声律启蒙·下卷 九 青
清·车万育 📄 .md 原文
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原文
紅對紫，白對青，漁火對禪燈。
唐詩對漢史，釋典對仙經。
龜曳尾，鶴梳翎，月榭對風亭。
一輪秋夜月，幾點曉天星。
晉士只知山簡醉，楚人誰識屈原醒。
繡倦佳人，慵把鴛鴦文作枕；
吮毫畫者，思將孔雀寫爲屏。
行對坐，醉對醒，佩紫對紆青。
棋枰對筆架，雨雪對雷霆。
狂蛺蝶，小蜻蜓，水岸對沙汀。
天台孫綽賦，劍閣孟陽銘。
傳信子卿千里雁，照書車胤一囊螢。
冉冉白雲，夜半高遮千里月；
澄澄碧水，宵中寒映一天星。
書對史，傳對經，鸚鵡對鶺鴒。
黃茅對白荻，綠草對青萍。
風繞鐸，雨淋鈴，水閣對山亭。
渚蓮千朵白，岸柳兩行青。
漢代宮中生秀柞，堯時階畔長祥蓂。
一枰決勝，棋子分黑白；
半幅通靈，畫色間丹青。
白话译文
红色对应紫色，白色对应青色，渔船上的灯火对应禅寺的灯光。唐代的诗歌对应汉代的历史，佛经对应道经。乌龟拖着尾巴（比喻自在生活），鹤梳理着羽毛，月光下的楼榭对应风中的亭子。一轮秋夜的明月，几点清晨天空的星星。晋代的士人只知道山简醉酒的乐趣，楚国有谁理解屈原清醒的忧思？刺绣疲倦的佳人，懒散地把绣有鸳鸯图案的布做成枕头；吮笔作画的画家，想要将孔雀描绘成屏风。
行走对应坐下，醉酒对应清醒，佩戴紫色绶带对应系着青色绶带（指官位）。棋盘对应笔架，雨雪对应雷霆。狂舞的蝴蝶，小小的蜻蜓，水边对应沙洲。天台山有孙绰的《游天台山赋》，剑阁有孟阳的《剑阁铭》。传递书信的苏武（字子卿）依靠千里雁，照明读书的车胤用一袋萤火虫。缓缓飘动的白云，半夜高高遮住千里月光；清澈的碧水，夜晚寒冷映照满天星星。
书籍对应史书，传记对应经典，鹦鹉对应鹡鸰。黄色的茅草对应白色的荻草，绿色的草对应青色的浮萍。风环绕着铃铛，雨淋湿铃铛，水上的楼阁对应山间的亭子。水中小洲的莲花千朵白色，岸边的柳树两行青色。汉代宫中长出秀丽的柞树，尧帝时代台阶旁长出祥瑞的蓂荚。一个棋盘决胜负，棋子分为黑白；半幅画通灵，画色夹杂着丹青（红色和青色，泛指绘画）。
字词精讲
- 龟曳尾：典故出自《庄子·秋水》，庄子以乌龟自喻，宁愿活着而拖着尾巴在泥中爬行，也不愿死后留下骨骸被供奉，比喻隐逸自在的生活。读音：曳（yì）。
- 鹤梳翎：指鹤梳理羽毛，象征高洁或闲适。读音：翎（líng）。
- 山简醉：山简是晋代名士，嗜酒成性，常醉酒而归，典故见《晋书·山简传》，比喻放浪形骸。
- 屈原醒：屈原在《渔父》中说“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，表示自己清醒不随流俗，典故出自《楚辞·渔父》。
- 佩紫纡青：古代官员佩戴紫色和青色的绶带，代指高官显爵。纡（yū），系、结的意思。
- 天台孙绰赋：孙绰是东晋文学家，作《游天台山赋》，描绘天台山景色，典故出自《文选》。
- 剑阁孟阳铭：孟阳是西晋文学家张载的字，作《剑阁铭》，描写剑阁险要，典故出自《晋书·张载传》。
- 子卿千里雁：子卿是苏武的字，苏武被囚匈奴，汉朝使者谎称雁足传书，典故出自《汉书·苏武传》，比喻书信或思念。
- 车胤囊萤：车胤是晋代人，家贫无油，捉萤火虫照明读书，典故出自《晋书·车胤传》，比喻勤学苦读。
- 祥蓂：蓂荚（míng jiá），传说中尧帝时代生于阶畔的瑞草，随月亮圆缺而生落，以计日历，典故出自《竹书纪年》。
- 鹡鸰：读音（jí líng），一种鸟，常比喻兄弟友爱，典故出自《诗经·小雅·常棣》。
- 铎：读音（duó），古代一种大铃铛，常用于宣布政令或警示。
- 柞：读音（zuò），一种落叶乔木，木材坚硬。
- 丹青：丹和青是古代绘画常用颜料，泛指绘画艺术。
义理赏析
《声律启蒙》通过精巧的对仗，将自然景物、历史典故、文学艺术融为一体，展现了古典文化的和谐与平衡之美。从“红对紫，白对青”的色彩对比，到“渔火对禅灯”的意境并置，再到“龟曳尾，鹤梳翎”的人生哲思，无不体现天人合一的美学观念。其中，山简醉酒与屈原清醒的典故，对比了入世放达与出世孤高的两种态度，启示我们在纷繁世界中保持内心的清醒与自在。车胤囊萤与苏武鸿雁传书，则弘扬了勤学与忠信的美德，激励后人珍惜时光、坚守信义。结尾“一枰决胜，棋子分黑白；半幅通灵，画色间丹青”，以棋局和绘画象征人生的竞技与艺术，提醒我们生活中既有黑白分明的抉择，也有丹青交融的包容。整体而言，这些对仗不仅训练音律，更传递了中华传统文化中关于自然、道德与审美的深刻智慧，让读者在声韵之美中领悟生活的平衡与雅致。