尉缭子·束伍令
战国·尉缭 📄 .md 原文
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原文
束伍之令曰:五人為伍,
共一符,
收於將吏之所,
亡伍而得伍當之。
得伍而不亡有賞,
亡伍不得伍,
身死家殘。
亡長得長當之,
得長不亡有賞,
亡長不得長,
身死家殘,
復戰得首長,
除之。
亡將得將當之,
得將不亡有賞,
亡將不得將,
坐離地遁逃之法。
戰誅之法曰:什長得誅十人,
伯長得誅什長,
千人之將得誅百人之長,
萬人之將得誅千人之將,
左右將軍得誅萬人之將,
大將軍無不得誅。
白话译文
束伍之令说:五人组成一个伍,共享一个符信,符信收在将吏那里。如果失去同伍的人而能俘获敌人的伍来抵偿,就按此处理。俘获敌人的伍而自己没有损失,有奖赏;失去同伍的人而没有俘获敌人的伍抵偿,本人处死,家庭残破。失去什长而能俘获敌人的什长来抵偿,就按此处理。俘获敌人的什长而自己没有损失,有奖赏;失去什长而没有俘获敌人的什长抵偿,本人处死,家庭残破,再次战斗时如果俘获敌人的首长,可以免除惩罚。失去将领而能俘获敌人的将领来抵偿,就按此处理;俘获敌人的将领而自己没有损失,有奖赏;失去将领而没有俘获敌人的将领抵偿,按擅自离开防地或逃跑的法律治罪。
战诛之法说:什长可以诛杀十人,伯长可以诛杀什长,千人之将可以诛杀百人之长,万人之将可以诛杀千人之将,左右将军可以诛杀万人之将,大将军可以诛杀任何人。
字词精讲
- 符(fú):古代作为凭证的信物,如兵符、符节。此处指伍的编制凭证,用于核对身份和追责。
- 亡:指失去、损失,包括士兵逃亡、阵亡或被俘,强调责任连带。
- 伍:古代军队基层编制单位,五人为一伍,是士兵互助和约束的基础。
- 长(zhǎng):泛指下级军官,如什长、伯长,负责管理小队。
- 坐:特指因某种行为或结果而获罪,体现法律连坐原则。
- 离地遁逃:指擅自离开防地或逃跑,属重罪,反映战国军法对逃兵的严惩。
- 诛:杀戮,此处指上级对下级的生杀处置权,维护层级权威。
- 什长:十人之长,管理一个什的士兵。
- 伯长:百人之长,管理一个伯的士兵,层级高于什长。
- 千人之将、万人之将:分别指挥千人和万人的将领,属中高层军官。
- 左右将军:古代高级军官职位,辅佐主将或分掌兵权。
- 大将军:军队最高统帅,拥有全权处置之权。
义理赏析
《尉缭子·束伍令》阐述了战国时期军队管理的严明制度,核心在于赏罚分明、层级负责和以战养战。原文通过“束伍之令”强调基层编制的紧密性,以“亡伍得伍”的补偿机制激励士兵团结作战、积极缴获,同时用“身死家残”的酷刑杜绝逃亡和失职,体现法家思想中的连坐与重刑原则。战诛之法则明确了各级军官的生杀大权,确保军令畅通和纪律权威,反映了古代军事组织中“以威驭众”的理念。
在现实启示中,这种思想提醒我们:任何团队或组织都应建立清晰的责任体系和赏罚机制,鼓励合作与贡献,惩罚失职行为,以维护整体利益和效率。同时,层级授权和纪律权威是保障执行力的关键,但需注意平衡严苛与人性,避免过度压迫。历史中的军事智慧可为现代管理提供借鉴,强调制度规范与人性激励的结合。