史记(名篇选)·货殖列传

西汉·司马迁 📄 .md 原文

章旨太史公认为求富乃是人之天性与自然之验,治国当顺应利导而非抑制;农虞工商各任其能,货殖流通可富国富家,财富亦为礼义所依、贤者所归。

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老lǎo子zi曰yuē:「至zhì治zhì之zhī極jí,鄰lín國guó相xiāng望wàng,雞jī狗gǒu之zhī聲shēng相xiāng聞wén,民mín各gè甘gān其qí食shí,美měi其qí服fú,安ān其qí俗sú,樂lè其qí業yè,至zhì老lǎo死sǐ,不bù相xiāng往wǎng來lái。」
必bì用yòng此cǐ為wèi務wù,輓wǎn近jìn世shì涂tú民mín耳ěr目mù,則zé幾jǐ無wú行xíng矣yǐ。
太tài史shǐ公gōng曰yuē:夫fū神shén農nóng以yǐ前qián,吾wú不bù知zhī已yǐ。
至zhì若ruò詩shī書shū所suǒ述shù虞yú夏xià以yǐ來lái,耳ěr目mù欲yù極jí聲shēng色sè之zhī好hǎo,口kǒu欲yù窮qióng芻chú豢huàn之zhī味wèi,身shēn安ān逸yì樂lè,而ér心xīn誇kuā矜jīn輓wǎn能néng之zhī榮róng使shǐ。
俗sú之zhī漸jiàn民mín久jiǔ矣yǐ,雖suī戶hù說shuō以yǐ眇miǎo論lùn,終zhōng不bù能néng化huà。
故gù善shàn者zhě因yīn之zhī,其qí次cì利lì道dào之zhī,其qí次cì教jiào誨huì之zhī,其qí次cì整zhěng齊qí之zhī,最zuì下xià者zhě與yǔ之zhī爭zhēng。
夫fū山shān西xī饒ráo材cái、竹zhú、穀gǔ、纑lú、旄máo、玉yù石shí;
山shān東dōng多duō魚yú、鹽yán、漆qī、絲sī、聲shēng色sè;
江jiāng南nán出chū枏nán、梓zǐ、薑jiāng、桂guì、金jīn、錫xī、連lián、丹dān沙shā、犀xī、瑁mào、珠zhū璣jī、齒chǐ革gé;
龍lóng門mén、碣jié石shí北běi多duō馬mǎ、牛niú、羊yáng、旃zhān裘qiú、筋jīn角jiǎo;
銅tóng、鐵tiě則zé千qiān里lǐ往wǎng往wǎng山shān出chū棋qí置zhì:此cǐ其qí大dà較jiào也yě。
皆jiē中zhōng國guó人rén民mín所suǒ喜xǐ好hǎo謠yáo俗sú被bèi服fú飲yǐn食shí奉fèng生shēng送sòng死sǐ之zhī具jù也yě。
故gù待dài農nóng而ér食shí之zhī,虞yú而ér出chū之zhī,工gōng而ér成chéng之zhī,商shāng而ér通tōng之zhī。
此cǐ寧níng有yǒu政zhèng教jiào發fā徵zhēng期qī會huì哉zāi?
人rén各gè任rèn其qí能néng,竭jié其qí力lì,以yǐ得dé所suǒ欲yù。
故gù物wù賤jiàn之zhī徵zhēng貴guì,貴guì之zhī徵zhēng賤jiàn,各gè勸quàn其qí業yè,樂lè其qí事shì,若ruò水shuǐ之zhī趨qū下xià,日rì夜yè無wú休xiū時shí,不bù召zhào而ér自zì來lái,不bù求qiú而ér民mín出chū之zhī。
豈qǐ非fēi道dào之zhī所suǒ符fú,而ér自zì然rán之zhī驗yàn邪xié?
《周zhōu書shū》曰yuē:「農nóng不bù出chū則zé乏fá其qí食shí,工gōng不bù出chū則zé乏fá其qí事shì,商shāng不bù出chū則zé三sān寶bǎo絕jué,虞yú不bù出chū則zé財cái匱kuì少shǎo。」
財cái匱kuì少shǎo而ér山shān澤zé不bù辟pì矣yǐ。
此cǐ四sì者zhě,民mín所suǒ衣yī食shí之zhī原yuán也yě。
原yuán大dà則zé饒ráo,原yuán小xiǎo則zé鮮xiān。
上shàng則zé富fù國guó,下xià則zé富fù家jiā。
貧pín富fù之zhī道dào,莫mò之zhī奪duó予yǔ,而ér巧qiǎo者zhě有yǒu餘yú,拙zhuō者zhě不bù足zú。
故gù太tài公gōng望wàng封fēng於yú營yíng丘qiū,地de澙xì鹵lǔ,人rén民mín寡guǎ,於yú是shì太tài公gōng勸quàn其qí女nǚ功gōng,極jí技jì巧qiǎo,通tōng魚yú鹽yán,則zé人rén物wù歸guī之zhī,繦qiǎng至zhì而ér輻fú湊còu。
故gù齊qí冠guān帶dài衣yī履lǚ天tiān下xià,海hǎi岱dài之zhī閒xián斂liǎn袂mèi而ér往wǎng朝cháo焉yān。
其qí後hòu齊qí中zhōng衰shuāi,管guǎn子zi修xiū之zhī,設shè輕qīng重zhòng九jiǔ府fǔ,則zé桓huán公gōng以yǐ霸bà,九jiǔ合hé諸zhū侯hóu,一yī匡kuāng天tiān下xià;
而ér管guǎn氏shì亦yì有yǒu三sān歸guī,位wèi在zài陪péi臣chén,富fù於yú列liè國guó之zhī君jūn。
是shì以yǐ齊qí富fù彊jiàng至zhì於yú威wēi、宣xuān也yě。
故gù曰yuē:「倉cāng廩lǐn實shí而ér知zhī禮lǐ節jié,衣yī食shí足zú而ér知zhī榮róng辱rǔ。」
禮lǐ生shēng於yú有yǒu而ér廢fèi於yú無wú。
故gù君jūn子zi富fù,好hǎo行xíng其qí德dé;
小xiǎo人rén富fù,以yǐ適shì其qí力lì。
淵yuān深shēn而ér魚yú生shēng之zhī,山shān深shēn而ér獸shòu往wǎng之zhī,人rén富fù而ér仁rén義yì附fù焉yān。
富fù者zhě得dé埶yì益yì彰zhāng,失shī埶yì則zé客kè無wú所suǒ之zhī,以yǐ而ér不bù樂lè。
夷yí狄dí益yì甚shén。
諺yàn曰yuē:「千qiān金jīn之zhī子zi,不bù死sǐ於yú市shì。」
此cǐ非fēi空kōng言yán也yě。
故gù曰yuē:「天tiān下xià熙xī熙xī,皆jiē為wèi利lì來lái;
天tiān下xià壤rǎng壤rǎng,皆jiē為wèi利lì往wǎng。」
夫fū千qiān乘chéng之zhī王wáng,萬wàn家jiā之zhī侯hóu,百bǎi室shì之zhī君jūn,尚shàng猶yóu患huàn貧pín,而ér況kuàng匹pǐ夫fū編biān戶hù之zhī民mín乎hū!
昔xī者zhě越yuè王wáng句jù gōu踐jiàn困kùn於yú會huì稽jī之zhī上shàng,乃nǎi用yòng范fàn蠡lí、計jì然rán。
計jì然rán曰yuē:「知zhī斗dòu則zé修xiū備bèi,時shí用yòng則zé知zhī物wù,二èr者zhě形xíng則zé萬wàn貨huò之zhī情qíng可kě得dé而ér觀guān已yǐ。
故gù歲suì在zài金jīn,穰ráng;
水shuǐ,毀huǐ;
木mù,饑jī;
火huǒ,旱hàn。
旱hàn則zé資zī舟zhōu,水shuǐ則zé資zī車chē,物wù之zhī理lǐ也yě。
六liù歲suì穰ráng,六liù歲suì旱hàn,十shí二èr歲suì一yī大dà饑jī。
夫fū糶tiào,二èr十shí病bìng農nóng,九jiǔ十shí病bìng末mò。
末mò病bìng則zé財cái不bù出chū,農nóng病bìng則zé草cǎo不bù辟pì矣yǐ。
上shàng不bù過guò八bā十shí,下xià不bù減jiǎn三sān十shí,則zé農nóng末mò俱jù利lì,平píng糶tiào齊qí物wù,關guān市shì不bù乏fá,治zhì國guó之zhī道dào也yě。
積jī著zhe之zhī理lǐ,務wù完wán物wù,無wú息xī幣bì。
以yǐ物wù相xiāng貿mào易yì,腐fǔ敗bài而ér食shí之zhī貨huò勿wù留liú,無wú敢gǎn居jū貴guì。
論lùn其qí有yǒu餘yú不bù足zú,則zé知zhī貴guì賤jiàn。
貴guì上shàng極jí則zé反fǎn賤jiàn,賤jiàn下xià極jí則zé反fǎn貴guì。
貴guì出chū如rú糞fèn土tǔ,賤jiàn取qǔ如rú珠zhū玉yù。
財cái幣bì欲yù其qí行xíng如rú流liú水shuǐ。」
修xiū之zhī十shí年nián,國guó富fù,厚hòu賂lù戰zhàn士shì,士shì赴fù矢shǐ石shí,如rú渴kě得dé飲yǐn,遂suì報bào彊jiàng吳wú,觀guān兵bīng中zhōng國guó,稱chēng號hào「五wǔ霸bà」。
范fàn蠡lí既jì雪xuě會huì稽jī之zhī恥chǐ,乃nǎi喟kuì然rán而ér嘆tàn曰yuē:「計jì然rán之zhī策cè七qī,越yuè用yòng其qí五wǔ而ér得dé意yì。
既jì已yǐ施shī於yú國guó,吾wú欲yù用yòng之zhī家jiā。」
乃nǎi乘chéng扁biǎn舟zhōu浮fú於yú江jiāng湖hú,變biàn名míng易yì姓xìng,適shì齊qí為wèi鴟chī夷yí子zi皮pí,之zhī陶táo為wèi朱zhū公gōng。
朱zhū公gōng以yǐ為wèi陶táo天tiān下xià之zhī中zhōng,諸zhū侯hóu四sì通tōng,貨huò物wù所suǒ交jiāo易yì也yě。
乃nǎi治zhì產chǎn積jī居jū。
與yǔ時shí逐zhú而ér不bù責zé於yú人rén。
故gù善shàn治zhì生shēng者zhě,能néng擇zé人rén而ér任rèn時shí。
十shí九jiǔ年nián之zhī中zhōng三sān致zhì千qiān金jīn,再zài分fēn散sàn與yǔ貧pín交jiāo疏shū昆kūn弟dì。
此cǐ所suǒ謂wèi富fù好hǎo行xíng其qí德dé者zhě也yě。
後hòu年nián衰shuāi老lǎo而ér聽tīng子zi孫sūn,子zi孫sūn修xiū業yè而ér息xī之zhī,遂suì至zhì巨jù萬wàn。
故gù言yán富fù者zhě皆jiē稱chēng陶táo朱zhū公gōng。
子zi贛gàn既jì學xué於yú仲zhòng尼ní,退tuì而ér仕shì於yú衛wèi,廢fèi著zhe鬻yù財cái於yú曹cáo、魯lǔ之zhī閒xián,七qī十shí子zi之zhī徒tú,賜cì最zuì為wèi饒ráo益yì。
原yuán憲xiàn不bù厭yàn糟zāo糠kāng,匿nì於yú窮qióng巷xiàng。
子zi貢gòng結jié駟sì連lián騎qí,束shù帛bó之zhī幣bì以yǐ聘pìn享xiǎng諸zhū侯hóu,所suǒ至zhì,國guó君jūn無wú不bù分fēn庭tíng與yǔ之zhī抗kàng禮lǐ。
夫fū使shǐ孔kǒng子zi名míng布bù揚yáng於yú天tiān下xià者zhě,子zi貢gòng先xiān後hòu之zhī也yě。
此cǐ所suǒ謂wèi得dé埶yì而ér益yì彰zhāng者zhě乎hū?
白bái圭guī,周zhōu人rén也yě。
當dāng魏wèi文wén侯hóu時shí,李lǐ克kè務wù盡jǐn地de力lì,而ér白bái圭guī樂lè觀guān時shí變biàn,故gù人rén棄qì我wǒ取qǔ,人rén取qǔ我wǒ與yǔ。
夫fū歲suì孰shú取qǔ穀gǔ,予yǔ之zhī絲sī漆qī;
繭jiǎn出chū取qǔ帛bó絮xù,予yǔ之zhī食shí。
太tài陰yīn在zài卯mǎo,穰ráng;
明míng歲suì衰shuāi惡è。
至zhì午wǔ,旱hàn;
明míng歲suì美měi。
至zhì酉yǒu,穰ráng;
明míng歲suì衰shuāi惡è。
至zhì子zi,大dà旱hàn;
明míng歲suì美měi,有yǒu水shuǐ。
至zhì卯mǎo,積jī著zhe率lǜ歲suì倍bèi。
欲yù長zhǎng錢qián,取qǔ下xià穀gǔ;
長zhǎng石shí斗dòu,取qǔ上shàng種zhǒng。
能néng薄báo飲yǐn食shí,忍rěn嗜shì欲yù,節jié衣yī服fú,與yǔ用yòng事shì僮tóng仆pú同tóng苦kǔ樂lè,趨qū時shí若ruò猛měng獸shòu摯zhì鳥niǎo之zhī發fā。
故gù曰yuē:「吾wú治zhì生shēng產chǎn,猶yóu伊yī尹yǐn、呂lǚ尚shàng之zhī謀móu,孫sūn吳wú用yòng兵bīng,商shāng鞅yāng行xíng法fǎ是shì也yě。
是shì故gù其qí智zhì不bù足zú與yǔ權quán變biàn,勇yǒng不bù足zú以yǐ決jué斷duàn,仁rén不bù能néng以yǐ取qǔ予yǔ,彊jiàng不bù能néng有yǒu所suǒ守shǒu,雖suī欲yù學xué吾wú術shù,終zhōng不bù告gào之zhī矣yǐ。」
蓋gài天tiān下xià言yán治zhì生shēng祖zǔ白bái圭guī。
白bái圭guī其qí有yǒu所suǒ試shì矣yǐ,能néng試shì有yǒu所suǒ長zhǎng,非fēi茍gǒu而ér已yǐ也yě。
猗yī頓dùn用yòng盬gǔ鹽yán起qǐ。
而ér邯hán鄲dān郭guō縱zòng以yǐ鐵tiě冶yě成chéng業yè,與yǔ王wáng者zhě埒liè富fù。
烏wū氏shì倮luǒ牧mù,及jí眾zhòng,斥chì賣mài,求qiú奇qí繒zēng物wù,閒xián獻xiàn遺yí戎róng王wáng。
戎róng王wáng什shén倍bèi其qí償cháng,與yǔ之zhī畜chù,畜chù至zhì用yòng谷gǔ量liàng馬mǎ牛niú。
秦qín始shǐ皇huáng帝dì令lìng倮luǒ比bǐ封fēng君jūn,以yǐ時shí與yǔ列liè臣chén朝cháo請qǐng。
而ér巴bā[蜀shǔ]寡guǎ婦fù清qīng,其qí先xiān得dé丹dān穴xué,而ér擅shàn其qí利lì數shù世shì,家jiā亦yì不bù訾zī。
清qīng,寡guǎ婦fù也yě,能néng守shǒu其qí業yè,用yòng財cái自zì衛wèi,不bù見jiàn侵qīn犯fàn。
秦qín皇huáng帝dì以yǐ為wèi貞zhēn婦fù而ér客kè之zhī,為wèi筑zhù女nǚ懷huái清qīng臺tái。
夫fū倮luǒ鄙bǐ人rén牧mù長zhǎng,清qīng窮qióng鄉xiāng寡guǎ婦fù,禮lǐ抗kàng萬wàn乘chéng,名míng顯xiǎn天tiān下xià,豈qǐ非fēi以yǐ富fù邪xié?
漢hàn興xìng,海hǎi內nèi為wèi一yī,開kāi關guān梁liáng,弛chí山shān澤zé之zhī禁jìn,是shì以yǐ富fù商shāng大dà賈jiǎ周zhōu流liú天tiān下xià,交jiāo易yì之zhī物wù莫mò不bù通tōng,得dé其qí所suǒ欲yù,而ér徙xǐ豪háo傑jié諸zhū侯hóu彊jiàng族zú於yú京jīng師shī。
關guān中zhōng自zì汧qiān、雍yōng以yǐ東dōng至zhì河hé、華huá,膏gāo壤rǎng沃wò野yě千qiān里lǐ,自zì虞yú夏xià之zhī貢gòng以yǐ為wèi上shàng田tián,而ér公gōng劉liú適shì邠bīn,大dà王wáng、王wáng季jì在zài岐qí,文wén王wáng作zuò豐fēng,武wǔ王wáng治zhì鎬gǎo,故gù其qí民mín猶yóu有yǒu先xiān王wáng之zhī遺yí風fēng,好hǎo稼jià穡sè,殖zhí五wǔ穀gǔ,地de重zhòng,重zhòng為wèi邪xié。
及jí秦qín文wén、(孝xiào)[德dé]、繆móu居jū雍yōng,隙xì隴lǒng蜀shǔ之zhī貨huò物wù而ér多duō賈jiǎ。
獻xiàn(孝xiào)公gōng徙xǐ櫟lì邑yì,櫟lì邑yì北běi卻què戎róng翟dí,東dōng通tōng三sān晉jìn,亦yì多duō大dà賈jiǎ。
(武wǔ)[孝xiào]、昭zhāo治zhì咸xián陽yáng,因yīn以yǐ漢hàn都dōu,長zhǎng安ān諸zhū陵líng,四sì方fāng輻fú湊còu并bìng至zhì而ér會huì,地de小xiǎo人rén眾zhòng,故gù其qí民mín益yì玩wán巧qiǎo而ér事shì末mò也yě。
南nán則zé巴bā蜀shǔ。
巴bā蜀shǔ亦yì沃wò野yě,地de饒ráo炧xiè、薑jiāng、丹dān沙shā、石shí、銅tóng、鐵tiě、竹zhú、木mù之zhī器qì。
南nán御yù滇diān僰bó,僰bó僮tóng。
西xī近jìn邛qióng笮zé,笮zé馬mǎ、旄máo牛niú。
然rán四sì塞sāi,棧zhàn道dào千qiān里lǐ,無wú所suǒ不bù通tōng,唯wéi褒bāo斜xié綰wǎn轂gǔ其qí口kǒu,以yǐ所suǒ多duō易yì所suǒ鮮xiān。
天tiān水shuǐ、隴lǒng西xī、北běi地de、上shàng郡jùn與yǔ關guān中zhōng同tóng俗sú,然rán西xī有yǒu羌qiāng中zhōng之zhī利lì,北běi有yǒu戎róng翟dí之zhī畜chù,畜chù牧mù為wèi天tiān下xià饒ráo。
然rán地de亦yì窮qióng險xiǎn,唯wéi京jīng師shī要yào其qí道dào。
故gù關guān中zhōng之zhī地de,於yú天tiān下xià三sān分fēn之zhī一yī,而ér人rén眾zhòng不bù過guò什shén三sān;
然rán量liàng其qí富fù,什shén居jū其qí六liù。
昔xī唐táng人rén都dōu河hé東dōng,殷yīn人rén都dōu河hé內nèi,周zhōu人rén都dōu河hé南nán。
夫fū三sān河hé在zài天tiān下xià之zhī中zhōng,若ruò鼎dǐng足zú,王wáng者zhě所suǒ更gèng居jū也yě,建jiàn國guó各gè數shù百bǎi千qiān歲suì,土tǔ地de小xiǎo狹xiá,民mín人rén眾zhòng,都dōu國guó諸zhū侯hóu所suǒ聚jù會huì,故gù其qí俗sú纖xiān儉jiǎn習xí事shì。
楊yáng、平píng陽yáng陳chén西xī賈jiǎ秦qín、翟dí,北běi賈jiǎ種zhǒng、代dài。
種zhǒng、代dài,石shí北běi也yě,地de邊biān胡hú,數shù被bèi寇kòu。
人rén民mín矜jīn懻jì忮zhì,好hǎo氣qì,任rèn俠xiá為wèi姦jiān,不bù事shì農nóng商shāng。
然rán迫pò近jìn北běi夷yí,師shī旅lǚ亟jí往wǎng,中zhōng國guó委wěi輸shū時shí有yǒu奇qí羨xiàn。
其qí民mín羯jié羠yí不bù均jūn,自zì全quán晉jìn之zhī時shí固gù已yǐ患huàn其qí僄piào悍hàn,而ér武wǔ靈líng王wáng益yì厲lì之zhī,其qí謠yáo俗sú猶yóu有yǒu趙zhào之zhī風fēng也yě。
故gù楊yáng、平píng陽yáng陳chén掾yuàn其qí閒xián,得dé所suǒ欲yù。
溫wēn、軹zhǐ西xī賈jiǎ上shàng黨dǎng,北běi賈jiǎ趙zhào、中zhōng山shān。
中zhōng山shān地de薄báo人rén眾zhòng,猶yóu有yǒu沙shā丘qiū紂zhòu淫yín地de餘yú民mín,民mín俗sú懁xuān急jí,仰yǎng機jī利lì而ér食shí。
丈zhàng夫fū相xiāng聚jù游yóu戲xì,悲bēi歌gē慨kǎi,起qǐ則zé相xiāng隨suí椎chuí剽piāo,休xiū則zé掘jué冢zhǒng作zuò巧qiǎo姦jiān冶yě,多duō美měi物wù,為wèi倡chàng優yōu。
女nǚ子zi則zé鼓gǔ鳴míng瑟sè,跕diǎn屣xǐ,游yóu媚mèi貴guì富fù,入rù後hòu宮gōng,遍biàn諸zhū侯hóu。
然rán邯hán鄲dān亦yì漳zhāng、河hé之zhī閒xián一yī都dōu會huì也yě。
北běi通tōng燕yàn、涿zhuō,南nán有yǒu鄭zhèng、衛wèi。
鄭zhèng、衛wèi俗sú與yǔ趙zhào相xiāng類lèi,然rán近jìn梁liáng、魯lǔ,微wēi重zhòng而ér矜jīn節jié。
濮pú上shàng之zhī邑yì徙xǐ野yě王wáng,野yě王wáng好hǎo氣qì任rèn俠xiá,衛wèi之zhī風fēng也yě。
夫fū燕yàn亦yì勃bó、碣jié之zhī閒xián一yī都dōu會huì也yě。
南nán通tōng齊qí、趙zhào,東dōng北běi邊biān胡hú。
上shàng谷gǔ至zhì遼liáo東dōng,地de踔chuō遠yuǎn,人rén民mín希xī,數shù被bèi寇kòu,大dà與yǔ趙zhào、代dài俗sú相xiāng類lèi,而ér民mín雕diāo捍hàn少shǎo慮lǜ,有yǒu魚yú鹽yán棗zǎo栗lì之zhī饒ráo。
北běi鄰lín烏wū桓huán、夫fū餘yú,東dōng綰wǎn穢huì貉háo、朝cháo鮮xiān、真zhēn番fān之zhī利lì。
洛luò陽yáng東dōng賈jiǎ齊qí、魯lǔ,南nán賈jiǎ梁liáng、楚chǔ。
故gù泰tài山shān之zhī陽yáng則zé魯lǔ,其qí陰yīn則zé齊qí。
齊qí帶dài山shān海hǎi,膏gāo壤rǎng千qiān里lǐ,宜yí桑sāng麻má,人rén民mín多duō文wén綵cǎi布bù帛bó魚yú鹽yán。
臨lín菑zāi亦yì海hǎi岱dài之zhī閒xián一yī都dōu會huì也yě。
其qí俗sú寬kuān緩huǎn闊kuò達dá,而ér足zú智zhì,好hǎo議yì論lùn,地de重zhòng,難nán動dòng搖yáo,怯qiè於yú眾zhòng鬬dòu,勇yǒng於yú持chí刺cì,故gù多duō劫jié人rén者zhě,大dà國guó之zhī風fēng也yě。
其qí中zhōng具jù五wǔ民mín。
而ér鄒zōu、魯lǔ濱bīn洙zhū、泗sì,猶yóu有yǒu周zhōu公gōng遺yí風fēng,俗sú好hǎo儒rú,備bèi於yú禮lǐ,故gù其qí民mín齪chuò齪chuò。
頗pō有yǒu桑sāng麻má之zhī業yè,無wú林lín澤zé之zhī饒ráo。
地de小xiǎo人rén眾zhòng,儉jiǎn嗇sè,畏wèi罪zuì遠yuǎn邪xié。
及jí其qí衰shuāi,好hǎo賈jiǎ趨qū利lì,甚shén於yú周zhōu人rén。
夫fū自zì鴻hóng溝gōu以yǐ東dōng,芒máng、碭dàng以yǐ北běi,屬shǔ巨jù野yě,此cǐ梁liáng、宋sòng也yě。
陶táo、睢suī陽yáng亦yì一yī都dōu會huì也yě。
昔xī堯yáo作zuò(游yóu)[於yú]成chéng陽yáng,舜shùn漁yú於yú雷léi澤zé,湯tāng止zhǐ于yú亳bó。
其qí俗sú猶yóu有yǒu先xiān王wáng遺yí風fēng,重zhòng厚hòu多duō君jūn子zi,好hǎo稼jià穡sè,雖suī無wú山shān川chuān之zhī饒ráo,能néng惡è衣yī食shí,致zhì其qí蓄xù藏cáng。
越yuè、楚chǔ則zé有yǒu三sān俗sú。
夫fū自zì淮huái北běi沛pèi、陳chén、汝rǔ南nán、南nán郡jùn,此cǐ西xī楚chǔ也yě。
其qí俗sú剽piāo輕qīng,易yì發fā怒nù,地de薄báo,寡guǎ於yú積jī聚jù。
江jiāng陵líng故gù郢yǐng都dōu,西xī通tōng巫wū、巴bā,東dōng有yǒu雲yún夢mèng之zhī饒ráo。
陳chén在zài楚chǔ夏xià之zhī交jiāo,通tōng魚yú鹽yán之zhī貨huò,其qí民mín多duō賈jiǎ。
徐xú、僮tóng、取qǔ慮lǜ,則zé清qīng刻kè,矜jīn己jǐ諾nuò。
彭péng城chéng以yǐ東dōng,東dōng海hǎi、吳wú、廣guǎng陵líng,此cǐ東dōng楚chǔ也yě。
其qí俗sú類lèi徐xú、僮tóng。
朐qú、繒zēng以yǐ北běi,俗sú則zé齊qí。
浙zhè江jiāng南nán則zé越yuè。
夫fū吳wú自zì闔hé廬lú、春chūn申shēn、王wáng濞bì三sān人rén招zhāo致zhì天tiān下xià之zhī喜xǐ游yóu子zi弟dì,東dōng有yǒu海hǎi鹽yán之zhī饒ráo,章zhāng山shān之zhī銅tóng,三sān江jiāng、五wǔ湖hú之zhī利lì,亦yì江jiāng東dōng一yī都dōu會huì也yě。
衡héng山shān、九jiǔ江jiāng、江jiāng南nán、豫yù章zhāng、長zhǎng沙shā,是shì南nán楚chǔ也yě,其qí俗sú大dà類lèi西xī楚chǔ。
郢yǐng之zhī後hòu徙xǐ壽shòu春chūn,亦yì一yī都dōu會huì也yě。
而ér合hé肥féi受shòu南nán北běi潮cháo,皮pí革gé、鮑bào、木mù輸shū會huì也yě。
與yǔ閩mǐn中zhōng、干gàn越yuè雜zá俗sú,故gù南nán楚chǔ好hǎo辭cí,巧qiǎo說shuō少shǎo信xìn。
江jiāng南nán卑bēi溼shī,丈zhàng夫fū早zǎo夭yāo。
多duō竹zhú木mù。
豫yù章zhāng出chū黃huáng金jīn,長zhǎng沙shā出chū連lián、錫xī,然rán堇jǐn堇jǐn物wù之zhī所suǒ有yǒu,取qǔ之zhī不bù足zú以yǐ更gèng費fèi。
九jiǔ疑yí、蒼cāng梧wú以yǐ南nán至zhì儋dān耳ěr者zhě,與yǔ江jiāng南nán大dà同tóng俗sú,而ér楊yáng越yuè多duō焉yān。
番fān禺yú亦yì其qí一yī都dōu會huì也yě,珠zhū璣jī、犀xī、瑁mào、果guǒ、布bù之zhī湊còu。
潁yǐng川chuān、南nán陽yáng,夏xià人rén之zhī居jū也yě。
夏xià人rén政zhèng尚shàng忠zhōng樸pǔ,猶yóu有yǒu先xiān王wáng之zhī遺yí風fēng。
潁yǐng川chuān敦dūn願yuàn。
秦qín末mò世shì,遷qiān不bù軌guǐ之zhī民mín於yú南nán陽yáng。
南nán陽yáng西xī通tōng武wǔ關guān、鄖yún關guān,東dōng南nán受shòu漢hàn、江jiāng、淮huái。
宛wǎn亦yì一yī都dōu會huì也yě。
俗sú雜zá好hǎo事shì,業yè多duō賈jiǎ。
其qí任rèn俠xiá,交jiāo通tōng潁yǐng川chuān,故gù至zhì今jīn謂wèi之zhī「夏xià人rén」。
夫fū天tiān下xià物wù所suǒ鮮xiān所suǒ多duō,人rén民mín謠yáo俗sú,山shān東dōng食shí海hǎi鹽yán,山shān西xī食shí鹽yán鹵lǔ,領lǐng南nán、沙shā北běi固gù往wǎng往wǎng出chū鹽yán,大dà體tǐ如rú此cǐ矣yǐ。
總zǒng之zhī,楚chǔ越yuè之zhī地de,地de廣guǎng人rén希xī,飯fàn稻dào羹gēng魚yú,或huò火huǒ耕gēng而ér水shuǐ耨nòu,果guǒ隋suí蠃luǒ蛤há,不bù待dài賈jiǎ而ér足zú,地de埶yì饒ráo食shí,無wú饑jī饉jǐn之zhī患huàn,以yǐ故gù呰zǐ窳yǔ偷tōu生shēng,無wú積jī聚jù而ér多duō貧pín。
是shì故gù江jiāng淮huái以yǐ南nán,無wú凍dòng餓è之zhī人rén,亦yì無wú千qiān金jīn之zhī家jiā。
沂yí、泗sì水shuǐ以yǐ北běi,宜yí五wǔ穀gǔ桑sāng麻má六liù畜chù,地de小xiǎo人rén眾zhòng,數shù被bèi水shuǐ旱hàn之zhī害hài,民mín好hǎo畜chù藏cáng,故gù秦qín、夏xià、梁liáng、魯lǔ好hǎo農nóng而ér重zhòng民mín。
三sān河hé、宛wǎn、陳chén亦yì然rán,加jiā以yǐ商shāng賈jiǎ。
齊qí、趙zhào設shè智zhì巧qiǎo,仰yǎng機jī利lì。
燕yàn、代dài田tián畜chù而ér事shì蠶cán。
由yóu此cǐ觀guān之zhī,賢xián人rén深shēn謀móu於yú廊láng廟miào,論lùn議yì朝cháo廷tíng,守shǒu信xìn死sǐ節jié隱yǐn居jū巖yán穴xué之zhī士shì設shè為wèi名míng高gāo者zhě安ān歸guī乎hū?
歸guī於yú富fù厚hòu也yě。
是shì以yǐ廉lián吏lì久jiǔ,久jiǔ更gèng富fù,廉lián賈jiǎ歸guī富fù。
富fù者zhě,人rén之zhī情qíng性xìng,所suǒ不bù學xué而ér俱jù欲yù者zhě也yě。
故gù壯zhuàng士shì在zài軍jūn,攻gōng城chéng先xiān登dēng,陷xiàn陣zhèn卻què敵dí,斬zhǎn將jiāng搴qiān旗qí,前qián蒙méng矢shǐ石shí,不bù避bì湯tāng火huǒ之zhī難nán者zhě,為wèi重zhòng賞shǎng使shǐ也yě。
其qí在zài閭lǘ巷xiàng少shǎo年nián,攻gōng剽piāo椎chuí埋mái,劫jié人rén作zuò姦jiān,掘jué冢zhǒng鑄zhù幣bì,任rèn俠xiá并bìng兼jiān,借jiè交jiāo報bào仇chóu,篡cuàn逐zhú幽yōu隱yǐn,不bù避bì法fǎ禁jìn,走zǒu死sǐ地de如rú騖wù者zhě,其qí實shí皆jiē為wèi財cái用yòng耳ěr。
今jīn夫fū趙zhào女nǚ鄭zhèng姬jī,設shè形xíng容róng,揳xiē鳴míng琴qín,揄yú長zhǎng袂mèi,躡niè利lì屣xǐ,目mù挑tiāo心xīn招zhāo,出chū不bù遠yuǎn千qiān里lǐ,不bù擇zé老lǎo少shǎo者zhě,奔bēn富fù厚hòu也yě。
游yóu閒xián公gōng子zi,飾shì冠guān劍jiàn,連lián車chē騎qí,亦yì為wèi富fù貴guì容róng也yě。
弋yì射shè漁yú獵liè,犯fàn晨chén夜yè,冒mào霜shuāng雪xuě,馳chí阬kēng谷gǔ,不bù避bì猛měng獸shòu之zhī害hài,為wèi得dé味wèi也yě。
博bó戲xì馳chí逐zhú,鬬dòu雞jī走zǒu狗gǒu,作zuò色sè相xiāng矜jīn,必bì爭zhēng勝shèng者zhě,重zhòng失shī負fù也yě。
醫yī方fāng諸zhū食shí技jì術shù之zhī人rén,焦jiāo神shén極jí能néng,為wèi重zhòng糈xǔ也yě。
吏lì士shì舞wǔ文wén弄nòng法fǎ,刻kè章zhāng偽wěi書shū,不bù避bì刀dāo鋸jù之zhī誅zhū者zhě,沒méi於yú賂lù遺yí也yě。
農nóng工gōng商shāng賈jiǎ畜chù長zhǎng,固gù求qiú富fù益yì貨huò也yě。
此cǐ有yǒu知zhī盡jǐn能néng索suǒ耳ěr,終zhōng不bù餘yú力lì而ér讓ràng財cái矣yǐ。
諺yàn曰yuē:「百bǎi里lǐ不bù販fàn樵qiáo,千qiān里lǐ不bù販fàn糴dí。」
居jū之zhī一yī歲suì,種zhǒng之zhī以yǐ穀gǔ;
十shí歲suì,樹shù之zhī以yǐ木mù;
百bǎi歲suì,來lái之zhī以yǐ德dé。
德dé者zhě,人rén物wù之zhī謂wèi也yě。
今jīn有yǒu無wú秩zhì祿lù之zhī奉fèng,爵jué邑yì之zhī入rù,而ér樂lè與yǔ之zhī比bǐ者zhě。
命mìng曰yuē「素sù封fēng」。
封fēng者zhě食shí租zū稅shuì,歲suì率lǜ戶hù二èr百bǎi。
千qiān戶hù之zhī君jūn則zé二èr十shí萬wàn,朝cháo覲jìn聘pìn享xiǎng出chū其qí中zhōng。
庶shù民mín農nóng工gōng商shāng賈jiǎ,率lǜ亦yì歲suì萬wàn息xī二èr千qiān,百bǎi萬wàn之zhī家jiā則zé二èr十shí萬wàn,而ér更gèng傜yáo租zū賦fù出chū其qí中zhōng。
衣yī食shí之zhī欲yù,恣zì所suǒ好hǎo美měi矣yǐ。
故gù曰yuē陸lù地de牧mù馬mǎ二èr百bǎi蹄tí,牛niú蹄tí角jiǎo千qiān,千qiān足zú羊yáng,澤zé中zhōng千qiān足zú彘zhì,水shuǐ居jū千qiān石shí魚yú陂bēi,山shān居jū千qiān章zhāng之zhī材cái。
安ān邑yì千qiān樹shù棗zǎo;
燕yàn、秦qín千qiān樹shù栗lì;
蜀shǔ、漢hàn、江jiāng陵líng千qiān樹shù橘jú;
淮huái北běi、常cháng山shān已yǐ南nán,河hé濟jì之zhī閒xián千qiān樹shù萩qiū;
陳chén、夏xià千qiān畝mǔ漆qī;
齊qí、魯lǔ千qiān畝mǔ桑sāng麻má;
渭wèi川chuān千qiān畝mǔ竹zhú;
及jí名míng國guó萬wàn家jiā之zhī城chéng,帶dài郭guō千qiān畝mǔ畝mǔ鐘zhōng之zhī田tián,若ruò千qiān畝mǔ卮zhī茜qiàn,千qiān畦qí薑jiāng韭jiǔ:此cǐ其qí人rén皆jiē與yǔ千qiān戶hù侯hóu等děng。
然rán是shì富fù給gěi之zhī資zī也yě,不bù窺kuī市shì井jǐng,不bù行xíng異yì邑yì,坐zuò而ér待dài收shōu,身shēn有yǒu處chù士shì之zhī義yì而ér取qǔ給gěi焉yān。
若ruò至zhì家jiā貧pín親qīn老lǎo,妻qī子zi軟ruǎn弱ruò,歲suì時shí無wú以yǐ祭jì祀sì進jìn醵jù,飲yǐn食shí被bèi服fú不bù足zú以yǐ自zì通tōng,如rú此cǐ不bù慚cán恥chǐ,則zé無wú所suǒ比bǐ矣yǐ。
是shì以yǐ無wú財cái作zuò力lì,少shǎo有yǒu鬬dòu智zhì,既jì饒ráo爭zhēng時shí,此cǐ其qí大dà經jīng也yě。
今jīn治zhì生shēng不bù待dài危wēi身shēn取qǔ給gěi,則zé賢xián人rén勉miǎn焉yān。
是shì故gù本běn富fù為wèi上shàng,末mò富fù次cì之zhī,姦jiān富fù最zuì下xià。
無wú巖yán處chù奇qí士shì之zhī行xíng,而ér長zhǎng貧pín賤jiàn,好hǎo語yǔ仁rén義yì,亦yì足zú羞xiū也yě。
凡fán編biān戶hù之zhī民mín,富fù相xiāng什shén則zé卑bēi下xià之zhī,伯bó則zé畏wèi憚dàn之zhī,千qiān則zé役yì,萬wàn則zé仆pú,物wù之zhī理lǐ也yě。
夫fū用yòng貧pín求qiú富fù,農nóng不bù如rú工gōng,工gōng不bù如rú商shāng,刺cì繡xiù文wén不bù如rú倚yǐ市shì門mén,此cǐ言yán末mò業yè,貧pín者zhě之zhī資zī也yě。
通tōng邑yì大dà都dōu,酤gū一yī歲suì千qiān釀niàng,醯xī醬jiàng千qiān瓨xiáng,漿jiāng千qiān甔dān,屠tú牛niú羊yáng彘zhì千qiān皮pí,販fàn穀gǔ糶tiào千qiān鐘zhōng,薪xīn槁gǎo千qiān車chē,船chuán長zhǎng千qiān丈zhàng,木mù千qiān章zhāng,竹zhú竿gān萬wàn,其qí軺yáo車chē百bǎi乘chéng,牛niú車chē千qiān兩liǎng,木mù器qì髤xiū者zhě千qiān枚méi,銅tóng器qì千qiān鈞jūn,素sù木mù鐵tiě器qì若ruò炧xiè茜qiàn千qiān石shí,馬mǎ蹄tí蹾dūn千qiān,牛niú千qiān足zú,羊yáng彘zhì千qiān雙shuāng,僮tóng手shǒu指zhǐ千qiān,筋jīn角jiǎo丹dān沙shā千qiān斤jīn,其qí帛bó絮xù細xì布bù千qiān鈞jūn,文wén采cǎi千qiān匹pǐ,榻tà布bù皮pí革gé千qiān石shí,漆qī千qiān斗dòu,糱niè麹qū鹽yán豉shì千qiān荅dā,鮐tái鮆cǐ千qiān斤jīn,鯫zōu千qiān石shí,鮑bào千qiān鈞jūn,棗zǎo栗lì千qiān石shí者zhě三sān之zhī,狐hú鼦diāo裘qiú千qiān皮pí,羔gāo羊yáng裘qiú千qiān石shí,旃zhān席xí千qiān具jù,佗tuó果guǒ菜cài千qiān鐘zhōng,子zi貸dài金jīn錢qián千qiān貫guàn,節jié駔zǎng會huì,貪tān賈jiǎ三sān之zhī,廉lián賈jiǎ五wǔ之zhī,此cǐ亦yì比bǐ千qiān乘chéng之zhī家jiā,其qí大dà率lǜ也yě。
佗tuó雜zá業yè不bù中zhōng什shén二èr,則zé非fēi吾wú財cái也yě。
請qǐng略lüè道dào當dāng世shì千qiān里lǐ之zhī中zhōng,賢xián人rén所suǒ以yǐ富fù者zhě,令lìng後hòu世shì得dé以yǐ觀guān擇zé焉yān。
蜀shǔ卓zhuō氏shì之zhī先xiān,趙zhào人rén也yě,用yòng鐵tiě冶yě富fù。
秦qín破pò趙zhào,遷qiān卓zhuō氏shì。
卓zhuō氏shì見jiàn虜lǔ略lüè,獨dú夫fū妻qī推tuī輦niǎn,行xíng詣yì遷qiān處chù。
諸zhū遷qiān虜lǔ少shǎo有yǒu餘yú財cái,爭zhēng與yǔ吏lì,求qiú近jìn處chù,處chù葭jiā萌méng。
唯wéi卓zhuō氏shì曰yuē:「此cǐ地de狹xiá薄báo。
吾wú聞wén汶wèn山shān之zhī下xià,沃wò野yě,下xià有yǒu蹲dūn鴟chī,至zhì死sǐ不bù饑jī。
民mín工gōng於yú市shì,易yì賈jiǎ。」
乃nǎi求qiú遠yuǎn遷qiān。
致zhì之zhī臨lín邛qióng,大dà喜xǐ,即jí鐵tiě山shān鼓gǔ鑄zhù,運yùn籌chóu策cè,傾qīng滇diān蜀shǔ之zhī民mín,富fù至zhì僮tóng千qiān人rén。
田tián池chí射shè獵liè之zhī樂lè,擬nǐ於yú人rén君jūn。
程chéng鄭zhèng,山shān東dōng遷qiān虜lǔ也yě,亦yì冶yě鑄zhù,賈jiǎ椎chuí髻jì之zhī民mín,富fù埒liè卓zhuō氏shì,俱jù居jū臨lín邛qióng。
宛wǎn孔kǒng氏shì之zhī先xiān,梁liáng人rén也yě,用yòng鐵tiě冶yě為wèi業yè。
秦qín伐fá魏wèi,遷qiān孔kǒng氏shì南nán陽yáng。
大dà鼓gǔ鑄zhù,規guī陂bēi池chí,連lián車chē騎qí,游yóu諸zhū侯hóu,因yīn通tōng商shāng賈jiǎ之zhī利lì,有yǒu游yóu閒xián公gōng子zi之zhī賜cì與yǔ名míng。
然rán其qí贏yíng得dé過guò當dāng,愈yù於yú纖xiān嗇sè,家jiā致zhì富fù數shù千qiān金jīn,故gù南nán陽yáng行xíng賈jiǎ盡jǐn法fǎ孔kǒng氏shì之zhī雍yōng容róng。
魯lǔ人rén俗sú儉jiǎn嗇sè,而ér曹cáo邴bǐng氏shì尤yóu甚shén,以yǐ鐵tiě冶yě起qǐ,富fù至zhì巨jù萬wàn。
然rán家jiā自zì父fù兄xiōng子zi孫sūn約yuē,俛fǔ有yǒu拾shí,仰yǎng有yǒu取qǔ,貰shì貸dài行xíng賈jiǎ遍biàn郡jùn國guó。
鄒zōu、魯lǔ以yǐ其qí故gù多duō去qù文wén學xué而ér趨qū利lì者zhě,以yǐ曹cáo邴bǐng氏shì也yě。
齊qí俗sú賤jiàn奴nú虜lǔ,而ér刀dāo閒xián獨dú愛ài貴guì之zhī。
桀jié黠xiá奴nú,人rén之zhī所suǒ患huàn也yě,唯wéi刀dāo閒xián收shōu取qǔ,使shǐ之zhī逐zhú漁yú鹽yán商shāng賈jiǎ之zhī利lì,或huò連lián車chē騎qí,交jiāo守shǒu相xiāng,然rán愈yù益yì任rèn之zhī。
終zhōng得dé其qí力lì,起qǐ富fù數shù千qiān萬wàn。
故gù曰yuē「寧níng爵jué毋wú刀dāo」,言yán其qí能néng使shǐ豪háo奴nú自zì饒ráo而ér盡jǐn其qí力lì。
周zhōu人rén既jì纖xiān,而ér師shī史shǐ尤yóu甚shén,轉zhuǎn轂gǔ以yǐ百bǎi數shù,賈jiǎ郡jùn國guó,無wú所suǒ不bù至zhì。
洛luò陽yáng街jiē居jū在zài齊qí秦qín楚chǔ趙zhào之zhī中zhōng,貧pín人rén學xué事shì富fù家jiā,相xiāng矜jīn以yǐ久jiǔ賈jiǎ,數shù過guò邑yì不bù入rù門mén,設shè任rèn此cǐ等děng,故gù師shī史shǐ能néng致zhì七qī千qiān萬wàn。
宣xuān曲qū任rèn氏shì之zhī先xiān,為wèi督dū道dào倉cāng吏lì。
秦qín之zhī敗bài也yě,豪háo傑jié皆jiē爭zhēng取qǔ金jīn玉yù,而ér任rèn氏shì獨dú窖jiào倉cāng粟sù。
楚chǔ漢hàn相xiāng距jù滎xíng陽yáng也yě,民mín不bù得dé耕gēng種zhǒng,米mǐ石shí至zhì萬wàn,而ér豪háo傑jié金jīn玉yù盡jǐn歸guī任rèn氏shì,任rèn氏shì以yǐ此cǐ起qǐ富fù。
富fù人rén爭zhēng奢shē侈chǐ,而ér任rèn氏shì折zhé節jié為wèi儉jiǎn,力lì田tián畜chù。
田tián畜chù人rén爭zhēng取qǔ賤jiàn賈jiǎ,任rèn氏shì獨dú取qǔ貴guì善shàn。
富fù者zhě數shù世shì。
然rán任rèn公gōng家jiā約yuē,非fēi田tián畜chù所suǒ出chū弗fú衣yī食shí,公gōng事shì不bù畢bì則zé身shēn不bù得dé飲yǐn酒jiǔ食shí肉ròu。
以yǐ此cǐ為wèi閭lǘ里lǐ率lǜ,故gù富fù而ér主zhǔ上shàng重zhòng之zhī。
塞sāi之zhī斥chì也yě,唯wéi橋qiáo姚yáo已yǐ致zhì馬mǎ千qiān匹pǐ,牛niú倍bèi之zhī,羊yáng萬wàn頭tóu,粟sù以yǐ萬wàn鐘zhōng計jì。
吳wú楚chǔ七qī國guó兵bīng起qǐ時shí,長zhǎng安ān中zhōng列liè侯hóu封fēng君jūn行xíng從cóng軍jūn旅lǚ,齎jī貸dài子zi錢qián,子zi錢qián家jiā以yǐ為wèi侯hóu邑yì國guó在zài關guān東dōng,關guān東dōng成chéng敗bài未wèi決jué,莫mò肯kěn與yǔ。
唯wéi無wú鹽yán氏shì出chū捐juān千qiān金jīn貸dài,其qí息xī什shén之zhī。
三sān月yuè,吳wú楚chǔ平píng,一yī歲suì之zhī中zhōng,則zé無wú鹽yán氏shì之zhī息xī什shén倍bèi,用yòng此cǐ富fù埒liè關guān中zhōng。
關guān中zhōng富fù商shāng大dà賈jiǎ,大dà抵dǐ盡jǐn諸zhū田tián,田tián嗇sè、田tián蘭lán。
韋wéi家jiā栗lì氏shì,安ān陵líng、杜dù杜dù氏shì,亦yì巨jù萬wàn。
此cǐ其qí章zhāng章zhāng尤yóu異yì者zhě也yě。
皆jiē非fēi有yǒu爵jué邑yì奉fèng祿lù弄nòng法fǎ犯fàn姦jiān而ér富fù,盡jǐn椎chuí埋mái去qù就jiù,與yǔ時shí俯fǔ仰yǎng,獲huò其qí贏yíng利lì,以yǐ末mò致zhì財cái,用yòng本běn守shǒu之zhī,以yǐ武wǔ一yī切qiè,用yòng文wén持chí之zhī,變biàn化huà有yǒu概gài,故gù足zú術shù也yě。
若ruò至zhì力lì農nóng畜chù,工gōng虞yú商shāng賈jiǎ,為wèi權quán利lì以yǐ成chéng富fù,大dà者zhě傾qīng郡jùn,中zhōng者zhě傾qīng縣xiàn,下xià者zhě傾qīng鄉xiāng里lǐ者zhě,不bù可kě勝shèng數shù。
夫fū纖xiān嗇sè筋jīn力lì,治zhì生shēng之zhī正zhèng道dào也yě,而ér富fù者zhě必bì用yòng奇qí勝shèng。
田tián農nóng,掘jué業yè,而ér秦qín揚yáng以yǐ蓋gài一yī州zhōu。
掘jué冢zhǒng,姦jiān事shì也yě,而ér田tián叔shū以yǐ起qǐ。
博bó戲xì,惡è業yè也yě,而ér桓huán發fā用yòng富fù。
行xíng賈jiǎ,丈zhàng夫fū賤jiàn行xíng也yě,而ér雍yōng樂lè成chéng以yǐ饒ráo。
販fàn脂zhī,辱rǔ處chù也yě,而ér雍yōng伯bó千qiān金jīn。
賣mài漿jiāng,小xiǎo業yè也yě,而ér張zhāng氏shì千qiān萬wàn。
灑sǎ削xuē,薄báo技jì也yě,而ér郅zhì氏shì鼎dǐng食shí。
胃wèi脯pú,簡jiǎn微wēi耳ěr,濁zhuó氏shì連lián騎qí。
馬mǎ醫yī,淺qiǎn方fāng,張zhāng裏lǐ擊jī鐘zhōng。
此cǐ皆jiē誠chéng壹yī之zhī所suǒ致zhì。
由yóu是shì觀guān之zhī,富fù無wú經jīng業yè,則zé貨huò無wú常cháng主zhǔ,能néng者zhě輻fú湊còu,不bù肖xiào者zhě瓦wǎ解jiě。
千qiān金jīn之zhī家jiā比bǐ一yī都dōu之zhī君jūn,巨jù萬wàn者zhě乃nǎi與yǔ王wáng者zhě同tóng樂lè。
豈qǐ所suǒ謂wèi「素sù封fēng」者zhě邪xié?
非fēi也yě?

白话译文

老子说:"太平盛世达到极致时,邻国之间可以互相望见,鸡鸣狗吠之声彼此听得见,百姓各自觉得自家的食物甘甜,觉得自家的衣服漂亮,安于本地的习俗,乐于自己的职业,直到老死也不相互往来。"一定要把这些作为追求的目标,来纠正近世的风气,堵塞百姓的耳目,那几乎是行不通的。
太史公说:神农氏以前的情况,我无从知晓。至于《诗经》《尚书》所记载的虞舜、夏禹以来,人们的耳朵眼睛想要穷尽声色的享受,嘴巴想要吃尽各种牲畜的美味,身体贪图安逸享乐,而内心又夸耀权势才能的荣耀。这种习俗浸染百姓已经很久了,即使挨家挨户用精妙的理论去劝说,终究不能感化他们。所以,最好的办法是顺应他们的欲望,其次是用利益引导他们,再次是教育规劝他们,又其次是用法度约束他们,最下等的做法是与民争利。
太行山以西盛产木材、竹子、谷物、苎麻、牦牛尾、玉石;太行山以东多出鱼、盐、漆、丝、歌舞美女;江南出产楠木、梓木、生姜、桂皮、金、锡、铅、丹砂、犀牛角、玳瑁、珠玑、兽牙皮革;龙门、碣石以北多产马、牛、羊、毛毡皮裘、兽筋兽角;铜、铁则往往在千里之内的山中出产,像棋子一样星罗棋布:这是物产的大致情况。这些都是中原人民所喜好、民间风俗习惯所用的、赖以生存和送终的物资。所以要依靠农民来耕种获取食物,依靠山泽之人开采物产,依靠工匠来加工制成器物,依靠商人来流通货物。这难道需要政令教化来征发约定吗?人们各自发挥自己的才能,竭尽自己的力量,来满足自己的欲望。所以物价低贱时就预示着将要上涨,物价昂贵时就预示着将要下跌,人们各自勤勉于自己的行业,乐于从事自己的事业,就像水往低处流,日夜不停,不用召唤自然会来,不用强求百姓自然会生产出来。这难道不是符合大道,而且是自然规律的验证吗?
《周书》上说:"农民不生产就会缺乏粮食,工匠不生产就会缺乏器物,商人不流通就会使金、玉、贝三宝断绝,山泽之人不开发就会财用匮乏。"财用匮乏则山泽就不能开辟。这四类人,是百姓衣食的根本。来源广大则富足,来源狭小则匮乏。对上可以使国家富裕,对下可以使家庭富足。贫富的规律,没有人能夺取或赐予,而机智灵巧的人有余,愚笨拙劣的人不足。所以姜太公被封在营丘,那里土地盐碱贫瘠,人口稀少,于是太公鼓励妇女纺织刺绣,极力发展工艺技巧,流通鱼盐贸易,结果各地的人和物产都归向他,像钱串和辐条一样聚集过来。所以齐国制造的帽子、带子、衣服、鞋子遍布天下,东海与泰山之间的诸侯都整理衣袖前往朝拜。后来齐国一度衰落,管仲加以整顿,设立轻重九府来管理财政,齐桓公因此得以称霸,多次会合诸侯,匡正天下;而管仲也拥有三处府邸,地位只是陪臣,却比各国诸侯还要富有。因此齐国富强一直延续到威王、宣王时代。
所以说:"粮仓充实了,百姓就懂得礼节;衣食丰足了,百姓就知道荣辱。"礼节产生于富有,废弃于贫穷。所以君子富有,就喜欢施行仁德;小人富足,就能安分尽其力气。潭水深了,鱼自然会生在里面;山林深了,野兽自然会前往那里;人富裕了,仁义自然会附着于他。富有的人得势就更加显赫,失势则门客无所依附,因而心情不悦。这种情况在夷狄地区更加严重。谚语说:"家有千金的人,不会犯法受刑死于闹市。"这不是空话。所以说:"天下人熙熙攘攘,都是为利益而来;天下人纷纷扰扰,都是为利益而往。"拥有千辆兵车的国王,享有万户封邑的诸侯,领有百家的封君,尚且还担忧贫穷,何况普通编入户籍的平民百姓呢!
从前越王勾践被困在会稽山上,于是任用了范蠡和计然。计然说:"懂得战争就要做好准备,要掌握时用就要了解货物行情。这两者清楚了,那么各种货物的供需情况就可以看明白了。所以岁星在金的位置时,五谷丰登;在水的位置时,会遭毁坏;在木的位置时,会有饥荒;在火的位置时,会有旱灾。旱灾时就要储备舟船,水灾时就要储备车辆,这是事物的常理。六年一次丰收,六年一次旱灾,十二年一次大饥荒。出售粮食,每斗二十钱就会损害农民利益,每斗九十钱就会损害商人利益。商人利益受损则财货不流通,农民利益受损则田地得不到开垦。粮价每斗最高不超过八十钱,最低不少于三十钱,那么农民和商人都能获利。平抑粮价、稳定物价,关卡集市不匮乏,这是治国之道。积蓄货物的原则,务必使货物完好,不要积压资金。用货物相互交易,容易腐烂变质的食物不要久留,不敢囤积居奇。分析货物的过剩与不足,就能知道价格的贵贱。物价贵到极点就会转而下跌,物价贱到极点就会转而上涨。当货物贵时,要像抛弃粪土一样卖出;当货物贱时,要像珍惜珠玉一样买进。让钱财货币像流水一样周转流通。"越王采用这些策略治理国家十年,国家富足,用丰厚的赏赐犒劳战士,战士们冲锋陷阵,就像口渴的人得到饮水一样勇猛,于是报复了强大的吴国,兵威震慑中原,号称"五霸"之一。
范蠡洗刷了会稽的耻辱后,长叹一声说:"计然的计策有七条,越国只用了五条就实现了愿望。既然已经应用于治国,我想把它用于治家。"于是乘着小船漂浮于江湖之上,改名换姓,到了齐国叫鸱夷子皮,到了陶地叫朱公。朱公认为陶地是天下的中心,与各诸侯国四通八达,是货物交易的枢纽。于是治理产业,囤积货物。善于抓住时机买卖,而不苛求他人。所以善于经营产业的人,能够选择得力的人手并把握时机。十九年之中三次积累到千金之财,两次分散给贫穷的朋友和远房兄弟。这就是所谓的富有而喜好施行仁德的人。后来他年老体衰,听任子孙经营,子孙们继承并发展了他的事业,终于积累了巨万家财。所以天下谈论富豪时,都称道陶朱公。
子贡在孔子那里学习之后,回到卫国做官,又在曹国和鲁国之间买卖货物经商。在孔子的七十多个学生中,子贡是最富有的。原宪连糟糠都吃不饱,隐居在陋巷之中。子贡却乘坐四马并驾的车子,带着束帛厚礼,出使各国诸侯,所到之处,国君没有不以平等的礼节与他相见的。使孔子的名声传扬天下的,是子贡在前后奔走效力的结果。这就是所谓的得势而更加显赫吧?
白圭是周地人。当魏文侯在位时,李克致力于充分利用地力,而白圭则善于观察时势变化,所以别人抛售时他买进,别人买进时他卖出。丰收年谷物成熟时,他买进粮食,卖出丝、漆;蚕茧出产时,他买进帛、絮,卖出粮食。太岁在卯位时,五谷丰登;第二年会衰败不好。到午位时,会有旱灾;第二年会好些。到酉位时,会丰收;第二年会衰败不好。到子位时,会有大旱;第二年会好些,有雨水。到了卯位时,他囤积的货物价值大约能翻倍。想要使钱增值,就买进下等的谷物;想要使粮斗量增加,就买进上等的种子。他能忍受简朴的饮食,克制自己的嗜好欲望,节省穿戴,与手下做事的僮仆同甘共苦,捕捉时机就像猛兽猛禽捕食一样迅速果断。所以说:"我经营产业,就像伊尹、周公谋划国政,孙子、吴起用兵,商鞅推行法令一样。所以,如果一个人的智慧不足以随机应变,勇气不足以当机立断,仁德不足以正确取舍,强毅不足以坚守原则,即使想学习我的方法,我也终究不会告诉他。"所以天下谈论经营产业的人都效法白圭。白圭是经过实践尝试的,能够实践并有所建树,不是随便说说的。
猗顿靠经营池盐起家。而邯郸的郭纵靠冶炼铁器成就家业,财富可与王侯相比。
乌氏倮从事畜牧,牲畜繁殖众多后,就卖掉它们,求购珍奇的丝织物,暗中献给戎王。戎王用十倍的牲畜偿还给他,他的牲畜多到用山谷来计量马牛。秦始皇帝下令让乌氏倮的地位与封君相当,按时与大臣们一同入朝觐见。而巴地的寡妇清,她的祖先发现丹砂矿,独占其利好几代,家产也不计其数。清是个寡妇,能守住先人的家业,用钱财自我防卫,不被侵犯。秦始皇帝认为她是贞洁的妇人而以宾客之礼对待她,为她修筑了"女怀清台"。那个乌氏倮不过是边鄙地区的畜牧主,清是穷乡僻壤的寡妇,却能与天子分庭抗礼,名扬天下,难道不是因为他们富有吗?
汉朝兴起,天下统一,开放关卡桥梁,解除山泽的禁令,因此富商大贾可以周游天下,交易的货物无不通畅,他们都能得到想要的东西,而朝廷则把豪杰、诸侯和强大的家族迁徙到京师地区。
关中地区从汧水、雍水以东到黄河、华山,沃野千里,从虞舜夏禹时代起就列为上等田地,后来公刘迁到邠地,太王、王季在岐山,文王建造丰邑,武王治理镐京,所以那里的百姓仍有先王的遗风,喜好农耕,种植五谷,民风淳朴,害怕作恶。到了秦文公、德公、缪公居住在雍地,地处陇、蜀货物交流的通道而多有商人。献公迁都栎邑,栎邑北面抵御戎翟,东面通往三晋,也有很多大商人。孝公、昭王治理咸阳,后来汉朝在此建都,长安附近的各个陵县,四方人口像车辐集中于车毂一样汇聚到这里,地方狭小而人口众多,所以那里的百姓更加玩弄智巧而从事工商业。南面则是巴蜀。巴蜀也是沃野,地里盛产卮、姜、丹砂、石材、铜、铁、竹木器物。南面抵御滇国、僰国,有僰族僮仆。西面靠近邛都、笮都,有笮地的马、牦牛。然而四面有山阻塞,栈道千里,无所不通,只有褒斜道控制着通道的咽喉,用本地多余的产品换取本地缺少的东西。天水、陇西、北地、上郡与关中风俗相同,然而西面有羌中的利益,北面有戎翟的牲畜,畜牧业为天下最富饶。但这些地方地势也艰险,只有京师控制着它的通道。所以关中之地,占天下三分之一,人口不超过十分之三;然而衡量它的财富,却占十分之六。
从前唐尧定都河东,殷商定都河内,东周定都河南。这三河地区位于天下之中,像鼎的三足,是历代帝王更替居住的地方,建立国家各有数百上千年,土地狭小,人口众多,是都国诸侯聚会的地方,所以那里的风俗是俭省吝啬,熟习世故。杨、平阳等地的人向西与秦、翟做买卖,向北与种、代做买卖。种、代在石邑以北,靠近胡地,经常遭受侵扰。那里的人矜持刚愎,好意气用事,行侠作奸,不从事农耕商业。但因迫近北方夷狄,军队经常往来,中原输送的物资时常有赢余。那里的百姓像羯族一样不均一,从晋国全盛时期起就已经担忧他们的剽悍,而赵武灵王更加助长了这种风气,其民俗仍有赵国的遗风。所以杨、平阳等地的人在其间经营谋利,都能如愿。温、轵等地的人向西与上党做买卖,向北与赵、中山做买卖。中山地薄人多,还有沙丘殷纣王荒淫之地遗留下来的百姓,民风急躁,靠投机取利为生。男子相聚游戏,慷慨悲歌,起事时就结伙抢劫杀人,没事时就挖坟盗墓,制作伪巧器物和冶铸私钱,多有美好的器物,充当倡优。女子则弹奏鼓瑟,踮着脚跳舞,到处游走献媚于富贵人家,进入后宫,遍及各诸侯国。
然而邯郸也是漳水、黄河之间的一个都会。北面通往燕、涿,南面有郑、卫。郑、卫的风俗与赵国相似,但靠近梁、鲁,稍显庄重而注重气节。濮上地区的居民迁到野王,野王人好意气、行侠义,这是卫国的遗风。
燕国也是勃海、碣石之间的一个都会。南面与齐、赵相通,东北面靠近胡人。上谷到辽东,地方偏远,人口稀少,经常遭受侵扰,风俗大致与赵、代相似,但百姓雕悍少思虑,有鱼、盐、枣、栗的丰饶物产。北面邻近乌桓、夫余,东面控制着秽貉、朝鲜、真番的利益。
洛阳向东与齐、鲁做买卖,向南与梁、楚做买卖。所以泰山的南面是鲁国,北面是齐国。
齐地依山傍海,沃野千里,适宜种植桑麻,百姓多有彩色布帛和鱼盐。临淄也是东海与泰山之间的一个都会。那里风俗从容豁达,而且足智多谋,喜好议论,民风淳朴,不易动摇,害怕群斗,却勇于持刀行刺,所以多有劫掠之事,这是大国的风范。那里居住着士、农、商、工、贾五方之民。
而邹、鲁位于洙水、泗水之滨,仍有周公的遗风,风俗喜好儒学,礼仪完备,所以那里的百姓小心拘谨。颇有桑麻之业,但没有山林湖泽的富饶。地少人多,节俭吝啬,害怕犯罪,远离邪恶。到了衰败时期,喜好经商逐利,比周地人还厉害。
从鸿沟以东,芒山、砀山以北,直到巨野泽,这是梁国、宋国地区。定陶、睢阳也是一个都会。从前尧在成阳兴起,舜在雷泽打鱼,商汤在亳地居住。那里仍有先王的遗风,敦厚多君子,喜好农耕,即使没有山川的富饶,也能节衣缩食,储备积蓄。
越、楚之地则有三种风俗。从淮河以北的沛郡、陈郡、汝南、南郡,这是西楚。那里的风俗剽悍轻浮,容易发怒,土地贫瘠,少有积蓄。江陵是旧时楚国的郢都,西面通往巫郡、巴郡,东面有云梦泽的富饶。陈郡位于楚、夏交界之处,流通鱼盐货物,那里的百姓多经商。徐、僮、取虑一带,则民风清廉刻苦,注重承诺。
彭城以东,东海郡、吴郡、广陵郡,这是东楚。那里的风俗与徐、僮相似。朐、缯以北,风俗则像齐国。浙江以南则是越国。吴地自从阖庐、春申君、吴王刘濞三人招徕天下喜欢游历的子弟,东面有海盐的丰饶,章山的铜矿,三江、五湖的利益,也是江东的一个都会。
衡山、九江、江南、豫章、长沙,这是南楚,那里的风俗大体像西楚。楚国的都城后来迁到寿春,寿春也是一个都会。而合肥地处南北水运交汇处,是皮革、鲍鱼、木材转运的枢纽。与闽中、干越风俗混杂,所以南楚人好辩辞,巧言少信。江南地势低下,气候潮湿,男子多早夭。盛产竹木。豫章出产黄金,长沙出产锡、铅,然而产量稀少,开采所得不足以抵偿费用。九疑、苍梧以南直到儋耳,与江南风俗大体相同,而杨越人占多数。番禺也是一个都会,是珠玑、犀角、玳瑁、水果、葛布的集散地。
颍川、南阳,是夏朝人居住的地方。夏朝人崇尚忠厚朴实,仍有先王的遗风。颍川人敦厚老实。秦朝末年,把不服管教的人迁徙到南阳。南阳西面通往武关、郧关,东南面接纳汉水、长江、淮河的物资。宛城也是一个都会。风俗混杂好事,从事商业的很多。那里的人行侠仗义,与颍川交往密切,所以至今仍被称为"夏人"。
天下各地物产有多有少,民间风俗也不同,太行山以东吃海盐,太行山以西吃池盐,岭南、沙北本来也往往产盐,大体如此罢了。
总之,楚越之地,地广人稀,以稻米为饭,以鱼类为菜,有的地方刀耕火种,水耨除草,瓜果螺蛤,不需买卖就能自给,地势饶利于食物,没有饥荒的忧虑,因此得过且过,没有积蓄而多贫穷。所以江淮以南,没有挨冻受饿的人,也没有千金之家。沂水、泗水以北,适宜种植五谷、桑麻和饲养六畜,地少人多,经常遭受水旱灾害,百姓喜好储藏积蓄,所以秦、夏、梁、鲁等地重视农业和人口。三河、宛、陈等地也是如此,再加上商贾贸易。齐、赵之地的人运用智巧,靠投机取利。燕、代之地的百姓种田畜牧并从事蚕桑。
由此看来,贤能在朝廷上深谋远虑,在朝廷上议论政事,坚守信义、宁死守节、隐居深山岩穴之士追求高名,最终归宿在哪里呢?归宿在于富贵。所以清廉的官吏能做得长久,久了就更加富有;不贪利的商人也能致富。富有,是人的本性,是不用学习就都想要的。所以壮士在军中,攻城时抢先登攀,冲锋陷阵击退敌人,斩将夺旗,冒着箭矢礌石,赴汤蹈火不避危险,是为重赏所驱使。那些在闾巷中的少年,抢劫杀人,挖坟盗墓,铸造假币,行侠兼并,为朋友报仇,追捕逃犯,不避法禁,为利益奔走如骛,其实都是为了财用罢了。如今赵国、郑国的女子,打扮容貌,弹奏鸣琴,挥动长袖,穿着尖头舞鞋,用眼神挑逗、用情意招引,出外不远千里,不择老少,是奔着富贵去的。游手好闲的公子,装饰冠帽佩剑,车马相连,也是为了显示富贵。打猎捕鱼的人,起早贪黑,冒着霜雪,奔驰于深坑山谷,不顾猛兽的伤害,是为了获得美味。赌博赛马,斗鸡走狗,面红耳赤地自我夸耀,一定要争胜,是看重输赢。医生、方士及各种靠技艺谋生的人,劳神费力,是为了丰厚的报酬。官吏文士舞文弄法,私刻印章,伪造文书,不避杀头的危险,是陷没在贿赂之中。农工商贾畜牧业主,本来就是追求富有、增加货物。这些人都是绞尽脑汁、竭尽全力,终究不会留有余力而把财富让给别人。
谚语说:"百里之外不贩运柴薪,千里之外不贩运粮食。"在一个地方住上一年,就要种植谷物;住上十年,就要种植树木;住上百年,就要以德行招徕人心。德,就是指人物归附。如今没有官秩俸禄的供奉,也没有封爵食邑的收入,却生活快乐能与封君相比的人,被称为"素封"。封君靠租税生活,每年每户大约二百钱。千户的封君就有二十万钱,朝觐聘享的费用都从中支出。普通百姓中的农工商贾,每年大约也有万钱可得二千钱利息,百万之家就有二十万钱利息,而更徭租赋都从中支出。他们衣食的欲望,可以尽情享受美好。所以说陆地牧马五十匹,养牛一百六十七头,养羊二百五十只,草泽中养猪二百五十口,水边有年产千石鱼的鱼塘,山中有千棵成材大树。安邑有千棵枣树;燕、秦有千棵栗树;蜀、汉、江陵有千棵橘树;淮北、常山以南,黄河、济水之间有千棵楸树;陈、夏有千亩漆树;齐、鲁有千亩桑麻;渭川有千亩竹林;以及人口万户的大城市,城郊有亩产一钟(六斛四斗)的良田千亩,或者千亩栀子、茜草,千畦生姜、韭菜:这些人的收入都与千户侯相等。但这些是富裕的资本,不用去市场察看,不用到外地奔走,坐在家里就有收获,自身有处士的名义而收入丰厚。至于家中贫穷、父母年老、妻子儿女体弱、逢年过节没有钱财祭祀聚餐、饮食衣服不足以自给,如果这样还不感到羞耻,那就没有什么可比拟的了。所以没有钱财就要出卖力气,稍有钱财就要斗智,已经富饶就要争逐时机,这是通常的道理。如今经营产业不必冒生命危险就能获得供给,贤人也会努力去做。所以本业(农业)致富为上,末业(工商)致富次之,奸邪致富最下。没有隐居深山奇士的德行,却长期贫贱,空谈仁义,也足以羞耻。
凡是编入户籍的百姓,财富相差十倍就会卑下屈服,相差百倍就会畏惧害怕,相差千倍就会被役使,相差万倍就会当奴仆,这是事物的常理。用贫穷去追求富裕,务农不如做工,做工不如经商,刺绣织锦不如倚门卖笑,这里说的是末业,是穷人借以致富的资本。在交通便利的大城市,卖酒一年酿一千瓮,醋酱一千缸,饮料一千坛,屠宰牛羊猪一千皮,贩卖谷物一千钟,柴草一千车,船长千丈,木材千根,竹竿万根,轻便马车百辆,牛车千辆,漆木器皿千件,铜器三万斤,素木铁器和栀子茜草千石(百二十斤),马蹄踠(一说马二百匹)千头,牛千头,羊猪两千只,奴仆百人,筋角丹砂千斤,丝帛棉絮细布三万斤,彩色丝绸千匹,粗布皮革千石,漆千斗,酒曲盐豆豉千答,鲐鱼鮆鱼千斤,鲰鱼千石,鲍鱼三千斤,枣栗三千石,狐貂皮衣千件,羔羊皮裘千石,毡席千领,其他果菜千钟,借贷的钱币千贯,撮合买卖的牙商,贪婪的商人获利十分之三,廉正的商人获利十分之五,这些收入也比得上拥有千辆兵车的封君之家,这是大致的情况。其他杂项行业如果利润达不到十分之二,就不值得我去追求了。
这里姑且叙述当世千里之内,贤能之人所以致富的原因,让后世可以参考选择。
蜀地卓氏的祖先,是赵国人,靠冶炼铁器致富。秦国攻破赵国,迁徙卓氏。卓氏被虏掠,只有夫妻二人推着小车,步行到迁徙的地方。其他被迁的人稍有多余钱财,争相贿赂官吏,请求迁往近处,被安置在葭萌。只有卓氏说:"这个地方狭小贫瘠。我听说汶山脚下,土地肥沃,地里有大芋头,到死不会挨饿。百姓善于经商,容易做买卖。"于是请求迁到远处。被迁到临邛,非常高兴,就在铁矿山下鼓风冶铁,运筹谋划,使滇蜀地区的百姓都归向他,富有到拥有奴仆千人。田池射猎的快乐,可比君王。
程郑,是从太行山以东迁来的俘虏,也从事冶铸业,与当地椎髻之民贸易,富有程度与卓氏相当,都居住在临邛。
宛地孔氏的祖先,是梁国人,以冶铁为业。秦国攻打魏国时,把孔氏迁到南阳。他大规模鼓风冶铁,规划池塘,车马相连,交游诸侯,借以通商牟利,博得游闲公子乐善好施的名声。然而他的赢利超过付出的本金,胜过那些吝啬的商人,家财积累到数千金,所以南阳商人经商都效法孔氏的雍容大度。
鲁地风俗节俭吝啬,而曹地的邴氏尤其严重,靠冶铁起家,财富达到巨万。然而他家从父兄子孙起就立下规矩,俯身有拾取之物(意为随处积攒),抬头有取用之财(意为处处生利),放债经商遍及各郡国。邹、鲁地区因为这个缘故,很多人放弃文学而追逐利益,是受曹地邴氏的影响。
齐地风俗轻视奴仆,而唯独刀间看重爱护他们。凶悍狡猾的奴仆,是人们所担忧的,只有刀间收留任用,让他们去追逐经营渔盐商贾的利益,有的甚至车马成群,结交郡守丞相,然而刀间更加信任他们。最终得到他们的助力,家财达到数千万。所以说"宁爵毋刀"(宁可不求爵位,也不要离开刀家),是说他能让豪奴自富而为他竭尽全力。
周地人本来就吝啬,而师史尤其厉害,他用于运输的车子数以百计,在各郡国经商,无所不至。洛阳地处齐、秦、楚、赵的中心,穷人学习侍奉富家,互相夸耀长期在外经商,多次经过家乡而不进家门,任用这样的人,所以师史能积累七千万财富。
宣曲任氏的祖先,是督道的粮仓官吏。秦朝败亡时,豪杰们都争相夺取金银珠玉,而唯独任氏窖藏粮食。楚汉两军在荥阳相持时,百姓无法耕种,米价涨到每石万钱,豪杰们手中的金银珠玉最终都归了任氏,任氏因此起家致富。富人争相奢侈,而任氏却降低身份崇尚节俭,致力于农田畜牧。田地牲畜人们都争着买便宜的,唯独任氏买价贵质好的。他家富有了好几代。然而任公家规规定,不是自家田畜出产的不穿不吃,公事没有办完则不得饮酒吃肉。以此作为乡里的表率,所以他家富有而受到主上的尊重。
边塞开拓之时,唯独桥姚已经拥有马千匹,牛是马的两倍,羊万头,粟以万钟计算。吴楚七国叛乱发生时,长安城中的列侯封君要跟随军队出征,需要借贷旅费,放贷的人认为列侯的封邑在关东,关东的胜负未定,没有人肯借给他们。只有无盐氏拿出千金借贷,利息为本金的十分之一。三个月后,吴楚之乱平定,一年之中,无盐氏的利息达到十倍,因此富比关中富豪。
关中的富商大贾,大体上都是田家,如田啬、田兰。韦家的栗氏,安陵、杜县的杜氏,也有巨万家财。
这些都是卓然突出、尤其特异的人。他们都不是有爵位封邑俸禄、玩弄法律作奸犯科而致富的,都是靠谋划取舍,顺应时势,获得赢利,以末业(工商)发财,用本业(农业)守住财富,用强力获取一切,用文术保持它们,变化有章法,所以值得记述。至于那些致力于农业畜牧、手工业、虞人、商贾,靠权势利益致富,大的倾覆一郡,中的倾覆一县,小的倾覆乡里,就不可胜数了。
精打细算、勤劳节俭,是经营产业的正道,但要想致富必须出奇制胜。种田务农,是笨拙的行业,而秦扬以此富盖一州。挖坟盗墓,是奸邪之事,而田叔以此起家。赌博赛马,是恶劣行业,而桓发因此致富。行商贩运,是男子所轻视的职业,而雍地的乐成因此富足。贩卖油脂,是受人耻辱的行当,而雍伯获利千金。卖浆水,是小生意,而张氏获利千万。磨刀(洒削),是薄技,而郅氏能列鼎而食。做胃脯(干羊肚),是微不足道的事,而浊氏因此车马成群。当马医,是浅薄的方术,而张里因此击钟佐食。这些都是专心一意所带来的。由此看来,致富没有固定的行业,财货没有固定的主人,有才能的人财富聚集,无能的人财富散失。千金之家可比一都之君,巨万之富者能与王者同乐。难道这就是所谓的"素封"吗?难道不是吗?

字词精讲

  • 甘 (gān):意动用法,“以……为甘美”。指满足于自己简单的饮食。
  • 刍豢 (chú huàn):指肉食。刍指喂草的牲畜(如牛羊),豢指喂谷的牲畜(如猪犬)。
  • 涂:通“杜”,堵塞。形容阻塞百姓的见闻。
  • 眇论 (miǎo lùn):精微玄妙的言论。此处指老子小国寡民的主张。
  • 利道之 (dào):道,通“导”,引导。指顺应民情加以引导。
  • 枏 (nán):同“楠”,一种优质木材。
  • 连 (lián):铅类矿物。
  • 三宝:语出《周书》,指粮食、器用(工所成)与财富(商所通)。
  • 繦至而辐凑 (qiǎng):繦,穿钱的绳子;辐凑,车轮辐条集中于车毂。形容商贾云集,财物聚集。
  • 陪臣:诸侯的大夫对天子的自称,此处指管仲作为齐国卿大夫的身份。
  • 澙卤 (xì lǔ):盐碱地。指齐国初封时土地贫瘠。
  • 轻重九府:周代掌管货币财货的机构。轻重指物价政策。
  • 素封:无官爵封邑而富比封君的人。是全文核心概念。
  • 蹲鸱 (chī):芋头的别称。
  • 椎髻 (zhuī jì):梳着椎形发髻,指西南少数民族的习俗。
  • 桀黠奴 (jié xiá):狡猾强横的奴隶。
  • 折节为俭 (zhé jié):改变作风,转而节俭。
  • 子钱家 (zǐ qián):放贷取息的人,即高利贷者。
  • 率 (shuài):标准,规格。此处指“岁率户二百”。
  • 什二:十分之二。古代认为这是商业的合理利润。
  • 更傜 (gēng yáo):更,践更(代人服役);傜,徭役。泛指赋役。
  • 封:此处指“封君”,即受封的贵族。
  • 侯:第二等爵位。文中“千乘之王,万家之侯,百室之君”指不同等级的统治者。
  • 编户:编入户籍的平民。
  • 纤啬 (xiān sè):节俭吝啬。是司马迁描述的商人特质之一。
  • 椎埋 (zhuī mái):杀人埋尸,泛指为盗。
  • 辐凑:形容人才或财物聚集一处。
  • 瓦解:如瓦片碎裂,比喻崩溃、散失。与“辐凑”相对。

义理赏析

《货殖列传》以深邃的历史眼光揭示了一个恒常的人间至理:财富的积累与流通,实乃社会运转之自然经纬。司马迁超越简单道德评判,直言“天下熙熙,皆为利来”,将求利视为人性本然,如同水向低流般不可违逆。他更指出,经济活动自有其规律,“人各任其能,竭其力,以得所欲”,农、工、商、虞四业并行,如同自然生态,强行以政令干涉或与民争利,反属下策。

文中所载范蠡、白圭、子贡等人,或观天时以转物,或择地利而通商,或因势取予,皆体现了对“道”与“自然”的深刻把握。其智慧在于“与时逐而不责于人”,即把握时机、顺应规律。同时,司马迁也揭示了财富与德行、社会秩序的内在联系:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,富者可“好行其德”,经济基础对道德教化实有支撑之功。

《货殖列传》的启示在于,它肯定了经济活动本身具有自组织的“自然”力量,尊重个体追求正当利益的合理性。它提醒后人,善治者当顺应此势,疏导而非堵塞,营造公平环境以使人尽其才、货畅其流。这种务实而通达的经济哲学,对于理解社会动力的根源、反思政府与市场的边界,至今仍有振聋发聩的回响。

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