世说新语·品藻

南朝宋·刘义庆 📄 .md 原文

章旨本章辑录汉末至东晋名士品评人物优劣高下之辞,内容涵盖时贤互较、古今比拟与自我衡量,借片言评骘标榜才性风操,集中展现清谈品鉴风气。

📖 原文依权威通行本整理;下列白话译文 · 字词精讲 · 义理赏析为 AI 辅助整理,仅供学习参考,如有疏漏敬请指正。

原文

注音 字体 读音

汝rǔ南nán陳chén仲zhòng舉jǔ,潁yǐng川chuān李lǐ元yuán禮lǐ二èr人rén,共gòng論lùn其qí功gōng德dé,不bù能néng定dìng先xiān後hòu。
蔡cài伯bó喈jiē評píng之zhī曰yuē:「陳chén仲zhòng舉jǔ彊jiàng於yú犯fàn上shàng,李lǐ元yuán禮lǐ嚴yán於yú攝shè下xià。
犯fàn上shàng難nán,攝shè下xià易yì。」
仲zhòng舉jǔ遂suì在zài三sān君jūn之zhī下xià,元yuán禮lǐ居jū八bā俊jùn之zhī上shàng。
龐páng士shì元yuán至zhì吳wú,吳wú人rén並bìng友yǒu之zhī。
見jiàn陸lù績jī、顧gù劭shào、全quán琮cóng而ér為wèi之zhī目mù曰yuē:「陸lù子zi所suǒ謂wèi駑nú馬mǎ有yǒu逸yì足zú之zhī用yòng,顧gù子zi所suǒ謂wèi駑nú牛niú可kě以yǐ負fù重zhòng致zhì遠yuǎn。」
或huò問wèn:「如rú所suǒ目mù,陸lù為wèi勝shèng邪xié?」
曰yuē:「駑nú馬mǎ雖suī精jīng速sù,能néng致zhì一yī人rén耳ěr。
駑nú牛niú一yī日rì行xíng百bǎi里lǐ,所suǒ致zhì豈qǐ一yī人rén哉zāi?」
吳wú人rén無wú以yǐ難nán。
「全quán子zi好hǎo聲shēng名míng,似shì汝rǔ南nán樊fán子zi昭zhāo。」
顧gù劭shào嘗cháng與yǔ龐páng士shì元yuán宿sù xiù語yǔ,問wèn曰yuē:「聞wén子zi名míng知zhī人rén,吾wú與yǔ足zú下xià孰shú愈yù?」
曰yuē:「陶táo冶yě世shì俗sú,與yǔ時shí浮fú沈chén,吾wú不bù如rú子zi;
論lùn王wáng霸bà之zhī餘yú策cè,覽lǎn倚yǐ仗zhàng之zhī要yào害hài,吾wú似shì有yǒu一yī日rì之zhī長zhǎng。」
劭shào亦yì安ān其qí言yán。
諸zhū葛gé瑾jǐn弟dì亮liàng及jí從cóng弟dì誕dàn,並bìng有yǒu盛shèng名míng,各gè在zài一yī國guó。
于yú時shí以yǐ為wèi「蜀shǔ得dé其qí龍lóng,吳wú得dé其qí虎hǔ,魏wèi得dé其qí狗gǒu」。
誕dàn在zài魏wèi與yǔ夏xià侯hóu玄xuán齊qí名míng;
瑾jǐn在zài吳wú,吳wú朝cháo服fú其qí弘hóng量liàng。
司sī馬mǎ文wén王wáng問wèn武wǔ陔gāi:「陳chén玄xuán伯bó何hé如rú其qí父fù司sī空kōng?」
陔gāi曰yuē:「通tōng雅yǎ博bó暢chàng,能néng以yǐ天tiān下xià聲shēng教jiào為wèi己jǐ任rèn者zhě,不bù如rú也yě。
明míng練liàn簡jiǎn至zhì,立lì功gōng立lì事shì,過guò之zhī。」
正zhèng始shǐ中zhōng,人rén士shì比bǐ論lùn,以yǐ五wǔ荀xún方fāng五wǔ陳chén:荀xún淑shū方fāng陳chén寔shí,荀xún靖jìng方fāng陳chén諶chén,荀xún爽shuǎng方fāng陳chén紀jì,荀xún彧yù方fāng陳chén群qún,荀xún顗yǐ方fāng陳chén泰tài。
又yòu以yǐ八bā裴péi方fāng八bā王wáng:裴péi徽huī方fāng王wáng祥xiáng,裴péi楷kǎi方fāng王wáng夷yí甫fǔ,裴péi康kāng方fāng王wáng綏suí,裴péi綽chuò方fāng王wáng澄chéng,裴péi瓚zàn方fāng王wáng敦dūn,裴péi遐xiá方fāng王wáng導dǎo,裴péi頠wěi方fāng王wáng戎róng,裴péi邈miǎo方fāng王wáng玄xuán。
冀jì州zhōu刺cì史shǐ楊yáng淮huái二èr子zi喬qiáo與yǔ髦máo,俱jù總zǒng角jiǎo為wèi成chéng器qì。
淮huái與yǔ裴péi頠wěi、樂lè廣guǎng友yǒu善shàn,遣qiǎn見jiàn之zhī。
頠wěi性xìng弘hóng方fāng,愛ài喬qiáo之zhī有yǒu高gāo韻yùn,謂wèi淮huái曰yuē:「喬qiáo當dāng及jí卿qīng,髦máo小xiǎo減jiǎn也yě。」
廣guǎng性xìng清qīng淳chún,愛ài髦máo之zhī有yǒu神shén檢jiǎn,謂wèi淮huái曰yuē:「喬qiáo自zì及jí卿qīng,然rán髦máo尤yóu精jīng出chū。」
淮huái笑xiào曰yuē:「我wǒ二èr兒ér之zhī優yōu劣liè,乃nǎi裴péi、樂lè之zhī優yōu劣liè。」
論lùn者zhě評píng之zhī:以yǐ為wèi喬qiáo雖suī高gāo韻yùn,而ér檢jiǎn不bù匝zā;
樂lè言yán為wèi得dé。
然rán並bìng為wèi後hòu出chū之zhī俊jùn。
劉liú令lìng言yán始shǐ入rù洛luò,見jiàn諸zhū名míng士shì而ér歎tàn曰yuē:「王wáng夷yí甫fǔ太tài解jiě明míng,樂lè彥yàn輔fǔ我wǒ所suǒ敬jìng,張zhāng茂mào先xiān我wǒ所suǒ不bù解jiě,周zhōu弘hóng武wǔ巧qiǎo於yú用yòng短duǎn,杜dù方fāng叔shū拙zhuō於yú用yòng長zhǎng。」
王wáng夷yí甫fǔ云yún:「閭lǘ丘qiū沖chōng,優yōu於yú滿mǎn奮fèn、郝hǎo隆lóng。
此cǐ三sān人rén並bìng是shì高gāo才cái,沖chōng最zuì先xiān達dá。」
王wáng夷yí甫fǔ以yǐ王wáng東dōng海hǎi比bǐ樂lè令lìng,故gù王wáng中zhōng郎láng作zuò碑bēi云yún:「當dāng時shí標biāo榜bǎng,為wèi樂lè廣guǎng之zhī儷lì。」
庾yǔ中zhōng郎láng與yǔ王wáng平píng子zi鴈yàn行xíng。
王wáng大dà將jiāng軍jūn在zài西xī朝cháo時shí,見jiàn周zhōu侯hóu輒zhé扇shàn障zhàng面miàn不bù得dé住zhù。
後hòu度dù江jiāng左zuǒ,不bù能néng復fù爾ěr。
王wáng歎tàn曰yuē:「不bù知zhī我wǒ進jìn,伯bó仁rén退tuì?」
會huì稽jī虞yú(馬mǎ斐fěi),元yuán皇huáng時shí與yǔ桓huán宣xuān武wǔ同tóng俠xiá,其qí人rén有yǒu才cái理lǐ勝shèng望wàng。
王wáng丞chéng相xiāng嘗cháng謂wèi(馬mǎ斐fěi)曰yuē:「孔kǒng愉yú有yǒu公gōng才cái而ér無wú公gōng望wàng,丁dīng潭tán有yǒu公gōng望wàng而ér無wú公gōng才cái,兼jiān之zhī者zhě其qí在zài卿qīng乎hū?」
(馬mǎ斐fěi)未wèi達dá而ér喪sàng。
明míng帝dì問wèn周zhōu伯bó仁rén:「卿qīng自zì謂wèi何hé如rú郗xī鑒jiàn?」
周zhōu曰yuē:「鑒jiàn方fāng臣chén,如rú有yǒu功gōng夫fū。」
復fù問wèn郗xī。
郗xī曰yuē:「周zhōu顗yǐ比bǐ臣chén,有yǒu國guó士shì門mén風fēng。」
王wáng大dà將jiāng軍jūn下xià,庾yǔ公gōng問wèn:「卿qīng有yǒu四sì友yǒu,何hé者zhě是shì?」
答dá曰yuē:「君jūn家jiā中zhōng郎láng,我wǒ家jiā太tài尉wèi、阿ā平píng、胡hú毋wú彥yàn國guó。
阿ā平píng故gù當dāng最zuì劣liè。」
庾yǔ曰yuē:「似shì未wèi肯kěn劣liè。」
庾yǔ又yòu問wèn:「何hé者zhě居jū其qí右yòu?」
王wáng曰yuē:「自zì有yǒu人rén。」
又yòu問wèn:「何hé者zhě是shì?」
王wáng曰yuē:「噫yī!
其qí自zì有yǒu公gōng論lùn。」
左zuǒ右yòu躡niè公gōng,公gōng乃nǎi止zhǐ。
人rén問wèn丞chéng相xiāng:「周zhōu侯hóu何hé如rú和hé嶠jiào?」
答dá曰yuē:「長zhǎng輿yú嵯cuó櫱niè。」
明míng帝dì問wèn謝xiè鯤kūn:「君jūn自zì謂wèi何hé如rú庾yǔ亮liàng?」
答dá曰yuē:「端duān委wěi廟miào堂táng,使shǐ百bǎi僚liáo準zhǔn則zé,臣chén不bù如rú亮liàng。
一yī丘qiū一yī壑hè,自zì謂wèi過guò之zhī。」
王wáng丞chéng相xiāng二èr弟dì不bù過guò江jiāng,曰yuē潁yǐng,曰yuē敞chǎng。
時shí論lùn以yǐ潁yǐng比bǐ鄧dèng伯bó道dào,敞chǎng比bǐ溫wēn忠zhōng武wǔ。
議yì郎láng、祭jì酒jiǔ者zhě也yě。
明míng帝dì問wèn周zhōu侯hóu:「論lùn者zhě以yǐ卿qīng比bǐ郗xī鑒jiàn,云yún何hé?」
周zhōu曰yuē:「陛bì下xià不bù須xū牽qiān顗yǐ比bǐ。」
王wáng丞chéng相xiāng云yún:「頃qǐng下xià論lùn以yǐ我wǒ比bǐ安ān期qī、千qiān里lǐ。
亦yì推tuī此cǐ二èr人rén。
唯wéi共gòng推tuī太tài尉wèi,此cǐ君jūn特tè秀xiù。」
宋sòng褘huī曾céng為wèi王wáng大dà將jiāng軍jūn妾qiè,後hòu屬shǔ謝xiè鎮zhèn西xī。
鎮zhèn西xī問wèn褘huī:「我wǒ何hé如rú王wáng?」
答dá曰yuē:「王wáng比bǐ使shǐ君jūn,田tián舍shě、貴guì人rén耳ěr!」
鎮zhèn西xī妖yāo冶yě故gù也yě。
明míng帝dì問wèn周zhōu伯bó仁rén:「卿qīng自zì謂wèi何hé如rú庾yǔ元yuán規guī?」
對duì曰yuē:「蕭xiāo條tiáo方fāng外wài,亮liàng不bù如rú臣chén;
從cóng容róng廊láng廟miào,臣chén不bù如rú亮liàng。」
王wáng丞chéng相xiāng辟pì王wáng藍lán田tián為wèi掾yuàn,庾yǔ公gōng問wèn丞chéng相xiāng:「藍lán田tián何hé似shì?」
王wáng曰yuē:「真zhēn獨dú簡jiǎn貴guì,不bù減jiǎn父fù祖zǔ;
然rán曠kuàng澹dàn處chù,故gù當dāng不bù如rú爾ěr。」
卞biàn望wàng之zhī云yún:「郗xī公gōng體tǐ中zhōng有yǒu三sān反fǎn:方fāng於yú事shì上shàng,好hǎo下xià佞nìng己jǐ,一yī反fǎn。
治zhì身shēn清qīng貞zhēn,大dà脩xiū計jì校xiào,二èr反fǎn。
自zì好hǎo讀dú書shū,憎zēng人rén學xué問wèn,三sān反fǎn。」
世shì論lùn溫wēn太tài真zhēn,是shì過guò江jiāng第dì二èr流liú之zhī高gāo者zhě。
時shí名míng輩bèi共gòng說shuō人rén物wù,第dì一yī將jiāng盡jǐn之zhī閒xián,溫wēn常cháng失shī色sè。
王wáng丞chéng相xiāng云yún:「見jiàn謝xiè仁rén祖zǔ之zhī令lìng人rén得dé上shàng。
與yǔ何hé次cì道dào語yǔ,唯wéi舉jǔ手shǒu指zhǐ地de曰yuē:『正zhèng自zì爾ěr馨xīn!』」
何hé次cì道dào為wèi宰zǎi相xiāng,人rén有yǒu譏jī其qí信xìn任rèn不bù得dé其qí人rén。
阮ruǎn思sī曠kuàng慨kǎi然rán曰yuē:「次cì道dào自zì不bù至zhì此cǐ。
但dàn布bù衣yī超chāo居jū宰zǎi相xiāng之zhī位wèi,可kě恨hèn!
唯wéi此cǐ一yī條tiáo而ér已yǐ。」
王wáng右yòu軍jūn少shǎo時shí,丞chéng相xiāng云yún:「逸yì少shǎo何hé緣yuán復fù減jiǎn萬wàn安ān邪xié?」
郗xī司sī空kōng家jiā有yǒu傖cāng奴nú,知zhī及jí文wén章zhāng,事shì事shì有yǒu意yì。
王wáng右yòu軍jūn向xiàng劉liú尹yǐn稱chēng之zhī。
劉liú問wèn「何hé如rú方fāng回huí?」
王wáng曰yuē:「此cǐ正zhèng小xiǎo人rén有yǒu意yì向xiàng耳ěr!
何hé得dé便biàn比bǐ方fāng回huí?」
劉liú曰yuē:「若ruò不bù如rú方fāng回huí,故gù是shì常cháng奴nú耳ěr!」
時shí人rén道dào阮ruǎn思sī曠kuàng:「骨gǔ氣qì不bù及jí右yòu軍jūn,簡jiǎn秀xiù不bù如rú真zhēn長zhǎng,韶sháo潤rùn不bù如rú仲zhòng祖zǔ,思sī致zhì不bù如rú淵yuān源yuán,而ér兼jiān有yǒu諸zhū人rén之zhī美měi。」
簡jiǎn文wén云yún:「何hé平píng叔shū巧qiǎo累lèi於yú理lǐ,稽jī叔shū夜yè俊jùn傷shāng其qí道dào。」
時shí人rén共gòng論lùn晉jìn武wǔ帝dì出chū齊qí王wáng之zhī與yǔ立lì惠huì帝dì,其qí失shī孰shú多duō?
多duō謂wèi立lì惠huì帝dì為wèi重zhòng。
桓huán溫wēn曰yuē:「不bù然rán,使shǐ子zi繼jì父fù業yè,弟dì承chéng家jiā祀sì,有yǒu何hé不bù可kě?」
人rén問wèn殷yīn淵yuān源yuán:「當dāng世shì王wáng公gōng以yǐ卿qīng比bǐ裴péi叔shū道dào,云yún何hé?」
殷yīn曰yuē:「故gù當dāng以yǐ識shí通tōng暗àn處chù。」
撫fǔ軍jūn問wèn殷yīn浩hào:「卿qīng定dìng何hé如rú裴péi逸yì民mín?」
良liáng久jiǔ答dá曰yuē:「故gù當dāng勝shèng耳ěr。」
桓huán公gōng少shǎo與yǔ殷yīn侯hóu齊qí名míng,常cháng有yǒu競jìng心xīn。
桓huán問wèn殷yīn:「卿qīng何hé如rú我wǒ?」
殷yīn云yún:「我wǒ與yǔ我wǒ周zhōu旋xuán久jiǔ,寧níng作zuò我wǒ。」
撫fǔ軍jūn問wèn孫sūn興xìng公gōng:「劉liú真zhēn長zhǎng何hé如rú?」
曰yuē:「清qīng蔚wèi簡jiǎn令lìng。」
「王wáng仲zhòng祖zǔ何hé如rú?」
曰yuē:「溫wēn潤rùn恬tián和hé。」
「桓huán溫wēn何hé如rú?」
曰yuē:「高gāo爽shuǎng邁mài出chū。」
「謝xiè仁rén祖zǔ何hé如rú?」
曰yuē:「清qīng易yì令lìng達dá。」
「阮ruǎn思sī曠kuàng何hé如rú?」
曰yuē:「弘hóng潤rùn通tōng長zhǎng。」
「袁yuán羊yáng何hé如rú?」
曰yuē:「洮táo洮táo清qīng便biàn。」
「殷yīn洪hóng遠yuǎn何hé如rú?」
曰yuē:「遠yuǎn有yǒu致zhì思sī。」
「卿qīng自zì謂wèi何hé如rú?」
曰yuē:「下xià官guān才cái能néng所suǒ經jīng,悉xī不bù如rú諸zhū賢xián;
至zhì於yú斟zhēn酌zhuó時shí宜yí,籠lóng罩zhào當dāng世shì,亦yì多duō所suǒ不bù及jí。
然rán以yǐ不bù才cái,時shí復fù託tuō懷huái玄xuán勝shèng,遠yuǎn詠yǒng老lǎo、莊zhuāng,蕭xiāo條tiáo高gāo寄jì,不bù與yǔ時shí務wù經jīng懷huái,自zì謂wèi此cǐ心xīn無wú所suǒ與yǔ讓ràng也yě。」
桓huán大dà司sī馬mǎ下xià都dōu,問wèn真zhēn長zhǎng曰yuē:「聞wén會huì稽jī王wáng語yǔ奇qí進jìn,爾ěr邪xié?」
劉liú曰yuē:「極jí進jìn,然rán故gù是shì第dì二èr流liú中zhōng人rén耳ěr!」
桓huán曰yuē:「第dì一yī流liú復fù是shì誰shuí?」
劉liú曰yuē:「正zhèng是shì我wǒ輩bèi耳ěr!」
殷yīn侯hóu既jì廢fèi,桓huán公gōng語yǔ諸zhū人rén曰yuē:「少shǎo時shí與yǔ淵yuān源yuán共gòng騎qí竹zhú馬mǎ,我wǒ棄qì去qù,己jǐ輒zhé取qǔ之zhī,故gù當dāng出chū我wǒ下xià。」
人rén問wèn撫fǔ軍jūn:「殷yīn浩hào談tán竟jìng何hé如rú?」
答dá曰yuē:「不bù能néng勝shèng人rén,差chà可kě獻xiàn酬chóu群qún心xīn。」
簡jiǎn文wén云yún:「謝xiè安ān南nán清qīng令lìng不bù如rú其qí弟dì,學xué義yì不bù及jí孔kǒng巖yán,居jū然rán自zì勝shèng。」
未wèi廢fèi海hǎi西xī公gōng時shí,王wáng元yuán琳lín問wèn桓huán元yuán子zi:「箕jī子zi、比bǐ干gàn,跡jī異yì心xīn同tóng,不bù審shěn明míng公gōng孰shú是shì孰shú非fēi?」
曰yuē:「仁rén稱chēng不bù異yì,寧níng為wèi管guǎn仲zhòng。」
劉liú丹dān陽yáng、王wáng長zhǎng史shǐ在zài瓦wǎ官guān寺sì集jí,桓huán護hù軍jūn亦yì在zài坐zuò,共gòng商shāng略lüè西xī朝cháo及jí江jiāng左zuǒ人rén物wù。
或huò問wèn:「杜dù弘hóng治zhì何hé如rú衛wèi虎hǔ?」
桓huán答dá曰yuē:「弘hóng治zhì膚fū清qīng,衛wèi虎hǔ奕yì奕yì神shén令lìng。」
王wáng、劉liú善shàn其qí言yán。
劉liú尹yǐn撫fǔ王wáng長zhǎng史shǐ背bèi曰yuē:「阿ā奴nú比bǐ丞chéng相xiāng,但dàn有yǒu都dōu長zhǎng。」
劉liú尹yǐn、王wáng長zhǎng史shǐ同tóng坐zuò,長zhǎng史shǐ酒jiǔ酣hān起qǐ舞wǔ。
劉liú尹yǐn曰yuē:「阿ā奴nú今jīn日rì不bù復fù減jiǎn向xiàng子zi期qī。」
桓huán公gōng問wèn孔kǒng西xī陽yáng:「安ān石shí何hé如rú仲zhòng文wén?」
孔kǒng思sī未wèi對duì,反fǎn問wèn公gōng曰yuē:「何hé如rú?」
答dá曰yuē:「安ān石shí居jū然rán不bù可kě陵líng踐jiàn其qí處chù,故gù乃nǎi勝shèng也yě。」
謝xiè公gōng與yǔ時shí賢xián共gòng賞shǎng說shuō,遏è、胡hú兒ér並bìng在zài坐zuò。
公gōng問wèn李lǐ弘hóng度dù曰yuē:「卿qīng家jiā平píng陽yáng,何hé如rú樂lè令lìng?」
於yú是shì李lǐ潸shān然rán流liú涕tì曰yuē:「趙zhào王wáng篡cuàn逆nì,樂lè令lìng親qīn授shòu璽xǐ綬shòu。
亡wáng伯bó雅yǎ正zhèng,恥chǐ處chù亂luàn朝cháo,遂suì至zhì仰yǎng藥yào。
恐kǒng難nán以yǐ相xiāng比bǐ!
此cǐ自zì顯xiǎn於yú事shì實shí,非fēi私sī親qīn之zhī言yán。」
謝xiè公gōng語yǔ胡hú兒ér曰yuē:「有yǒu識shí者zhě果guǒ不bù異yì人rén意yì。」
王wáng脩xiū齡líng問wèn王wáng長zhǎng史shǐ:「我wǒ家jiā臨lín川chuān,何hé如rú卿qīng家jiā宛wǎn陵líng?」
長zhǎng史shǐ未wèi答dá,脩xiū齡líng曰yuē:「臨lín川chuān譽yù貴guì。」
長zhǎng史shǐ曰yuē:「宛wǎn陵líng未wèi為wèi不bù貴guì。」
劉liú尹yǐn至zhì王wáng長zhǎng史shǐ許xǔ清qīng言yán,時shí苟gǒu子zi年nián十shí三sān,倚yǐ床chuáng邊biān聽tīng。
既jì去qù,問wèn父fù曰yuē:「劉liú尹yǐn語yǔ何hé如rú尊zūn?」
長zhǎng史shǐ曰yuē:「韶sháo音yīn令lìng辭cí,不bù如rú我wǒ;
往wǎng輒zhé破pò的de,勝shèng我wǒ。」
謝xiè萬wàn壽shòu春chūn敗bài後hòu,簡jiǎn文wén問wèn郗xī超chāo:「萬wàn自zì可kě敗bài,那nà得dé乃nǎi爾ěr失shī士shì卒zú情qíng?」
超chāo曰yuē:「伊yī以yǐ率lǜ任rèn之zhī性xìng,欲yù區qū別bié智zhì勇yǒng。」
劉liú尹yǐn謂wèi謝xiè仁rén祖zǔ曰yuē:「自zì吾wú有yǒu四sì友yǒu,門mén人rén加jiā親qīn。」
謂wèi許xǔ玄xuán度dù曰yuē:「自zì吾wú有yǒu由yóu,惡è言yán不bù及jí於yú耳ěr。」
二èr人rén皆jiē受shòu而ér不bù恨hèn。
世shì目mù殷yīn中zhōng軍jūn:「思sī緯wěi淹yān通tōng,比bǐ羊yáng叔shū子zi。」
有yǒu人rén問wèn謝xiè安ān石shí、王wáng坦tǎn之zhī優yōu劣liè於yú桓huán公gōng。
桓huán公gōng停tíng欲yù言yán,中zhōng悔huǐ曰yuē:「卿qīng喜xǐ傳chuán人rén語yǔ,不bù能néng復fù語yǔ卿qīng。」
王wáng中zhōng郎láng嘗cháng問wèn劉liú長zhǎng沙shā曰yuē:「我wǒ何hé如rú苟gǒu子zi?」
劉liú答dá曰yuē:「卿qīng才cái乃nǎi當dāng不bù勝shèng苟gǒu子zi,然rán會huì名míng處chù多duō。」
王wáng笑xiào曰yuē:「癡chī!」
支zhī道dào林lín問wèn孫sūn興xìng公gōng:「君jūn何hé如rú許xǔ掾yuàn?」
孫sūn曰yuē:「高gāo情qíng遠yuǎn致zhì,弟dì子zi蚤zǎo已yǐ服fú膺yīng;
一yī吟yín一yī詠yǒng,許xǔ將jiāng北běi面miàn。」
王wáng右yòu軍jūn問wèn許xǔ玄xuán度dù:「卿qīng自zì言yán何hé如rú安ān石shí?」
許xǔ未wèi答dá,王wáng因yīn曰yuē:「安ān石shí故gù相xiāng為wèi雄xióng,阿ā萬wàn當dāng裂liè眼yǎn爭zhēng邪xié?」
劉liú尹yǐn云yún:「人rén言yán江jiāng虨bīn田tián舍shě,江jiāng乃nǎi自zì田tián宅zhái屯tún。」
謝xiè公gōng云yún:「金jīn谷gǔ中zhōng蘇sū紹shào最zuì勝shèng。」
紹shào是shì石shí崇chóng姊zǐ夫fū,蘇sū則zé孫sūn,愉yú子zi也yě。
劉liú尹yǐn目mù庾yǔ中zhōng郎láng:「雖suī言yán不bù愔yīn愔yīn似shì道dào,突tū兀wù差chà可kě以yǐ擬nǐ道dào。」
孫sūn承chéng公gōng云yún:「謝xiè公gōng清qīng於yú無wú奕yì,潤rùn於yú林lín道dào。」
或huò問wèn林lín公gōng:「司sī州zhōu何hé如rú二èr謝xiè?」
林lín公gōng曰yuē:「故gù當dāng攀pān安ān提tí萬wàn。」
孫sūn興xìng公gōng、許xǔ玄xuán度dù皆jiē一yī時shí名míng流liú。
或huò重zhòng許xǔ高gāo情qíng,則zé鄙bǐ孫sūn穢huì行xíng;
或huò愛ài孫sūn才cái藻zǎo,而ér無wú取qǔ於yú許xǔ。
郗xī嘉jiā賓bīn道dào謝xiè公gōng:「造zào膝xī雖suī不bù深shēn徹chè,而ér纏chán綿mián綸lún至zhì。」
又yòu曰yuē:「右yòu軍jūn詣yì嘉jiā賓bīn。」
嘉jiā賓bīn聞wén之zhī云yún:「不bù得dé稱chēng詣yì,政zhèng得dé謂wèi之zhī朋péng耳ěr!」
謝xiè公gōng以yǐ嘉jiā賓bīn言yán為wèi得dé。
庾yǔ道dào季jì云yún:「思sī理lǐ倫lún和hé,吾wú愧kuì康kāng伯bó;
志zhì力lì彊jiàng正zhèng,吾wú愧kuì文wén度dù。
自zì此cǐ以yǐ還hái,吾wú皆jiē百bǎi之zhī。」
王wáng僧sēng恩ēn輕qīng林lín公gōng,藍lán田tián曰yuē:「勿wù學xué汝rǔ兄xiōng,汝rǔ兄xiōng自zì不bù如rú伊yī。」
簡jiǎn文wén問wèn孫sūn興xìng公gōng:「袁yuán羊yáng何hé似shì?」
答dá曰yuē:「不bù知zhī者zhě不bù負fù其qí才cái;
知zhī之zhī者zhě無wú取qǔ其qí體tǐ。」
蔡cài叔shū子zi云yún:「韓hán康kāng伯bó雖suī無wú骨gǔ榦gàn,然rán亦yì膚fū立lì。」
郗xī嘉jiā賓bīn問wèn謝xiè太tài傅fù曰yuē:「林lín公gōng談tán何hé如rú嵇jī公gōng?」
謝xiè云yún:「嵇jī公gōng勤qín著zhe腳jiǎo,裁cái可kě得dé去qù耳ěr。」
又yòu問wèn:「殷yīn何hé如rú支zhī?」
謝xiè曰yuē:「正zhèng爾ěr有yǒu超chāo拔bá,支zhī乃nǎi過guò殷yīn。
然rán亹mén亹mén論lùn辯biàn,恐kǒng殷yīn欲yù制zhì支zhī。」
庾yǔ道dào季jì云yún:「廉lián頗pō、藺lìn相xiāng如rú雖suī千qiān載zài上shàng死sǐ人rén,懍lǐn懍lǐn恆héng如rú有yǒu生shēng氣qì。
曹cáo蜍chú、李lǐ志zhì雖suī見jiàn在zài,厭yàn厭yàn如rú九jiǔ泉quán下xià人rén。
人rén皆jiē如rú此cǐ,便biàn可kě結jié繩shéng而ér治zhì,但dàn恐kǒng狐hú狸lí貒tuān貉háo噉dàn盡jǐn。」
衛wèi君jūn長zhǎng是shì蕭xiāo祖zǔ周zhōu婦fù兄xiōng,謝xiè公gōng問wèn孫sūn僧sēng奴nú:「君jūn家jiā道dào衛wèi君jūn長zhǎng云yún何hé?」
孫sūn曰yuē:「云yún是shì世shì業yè人rén。」
謝xiè曰yuē:「殊shū不bù爾ěr,衛wèi自zì是shì理lǐ義yì人rén。」
于yú時shí以yǐ比bǐ殷yīn洪hóng遠yuǎn。
王wáng子zi敬jìng問wèn謝xiè公gōng:「林lín公gōng何hé如rú庾yǔ公gōng?」
謝xiè殊shū不bù受shòu,答dá曰yuē:「先xiān輩bèi初chū無wú論lùn,庾yǔ公gōng自zì足zú沒méi林lín公gōng。」
謝xiè遏è諸zhū人rén共gòng道dào竹zhú林lín優yōu劣liè,謝xiè公gōng云yún:「先xiān輩bèi初chū不bù臧zāng貶biǎn七qī賢xián。」
有yǒu人rén以yǐ王wáng中zhōng郎láng比bǐ車chē騎qí,車chē騎qí聞wén之zhī曰yuē:「伊yī窟kū窟kū成chéng就jiù。」
謝xiè太tài傅fù謂wèi王wáng孝xiào伯bó:「劉liú尹yǐn亦yì奇qí自zì知zhī,然rán不bù言yán勝shèng長zhǎng史shǐ。」
王wáng黃huáng門mén兄xiōng弟dì三sān人rén俱jù詣yì謝xiè公gōng,子zi猷yóu、子zi重zhòng多duō說shuō俗sú事shì,子zi敬jìng寒hán溫wēn而ér已yǐ。
既jì出chū,坐zuò客kè問wèn謝xiè公gōng:「向xiàng三sān賢xián孰shú愈yù?」
謝xiè公gōng曰yuē:「小xiǎo者zhě最zuì勝shèng。」
客kè曰yuē:「何hé以yǐ知zhī之zhī?」
謝xiè公gōng曰yuē:「吉jí人rén之zhī辭cí寡guǎ,躁zào人rén之zhī辭cí多duō,推tuī此cǐ知zhī之zhī。」
謝xiè公gōng問wèn王wáng子zi敬jìng:「君jūn書shū何hé如rú君jūn家jiā尊zūn?」
答dá曰yuē:「固gù當dāng不bù同tóng。」
公gōng曰yuē:「外wài人rén論lùn殊shū不bù爾ěr。」
王wáng曰yuē:「外wài人rén那nà得dé知zhī?」
王wáng孝xiào伯bó問wèn謝xiè太tài傅fù:「林lín公gōng何hé如rú長zhǎng史shǐ?」
太tài傅fù曰yuē:「長zhǎng史shǐ韶sháo興xìng。」
問wèn:「何hé如rú劉liú尹yǐn?」
謝xiè曰yuē:「噫yī!
劉liú尹yǐn秀xiù。」
王wáng曰yuē:「若ruò如rú公gōng言yán,並bìng不bù如rú此cǐ二èr人rén邪xié?」
謝xiè云yún:「身shēn意yì正zhèng爾ěr也yě。」
人rén有yǒu問wèn太tài傅fù:「子zi敬jìng可kě是shì先xiān輩bèi誰shuí比bǐ?」
謝xiè曰yuē:「阿ā敬jìng近jìn撮cuō王wáng、劉liú之zhī標biāo。」
謝xiè公gōng語yǔ孝xiào伯bó:「君jūn祖zǔ比bǐ劉liú尹yǐn,故gù為wèi得dé逮dǎi。」
孝xiào伯bó云yún:「劉liú尹yǐn非fēi不bù能néng逮dǎi,直zhí不bù逮dǎi。」
袁yuán彥yàn伯bó為wèi吏lì部bù郎láng,子zi敬jìng與yǔ郗xī嘉jiā賓bīn書shū曰yuē:「彥yàn伯bó已yǐ入rù,殊shū足zú頓dùn興xìng往wǎng之zhī氣qì。
故gù知zhī捶chuí撻tà自zì難nán為wèi人rén,冀jì小xiǎo卻què,當dāng復fù差chà耳ěr。」
王wáng子zi猷yóu、子zi敬jìng兄xiōng弟dì共gòng賞shǎng高gāo士shì傳chuán人rén及jí贊zàn。
子zi敬jìng賞shǎng井jǐng丹dān高gāo潔jié,子zi猷yóu云yún:「未wèi若ruò長zhǎng卿qīng慢màn世shì。」
有yǒu人rén問wèn袁yuán侍shì中zhōng曰yuē:「殷yīn仲zhòng堪kān何hé如rú韓hán康kāng伯bó?」
答dá曰yuē:「理lǐ義yì所suǒ得dé,優yōu劣liè乃nǎi復fù未wèi辨biàn;
然rán門mén庭tíng蕭xiāo寂jì,居jū然rán有yǒu名míng士shì風fēng流liú,殷yīn不bù及jí韓hán。」
故gù殷yīn作zuò誄lěi云yún:「荊jīng門mén晝zhòu掩yǎn,閑xián庭tíng晏yàn然rán。」
王wáng子zi敬jìng問wèn謝xiè公gōng:「嘉jiā賓bīn何hé如rú道dào季jì?」
答dá曰yuē:「道dào季jì誠chéng復fù鈔chāo撮cuō清qīng悟wù,嘉jiā賓bīn故gù自zì上shàng。」
王wáng珣xún疾jí,臨lín困kùn,問wèn王wáng武wǔ岡gāng曰yuē:「世shì論lùn以yǐ我wǒ家jiā領lǐng軍jūn比bǐ誰shuí?」
武wǔ岡gāng曰yuē:「世shì以yǐ比bǐ王wáng北běi中zhōng郎láng。」
東dōng亭tíng轉zhuǎn臥wò向xiàng壁bì,歎tàn曰yuē:「人rén固gù不bù可kě以yǐ無wú年nián!」
王wáng孝xiào伯bó道dào謝xiè公gōng:「濃nóng至zhì。」
又yòu曰yuē:「長zhǎng史shǐ虛xū,劉liú尹yǐn秀xiù,謝xiè公gōng融róng。」
王wáng孝xiào伯bó問wèn謝xiè公gōng:「林lín公gōng何hé如rú右yòu軍jūn?」
謝xiè曰yuē:「右yòu軍jūn勝shèng林lín公gōng,林lín公gōng在zài司sī州zhōu前qián亦yì貴guì徹chè。」
桓huán玄xuán為wèi太tài傅fù,大dà會huì,朝cháo臣chén畢bì集jí。
坐zuò裁cái竟jìng,問wèn王wáng楨zhēn之zhī曰yuē:「我wǒ何hé如rú卿qīng第dì七qī叔shū?」
于yú時shí賓bīn客kè為wèi之zhī咽yàn氣qì。
王wáng徐xú徐xú答dá曰yuē:「亡wáng叔shū是shì一yī時shí之zhī標biāo,公gōng是shì千qiān載zài之zhī英yīng。」
一yī坐zuò懽huān然rán。
桓huán玄xuán問wèn劉liú太tài常cháng曰yuē:「我wǒ何hé如rú謝xiè太tài傅fù?」
劉liú答dá曰yuē:「公gōng高gāo,太tài傅fù深shēn。」
又yòu曰yuē:「何hé如rú賢xián舅jiù子zi敬jìng?」
答dá曰yuē:「樝zhā、梨lí、橘jú、柚yòu,各gè有yǒu其qí美měi。」
舊jiù以yǐ桓huán謙qiān比bǐ殷yīn仲zhòng文wén。
桓huán玄xuán時shí,仲zhòng文wén入rù,桓huán於yú庭tíng中zhōng望wàng見jiàn之zhī,謂wèi同tóng坐zuò曰yuē:「我wǒ家jiā中zhōng軍jūn,那nà得dé及jí此cǐ也yě!」

白话译文

汝南郡的陈仲举,与颍川郡的李元礼,二人共同品评功德,无法判定高下。蔡伯喈评论道:“陈仲举勇于冒犯尊长,李元礼严于统御下属。冒犯尊长困难,统御下属容易。”于是陈仲举排在三君之下,李元礼则居于八俊之上。

庞士元到吴地,吴人都与他交好。他见到陆绩、顾劭、全琮后,评价说:“陆先生好比劣马却有快速奔跑的用途,顾先生好比弱牛却能负重远行。”有人问:“依您的评价,是陆绩更胜一筹吗?”他说:“劣马虽然跑得快,只能载一个人。弱牛一天走百里,承载的难道只是一个人吗?”吴人无法反驳。他又说:“全先生喜好名声,类似汝南的樊子昭。”

顾劭曾与庞士元夜间长谈,问道:“听说您善于识人,我与您相比谁更强?”庞说:“教化世俗,随时代沉浮,我不如您;论说王霸之业的余策,审察权势倚仗的关键,我似乎略有一日之长。”顾劭也安然接受他的说法。

诸葛瑾、弟弟诸葛亮及堂弟诸葛诞,都享有盛名,分别效力于吴、蜀、魏三国。当时人称“蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”。诸葛诞在魏国与夏侯玄齐名;诸葛瑾在吴国,吴朝臣都佩服他的宽宏气量。

司马文王问武陔:“陈玄伯比他父亲司空如何?”武陔说:“论通达雅正、博学畅达,以天下教化为己任,他不如父亲。但论明察练达、简练切要,建功立业,他超过父亲。”

正始年间,名士品评比较,用五位荀氏比附五位陈氏:荀淑比陈寔,荀靖比陈谌,荀爽比陈纪,荀彧比陈群,荀觊比陈泰。又用八位裴氏比附八位王氏:裴徽比王祥,裴楷比王夷甫,裴康比王绥,裴绰比王澄,裴瓒比王敦,裴遐比王导,裴頠比王戎,裴邈比王玄。

冀州刺史杨淮的两个儿子杨乔和杨髦,年少时都显露出成器的迹象。杨淮与裴頠、乐广交好,让儿子去拜见。裴頠性格宽宏正直,喜爱杨乔的高雅风韵,对杨淮说:“杨乔会赶上您,杨髦稍逊一些。”乐广性情清和淳厚,欣赏杨髦的神采风范,对杨淮说:“杨乔自然能赶上您,但杨髦尤其精粹出众。”杨淮笑道:“我两个儿子的优劣,正是裴、乐二位的优劣。”评论者认为:杨乔虽然风韵高雅,但严谨不足;乐广的评论更为得当。不过二人都算是后辈中的俊杰。

刘令言刚到洛阳,见到各位名士,赞叹道:“王夷甫过于显露明察,乐彦辅是我所敬重的,张茂先是我所不解的,周弘武善于运用短处,杜方叔不善于运用长处。”

王夷甫说:“闾丘冲,胜过满奋、郝隆。这三人都是高才,但闾丘冲最先显达。”

王夷甫将王东海比作乐令,所以王中郎作碑文说:“当时标榜,是乐广的对偶。”

庾中郎与王平子如大雁行列般并肩。

王大将军在西晋时,每次见到周侯总要用扇子遮脸,不能停止。后来渡江到了江南,不再这样了。王大将军感叹:“不知是我长进了,还是周伯仁退步了?”

会稽虞斐,在元帝时与桓宣武(桓温)同为侠客,此人才华出众、义理通达,名望很高。王丞相曾对虞斐说:“孔愉有公卿之才而无公卿之望,丁潭有公卿之望而无公卿之才,兼具二者的大概就是您吧?”虞斐未能显达就去世了。

明帝问周伯仁:“您自认为与郗鉴相比如何?”周说:“郗鉴比起臣来,仿佛多了一番功夫。”明帝又问郗鉴。郗说:“周顗比起臣来,有国士的门风。”

王大将军在西朝时,有人问庾公:“您有四位朋友,哪位是?”庾回答:“您家的中郎,我家的太尉、阿平、胡毋彦国。阿平确实最差。”庾说:“好像他不肯认输。”庾又问:“哪位居首?”王说:“自然有人。”又问:“哪位是?”王说:“哎!自有公论。”旁边的人踩他脚示意,他才住口。

有人问丞相:“周侯与和峤相比如何?”丞相答:“长舆高耸峻拔。”

明帝问谢鲲:“您自认为与庾亮相比如何?”谢答:“端坐庙堂,使百官效法,臣不如庾亮。纵情山水,自认为超过他。”

王丞相有两个弟弟没有过江,名叫王颖、王敞。当时评论者将王颖比作邓伯道,王敞比作温忠武。二人曾担任议郎、祭酒。

明帝问周侯:“评论者将您比作郗鉴,怎么说?”周说:“陛下不必把顗牵扯比较。”

王丞相说:“近来舆论把我比作王承、阮瞻。我推许这二人。唯独共推太尉(王衍),此人特别优秀。

宋袆曾是王大将军的妾,后来归属谢镇西(谢尚)。谢镇西问宋袆:“我与王将军相比如何?”宋答:“王将军比起使君,像是田舍郎与贵人罢了!”这是因为谢镇西容貌妖冶的缘故。

明帝问周伯仁:“您自认为与庾元规相比如何?”周答:“萧然物外,庾亮不如臣;从容庙堂,臣不如庾亮。”

王丞相征召王蓝田(王述)为属官,庾公问丞相:“蓝田此人怎样?”王说:“真诚独到、简贵,不减其父祖;但在旷达淡泊方面,自然不如他们。”

卞望之说:“郗公(郗鉴)身上有三种矛盾:事奉尊长方正,却喜好下属谄媚自己,第一反。修身清廉贞正,却大搞算计谋划,第二反。自己喜欢读书,却厌恶别人有学问,第三反。”

世人评论温太真是过江后的第二流人物中的高者。当时名流一起品评人物,第一流将要评完时,温太真常会失色。

王丞相说:“见到谢仁祖(谢尚)令人精神提升。与何次道(何充)交谈,他只举手指着地说道:‘正是如此!’”

何次道做宰相,有人讥讽他用人不当。阮思旷(阮裕)慨叹道:“次道自然不至于此。但一个平民骤然居于宰相之位,实在可恨!只有这一条罢了。”

王右军(王羲之)年少时,丞相说:“逸少怎会不如万安(谢安)呢?”

郗司空(郗鉴)家有个北方奴仆,懂得文章,事事都有意趣。王右军向刘尹(刘惔)称赞他。刘尹问:“比起郗方回(郗愔)如何?”王说:“这正是小人有点意向罢了!怎能就比上方回?”刘尹说:“若比不上方回,就只是个普通奴仆了。”

当时人谈论阮思旷:“骨气不如右军,简练秀逸不如真长,韶美润泽不如仲祖(王濛),思致不如渊源(殷浩),但兼有众人的优点。”

简文帝说:“何平叔(何晏)的巧妙牵累了义理,嵇叔夜(嵇康)的俊逸损伤了道体。”

当时人共同讨论晋武帝令齐王出藩与立惠帝为太子,哪个过失更大?多数人认为立惠帝过失更重。桓温说:“不然,让儿子继承父业,弟弟承继家祀,有什么不可以?”

有人问殷渊源(殷浩):“当世王公将您与裴叔道(裴遐)相比,怎么样?”殷说:“应当是以见识通达暗晦之处。”

抚军(司马昱)问殷浩:“您与裴逸民(裴頠)相比究竟如何?”殷很久才回答:“自然要胜出些。”

桓公(桓温)年少时与殷侯(殷浩)齐名,常有争胜之心。桓温问殷浩:“您与我相比如何?”殷浩说:“我与我自己相处久了,宁愿做我自己。”

抚军问孙兴公(孙绰):“刘真长(刘惔)如何?”孙答:“清雅有文采,简练美好。”“王仲祖(王濛)如何?”答:“温和润泽,恬静和顺。”“桓温如何?”答:“高傲爽朗,超迈出众。”“谢仁祖(谢尚)如何?”答:“清通平易,美好通达。”“阮思旷(阮裕)如何?”答:“宽宏润泽,通达恢弘。”“袁羊(袁乔)如何?”答:“清流滔滔,清通便利。”“殷洪远(殷茂)如何?”答:“深远有思致意趣。”“您自认为如何?”答:“下官才能所及,都不如诸位贤达;至于斟酌时宜,笼罩当世,也多有不及。然而以不才之身,时常寄怀玄理高远,远咏老子庄子,萧然高寄,不把时务放在心上,自认为此心没有什么可退让的。”

桓大司马(桓温)东下建康,问刘真长(刘惔):“听说会稽王(司马昱)言谈奇特进益,是吗?”刘说:“确实很进益,但仍是第二流中人罢了!”桓问:“第一流又是谁?”刘说:“正是我辈!”

殷侯(殷浩)被废黜后,桓公对众人说:“年少时与渊源(殷浩)一起骑竹马,我丢弃了,他总捡起来骑,所以他本就该在我之下。”

有人问抚军(司马昱):“殷浩清谈究竟如何?”答:“不能胜过别人,倒可以应酬众人心意。”

简文帝说:“谢安南(谢奉)清雅美好不如其弟,学识义理不如孔岩,却安然自胜。”

还未废黜海西公时,王元琳(王献之)问桓元子(桓温):“箕子、比干,行迹不同而心意相同,不知明公认为谁是谁非?”桓说:“仁者之称没有差别,宁愿做管仲。”

刘丹阳、王长史(王濛)在瓦官寺聚会,桓护军(桓伊)也在座,一同品评西晋及江东人物。有人问:“杜弘治(杜乂)与卫虎(卫玠)相比如何?”桓答:“杜弘治肌肤清朗,卫虎神采奕奕。”王、刘认为他说得好。

刘尹(刘惔)拍着王长史的背说:“阿奴比起丞相,只是有都雅之长。”

刘尹、王长史同坐,王长史酒酣起舞。刘尹说:“阿奴今天不比向子期(向秀)差了。”

桓公问孔西阳(孔严):“安石(谢安)与仲文(殷仲文)相比如何?”孔思量未答,反问桓公:“您看如何?”桓答:“安石显然不可凌越践踏,所以终究是胜出的。”

谢公(谢安)与当时贤士一同赏论品评,谢遏(谢玄)、胡儿(谢朗)都在座。谢公问李弘度(李充):“您家平阳(李重)与乐令(乐广)相比如何?”于是李潸然流泪说:“赵王司马伦篡逆时,乐令亲自授予玺绶。亡伯(李重)雅正,耻居乱朝,于是服毒自尽。恐怕难以相比!这自是显明的事实,不是我偏私亲人的话。”谢公对胡儿说:“有见识的人果然与常人不同。”

王脩龄(王胡之)问王长史:“我家临川(王羲之)与您家宛陵(王邃)相比如何?”长史未答,脩龄说:“临川声名显贵。”长史说:“宛陵也不能说不显贵。”

刘尹(刘惔)到王长史(王濛)处清谈,当时苟子(王修)十三岁,倚在床边听。刘尹走后,苟子问父亲:“刘尹的谈论与父亲相比如何?”长史说:“音韵美好、辞令精妙,不如我;但往往切中要害,胜过我。”

谢万(谢万寿春)战败后,简文帝问郗超:“谢万被击败是可能的,怎么会如此失去士卒的拥戴?”郗超说:“他凭借率性任性的性格,想要区别智勇。”

刘尹对谢仁祖(谢尚)说:“自从我有了四友,门人更加亲近。”对许玄度(许询)说:“自从我有了仲尼(指许询),恶言就传不到我耳中了。”二人都接受此言而不怨恨。

世人品评殷中军(殷浩):“思理深广通达,可比羊叔子(羊祜)。”

有人在桓公处问谢安石与王坦之的优劣。桓公正要开口,中途后悔说:“你喜欢传人话语,不能再告诉你了。”

王中郎(王坦之)曾问刘长沙(刘爽):“我与苟子(王修)相比如何?”刘答:“您的才具确实不如苟子,但领会名声的地方较多。”王笑道:“傻话!”

支道林问孙兴公(孙绰):“您与许掾(许询)相比如何?”孙说:“高情远致,弟子早已心服;一吟一咏,许询当向我称北面为弟子。”

王右军问许玄度:“您自评与安石(谢安)相比如何?”许未答,王接着说:“安石本是英雄,阿万(谢万)会瞪眼争胜吗?”

刘尹说:“人说江虨是田舍郎,江自己却是田宅丰足。”

谢公说:“金谷园中以苏绍最为优秀。”苏绍是石崇的姐夫,苏则之孙,苏愉之子。

刘尹评庾中郎(庾敳):“虽然言谈不像道那样平和,但卓然不群差不多可以比拟道。”

孙承公(孙统)说:“谢公比无奕(谢奕)清朗,比林道(谢铁)润泽。”

有人问林公(支遁):“司州(王胡之)与二谢(谢安、谢万)相比如何?”林公说:“应当攀附谢安、提携谢万。”

孙兴公、许玄度都是一时名流。有人看重许询的高情远致,就鄙薄孙绰的秽行;有人喜爱孙绰的才华文采,而对许询无所取。

郗嘉宾(郗超)评论谢太傅(谢安):“促膝清谈虽然不够深彻,但情意缠绵深切。”又说:“右军(王羲之)精诣嘉宾。”郗嘉宾听说后说:“不能说是精诣,只能说是朋友罢了!”谢公认为郗嘉宾说得对。

庾道季(庾和)说:“思理条理和谐,我惭愧不如康伯(韩伯);志力坚强正直,我惭愧不如文度(王坦之)。除此以外,我都百倍于他们。”

王僧恩轻视林公(支遁),蓝田(王述)说:“不要学你兄长,你兄长本就不如他。”

简文帝问孙兴公(孙绰):“袁羊(袁乔)如何?”孙答:“不知他的人不辜负他的才华;了解他的人不取他的体格。”

蔡叔子说:“韩康伯虽无骨干,但也肤理挺立。”

郗嘉宾问谢太傅(谢安):“林公清谈与嵇公(嵇康)相比如何?”谢说:“嵇公奋力跺脚,才能离席而已。”又问:“殷浩与支遁相比如何?”谢说:“正因如此才有超拔之气,支遁胜过殷浩。但娓娓论辩,恐怕殷浩想制伏支遁。”

庾道季(庾和)说:“廉颇、蔺相如虽是千年前的古人,却凛凛然常有生气。曹蜍、李志虽然还在世,却萎靡不振如九泉之下的人。若人人都如此,便可结绳而治了,只是恐怕会被狐狸貒貉吃光。”

卫君长是萧祖周的妻兄,谢公问孙僧奴:“您家评论卫君长如何?”孙说:“说是世家大族中人。”谢说:“完全不是,卫君长本是通晓义理的人。”当时将他比作殷洪远(殷茂)。

王子敬(王献之)问谢公:“林公(支遁)与庾公(庾亮)相比如何?”谢很不接受,答道:“先辈起初没有评论,庾公自然足以盖过林公。”

谢遏(谢玄)等人一同谈论竹林七贤的优劣,谢公说:“先辈起初不褒贬七贤。”

有人将王中郎(王坦之)比作车骑(王献之),车骑听说后说:“他窟窟成就(指到处都有成就)。”

谢太傅对王孝伯(王恭)说:“刘尹(刘惔)也很有自知之明,但不说自己胜过长史(王濛)。”

王黄门兄弟三人都去拜见谢公,子猷(王徽之)、子重(王耆之)多说俗事,子敬(王献之)只寒暄而已。出来后,座中客人问谢公:“刚才三位贤人谁更优?”谢公说:“最小的最好。”客人问:“何以知道?”谢公说:“吉人之辞少,躁人之辞多,由此推知。”

谢公问王子敬:“您的书法与令尊相比如何?”王答:“自然不同。”公说:“外人评论可不是这样。”王说:“外人哪里能知道?”

王孝伯问谢太傅:“林公与长史(王濛)相比如何?”太傅说:“长史风韵雅致。”又问:“与刘尹相比如何?”谢说:“哎!刘尹秀美。”王说:“若依您说,都不如这二人吗?”谢说:“我心里正是这样。”

有人问太傅:“子敬(王献之)可与前辈谁相比?”谢说:“阿敬近来荟萃了王濛、刘惔的风范。”

谢公对孝伯(王恭)说:“您祖父(王濛)比起刘尹,确实是相匹配的。”孝伯说:“刘尹不是不能企及,只是不去企及。”

袁彦伯(袁宏)任吏部郎,子敬(王献之)给郗嘉宾(郗超)写信说:“彦伯已经入朝,很挫伤他进取的锐气。所以知道鞭打责罚确实难为人,希望稍加宽缓,应当会好些。”

王子猷、子敬兄弟一起欣赏《高士传》中的人物和赞语。子敬欣赏井丹的高洁,子猷说:“不如司马相如(长卿)傲视世俗。”

有人问袁侍中(袁乔):“殷仲堪与韩康伯相比如何?”袁答:“在义理上的所得,优劣实在难以分辨;但门庭寂静,居然有名士风流,殷不如韩。”所以殷仲堪作诔文说:“柴门白天关闭,闲庭安宁无事。”

王子敬问谢公:“嘉宾(郗超)与道季(庾和)相比如何?”答:“道季确实是摘取清悟,嘉宾本就高超。”

王珣病重,临终时问王武冈(王绥):“世人评论把我家领军(王珉)比作谁?”武冈说:“世人把他比作王北中郎(王坦之)。”东亭侯(王珣)转身面向墙壁,感叹道:“人确实不能没有高寿啊!”

王孝伯(王恭)评论谢公:“浓烈深厚。”又说:“长史(王濛)虚怀,刘尹(刘惔)秀美,谢公(谢安)融通。”

王孝伯问谢公:“林公(支遁)与右军(王羲之)相比如何?”谢说:“右军胜过林公,林公在司州(王胡之前)也算高贵通彻。”

桓玄任太傅,大举宴会,朝臣全都到齐。刚坐定,就问王桢之:“我与您第七叔相比如何?”当时宾客都紧张得屏住呼吸。王桢之缓缓答道:“亡叔是一时的楷模,公是千载的英杰。”满座都很高兴。

桓玄问刘太常(刘瑾):“我与谢太傅相比如何?”刘答:“您高超,太傅深厚。”又问:“与贤舅子敬(王献之)相比如何?”答:“山楂、梨、橘子、柚子,各有各的美味。”

旧时将桓谦比作殷仲文。桓玄时期,殷仲文进来,桓玄在庭院中望见,对同座者说:“我家的中军(桓谦)哪里比得上这位!”

字词精讲

  • 彊(qiáng)於犯上:彊,同“强”。犯上,冒犯上级或长辈。
  • 摄下:摄,统摄、管理。指以威严统御下属。
  • 三君、八俊:东汉时期对名士群体的尊称与品第。
  • 逸足:指超凡的才能或脚力,此处比喻陆绩虽是“驽马”(劣马),但才能出众。
  • 负重致远:语出《易经》,比喻能承担重任,达到远大目标。
  • 王霸之余策:王,指王道;霸,指霸道。此指治理国家的根本策略与谋略。
  • 倚仗之要害:倚仗,依据、凭借。指处理政务的关键与要领。
  • 五荀方五陈 / 八裴方八王:“方”是比较。将荀氏五人与陈氏五人、裴氏八人与王氏八人一一对应比较,是魏晋时期流行的名士品评方式。
  • 检不匝:检,操守、约束。匝,完备、周全。指操守不够完备。
  • 解(jiè)明:解,理解、领悟。此处指聪慧明达。
  • 俪(lì):配偶,匹敌。指乐广可与之媲美。
  • 雁行(háng):像大雁一样并列,指庾顗与王澄排行相近,地位相当。
  • 扇障面:魏晋名士的一种仪态,用扇子遮住面部,表示矜持或风度。
  • 公才公望:公,指三公。才指才能,望指声望。指具备担任三公的才能与声望。
  • 长舆嵯(cuó)蘖(niè):长舆是和峤的字。嵯蘖形容树木枝节盘错,比喻和峤为人刚正严厉,锋芒毕露。
  • 端委庙堂:端委,古代礼服,此处指身着礼服、庄重严肃的样子。庙堂,指朝廷。指在朝廷中秉持正道。
  • 一丘一壑:指隐居山林,寄情山水。
  • 真独简贵:真,真诚;独,独立不群;简,简约;贵,尊贵。形容王述(蓝田)性格高尚、简约而尊贵。
  • 三反:卞彬指出郗鉴性格中三个自相矛盾之处。“反”即矛盾、相反。
  • 骨气:指人的气概、风骨。
  • 韶(sháo)润:美好、温润的样子。
  • 思致:思想情趣。
  • 巧累於理:巧,机巧;累,牵累、损害。指何晏(平叔)的机巧损害了玄理的纯正。
  • 俊伤其道:俊,俊逸;伤,损伤。指嵇康(叔夜)的俊逸之气损伤了所持之道的冲淡平和。
  • 子继父业,弟承家祀:指符合宗法制度的继承与祭祀规则。
  • 识通暗处:见识通达于隐微之处。
  • 托怀玄胜:寄托情怀于玄妙的胜境(指老庄思想)。
  • 萧条高寄:萧条,清静无为;高寄,寄托于高尚的精神境界。
  • 肤清:外表清朗。
  • 奕奕神令:奕奕,精神焕发;神令,神采美好。
  • 都长(dū zhǎng):都,美;长,善。形容容貌、风度美好。
  • 韶音令辞:韶音,美好的言辞音调;令辞,优美的辞藻。
  • 往辄破的(dì):往,指谈论事理;辄,就;破的,射中靶心,比喻切中要害。
  • 率任之性:率,直率;任,放任。指随性任情的性格。
  • 门人加亲:门人,弟子、门生;加亲,更加亲近。指因自身德行使学生更加敬爱。
  • 思纬淹通:思纬,思想、条理;淹通,博大通达。
  • 高情远致:高尚的情操与深远的志趣。
  • 造膝:指两人靠近交谈,关系亲密。
  • 缠绵纶(lún)至:缠绵,情感深厚;纶至,有条理而周到。形容言谈或情意深挚而有条理。
  • 朋:指同辈、朋友。
  • 伦和:条理和谐,指思辨能力。
  • 强正:刚强正直。
  • 攀安提万:攀,攀附;提,提携。比喻谢安(安石)与谢万(阿万)才德相差甚远。
  • 负其才:辜负其才能,指才能不被赏识。
  • 取其体:看重其品德、根本。
  • 骨干:指事物的主体、基础,此处比喻骨力、气概。
  • 肤立:外表能够树立(显得像样)。
  • 勤著脚:勤,努力;著脚,落脚、立足。形容嵇康努力达到某种境界。
  • 超拔:超凡脱俗。
  • 亹(wěi)亹:形容谈论不倦,持续不断。
  • 结绳而治:上古时代结绳记事的治理方式,此处反讽若人人如曹、李般无生气,天下将退化到原始状态。
  • 狐狸貒(huān)貉(hé)噉(dàn)尽:噉,同“啖”,吃。意为若人都如此萎靡,恐怕连尸体都会被野兽吃光。
  • 世业人:指世代为官或有家学渊源的人。
  • 理义人:指通晓义理、品行端方的人。
  • 没(mò):指超过、胜过。
  • 臧(zāng)贬:褒贬,评论。
  • 窟窟成就:窟窟,形容勤勉不息的样子。成就,指有所建树。
  • 奇自知:非常有自知之明。
  • 吉人之辞寡:语出《易经》,意为贤良的人言辞少。谢安以此称赞王献之(子敬)沉稳寡言。
  • 撮(cuō)王、刘之标:撮,摘取;标,风度、典范。指谢安称赞王献之兼具王濛、刘惔的风度。
  • 得逮:能够达到(那种境界)。
  • 捶挞:指官员因公务受责罚,此处指担任吏部郎需承受的职责压力。
  • 慢世:傲视、玩世不恭。
  • 门庭萧寂:门庭清静,指不热衷交际。
  • 钞(chāo)撮清悟:钞撮,汇集、摘取;清悟,清新明智的见解。指庾龢(道季)善于综合他人的清妙见解。
  • 上:指高超、上等。
  • 无年:没有长寿,指寿命短。王珣感叹谢安(王武冈指王绥,此处指谢安)因寿命限制未能获得更高成就。
  • 浓至:深厚至极。
  • 虚:谦虚。
  • 秀:秀逸。
  • 融:通达,融和。
  • 标:风范,表率。
  • 英:英才,杰出人物。
  • 樝(zhā)、梨、橘、柚(yòu):各种水果,比喻各有其独特优点。
  • (马斐):人名虞(马斐),字士宣。

义理赏析

《世说新语·品藻》这一篇章,集中展现了魏晋名士对人物德行才具的精微品鉴,其核心义理在于构建一种超越功利、直抵本真的人才观。魏晋人物品评并非简单高下排列,而是在差异比较中揭示价值多元性。蔡伯喈评陈蕃、李膺,以“犯上难,摄下易”立论,实则将道德勇气与社会权责置于天平两端,凸显了士人风骨重于世俗事功的价值取向。庞统以驽马、驽牛为喻,论陆绩、顾劭之才,强调“所致岂一人哉”,点明了实用之才与载重之器的分野,体现了对实际效用的务实考量。

篇中品评多立足于个体本性之舒展与精神境界之高下。如孙兴公自陈“托怀玄胜,远咏老、庄”,在诸多贤能中坦然标举己之“萧条高寄”,此种不慕流俗、安顿心灵的自我认知,正是魏晋风度所追求的“真”与“放”。而庾道季将廉颇、蔺相如与当时名士对比,慨叹“人皆如此,便可结绳而治”,则是对刚健不屈、凛然有生气的生命状态的推崇,批判了萎靡无骨的时代风气。这些品藻看似评人,实则映照出品评者自身的心性修养与价值标尺。

其现实启示在于,对人的评价应超越表象与功利,深入其精神内核与道德实践。真正的“品藻”是识人之长、容人之异、敬人之志。在当下,这启示我们需以更宽厚、更深刻的目光理解他人价值,在多元中寻求共鸣,在差异中涵养气度,从而构建既尊重个体特质、又崇尚高尚精神的人文评价生态。

黄历小助手 ✕
你好~我可以帮你查黄历、看吉日、解梦。试试下面的问题👇