诗经·卫风

先秦·佚名(孔子编订·旧题) 📄 .md 原文

章旨本卷卫风以卫国人事为纲,上承君子之德、美人之盛,下及男女婚恋之欢、弃妇之怨与征夫思妇之怀,兼咏隐逸与赠答,尽显卫地人情风俗。

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原文

注音 字体 读音

瞻zhān彼bǐ淇qí奧ào、綠lǜ竹zhú猗yī猗yī。
有yǒu匪fěi君jūn子zi、如rú切qiè如rú磋cuō、如rú琢zuó如rú磨mó。
瑟sè兮xī僩xiàn兮xī、赫hè兮xī咺xuǎn兮xī。
有yǒu匪fěi君jūn子zi、終zhōng不bù可kě諼xuān兮xī。
瞻zhān彼bǐ淇qí奧ào、綠lǜ竹zhú青qīng青qīng。
有yǒu匪fěi君jūn子zi、充chōng耳ěr琇xiù瑩yíng、會huì弁biàn如rú星xīng。
瑟sè兮xī僩xiàn兮xī、赫hè兮xī咺xuǎn兮xī。
有yǒu匪fěi君jūn子zi、終zhōng不bù可kě諼xuān兮xī。
瞻zhān彼bǐ淇qí奧ào、綠lǜ竹zhú如rú簀zé。
有yǒu匪fěi君jūn子zi、如rú金jīn如rú錫xī、如rú圭guī如rú璧bì。
寬kuān兮xī綽chuò兮xī、猗yī重zhòng較jiào兮xī。
善shàn戲xì謔xuè兮xī、不bù為wéi虐nüè兮xī。
考kǎo槃pán在zài㵎、碩shuò人rén之zhī寬kuān。
獨dú寐mèi寤wù言yán、永yǒng矢shǐ弗fú諼xuān。
考kǎo槃pán在zài阿ā、碩shuò人rén之zhī薖kē。
獨dú寐mèi寤wù歌gē、永yǒng矢shǐ弗fú過guò。
考kǎo槃pán在zài陸lù、碩shuò人rén之zhī軸zhóu。
獨dú寐mèi寤wù宿sù xiù、永yǒng矢shǐ弗fú告gào。
碩shuò人rén其qí頎qí、衣yī錦jǐn褧jiǒng衣yī。
齊qí侯hóu之zhī子zi、衛wèi侯hóu之zhī妻qī、東dōng宮gōng之zhī妹mèi、邢xíng侯hóu之zhī姨yí、譚tán公gōng維wéi私sī。
手shǒu如rú柔róu荑tí。
膚fū如rú凝níng脂zhī。
領lǐng如rú蝤qiú蠐qí。
齒chǐ如rú瓠hù犀xī。
螓qín首shǒu蛾é眉méi。
巧qiǎo笑xiào倩qiàn兮xī。
美měi目mù盼pàn兮xī。
碩shuò人rén敖áo敖áo、說shuō于yú農nóng郊jiāo。
四sì牡mǔ有yǒu驕jiāo、朱zhū幩fén鑣biāo鑣biāo、翟dí茀fú以yǐ朝cháo。
大dà夫fū夙sù退tuì、無wú使shǐ君jūn勞láo。
河hé水shuǐ洋yáng洋yáng、北běi流liú活huó活huó。
施shī罛gū濊huì濊huì、鱣zhān鮪wěi發fā發fā、葭jiā菼tǎn揭jiē揭jiē。
庶shù姜jiāng孽niè孽niè、庶shù士shì有yǒu朅qiè。
氓máng之zhī蚩chī蚩chī、抱bào布bù貿mào絲sī。
匪fěi來lái貿mào絲sī、來lái即jí我wǒ謀móu。
送sòng子zi涉shè淇qí、至zhì于yú頓dùn丘qiū。
匪fěi我wǒ愆qiān期qī、子zi無wú良liáng媒méi。
將jiāng子zi無wú怒nù、秋qiū以yǐ為wéi期qī。
乘chéng彼bǐ垝guǐ垣yuán、以yǐ望wàng復fù關guān。
不bù見jiàn復fù關guān、泣qì涕tì漣lián漣lián。
既jì見jiàn復fù關guān、載zài笑xiào載zài言yán。
爾ěr卜bo爾ěr筮shì、體tǐ無wú咎jiù言yán。
以yǐ爾ěr車chē來lái、以yǐ我wǒ賄huì遷qiān。
桑sāng之zhī未wèi落luò、其qí葉yè沃wò若ruò。
于yú嗟jiē鳩jiū兮xī、無wú食shí桑sāng葚rèn。
于yú嗟jiē女nǚ兮xī、無wú與yǔ士shì耽dān。
士shì之zhī耽dān兮xī、猶yóu可kě說shuō也yě、女nǚ之zhī耽dān兮xī、
不bù可kě說shuō也yě。
桑sāng之zhī落luò矣yǐ、其qí黃huáng而ér隕yǔn。
自zì我wǒ徂cú爾ěr、三sān歲suì食shí貧pín。
淇qí水shuǐ湯tāng湯tāng、漸jiàn車chē帷wéi裳shang。
女nǚ也yě不bù爽shuǎng、士shì貳èr其qí行xíng。
士shì也yě罔wǎng極jí、二èr三sān其qí德dé。
三sān歲suì為wéi婦fù、靡mí室shì勞láo矣yǐ。
夙sù興xìng夜yè寐mèi、靡mí有yǒu朝cháo矣yǐ。
言yán既jì遂suì矣yǐ、至zhì于yú暴bào矣yǐ。
兄xiōng弟dì不bù知zhī、咥xì其qí笑xiào矣yǐ。
靜jìng言yán思sī之zhī、躬gōng自zì悼dào矣yǐ。
及jí爾ěr偕xié老lǎo、老lǎo使shǐ我wǒ怨yuàn。
淇qí則zé有yǒu岸àn、隰xí則zé有yǒu泮pàn。
總zǒng角jiǎo之zhī宴yàn、言yán笑xiào晏yàn晏yàn。
信xìn誓shì旦dàn旦dàn、不bù思sī其qí反fǎn。
反fǎn是shì不bù思sī、亦yì已yǐ焉yān哉zāi。
籊tì籊tì竹zhú竿gān、以yǐ釣diào于yú淇qí。
豈qǐ不bù爾ěr思sī、遠yuǎn莫mò致zhì之zhī。
泉quán源yuán在zài左zuǒ、淇qí水shuǐ在zài右yòu。
女nǚ子zi有yǒu行xíng、遠yuǎn兄xiōng弟dì父fù母mǔ。
淇qí水shuǐ在zài右yòu、泉quán源yuán在zài左zuǒ。
巧qiǎo笑xiào之zhī瑳cuō、佩pèi玉yù之zhī儺nuó。
淇qí水shuǐ滺yōu滺yōu、檜guì楫jí松sōng舟zhōu。
駕jià言yán出chū遊yóu、以yǐ寫xiě我wǒ憂yōu。
芄wán蘭lán之zhī支zhī、童tóng子zi佩pèi觿xī。
雖suī則zé佩pèi觿xī、能néng不bù我wǒ知zhī。
容róng兮xī遂suì兮xī、垂chuí帶dài悸jì兮xī。
芄wán蘭lán之zhī葉yè、童tóng子zi佩pèi韘shè。
雖suī則zé佩pèi韘shè、能néng不bù我wǒ甲jiǎ。
容róng兮xī遂suì兮xī、垂chuí帶dài悸jì兮xī。
誰shuí謂wèi河hé廣guǎng、一yī葦wěi杭háng之zhī。
誰shuí謂wèi宋sòng遠yuǎn、跂qí予yǔ望wàng之zhī。
誰shuí謂wèi河hé廣guǎng、曾céng不bù容róng刀dāo。
誰shuí謂wèi宋sòng遠yuǎn、曾céng不bù崇chóng朝cháo。
伯bó兮xī朅qiè兮xī、邦bāng之zhī桀jié兮xī。
伯bó也yě執zhí殳shū、為wéi王wáng前qián驅qū。
自zì伯bó之zhī東dōng、首shǒu如rú飛fēi蓬péng。
豈qǐ無wú膏gāo沐mù、誰shuí適shì為wéi容róng。
其qí雨yǔ其qí雨yǔ、杲gǎo杲gǎo出chū日rì。
願yuàn言yán思sī伯bó、甘gān心xīn首shǒu疾jí。
焉yān得dé諼xuān草cǎo、言yán樹shù之zhī背bèi。
願yuàn言yán思sī伯bó、使shǐ我wǒ心xīn痗mèi。
有yǒu狐hú綏suí綏suí、在zài彼bǐ淇qí梁liáng。
心xīn之zhī憂yōu矣yǐ、之zhī子zi無wú裳shang。
有yǒu狐hú綏suí綏suí、在zài彼bǐ淇qí厲lì。
心xīn之zhī憂yōu矣yǐ、之zhī子zi無wú帶dài。
有yǒu狐hú綏suí綏suí、在zài彼bǐ淇qí側cè。
心xīn之zhī憂yōu矣yǐ、之zhī子zi無wú服fú。
投tóu我wǒ以yǐ木mù瓜guā、報bào之zhī以yǐ瓊qióng琚jū。
匪fěi報bào也yě、永yǒng以yǐ為wéi好hǎo也yě。
投tóu我wǒ以yǐ木mù桃táo、報bào之zhī以yǐ瓊qióng瑤yáo。
匪fěi報bào也yě、永yǒng以yǐ為wéi好hǎo也yě。
投tóu我wǒ以yǐ木mù李lǐ、報bào之zhī以yǐ瓊qióng玖jiǔ。
匪fěi報bào也yě、永yǒng以yǐ為wéi好hǎo也yě。

白话译文

《淇奥》: 眺望那淇水弯弯处,绿竹青翠多茂盛。有位文质彬彬的君子,如同切骨、磋象、琢玉、磨石般修养自己。他仪表庄严又宽厚,地位显赫又辉煌。有位文质彬彬的君子,终究令人难以忘怀。 (后两章略)他佩饰华美如星辰,品德如金锡般纯良,如圭璧般高贵。他宽宏又随和,倚靠着车前横木。他善于诙谐开玩笑,但从不刻薄伤人。

《考槃》: 在山涧旁筑屋隐居,贤人心胸宽广安适。独睡独醒独自吟咏,立誓永不忘记此乐。 (后两章略)在山阿旁筑屋隐居,贤人自得其乐。独睡独醒独自歌唱,立誓永不逾越此道。在平地筑屋隐居,贤人从容自得。独睡独醒独自安卧,立誓永不向外人夸耀。

《硕人》: 她身材修长高大,穿着锦缎罩衣。她是齐侯的女儿,卫侯的妻子,东宫太子的妹妹,邢侯的小姨,谭公是她的妹夫。 手指如柔嫩茅草白,皮肤如凝冻油脂白润。脖颈如天牛幼虫般白长,牙齿如葫芦籽般洁白整齐。额头如螓首方正,眉毛如蛾眉细弯。美好的笑容酒窝动人,美丽的眼睛黑白分明。 (后两章略)她高大修长,停息在农田郊野。四匹公马雄壮,朱红马饰飘扬,翟羽车帷辉煌,前往卫国朝堂。大夫们早早退朝,莫让国君过度劳累。 黄河水势浩荡,向北哗哗流淌。撒下渔网唰唰作响,鳣鱼鲔鱼啪啪跳动,芦苇荻草高高挺立。陪嫁的姜姓女子仪态盛美,随从的士子个个雄壮。

《氓》: 他笑嘻嘻的,抱着布匹来换丝。不是真来换丝,是来找我商议婚事。送你渡过淇水,直到顿丘。不是我拖延婚期,是你没有请好媒人。请你别生气,就把秋天定为婚期。 登上那破墙,遥望复关方向。不见复关人影,泪水涟涟流淌。既见到复关人,又说又笑心欢畅。你占卜又问卦,卦象没有不吉利的话。让你的车马前来,把我的嫁妆搬上。 桑树还没落叶,叶片沃然茂盛。唉呀斑鸠啊,别贪吃那桑葚。唉呀女子啊,别与男子沉溺。男子沉溺啊,还可以解脱;女子沉溺啊,就无法自拔了。 桑树已经落叶,枯黄飘零落下。自从我嫁到你家,多年吃苦受穷。淇水波涛滚滚,水浸湿了车帷。女子并没有差错,是男子行为不专。男子啊反复无常,三心二意变卦。 多年做你妻子,家中劳苦都承当。早起晚睡勤操持,没有一天不辛苦。你的愿望已满足,就变得粗暴对待我。兄弟们不知情,都嗤笑我的处境。静下来想想这些,独自悲伤不已。 本想与你白头到老,相伴到老使我怨恨。淇水尚且有岸,沼泽也有边际。回想年少时的欢乐,说说笑笑多快乐。信誓旦旦多诚恳,没想到会变心。既然违背誓言不再念,也就这样算了吧!

《竹竿》: 长长细细的竹竿,用来在淇水钓鱼。我岂能不想念你,路途太远难送至。 泉水源头在左边,淇水河流在右边。女子已经出嫁,远离兄弟和父母。 淇水河流在右边,泉水源头在左边。巧笑时牙齿洁白,佩玉摆动有节奏。 淇水悠悠东流,桧木船桨松木舟。驾车出游散心,来抒发我心中忧愁。

《芄兰》: 芄兰结出嫩枝,像个少年佩戴象牙锥。虽然佩戴着象牙锥,他却不懂我的心意。瞧他从容得意的样子,垂着衣带飘动不止。 芄兰生出叶子,像个少年佩戴玉扳指。虽然佩戴着玉扳指,他却不与我亲近。瞧他从容得意的样子,垂着衣带飘动不止。

《河广》: 谁说黄河宽广?一片苇叶就能渡过。谁说宋国遥远?踮起脚跟就能望见。 谁说黄河宽广?竟容不下一条小船。谁说宋国遥远?竟用不了一个早晨。

《伯兮》: 我的夫君真英武,是邦国的俊杰啊。夫君手持长殳,为君王充当先锋。 自从夫君东征,我的头发如飞蓬般乱。岂是没有洗发膏脂?我为谁打扮容貌呢? 盼雨啊盼雨啊,却出火红太阳。一心一意思念夫君,想得头痛也心甘。 哪里去找忘忧草?种在北堂好解忧。一心一意思念夫君,使我心痛成疾。

《有狐》: 有只狐狸慢悠悠,在那淇水桥上走。我的心里真忧愁,他还没有衣裳穿。 有只狐狸慢悠悠,在那淇水石滩走。我的心里真忧愁,他还没有衣带系。 有只狐狸慢悠悠,在那淇水岸边走。我的心里真忧愁,他还没有衣服穿。

《木瓜》: 你将木瓜投赠我,我以美玉回报你。不是仅仅为报答,愿永远与你相好。 你将木桃投赠我,我以美玉回报你。不是仅仅为报答,愿永远与你相好。 你将木李投赠我,我以美玉回报你。不是仅仅为报答,愿永远与你相好。

字词精讲

  • 淇奥(qí yù):淇水弯曲处。奥,水边弯曲之处。
  • 猗猗(yī yī):形容竹子柔美茂盛的样子。
  • 匪(fěi):通“斐”,有文采的样子。指君子文质彬彬。
  • 切、磋、琢、磨:古代加工骨、象牙、玉、石的工艺,比喻君子对自身的修养精益求精。语出《尔雅·释器》。
  • 瑟兮僩兮(sè xī xiàn xī):瑟,庄严。僩,宽大,引申为仪态轩昂。一说僩同“憪”,威武的样子。
  • 赫兮咺兮(hè xī xuān xī):赫,显赫。咺,有威仪的样子。
  • 谖(xuān):忘记。
  • 琇(xiù)莹:琇,美石。莹,晶莹。泛指美玉。
  • 会(guì)弁(biàn)如星:会,缝合。弁,皮帽。鹿皮帽缝合处装饰如星辰。
  • 箦(zé):竹席。比喻竹子密实如席。
  • 重(chóng)较(jué):古代车厢两旁横木伸出的扶手,供人倚靠。善戏谑兮,不为虐兮:形容君子言谈幽默而不刻薄。
  • 考槃(pán):在山涧、山阿、平地筑屋隐居。考,敲打。槃,同“盘”,盘桓。一说“考”为筑,“槃”为屋。
  • 硕人:贤人,此处指隐居的君子。
  • 薖(kē):同“寣”,宽大的样子,引申为自得其乐。
  • 轴(zhóu):转动,引申为从容自得。永矢弗告:立誓不向外人夸耀(隐居之乐)。
  • 颀(qí):身材修长。
  • 褧(jiǒng)衣:用麻或轻纱做的罩衣。
  • 蝤蛴(qiú qí):天牛的幼虫,色白身长,以喻脖颈。
  • 瓠犀(hù xī):葫芦籽,排列整齐洁白,以喻牙齿。
  • 螓(qín)首:额头方正宽广如螓(一种蝉)。
  • 倩(qiàn):酒窝美好的样子。
  • 盼:眼珠黑白分明的样子。
  • 朱幩(fén)镳镳(biāo biāo):朱红色的马饰飘动的样子。镳,马嚼子。
  • 翟茀(dí fú):以翟羽(野鸡毛)装饰的车帷。茀,车帷。
  • 氓(méng):民,指诗中的男子。一说指流民,外来之民。
  • 蚩蚩(chī chī):敦厚老实的样子,或嬉笑的样子。
  • 布:布匹。贸,交换。一说“布”指古代货币。
  • 即:就,靠近。谋,商量婚事。
  • 愆(qiān)期:拖延、错过婚期。
  • 将(qiāng):请,愿。
  • 垝(guǐ)垣:破败的矮墙。
  • 复关:地名,男子居住处。一说指返回关城。
  • 体无咎言:卜筮的卦象没有不吉利的言辞。体,卦象。
  • 贿(huì):财物,指嫁妆。
  • 沃若:润泽的样子,形容桑叶茂盛。
  • 耽(dān):沉溺,迷恋。
  • 说(tuō):通“脱”,解脱。
  • 陨(yǔn):坠落。
  • 徂(cú)尔:到你家,指嫁到男方家。
  • 汤汤(shāng shāng):水势浩大的样子。
  • 渐(jiān)车帷裳:浸湿了车帷。渐,浸湿。
  • 爽:差错,过失。士贰其行:男子行为前后不一。贰,不专一。
  • 罔极:没有准则,反复无常。
  • 二三其德:道德行为三心二意,变化无常。
  • 靡室劳矣:没有家务不操劳的。靡,无。
  • 夙兴夜寐:早起晚睡。
  • 言既遂矣:你的愿望(指成家)已经实现。遂,成。
  • 咥(xì):嗤笑的样子。
  • 隰(xí)则有泮(pàn):低湿之地也有边际。隰,低湿之地。泮,通“畔”,边际。
  • 总角之宴:指年少时的欢乐。总角,古代儿童发式,指童年。
  • 信誓旦旦:誓言诚恳。旦旦,诚恳的样子。
  • 不思其反:没想他会变心。反,违反,变心。
  • 籊籊(tì tì):细长的样子。
  • 致之:送达,指亲自送到你身边。
  • 瑳(cuō):玉色鲜明洁白,此处形容牙齿洁白。
  • 傩(nuó):行步有节奏,形容佩玉摆动从容有致。
  • 滺滺(yōu yōu):水流的样子。
  • 桧楫(guì jí)松舟:桧木船桨松木舟。
  • 写(xiè):通“泻”,宣泄,抒发。
  • 芄(wán)兰:又名萝藦,一种蔓生植物。其枝(支)似佩戴的锥,其叶似佩戴的扳指。
  • 觿(xī):古代象牙制的锥形佩饰,成人佩饰。此处暗讽童子虽有成人佩饰,但心智不成熟。
  • 韘(shè):古代扳指,射箭时戴在右手拇指上,此处亦为成人佩饰。
  • 甲(xiá):通“狎”,亲近。
  • 容兮遂兮:形容仪态安闲自得的样子。
  • 杭:通“航”,渡过。
  • 跂(qǐ):踮起脚跟。
  • 曾(céng)不容刀:竟容不下一条小船。曾,乃,竟。刀,同“舠”,小船。
  • 崇朝(zhōng zhāo):从天亮到早饭时,指一个早晨。
  • 伯:女子对丈夫的称呼。朅(qiè):英武的样子。
  • 殳(shū):古代兵器。
  • 膏沐:古代妇女用的润发油脂。
  • 适:主,谁。谁适为容:为谁修饰容貌。
  • 愿言:念念不忘的样子。言,语助词。
  • 甘心首疾:情愿头痛,形容思念之深。
  • 谖草:即萱草,古人认为可以忘忧,故又名忘忧草。
  • 背:北堂。
  • 痗(mèi):忧思成病。
  • 绥绥:缓步独行的样子。
  • 梁:桥。
  • 厉:水边石滩。
  • 琼琚(qióng jū)、琼瑶、琼玖:皆为美玉的名称。匪报也,永以为好也:不是为了报答,是愿永远相好。

义理赏析

这组《诗经·卫风》的篇章,如同一幅幅生动的先秦社会风情画卷,展现了多元的情感世界与价值追求,其义理与启示跨越时空。

  1. 《淇奥》:君子人格的理想范式 此诗以“绿竹”起兴,象征君子坚韧不拔、虚心有节的品格。诗中连用“切磋琢磨”的工艺比喻,强调君子修养是一个不断自我砥砺、精益求精的终身过程。“瑟兮僩兮,赫兮咺兮”则刻画了这种内在修养所外显的庄重、威严而又宽厚的气度。最终“终不可谖兮”的感叹,点明真正的人格魅力源于内在品德的光辉,足以令人铭记。这启示我们,在任何时代,对自身德行与才学的持续修炼,都是赢得尊重与实现价值的根本。

  2. 《考槃》:独立精神与价值坚守 此诗歌咏了一位远离尘嚣的隐士。“硕人之宽”、“硕人之薖”、“硕人之轴”层层递进,描绘了隐士心胸开阔、自得其乐、从容不迫的精神境界。“独寐寤言/歌/宿”与“永矢弗谖/过/告”则强调了其精神的完全独立——自言自语、自我歌唱、自我安卧,并立誓不忘记这份快乐、不越出这条道路、不向外界夸耀。这体现了对内心自由与精神价值的坚守,启示现代人,即使身处喧嚣,也应保有一片宁静自足的心灵家园。

  3. 《硕人》与《氓》:女性形象与婚姻悲剧的深刻对照 《硕人》以浓墨重彩描绘了贵族女子庄姜的仪容之美与地位之尊,是“外在美”与“社会身份”的极致书写。而《氓》则通过一位普通女子从恋爱、婚变到被弃的全过程叙述,展现了女性在婚姻中的弱势地位与情感创伤。“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也”的慨叹,深刻揭示了当时社会两性在情感自由度和道德束缚上的不平等。女子“三岁食贫”、“夙兴夜寐”的付出,与男子“二三其德”、“至于暴矣”的变心形成尖锐对比,其“反是不思,亦已焉哉”的决绝,既是悲剧,也闪耀着觉醒的微光。这两首诗共同促使我们思考情感的真诚、婚姻的平等以及女性的自处与自强。

  4. 《木瓜》:礼尚往来与情谊的升华 以“木瓜”对“琼琚”的互赠起兴,诗歌的核心在于“匪报也,永以为好也”。它超越了简单的物物交换和等值回报,强调礼物虽轻重不同,但所寄托的情意是同等珍贵且旨在长久友好的。这体现了中国人际交往中重“情”轻“物”、讲究“礼轻情意重”并珍视情谊长存的传统美德,启示我们真正的馈赠与交往,其价值在于情感的投入与维系。

这些诗篇从不同角度——对理想人格的塑造、对独立精神的礼赞、对婚恋现实的直面、对人际情感的珍视——共同构成了《诗经·卫风》丰富的精神内核,其情感真挚,道理质朴,至今读来仍能引发深切共鸣。

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