàn支zhī同tóng类lèi共gòng身shēn旺wàng,克kè子zǐ zi刑xíng妻qī破pò祖zǔ田tián。
好hǎo将jiāng四sì柱zhù分fēn强qiáng弱ruò,莫mò把bǎ阴yīn阳yáng只zhǐ zhī一yī言yán,此cǐ是shì五wǔ行xíng真zhēn妙miào诀jué,不bù逢féng知zhī者zhě莫mò虚xū传chuán。
身shēn旺wàng无wú依yī,损sǔn财cái伤shāng妻qī,或huò是shì外wài家jiā冷lěng落luò,或huò过guò房fáng入rù舍shě。
身shēn旺wàng印yìn旺wàng,破pò财cái不bù聚jù,有yǒu财cái只zhǐ zhī好hǎo善shàn破pò,或huò置zhì物wù创chuàng屋wū,或huò闸zhá大dà而ér仓cāng库kù虚xū,内nèi不bù足zú而ér外wài有yǒu余yú。
官guān喜xǐ露lù,露lù则zé清qīng高gāo;
财cái要yào藏cáng,藏cáng则zé丰fēng厚hòu。
杀shā藏cáng官guān露lù,恶è隐yǐn善shàn扬yáng,人rén生shēng遇yù此cǐ,名míng振zhèn乡xiāng邦bāng。
生shēng居jū三sān冬dōng,水shuǐ冷lěng金jīn寒hán,得dé火huǒ相xiāng扶fú,莫mò作zuò等děng闲xián。
南nán方fāng火huǒ炎yán,利lì入rù北běi方fāng水shuǐ运yùn;
北běi方fāng水shuǐ寒hán,利lì入rù南nán方fāng火huǒ运yùn。
东dōng方fāng木mù多duō,宜yí入rù西xī方fāng金jīn运yùn;
西xī方fāng金jīn旺wàng,直zhí入rù东dōng方fāng水shuǐ运yùn。
水shuǐ火huǒ有yǒu既jì济jì之zhī功gōng,金jīn木mù有yǒu成chéng名míng之zhī论lùn。
五wǔ行xíng得dé其qí相xiāng济jì,威wēi名míng荣róng振zhèn九jiǔ天tiān。
三sān丘qiū五wǔ行xíng,辰chén戌xū丑chǒu未wèi,若ruò是shì重zhòng见jiàn,骨gǔ肉ròu刑xíng悲bēi,父fù母mǔ不bù足zú,兄xiōng弟dì异yì离lí,亲qīn戚qī情qíng疏shū,更gèng亏kuī妻qī子zǐ zi。
冲chōng破pò提tí纲gāng,多duō亏kuī父fù母mǔ。
或huò是shì刑xíng克kè,或huò是shì离lí异yì。
比bǐ劫jié伤shāng官guān旺wàng,伤shāng妻qī更gèng损sǔn儿ér。
养yǎng子zǐ zi多duō不bù孝xiào,乞qǐ养yǎng总zǒng非fēi宜yí。
惹rě是shì招zhāo非fēi,只zhǐ zhī缘yuán水shuǐ火huǒ相xiāng克kè,或huò是shì目mù昏hūn眼yǎn暗àn。
且qiě如rú丙bǐng子zǐ zi、乙yǐ巳sì、戊wù辰chén、庚gēng午wǔ、辛xīn未wèi,日rì干gàn带dài之zhī,权quán贵guì之zhī妻qī也yě,更gèng主zhǔ妻qī贤xián,亦yì主zhǔ贵guì,更gèng看kàn四sì柱zhù又yòu如rú何hé。
又yòu如rú丙bǐng子zǐ zi、丁dīng丑chǒu、戊wù寅yín、己jǐ卯mǎo生shēng人rén,遇yù此cǐ皆jiē因yīn前qián道dào。
辛xīn巳sì、壬rén午wǔ、甲jiǎ申shēn、乙yǐ酉yǒu俱jù是shì坐zuò下xià财cái官guān,逢féng之zhī富fù贵guì不bù愁chóu。
(此cǐ印yìn净jìng禅chán师shī传chuán也yě)眉méi批pī:“提tí纲gāng”,月yuè令lìng,领lǐng君jūn之zhī命mìng而ér行xíng之zhī,故gù曰yuē月yuè令lìng。
“四sì柱zhù”,年nián月yuè日rì时shí也yě。
“身shēn旺wàng无wú依yī”,如rú五wǔ行xíng旺wàng相xiāng无wú济jì之zhī理lǐ。
日rì主zhǔ为wèi身shēn,甲jiǎ日rì生shēng子zǐ zi寅yín,又yòu亥hài卯mǎo未wèi木mù局jú逢féng之zhī,身shēn旺wàng无wú金jīn制zhì之zhī,必bì为wèi僧sēng道dào之zhī流liú。
“三sān冬dōng”,十shí月yuè十shí一yī月yuè十shí二èr月yuè。
“驿yì马mǎ”好hǎo出chū路lù,四sì方fāng潇xiāo洒sǎ,苦kǔ无wú栏lán,主zhǔ流liú落luò他tā方fāng,寅yín申shēn巳sì亥hài为wèi四sì马mǎ之zhī方fāng。
命mìng中zhōng取qǔ财cái为wèi妻qī,又yòu为wèi马mǎ,即jí以yǐ论lùn财cái及jí妻qī及jí马mǎ统tǒng而ér相xiāng逢féng以yǐ论lùn之zhī。
“枭xiāo神shén”,偏piān印yìn也yě,乃nǎi不bù仁rén之zhī鸟niǎo,能néng食shí母mǔ。
“坐zuò下xià伤shāng官guān”,乃nǎi日rì坐zuò,不bù可kě犯fàn之zhī。

白话译文

旧时命理家认为:推论造化,先须看日主,然后把月令提纲分出先后次第。四柱推命,最紧要的是专论财星与官星,日主强旺而财官有力的,多主富贵。倘若日主旺而财官反受损伤,那不过是个朝求暮讨的人。财官旺而日主也旺,紫袍金带的贵显自然不必怀疑。财官旺而日主弱,行运走到扶身助旺之地最为奇妙。日主旺而财官弱,运入财官之地,则名利双收。日主所坐的日支上有财官,月令中又相逢财官,显贵并不难。总之以财官为紧要,早年便能富贵、禄位高攀。日主旺而无所依托,就会迁离祖籍;不迁居,也会客死他乡。财官微薄而日主太旺,太旺无所依托便会孤独贫寒;若再有印星、比劫来相助,伤妻克子的事立刻可以想见。官煞太重而日主更强,一旦有制伏官煞之力,便成为贤良之人。七煞与官星夹拱印星,显贵不小,赫赫威名必定远扬。生在盛夏、火土偏多的,得水来调剂便能中和而贵;水火本来就要相互调济,那样名利之大足以镇守山河。火势炎炎若无水,行运走到水地也很美好;水势滔滔若无土,行运进入土乡实在可喜。东方木多的宜行西方金运,西方金旺的喜走东方;五行相互调剂才成造化,人命遇到这样的福分不轻。三丘五墓(辰戌丑未)怕重重相见,那样骨肉会像参星与商星般分离,六亲有损。月令提纲受刑冲则克父母,日支与时支对冲则伤妻子;比劫、伤官若再强旺,不但伤妻还要损子;纵然有一个儿子也不孝顺,或者抱养他人之子终究不合适。日主旺而比肩坐在驿马上,兄弟漂泊四方、好不潇洒;四柱中驿马纷纭交错,自身虽荣却劳碌奔走于东西;即使身体清闲而心神不定,动则风流,静则生愁;若是财星坐在驿马上,则妻子贤惠,走到哪里都安然自在。财星入于墓库主聚财,守着钱财不肯周济他人,妻儿吝啬、不乐施助,只怕暗中藏有羊刃发作。官煞重重而财星不现,妻子虽能在内相助却并不和谐,对公婆不敬、全无礼数,夺取夫权,这是命局排定的。官星若逢生旺,尤其长生之气旺在时柱,那么子女聪明俊秀,儿孙个个身穿红色官服。日主带七煞、枭神、食神的,妻子容易滑胎、小产;经脉不调而成血疾,还要看行运如何。男子枭神、食神重重出现,日主弱的多染时疫;女人枭神、食神并非吉兆,难产惊人,疾病也很危险。女命官星旺兼财星旺,能招得贤夫、子女也好;若是财星官星都受损,伤夫克子自不必疑。印绶生身而身更旺的,为人刑克六亲,主贫穷孤独;若官星财星都显达,也是超群出众、有贵人扶持。女命若伤官旺盛,日支坐伤官就会骂夫,早晚絮叨不绝口,一生终究刑克衰败。乙巳、庚午、辛巳一类的日子生于月干,最为美好;再看四柱其他如何,定主丈夫贤能、儿子也显贵。丙子、丁丑、戊寅、己卯这些日子出生的人一定不同凡响。甲午、甲申、乙酉等日,日支坐着财官,富贵荣华。丁亥、戊子、庚寅等日,日主遇到这些,福分不轻。辛卯、丙申、丁酉等日,财官暗藏于内而声名显扬。己亥、甲申、庚戌等日,印绶财官暗藏其中;若再有丙辰、壬戌等干支来到,四柱扶助印星,不同寻常。甲子、丙寅、丁卯、己巳、壬辰、癸巳同样如此,若日主与月令一样强旺,便只有虚名虚利,漂泊无定。乙亥、庚申、己巳等日,日支并无财官,妻位与子女都虚浮不实,东西南北四处为家。甲午、戊戌、庚子等日,女命克夫、男命克子;乙巳、丙午、丁未同样如此,壬子重重则主孤独贫穷。辛酉、乙卯、戊午等日,天干地支五行同类,妻子有所不足;己未、庚申、癸亥等日,月令更为强旺,就成为祸害。日主与财、官、印绶俱全,月柱时柱相合相应,福气绵绵;干支同类而日主过旺,就会克子刑妻、破败祖业。要好好把四柱分辨强弱,不要只凭阴阳一句话来断,这是五行真正的妙诀,遇不到知音不要轻易传授。日主旺而无所依托的,会损财伤妻,或者被外家冷落,或者过继到别人家、入赘为婿。日主旺、印星也旺的,破财而不能聚财,即便有财也只好破费掉,或者购置器物、营造房屋,或者场面排场大而仓库空虚,内部不足而外表有余。官星喜显露,显露则清高;财星要隐藏,隐藏则丰厚。七煞隐藏而官星显露,恶的一面隐去、善的一面显扬,人命遇到这样的格局,声名震动乡里。生在冬季三个月,水冷金寒,若得火来扶助,不要等闲视之。南方火势炎炎的,行北方水运有利;北方水寒的,行南方火运有利。东方木多的,宜入西方金运;西方金旺的,宜入东方(木、水)运。水火有相互调济之功,金木有成就名声之说;五行得到相互调剂,威名荣耀上达九天。三丘五墓就是辰戌丑未,若重重相见,骨肉伤悲,父母不得奉养,兄弟分离,亲戚情分疏远,还要亏待妻子儿女。冲破月令提纲的,多亏待父母,或彼此刑克,或离别异处。比劫伤官旺盛的,伤妻更损子;养子多不孝顺,乞求领养终究不合适。惹是招非,只因水火相克,或者眼睛昏暗。比如丙子、乙巳、戊辰、庚午、辛未,日柱带上这些,主娶权贵之妻,也主妻子贤惠,自身亦贵,还要看四柱其他如何。又如丙子、丁丑、戊寅、己卯出生的人,遇到这些都如上文所说。辛巳、壬午、甲申、乙酉都是日支坐着财官,逢之便不愁富贵。此篇由印净禅师传授。书眉批注说:所谓"提纲",即月令,它秉承天时之命统领一月之气,所以称为月令。所谓"四柱",即年、月、日、时四组干支。所谓"身旺无依",指五行旺相却无从济助的情形;日主即为"身",如甲日生于子月、寅月,又遇到亥卯未木局,日主旺而无金来克制,必定成为僧道一流的人物。所谓"三冬",即十月、十一月、十二月。所谓"驿马",主好出路,四方潇洒,苦于无拘束,多主流落他乡,寅、申、巳、亥为四方驿马之位。命理中以财星为妻,又代表马,因而论财、论妻、论马合在一起相逢而推论。所谓"枭神",即偏印,是一种不仁的鸟,会吃掉自己的母亲。所谓"坐下伤官",即日支所坐的伤官,不可冒犯。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)

字词精讲

  • 寸金搜髓论:篇题。「搜髓」,意为搜剔骨髓、穷究精要,乃术数门中夸示秘传的常用名目;「寸金」喻其论断寸阴寸金之贵重。此篇属《渊海子平》所收歌诀体命论,旧题为印净禅师所传。

  • 造化(zào huà):开篇「造化先须看日主」,此处非指天地生成万物,而是命理家对人一生禀赋遭际的总称,犹言「命运」。旧时命理家认为论命须先定日主,再分次第。

  • 日主:八字中以出生之日的天干为一命之主宰,故称日主,又称「身」。全篇「身旺身弱」之「身」皆指日主,与现代汉语的「身体」无关。

  • 提纲:即月令,指月柱地支。眉批释为「领君之命而行之」,取纲举目张之意——月支统摄一月之气,如纲领统摄万目,故称提纲。书中又有「冲破提纲,多亏父母」之说,指月支被冲克。

  • 四柱:年、月、日、时四组干支的合称,各柱一天干一地支,共八字,为子平术推命的基本框架。

  • 财官:十神中「财星」与「官星」的合称。旧时命理家视财为养命之源、官为功名之本,故反复以「财官」为紧要。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 紫袍金带:唐宋以来高级官员的服色与腰带标志,紫衣为贵官所服,金带为饰金之带。歌中借作富贵显达的代称,属修辞性套语。

  • 官煞(shà):官星与七煞(偏官)的合称。「煞」此处读去声,同「杀」,术数中为避免凶字而改书;七煞乃克我之同性之星,与正官异性相克者有别。

  • 拱印:「煞官拱印贵不小」——拱指两柱夹持、中虚而成之势,如官煞在两旁夹护印星,旧时命理家认为此格主贵。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 九夏、三冬:九夏指夏季四、五、六月(巳午未),三冬指十、十一、十二月(亥子丑),乃以季节代指月令五行的寒暖属性。书中「生居九夏火土多,利逢水济」「生居三冬,水冷金寒」皆由此立论。

  • 既济:《周易》卦名,离下坎上,水火交相为用。命理家借以比喻命中水火寒暖调停得宜,故曰「水火原来要既济」「水火有既济之功」。

  • 三丘五墓:书中明言即「辰戌丑未」四墓库之土。旧时命理家认为四柱中辰戌丑未重见,主「骨肉参商」、六亲有损。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 参(shēn)商:参星居西方,商星(心宿)居东方,二星此出彼没,永不相见。典出《左传》子产所述高辛氏二子不相见之故事,后世以「参商」喻亲族乖隔、离散不聚。

  • 驿马:神煞名,以年支或日支推之,寅申巳亥四支互为驿马,故眉批称「寅申巳亥为四马之方」。本为古代官方邮驿制度中供传递文书者换乘之马,术数借喻奔波迁徙、外出流动。

  • 羊刃:又作阳刃,为日干旺极之位的凶神名号(如甲日见卯之类)。书中谓「财星入库」而「暗藏羊刃」则有隐患。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 入库:「财星入库主聚财」——术数以辰戌丑未为墓库之地,财星落于该支称入库,旧时命理家以为主蓄积不散;又谓其人「谨守赀财」「悭吝」。

  • 赀(zī)财:赀同「资」,指钱财、家产。「谨守赀财不做人」,谓只知守财而不以此济人接物。

  • 枭(xiāo)食:枭神与食神的合称。枭神即偏印,眉批称「乃不仁之鸟,能食母」,用的是古人所谓「枭鸟食母」的凶鸟之典(枭通「鸮」,即猫头鹰);食神为生我之同性之星。枭能克食神,故并举为忌。

  • 偏印:印绶之一种,与日主同性相生者(如甲见壬)。眉批直释「枭神,偏印也」,说明术数中偏印在凶格里另有「枭神」之名。

  • 印绶(shòu):绶为系印之丝带,汉代官员以绶带颜色区分秩位,故以「印绶」连称官印;命理中借指生我之印星,如「印绶生身」「扶印」皆是。

  • 伤官:十神之一,我所生而克制官星者。旧时论女命尤重伤官,谓「坐下伤官会骂夫」,此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 伤妻克子、刑克:刑与克皆术数术语,「克」为五行相制,「刑」为地支三刑(寅巳申、丑戌未、子卯之类)之相伤;书中用以指称六亲关系中的所谓损害。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 着绯(fēi)衣:绯为深红之色,唐宋制五品以上服绯,故「着绯衣」指身居品官。歌中「儿孙个个着绯衣」为科第仕进的套语。

  • 虚花:「妻宫子女带虚花」——谓所坐财官有名无实,虚而不实,术数中指六亲缘薄、有名无份。

  • 过房入舍:过房指以兄弟之子为嗣,入舍指男子就婚于女家(入赘)。书中于「身旺无依」条下并列,谓此类命局之人或出继、或就婚他家。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

  • 煊赫(xuān hè):光辉显盛貌。「煞官拱印贵不小,煊赫威名定振扬」,为歌诀中形容声势显达的套话。

  • 提纲刑冲:刑冲并举,指月支遭同支相刑或对支相冲;书中谓「提纲刑冲克父母」,旧时命理家据此推断与父母缘分之厚薄。此为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

义理赏析

此歌以「造化先须看日主,后把提纲分次第」开宗明义,指出旧时命理家以日干为一身之主,以月令为四柱提纲,先立纲领,再论财官,层次井然。全篇反复申说者有二:一是身与财官的强弱配称——身旺宜财官来依,身弱宜行运扶身,所谓「财官旺而日主弱,运行身旺最为奇」,其意在求一个平衡;二是五行的相济互成,如「水火原来要既济」「东方木多宜西运」,书中以为过寒需火、过炎需水,偏胜则滞,中和则贵。这种以调和、互补为美的思路,与传统文化崇尚中和、厌恶偏枯的趣味一脉相承,并非孤立的术数技巧。

篇中又以大量笔墨铺陈驿马、三丘五墓、枭食、伤官等名目与六亲情状,把财与妻、官与子息、比劫与兄弟一一对应,实则映照出古代社会以家室、禄位、宗嗣为人生要务的价值秩序;其间论女命多涉「克夫」「骂夫」之说,正是旧时男尊女卑观念在术数文本中的留痕,读之当视为社会史、性别史的材料。末句「不逢知者莫虚传」,又见命术托于师授、秘传自珍的流布方式。凡此种种,皆为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

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