尚书·甘誓

甘：地名，在有扈氏国都附近，旧说在汉鄠县（今陕西户县）南，甘水之滨，为战地所在。

誓：文体名，古代告诫将士、约束军旅之辞，与典、谟、训、诰等同为《尚书》诸体之一，多于出征或大会众时宣读。

乃召六卿：六卿，天子六军之将。古制天子建六军，一军之将皆由卿大夫充任，故称六卿。

六事之人：即指六卿及其所属将士。"事"指职事、主事之人，犹言在军中有职司者。

嗟（jiē）：叹词，发声以引起众人注意，含慨叹、告诫之意。

有扈氏：古国名，姒姓，与夏同姓之诸侯，因不奉夏命而致战于甘。

威侮：陵侮、轻慢之意。旧说"威"有轻蔑之义，与"侮"连言，指有扈氏轻慢天道常理。

五行：旧说不一：或指金、木、水、火、土之物性与所当顺行之政令，或指仁、义、礼、智、信五常之德。此处概谓天所设之常道。

怠弃：怠慢废弃。"怠"为懈怠不敬，"弃"为弃置不顾。

三正：旧说或谓天、地、人三才之正道，或谓历法建子、建丑、建寅之三正（三代正朔）。此处总言其废弃正统政教。

用：介词，因、以。"天用勦绝其命"意为上天因此断绝其国祚。

勦（jiǎo）绝：断绝。"勦"有 jiǎo、chāo 二读，此处读 jiǎo，训为绝、灭，与"绝"连用为同义复词。

命：一词二义：上文"勦绝其命"之"命"指天命、国祚；下文"汝不恭命"之"命"指王之命令。

恭行天之罚：恭，敬奉；行，奉行。谓敬奉上天之意而代行其罚，出师有名之称。

左、右、御：古兵车（戎车）一车三人之制——车左主射、车右主击刺、御者居中主驾驭。此三者各司其职，故分言之。

攻：治、善。"左不攻于左"，谓车左不善治其射事；非攻伐之"攻"。

马之正："正"指驾驭之法度、政令，一说通"政"。"御非其马之正"谓御者不合驭马之法，不能使进退中节。

用命：听从命令、奉行王命。与下"弗用命"对举。

祖：祖庙之主。古者天子亲征，载迁庙之祖主随军而行（载于斋车），赏功必告于祖主之前，故云"赏于祖"。

社：社主。天子出征亦载社主随行，戮人则于社主之前，取其为土神、主杀伐刑戮之义。

孥（nú）戮汝："孥"本义为子。旧说有二：一谓连其家属子息一并杀戮（连坐之法）；一说"孥"通"奴"，谓不仅杀之，且辱之为奴。两说并存，大意皆为严惩不从命者。