三十六计·欲擒故纵
明清·佚名（明末清初） 📄 .md 原文
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原文
第十六计 欲擒故纵逼则反兵，走则减势。
紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。
需，有孚，光。
【按语】所谓纵者，非放之也，随之，而稍松之耳“穷寇勿追”，亦即此意。
盖不追者，非不随也，不迫之而已。
武侯之七纵七擒，即纵而随之，故蹑辗转推进，至于不毛之地。
武侯之七纵，其意在拓地，在借孟获以服诸蛮，非兵法也。
故论战，则擒者不可复纵。
白话译文
第十六计 欲擒故纵
把敌人逼得太紧，他就会转过身来拼死反扑；让他逃走，他的气势力量就会逐渐削弱。所以要紧紧跟随却不逼迫他，慢慢消耗他的体力，瓦解他的斗志，等他军心涣散之后再加以擒捉，这样不必流血就能取胜。《周易》需卦说：心存诚信，前途便有光明。
按语：所谓"纵"，并不是真的把他放走，而是跟随着他，只是稍稍放松一些罢了。"穷寇勿追"说的也正是这个意思。所谓不追，并非不跟随他，只是不逼迫他而已。武侯诸葛亮七次释放孟获又七次将他擒获，就是既放走又跟随之，所以能够跟踪辗转推进，一直追到荒凉不毛之地。武侯的七次释放，用意在于开拓疆土，在于借孟获来使各部蛮人归顺，并不是兵法上的通例。因此就作战而论，捉住的敌人是不可再放回去的。
字词精讲
- 擒（qín）：捉获、俘获。本计之"擒"，指最终制敌、使之就范。
- 纵（zòng）：放、放走。按语特为辨析：所谓"纵"并非真把敌人放脱，而是追随之中略加放松。
- 逼（bī）：逼迫，将敌压迫至绝路。逼之太甚，敌无生路则拼死反扑。
- 反兵：掉转兵力回击。兵，军队。指被逼入绝境之敌转而死战。
- 走（zǒu）：古义为疾趋、逃走，与今语"慢行"不同。
- 减势：削减敌方的锐气与势能。
- 迫（pò）：紧逼、逼近压迫。"紧随勿迫"谓跟踪而不逼到眼前。
- 累（lěi）：拖累、消磨，使之疲惫困顿。
- 散而后擒：散，溃散、人心离散。待敌军势散力竭再行擒获。
- 兵不血刃：兵，兵器；刃，刀锋。兵刃未沾血，喻未经血战而取胜。语出《荀子·议兵》等。
- 需，有孚，光：《周易·需》卦辞。需，等待；有孚（fú），有信实、有诚意；光，光明亨通。此处引以申言"待时"之义。
- 按语：古代典籍中编者或注者附于正文之后的评说文字，用以申明旨趣。
- 穷寇勿追：《孙子·军争》作"穷寇勿迫"。穷，困窘无路；对陷于绝境之敌不宜逼迫过甚。
- 武侯：即诸葛亮，封武乡侯，世称武侯。
- 七纵七擒：相传诸葛亮南征，七次擒获南中首领孟获又七次放还，终使之心服。事见《三国志》裴注所引《汉晋春秋》等。
- 蹑（niè）：追踪、尾随。
- 辗转：反复转移，敌走则随之而行。
- 不毛之地：毛，草木。不生草木之地，指荒僻贫瘠的边远地区。
- 孟获：三国时南中一带的部族首领。
- 诸蛮：古人对南方少数民族的泛称。
- 拓地：开拓疆土、扩大领土。
- 复纵：再一次放走。"擒者不可复纵"，谓寻常战事中敌人既已擒获便不应放还。
义理赏析
欲擒故纵之计，要义在一"纵"字，而其妙处恰在"纵"并非真放。兵者，以擒敌为的；然逼之太急，则敌知必死，反作困兽之斗，战心弥固。故示以生路，纵其奔走，敌志既懈、气力既衰，如落水之人自散其势，此时擒之，可不费杀伤。所谓"走则减势"，正指出溃逃本身即是消耗：队列散乱，辎重遗失，将卒离心，胜机已在松缓之间酝酿成形。
其理不独用于兵事。与人相争，紧逼一步，往往反激其抗拒之心；稍退半步，留出余地，对方的防备与敌意自会消解。制人而不伤人，收功于无形，这是"兵不血刃"的深意，也是"紧随勿迫"四字的分寸所在——随是不弃，勿迫是不激，其间尺度最难，而胜负系之。
引《易》"需，有孚，光"，则以等待为义：有所待而心怀诚信，终能光明。计之成败，不在诡诈，而在耐心与克制。
按语又辨一义：武侯七纵七擒，意在借孟获服诸蛮，乃政治怀柔，非兵法通例。论战之常，则擒而纵之，是纵虎归山。可见此计须辨场合：为攻心拓土，可纵；为决胜疆场，则擒不可复纵。施计者贵在审势知止。