渊海子平·爱憎赋

宋·徐升 📄 .md 原文

章旨全篇论命理推断之要:以五行生克、格局纯杂与旺衰有情为本,参合贵人禄马、刑冲合会及大运流年之吉凶,断定人之富贵贫贱、贤愚祸福与成败荣枯。

📖 原文依权威通行本整理;下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析为 AI 辅助整理,仅供学习参考,如有疏漏敬请指正。

📜 本书为传统命理(子平术)古籍,所载吉凶贵贱寿夭之论均为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化与思想史研读,请勿据以作人生决策,请勿迷信。

原文

注音 读音

富fù莫mò富fù於yú纯chún粹cuì,贫pín莫mò贫pín於yú战zhàn争zhēng。
贵guì莫mò贵guì於yú秀xiù实shí,贱jiàn莫mò贱jiàn於yú反fǎn伤shāng。
文wén辞cí称chēng辨biàn,贵guì马mǎ会huì於yú学xué堂táng。
锦jǐn绣xiù文wén章zhāng,火huǒ木mù合hé於yú性xìng情qíng。
深shēn谋móu远yuǎn虑lǜ,德dé性xìng居jū沈shěn chén静jìng之zhī宫gōng。
术shù业yè精jīng微wēi,帝dì座zuò守shǒu文wén章zhāng之zhī馆guǎn。
吉jí福fú生shēng旺wàng,禄lù马mǎ全quán要yào精jīng神shén。
魁kuí罡gāng有yǒu灵líng变biàn之zhī机jī,离lí坎kǎn亦yì聪cōng明míng之zhī户hù。
贵guì人rén禄lù马mǎ宜yí逢féng,劫jié刃rèn空kōng亡wáng可kě远yuǎn。
长zhǎng生shēng招zhāo君jūn子zǐ zi之zhī可kě爱ài,衰shuāi败bài遇yù小xiǎo人rén之zhī憎zēng嫌xián。
四sì柱zhù斗dòu乱luàn兮xī,不bù仁rén不bù义yì。
五wǔ行xíng相xiāng生shēng兮xī,为wèi孝xiào为wèi忠zhōng。
印yìn绶shòu在zài刑xíng冲chōng之zhī内nèi,心xīn乱luàn身shēn亡wáng。
日rì时shí居jū墓mù库kù之zhī中zhōng,忧yōu多duō乐lè少shǎo。
日rì干gàn旺wàng而ér灾zāi咎jiù寡guǎ,财cái命mìng衰shuāi而ér惆chóu怅chàng多duō。
衣yī食shí奔bēn波bō,旺wàng处chù遭zāo刑xíng。
利lì名míng成chéng败bài,贵guì地dì de逢féng伤shāng。
平píng生shēng祸huò福fú,赖lài於yú一yī时shí。
一yī世shì吉jí凶xiōng,凭píng於yú气qì运yùn。
福fú星xīng有yǒu气qì,而ér变biàn通tōng升shēng迁qiān。
岁suì克kè运yùn凶xiōng,无wú气qì而ér人rén离lí财cái散sàn。
大dà运yùn凶xiōng而ér生shēng百bǎi祸huò,流liú年nián吉jí而ér除chú千qiān殃yāng。
无wú绝jué至zhì绝jué,财cái命mìng危wēi倾qīng。
本běn主zhǔ得dé生shēng,利lì名míng称chēng遂suì。
三sān合hé六liù合hé,逢féng之zhī吉jí重zhòng祸huò轻qīng。
七qī杀shā四sì凶xiōng,遇yù之zhī祸huò深shēn福fú浅qiǎn。
加jiā官guān进jìn职zhí,定dìng因yīn禄lù会huì之zhī年nián。
广guǎng置zhì根gēn基jī,必bì是shì合hé财cái之zhī地dì de。
岁suì君jūn冲chōng压yā主zhǔ凶xiōng灾zāi,大dà运yùn受shòu伤shāng殊shū少shǎo吉jí。
岁suì宜yí生shēng运yùn,运yùn喜xǐ生shēng身shēn,三sān位wèi相xiāng生shēng,一yī年nián称chēng意yì。
财cái官guān俱jù旺wàng,应yīng显xiǎn达dá於yú仕shì途tú。
财cái食shí均jūn荣róng,岂qǐ淹yān留liú于yú白bái屋wū。
禄lù入rù聚jù生shēng之zhī地dì de,富fù贵guì可kě知zhī。
马mǎ奔bēn禄lù旺wàng之zhī乡xiāng,荣róng华huá可kě断duàn。
欲yù取qǔ交jiāo易yì利lì息xī,须xū寻xún六liù合hé相xiāng扶fú。
财cái官guān带dài禄lù朝cháo元yuán(眉méi批pī:寅yín生shēng火huǒ,日rì月yuè时shí上shàng有yǒu甲jiǎ字zì者zhě用yòng禄lù在zài寅yín,谓wèi之zhī朝cháo元yuán神shén,五wǔ行xíng同tóng此cǐ),定dìng主zhǔ安ān然rán获huò福fú。
月yuè衰shuāi时shí旺wàng,早zǎo岁suì丰fēng肥féi。
木mù重zhòng土tǔ轻qīng,终zhōng身shēn漂piào荡dàng。
惯guàn取qǔ市shì廛chán(卖mài东dōng西xī的de店diàn铺pù)之zhī利lì、必bì因yīn旺wàng处chù逢féng财cái。
忽hū然rán显xiǎn达dá成chéng家jiā,定dìng是shì刑xíng冲chōng见jiàn贵guì。
主zhǔ本běn当dāng时shí,得dé女nǚ子zǐ zi以yǐ扶fú持chí。
贵guì禄lù有yǒu情qíng,因yīn男nán子zǐ zi而ér升shēng吉jí。
南nán商shāng北běi旅lǚ,定dìng因yīn马mǎ道dào之zhī通tōng(眉méi批pī:马mǎ若ruò无wú栏lán,主zhǔ走zǒu东dōng西xī南nán北běi,如rú寅yín午wǔ戌xū马mǎ在zài申shēn,见jiàn酉yǒu字zì为wèi栏lán方fāng好hǎo,无wú栏lán主zhǔ此cǐ说shuō,余yú同tóng此cǐ)。
东dōng贩fàn西xī驰chí,必bì是shì车chē运yùn之zhī利lì。
日rì干gàn困kùn弱ruò,伯bó牛niú敢gǎn怨yuàn苍cāng穹qióng。
禄lù马mǎ衰shuāi微wēi,颜yán子zǐ zi难nán逃táo短duǎn命mìng。
凶xiōng莫mò凶xiōng於yú劫jié刃rèn,吉jí莫mò吉jí於yú刚gāng强qiáng。
官guān微wēi马mǎ劣liè,男nán逃táo女nǚ走zǒu。
天tiān罗luó地dì de网wǎng,非fēi横héng之zhī灾zāi。
脱tuō命mìng夭yāo亡wáng,遇yù之zhī必bì不bù得dé实shí而ér死sǐ。
穷qióng途tú逢féng劫jié,危wēi疑yí必bì犯fàn于yú自zì刑xíng。
绝jué处chù逢féng财cái,妻qī子zǐ zi应yīng难nán谐xié老lǎo。
大dà耗hào小xiǎo耗hào,多duō因yīn博bó戏xì亡wáng家jiā。
官guān符fú死sǐ符fú,必bì主zhǔ狱yù讼sòng时shí有yǒu。
或huò行xíng四sì柱zhù遇yù绝jué、三sān命mìng刑xíng伤shāng,未wèi免miǎn徒tú绞jiǎo之zhī刑xíng、难nán逃táo黥qíng面miàn之zhī苦kǔ。
若ruò逢féng五wǔ鬼guǐ,雷léi伤shāng虎hǔ咬yǎo无wú疑yí。
更gèng值zhí群qún凶xiōng,恶è殃yāng横héng死sǐ定dìng断duàn。
女nǚ多duō淫yín贱jiàn,男nán必bì倡chàng狂kuáng。
或huò问wèn人rén之zhī情qíng性xìng贤xián愚yú善shàn恶è,先xiān推tuī贵guì贱jiàn旺wàng相xiāng之zhī由yóu,衰shuāi败bài方fāng究jiū机jī巧qiǎo灵líng变biàn。
心xīn高gāo者zhě,魁kuí罡gāng为wèi祸huò。
性xìng顺shùn者zhě,六liù合hé为wèi祥xiáng。
观guān幽yōu闲xián潇xiāo洒sǎ之zhī人rén,遇yù华huá盖gài孤gū虚xū(眉méi批pī:空kōng亡wáng对duì宫gōng是shì孤gū虚xū)之zhī位wèi。
好hǎo恃shì势shì倚yǐ霸bà之zhī辈bèi,犯fàn偏piān官guān劫jié刃rèn之zhī权quán。
劫jié刃rèn生shēng鄙bǐ吝lìn之zhī悭qiān,更gèng出chū机jī关guān之zhī凶xiōng险xiǎn。
谋móu略lüè大dà因yīn於yú壬rén癸guǐ,威wēi风fēng气qì猛měng于yú丙bǐng丁dīng。
孤gū囚qiú遇yù之zhī无wú精jīng神shén,破pò败bài遇yù之zhī多duō舒shū坦tǎn。
甲jiǎ乙yǐ顺shùn而ér仁rén慈cí大dà量liàng,庚gēng辛xīn强qiáng而ér果guǒ断duàn气qì刚gāng。
燥zào败bài火huǒ盛shèng须xū疑yí,隐yǐn忍rěn金jīn多duō定dìng论lùn。
刑xíng战zhàn者zhě愚yú顽wán、安ān静jìng者zhě贤xián俊jùn。
金jīn水shuǐ司sī令lìng而ér相xiāng生shēng、火huǒ土tǔ逢féng时shí而ér相xiāng助zhù,不bù劳láo心xīn而ér衣yī食shí自zì足zú,不bù费fèi力lì而ér家jiā计jì自zì成chéng,更gèng若ruò得dé神shén扶fú持chí,定dìng是shì权quán尊zūn乡xiāng里lǐ。
禄lù位wèi贵guì拱gǒng者zhě,台tái省shěng扬yáng名míng。
其qí所suǒ忧yōu者zhě福fú不bù福fú,其qí所suǒ虑lǜ者zhě成chéng不bù成chéng。
福fú不bù福fú者zhě吉jí处chù遭zāo凶xiōng,成chéng不bù成chéng者zhě格gé局jú见jiàn破pò。
伤shāng其qí格gé者zhě伤shāng福fú,破pò其qí格gé者zhě则zé祸huò。
譬pì若ruò苗miáo逢féng秋qiū旱hàn,而ér冬dōng廪lǐn空kōng虚xū。
花huā被bèi春chūn霜shuāng,而ér夏xià果guǒ无wú成chéng。
智zhì谋móu思sī虑lǜ,措cuò用yòng无wú成chéng。
纵zòng有yǒu回huí天tiān转zhuǎn轴zhóu之zhī机jī,而ér无wú建jiàn功gōng立lì业yè之zhī遂suì。
岂qǐ不bù见jiàn郦lì生shēng烹pēng鼎dǐng、范fàn生shēng甑zèng尘chén、渊yuān明míng东dōng归guī、子zǐ zi美měi西xī去qù、孟mèng轲kē不bù遇yù、冯féng衍yǎn空kōng回huí。
买mǎi臣chén负fù薪xīn而ér行xíng歌gē,江jiāng革gé苦kǔ寒hán而ér坐zuò泣qì。
盖gài苗miáo而ér不bù秀xiù者zhě有yǒu之zhī,秀xiù而ér不bù实shí者zhě有yǒu之zhī。
更gèng值zhí伤shāng败bài太tài过guò,一yī福fú不bù过guò刍chú荛ráo。
纵zòng有yǒu百bǎi艺yì多duō能néng,难nán免miǎn饥jī寒hán苦kǔ疾jí,困kùn於yú沟gōu壑hè,命mìng使shǐ其qí然rán尔ěr。
淹yān滞zhì无wú成chéng,何hé劳láo叹tàn嗟jiē。
欲yù问wèn富fù贵guì,全quán仗zhàng财cái官guān,何hé由yóu得dé之zhī?
大dà莫mò大dà於yú镃zī基jī,奇qí莫mò奇qí於yú秀xiù异yì。
达dá圣shèng达dá贤xián者zhě,无wú时shí不bù有yǒu。
至zhì富fù至zhì贵guì者zhě,自zì古gǔ皆jiē然rán。
或huò生shēng申shēn月yuè之zhī中zhōng,文wén高gāo武wǔ显xiǎn。
或huò居jū冠guān带dài之zhī下xià,业yè大dà财cái奇qí。
若ruò此cǐ玄xuán妙miào,何hé如rú推tuī测cè?
先xiān论lùn学xué堂táng之zhī内nèi三sān奇qí四sì福fú,次cì察chá格gé局jú之zhī外wài一yī吉jí二èr宜yí。
若ruò己jǐ未wèi见jiàn甲jiǎ午wǔ为wèi祥xiáng,壬rén申shēn见jiàn丁dīng巳sì为wèi瑞ruì。
壬rén子zǐ zi丙bǐng午wǔ,主zhǔ光guāng风fēng儒rú雅yǎ之zhī人rén。
辛xīn酉yǒu丙bǐng申shēn,乃nǎi俊jùn秀xiù荣róng华huá之zhī士shì。
阴yīn阳yáng全quán凭píng纯chún美měi,造zào化huà最zuì喜xǐ相xiāng生shēng。
难nán辨biàn者zhě日rì精jīng月yuè华huá,莫mò测cè者zhě金jīn堂táng玉yù匮kuì。
得dé之zhī者zhě荣róng,遇yù之zhī者zhě贵guì。
若ruò遇yù贤xián愚yú显xiǎn晦huì,无wú非fēi造zào化huà钧jūn陶táo。
物wù既jì荣róng枯kū,为wèi人rén岂qǐ无wú成chéng败bài。
假jiǎ若ruò凤fèng生shēng於yú雉zhì,蛇shé化huà为wèi龙lóng,芳fāng兰lán不bù断duàn於yú蓬péng蒿hāo,枯kū木mù犹yóu生shēng於yú山shān野yě。
少shǎo贵guì老lǎo贱jiàn,初chū迍zhūn后hòu亨hēng,盖gài由yóu大dà运yùn之zhī衰shuāi旺wàng,以yǐ致zhì富fù贵guì之zhī更gèng变biàn。
格gé局jú纯chún而ér反fǎn杂zá,惆chóu怅chàng残cán春chūn。
运yùn行xíng老lǎo而ér得dé时shí,优yōu游yóu晚wǎn景jǐng。
防fáng不bù测cè运yùn之zhī艰jiān危wēi,是shì以yǐ时shí有yǒu春chūn秋qiū,月yuè有yǒu圆yuán缺quē。
尝cháng观guān资zī荫yīn之zhī子zǐ zi,亲qīn一yī丧sàng定dìng无wú聊liáo。
复fù见jiàn耕gēng钓diào之zhī人rén,运yùn一yī通tōng而ér殊shū显xiǎn。
多duō年nián爵jué禄lù,一yī旦dàn俱jù休xiū。
时shí运yùn至zhì者zhě,片piàn时shí相xiāng遇yù。
值zhí生shēng旺wàng者zhě,未wèi必bì为wèi凶xiōng。
有yǒu情qíng者zhě通tōng,无wú情qíng者zhě滞zhì。
有yǒu合hé者zhě吉jí,有yǒu冲chōng者zhě凶xiōng。
官guān印yìn岁suì临lín,仕shì途tú定dìng知zhī进jìn权quán。
食shí财cái运yùn遇yù,庶shù民mín亦yì许xǔ荣róng昌chāng。
或huò有yǒu少shǎo依yī祖zǔ父fù之zhī荣róng,长zhǎng借jiè儿ér孙sūn之zhī贵guì。
又yòu有yǒu垂chuí髫tiáo难nán苦kǔ,至zhì老lǎo无wú依yī。
盖gài因yīn四sì柱zhù之zhī旺wàng衰shuāi、所suǒ由yóu大dà运yùn之zhī亨hēng否fǒu。
岂qǐ不bù见jiàn枯kū槁gǎo之zhī木mù,纵zòng逢féng春chūn而ér不bù发fā。
茂mào盛shèng之zhī标biāo,虽suī凌líng霜shuāng而ér不bù败bài。
时shí日rì更gèng亏kuī,年nián月yuè定dìng无wú下xià稍shāo。
生shēng时shí旺wàng气qì朝cháo元yuán(眉méi批pī:为wèi甲jiǎ日rì又yòu四sì柱zhù有yǒu寅yín字zì,寅yín中zhōng甲jiǎ禄lù在zài寅yín之zhī例lì),必bì有yǒu晚wǎn福fú。
古gǔ有yǒu琢zuó磨mó之zhī玉yù,值zhí价jià连lián城chéng。
世shì有yǒu正zhèng直zhí之zhī人rén,自zì成chéng家jiā计jì。
如rú烹pēng炼liàn之zhī余yú而ér不bù朽xiǔ,如rú岁suì寒hán之zhī后hòu而ér不bù凋diāo。
消xiāo息xī妙miào在zài变biàn通tōng,祸huò福fú当dāng察chá衰shuāi旺wàng。
庶shù几jǐ君jūn子zǐ zi,共gòng鉴jiàn是shì幸xìng。

白话译文

旧时命理家认为,最富贵的命局,莫过于五行纯粹不杂;最贫贱的命局,莫过于五行交相克战。最尊贵的,莫过于清秀而有根气;最卑贱的,莫过于五行反克而受伤。文采辩才出众,是因为禄马汇聚于学堂之位;文章华美斐然,是因为火木二气相合而成就性情。深谋远虑,是因为代表德性的星神安处于沉静之宫;术业精深微妙,是因为帝座镇守于文章之馆。吉庆福气生于旺地,禄马二星都须有精神气力。魁罡主有灵动机变,离火坎水之位也是聪明的门户。贵人禄马宜于相逢,劫财羊刃空亡则应远离。处于长生之地会招来君子的喜爱,处于衰败之地会招来小人的嫌恶。四柱五行交争混乱,便主不仁不义;五行递相生扶,便主孝顺忠厚。印绶落入刑冲之中,主心绪纷乱、身遭灾殃;日柱时柱处于墓库之位,主忧愁多而欢乐少。日干强旺则灾祸较少,财星衰弱则惆怅较多。为衣食奔波劳碌,是因为旺处遭受刑克;名利的成败,是因为贵人之地遭到伤害。一生的祸福,都依赖于一时的运程;一世的吉凶,全凭气运的盛衰。福星有气,就能变通而升迁;太岁克制大运而为凶、自身无气,便会亲人离散、财物破败。大运凶则生出百般祸患,流年吉则除去千种灾殃。由无绝之地再到绝地,财与命都危险倾覆;日主本身得到生扶,名利就能称心实现。三合六合之局,逢上则吉庆重而灾祸轻;七杀等四种凶神,遇则灾祸深而福分浅。加官进职,必因逢见禄星会合的年份;广置家业根基,必因财星会合的运地。太岁冲克刑压主有凶灾,大运受到伤害则很少吉祥。太岁宜于生扶大运,大运喜于生扶日身,三者相生,一年便称心如意。财星官星都旺,理应在仕途上显达;财星食神同样荣盛,怎能久居贫寒之家。禄星进入聚生之地,富贵可以想见;驿马奔向禄旺之乡,荣华可以断定。想在交易中求取利息,须寻找六合相扶。财官带着禄星朝向本元之位(眉批说:如寅中生火,日月时三柱上有甲字,甲之禄在寅,称为"朝元神",五行依此类推),主能安然得福。月令衰弱而时柱旺盛,早年便丰足富裕;木重土轻,一生漂泊不定。常能从市井店铺中获取厚利,必因旺盛之处逢见财星;突然显达而兴家立业,必是刑冲之中出现贵人。日主与本元得时得令,能得到女子的扶持;贵人禄星有情,会因男子而提升吉祥。往南经商、向北行旅,必因驿马之道畅通(眉批说:驿马若无栏隔,主奔走东西南北,如寅午戌马在申,见酉字为栏方好,无栏则应此说,其余依此类推);向东贩运、向西奔驰,必是车马之运有利。日干困顿衰弱,即使像伯牛那样贤者也难免埋怨上天;禄马衰败微弱,就像颜回一样难逃短命之数。最凶的莫过于劫财羊刃,最吉的莫过于刚健强旺。官星微弱、驿马劣败,男主逃亡、女主流离。天罗地网之煞,主有意外横来的灾祸;命主夭折死亡,逢之必不得善终。穷途末路又逢劫煞,危难疑惧之中必会犯下自刑;绝地之中逢见财星,妻子儿女恐难偕老。大耗小耗之煞,多因赌博而倾家荡产;官符死符之煞,主常有狱讼之事。或者四柱行运遇上绝地、三命遭到刑伤,难免遭受徒刑绞刑之苦,难逃黥面之刑。若逢五鬼之煞,必遭雷击虎伤之祸;再遇上众多凶神,主遭横死恶殃。女命则多淫佚卑贱,男命则必然放荡猖狂。

若问人的性情贤愚善恶,先推断贵贱旺相的缘由,再从衰败之处探求机巧灵变。心高气傲的人,以魁罡为祸;性情柔顺的人,以六合为祥。观那幽静闲雅、潇洒不羁之人,多是遇到华盖孤虚之位(眉批说:空亡的对宫即为孤虚);喜好仗势称霸之辈,多是触犯偏官劫刃之权。劫刃之神会生出鄙吝贪悭之心,还会生出阴险机诈之凶。谋略多因壬癸水而生,威风气概多因丙丁火而盛。孤囚之命遇之则无精神,破败之命遇之反而多舒畅。甲乙木顺则仁慈大度,庚辛金强则果断刚硬。火盛而燥败须加怀疑,金多而主隐忍可作定论。交相刑战的命局主愚顽,安静不争的命局主贤俊。金水当令而递相生扶、火土得时而相互助益,不必劳心而衣食自然充足,不必费力而家业自然成就,若再得神煞扶持,必能权势尊崇于乡里。禄位得到贵星拱卫的人,能在台省扬名。他们所忧虑的是有福无福,所担心的是能成不能成。所谓有福无福,是吉祥之处反遭凶险;所谓能成不能成,是格局出现破损。损伤格局的人损伤福分,破损格局的人则招致灾祸。好比禾苗遭逢秋旱,冬天空了粮仓;花朵遭受春霜,夏天没有果实。虽有智谋思虑,却无处施用而成事;即使有回天转轴的机巧,也没有建功立业的成就。难道没看见郦食其被烹于鼎、范睢落魄时甑中积尘、陶渊明解印东归、杜甫漂泊西行、孟轲不遇于时、冯衍空手而回吗?朱买臣背着柴薪边走边唱,江革苦寒之中坐着哭泣。大凡禾苗长而不抽穗的有,抽穗而不结实的也有。若再逢伤破败坏太过,那一点福分也不过如打柴割草之人般微薄;即使有百般技艺、多种才能,也难免饥寒交迫、疾病缠身,困顿于沟壑之中,命运使他如此罢了。停滞不前、一事无成,又何必徒然叹息。

若要问富贵,全靠财星官星,从何而得?最大的莫过于根基禀赋,最奇的莫过于清秀特异。通达而成圣成贤的人,无时没有;极富极贵的人,自古皆然。有的生于申月之中,文才高而武略显;有的处于冠带之下,事业宏大而财富奇特。这般玄妙,如何推测?先论学堂之内的三奇四福,再察格局之外的一吉二宜。若己未见甲午为吉祥,壬申见丁巳为祥瑞;壬子见丙午,主出光明磊落、儒雅不俗之人;辛酉见丙申,乃俊秀荣华之士。阴阳全凭纯美,造化最喜相生。难以辨别的是日精月华,难以测度的是金堂玉匮;得到它的人荣耀,遇到它的人尊贵。若遇到贤愚、显达与隐晦之别,无非是造化的熔铸陶冶。万物尚且有荣有枯,为人又怎能没有成败?好比凤凰生于野鸡,蛇化为龙,芳兰不异于蓬蒿,枯木仍生于山野。少时尊贵而老来卑贱,起初困顿而后亨通,都由于大运的衰旺,而带来富贵的更替变化。格局本来纯粹却反变混杂,便如残春时节令人惆怅;行运到了晚年却正合时宜,便能优游自在地度过晚景。要防备不测之运的艰险危难,所以四时有春秋更替,月亮有圆缺变化。常见依赖祖荫的子弟,一旦双亲去世便百无聊赖;又见耕田垂钓之人,运程一通便格外显达。多年积得的官爵俸禄,一旦全都化为乌有;时运到来的人,片刻之间便能遇上。处于生旺之地的,未必就是凶;有情的就能畅通,无情的就会阻滞;有合的就吉,有冲的就凶。官星印星临于流年,仕途上定能进而有权;食神财星遇到运程,即使是平民也允许荣华昌盛。有的人少年依赖祖父的荣华,年长后借助儿孙的显贵;又有的人童年便艰难困苦,到老无所依靠。这都是因为四柱的旺衰,以及所经历大运的顺逆通塞。难道没看见枯槁的树木,即使逢春也不发芽;茂盛的枝条,即使经霜也不凋败。时柱日柱更加亏损,年柱月柱必然没有好的结局;出生时辰有旺气朝向本元(眉批说:如甲日而四柱中有寅字,甲之禄在寅,即属此类),必定晚年有福。古时有经过琢磨的美玉,价值连城;世上有正直的人,自然能创立家业。就像经过烹炼之后仍不朽坏,就像岁寒之后仍不凋零。消长的妙处在于变通,祸福应当审察衰旺。希望诸位君子共同鉴察,便是幸运。 (以上为古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。)

字词精讲

说明:以下仅为古籍字词、术语与典故之文献训释,凡涉吉凶祸福之论断,皆系旧时命理家之说,属古代术数范畴,不具科学依据,仅供民俗文化研究参考。


  • 纯粹 — 旧时命理家称四柱(年、月、日、时四组干支)五行生化有序、不相杂糅为「纯粹」。此以「纯粹」为富贵之本,与下文「阴阳全凭纯美,造化最喜相生」相呼应,是全赋立论之纲。

  • 战争 — 此非兵事,指五行之间猛烈克战,如金木交争、水火相射。书中以为四柱干支互相冲克无化解者,即为「战争」之局。

  • 反伤 — 指五行反克,即受克者转而伤及克我之神(如金本克木,木多金缺反伤金)。与「战争」同属局中大忌。

  • 秀实 — 「秀」谓五行秀气发用,「实」谓坐下有根、克择有力。书中以秀而能实为贵征,下文「苗而不秀」「秀而不实」即反用其义。

  • 贵马 — 「贵」指天乙贵人,「马」指驿马,皆为命家所重之吉神。旧说贵人主逢凶化吉,驿马主迁动、远行、利途。

  • 学堂 — 命家神煞名。以本命五行之长生宫位为学堂,如金命见巳(金长生在巳)、木命见亥之类。旧时命理家认为此星入命主聪慧能文,故曰「文辞称辨,贵马会於学堂」。

  • 沈静之宫 — 「沈」读 chén,同「沉」。「宫」指地支所居之位,此处借指水位(北方坎位)。旧说水主智、主静,故以「居沈静之宫」喻深沉恬退之性情。

  • 帝座、文章之馆 — 「帝座」原指北极星所在之位,命家借指命局中至尊之位(一说指子位);「文章之馆」指文昌、文曲所居之宫。二者皆主人聪敏有学、术业精专。

  • 魁罡 — 命家格局名。特指庚辰、壬辰、戊戌、庚戌四日所生之人,谓之「魁罡格」。书中以为此格有「灵变之机」,又谓「心高者,魁罡为祸」,即因其性刚烈故。

  • 离坎 — 八卦名。离为火、居南,坎为水、居北。命家以离坎代指火水二气,旧说水火既济则主人聪明灵秀,故曰「亦聪明之户」。

  • 劫刃 — 两神煞合称。「劫」即劫财,与日主同五行而异阴阳者;「刃」即羊刃,日主五行之极旺位。旧时命理家认为二者皆主争夺、刚暴,为凶煞之首,故曰「凶莫凶於劫刃」。

  • 空亡、孤虚 — 「空亡」又称旬空,六甲轮值,每旬十日配十二支,必余二支无配,即为所空之支。「孤虚」据本篇眉批,即「空亡对宫」之位(如空在子,则午为孤虚)。旧说二者皆主人孤寡无依。

  • 长生、衰败 — 皆为「十二长生」(长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、养)中之名目。「长生」为生气之始,「衰败」泛指衰、病、死、墓、绝诸位。书中以长生主「君子之可爱」,衰败主「小人之憎嫌」。

  • 印绶、刑冲 — 「印绶」指生我之神(正印、偏印);「绶」本为系印之丝带,古时官印以绶系于腰,故借以代指印星。「刑冲」指地支之相刑(如寅巳申三刑)与相冲(如子午冲)。书中称「印绶在刑冲之内,心乱身亡」,乃旧时命理家之说。

  • 墓库 — 地支辰、戌、丑、未四支之总称。五行至此为收藏之地,故既名「墓」又名「库」。旧说日时二柱居于墓库,主一生忧多乐少。

  • 日干 — 日柱之天干。命家以日干代表命主自身,其余干支皆就日干而论生克扶抑,故曰「日干旺而灾咎寡」。

  • 七杀 — 又称偏官,指克我而无情、阴阳相同之神(如甲见庚)。与「正官」相对。本篇称「七杀四凶」,以七杀与劫、刃、空亡等并列为凶神。

  • 岁君、大运、流年 — 「岁君」即太岁,指当年之天干(或整组干支);「大运」以月柱为起算,十年一运,主一段时期之大势;「流年」即逐年轮值之岁运。三者关系为旧时命理推断之核心,所谓「平生祸福,赖於一时;一世吉凶,凭於气运」。

  • 三合六合 — 地支之合化关系。「三合」如申子辰合水局、寅午戌合火局;「六合」如子丑合、寅亥合。旧说逢合主和顺吉利,逢冲主乖戾,故下文曰「有情者通,无情者滞;有合者吉,有冲者凶」。

  • 朝元 — 本篇两处眉批自注:日干之禄位恰在年支(如甲日见寅,寅中藏甲,甲禄在寅),谓之「禄朝元」。书中以为「财官带禄朝元」「生时旺气朝元」,主安然获福、晚岁有福。

  • 马道、栏 — 「马」指驿马。据本篇眉批,驿马须「有栏」方佳,如寅午戌马在申,再见酉字即为「栏」(申金见酉为同类之比助,如马有栏圈可系);「无栏」则主奔走无定,故曰「南商北旅,定因马道之通」。

  • 伯牛、颜子 — 皆孔子弟子典故。「伯牛」即冉耕,有恶疾,孔子叹其命;「颜子」即颜回,早夭,箪食瓢饮而不改其乐。本篇借二人之遭遇,喻日干困弱、禄马衰微者之苦况。

  • 天罗地网、自刑 — 命家神煞名。「天罗」指戌亥之位,「地网」指辰巳之位,旧说陷之主有非横之灾。「自刑」指地支自相刑伐,即辰辰、午午、酉酉、亥亥四者各自成刑。书中称「穷途逢劫,危疑必犯于自刑」。

  • 大耗小耗、官符死符 — 皆流年神煞名。旧时命理家以太岁前二辰为小耗、前六辰为大耗,主破财;官符主词讼,主死亡灾厄。书中系其兆于博戏、狱讼之事,属术数家比附之说。

  • 徒绞、黥面 — 古代刑罚名。「徒」即徒刑,罚作劳役;「绞」即绞刑,皆属五刑之列。「黥(qíng)面」即墨刑,以刀刺刻面部再涂以墨,为上古五刑之一(后世渐废)。本篇以命局「遇绝」「刑伤」附会刑狱之灾,纯属术数之谈。

  • 华盖 — 命家神煞名,为孤高之星。旧说入命主人性情孤介、好佛道、有艺术之才,故曰「观幽闲潇洒之人,遇华盖孤虚之位」。

  • 壬癸、丙丁、甲乙、庚辛 — 天干之五行分属:壬癸为水,丙丁为火,甲乙为木,庚辛为金。本书以五行配五常论性情——水主智故曰「谋略大因於壬癸」,火主礼而性烈故曰「威风气猛于丙丁」,木主仁故「甲乙顺而仁慈大量」,金主义而性刚故「庚辛强而果断气刚」。

  • 格局 — 命家术语,指八字干支所构成之整体结构与取用法则(如正官格、财格、从旺格等)。本书特重格局之纯杂完破,曰「福不福者吉处遭凶,成不成者格局见破」,又以「伤格」「破格」为祸福转折之关。

  • 典故一组(郦生烹鼎至江革苦寒) — 本篇连用八事,皆古之怀才不遇者:「郦生」即郦食(yì)说(jī),汉初辩士,说齐降汉,后为齐王田广烹杀于鼎。「范生」指东汉范冉(一作范丹),家贫断炊,甑(zèng,瓦制炊具)中生尘。「渊明」即陶渊明,辞彭泽令赋《归去来兮辞》东归。「子美」即杜甫,晚岁漂泊西南。「孟轲不遇」谓孟子游说诸侯而终不见用。「冯衍」为东汉人,有才而失志罢归。「买臣」即朱买臣,汉武帝时贫贱负薪行歌,后为会稽太守。「江革」为东汉孝子,客行佣力以养母,屡陷穷困。诸事皆用以申明「苗而不秀、秀而不实」之叹。

  • 刍荛、镃基 — 「刍荛(chú ráo)」指割草打柴之人,借喻微贱无位;「镃基(zī jī)」即大锄,为古代主要农具,借喻立业之根本、资财之凭借。故书中曰「大莫大於镃基」。

  • 三奇、四福、日精月华、金堂玉匮 — 「三奇」为命家贵格,指天干三字相连而成奇格,旧分「天上三奇」甲戊庚、「地下三奇」乙丙丁、「人中三奇」壬癸辛;「四福」指四大福星,各家所指不一。「日精月华」「金堂玉匮」为命书中美称,喻格局清贵难得。本篇所举「己未见甲午」「壬申见丁巳」等,即其所谓祥瑞之干支组合(此系术数家拟定之例,仅供文献研究参考)。

义理赏析

《渊海子平·爱憎赋》义理赏析

《爱憎赋》以骈俪铺陈之笔,把命理术语化为对人生荣悴的总论。开篇以"纯粹"对"战争"、"秀实"对"反伤",书中以为四柱清纯相生者主富,五行战克伤败者主贫;继而拈出学堂、禄马、魁罡、离坎诸名目,说明旧时命理家如何把才性、际遇一一系于干支旺衰与神煞有无之间。

其论吉凶不取僵局,而归于"平生祸福,赖於一时;一世吉凶,凭於气运",又以大运流年、三合六合、刑冲破害的生克合化,说明格局虽定而运势流转:格局纯者或转而杂,运行老而得时者反得优游晚景。其间已含"消息妙在变通,祸福当察衰旺"的辩证意味,与一成不变的宿命观颇有出入。

文中复以甲乙仁慈、庚辛刚断、壬癸主谋、丙丁主威比附性情,正是古代"以气禀论德性"的思路在术数中的投影;又将孝忠仁义系於五行相生、不仁不义系於四柱斗乱,可见儒家伦理与气数之说的相互渗透。至若引郦生烹鼎、孟轲不遇、买臣负薪、渊明东归诸典,申"苗而不秀、秀而不实"之叹,把才命相违归於时运际会,实寄寓了对贤才不遇的千古不平。篇末以"君子共鉴"收束,使术数之书带上劝世自省的色彩。须知上述吉凶贵贱之论,皆属古代术数之说,不具科学依据,仅供民俗文化研究。

黄历小助手 ✕
你好~我可以帮你查黄历、看吉日、解梦。试试下面的问题👇