三十六计·笑里藏刀

明清·佚名（明末清初） 📄 .md 原文

章旨本计主张外示和好柔顺以安敌之心，暗中筹划、充分准备后适时发动，使敌不备而我得机，曹玮诱杀叛卒、勾践事夫差皆其用也。

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原文

注音读音

第dì十shí计jì　笑xiào里lǐ藏cáng刀dāo信xìn而ér安ān之zhī，阴yīn以yǐ图tú之zhī；
备bèi而ér后hòu动dòng，勿wù使shǐ有yǒu变biàn：刚gāng中zhōng柔róu外wài也yě。
【按àn语yǔ】兵bīng书shū云yún：“辞cí卑bēi而ér益yì备bèi者zhě，进jìn也yě；……
无wú约yuē而ér请qǐng和hé者zhě，谋móu也yě。”
故gù凡fán敌dí人rén之zhī巧qiǎo言yán令lìng色sè，皆jiē杀shā机jī之zhī外wài露lù也yě。
宋sòng曹cáo玮wěi知zhī渭wèi州zhōu，号hào令lìng明míng肃sù，西xī夏xià人rén惮dàn之zhī。
一yī日rì玮wěi方fāng对duì客kè奕yì棋qí，会huì有yǒu叛pàn卒zú数shù千qiān，亡wáng奔bēn夏xià境jìng。
堠hòu骑qí报bào至zhì，诸zhū将jiàng相xiāng顾gù失shī色sè，公gōng言yán笑xiào如rú平píng时shí。
徐xú谓wèi骑qí曰yuē：“吾wú命mìng也yě，汝rǔ勿wù显xiǎn言yán。”
西xī夏xià人rén闻wén之zhī，以yǐ为wéi袭xí己jǐ，尽jǐn杀shā之zhī。
此cǐ临lín机jī应yìng变biàn之zhī用yòng也yě。
若ruò勾gōu践jiàn之zhī事shì夫fū差chāi，则zé竟jìng使shǐ其qí久jiǔ而ér安ān之zhī矣yǐ。

白话译文

第十计　笑里藏刀

使敌人相信我方并感到安心，暗中却谋划对付他；准备妥当之后再行动，不使形势发生变化：这就是内里刚强、外表柔和的道理。

【按语】兵书上说：“言辞谦卑而暗中加强战备的，是要发动进攻；……没有事先约定却主动前来求和的，是在施展计谋。”所以凡是敌人巧言美色、刻意讨好，都是杀机外露的表现。宋代曹玮镇守渭州，军令严明整肃，西夏人十分畏惧他。一天，曹玮正陪着客人下棋，恰逢有几千名叛逃的士兵逃奔到西夏境内。侦察的骑兵前来报告，众将领面面相觑、大惊失色，曹玮却谈笑如常。他缓缓地对骑兵说：“这是我下的命令，你不要声张。”西夏人听到这话，以为这批叛兵是来袭击自己的，便把他们全部杀了。这就是临机应变、运用此计的例子。至于勾践侍奉夫差，却是真正使对方长期安于现状而不加防备了。

字词精讲

笑里藏刀：计名。面上和悦可亲，暗中却伏有杀着。语本形容人外貌温和而内心狠毒，此处借为兵法之名，指以假示好麻痹敌方，而阴行其谋。
信而安之：「信」，使动用法，使敌相信；「安之」，使之安逸不备。全句谓先让敌人深信不疑、安心无备。
阴以图之：「阴（yīn）」，暗中、隐秘地；「图」，图谋、算计。谓表面不动声色，暗地里筹划对付。
备而后动：先做好充分准备，然后才发动行动，以免仓促失措。
刚中柔外：内在刚强果决，外在柔顺和悦。此为本计总纲，即外柔而内刚。
按语：「按（àn）」，按语，编者对正文所加的评论、考辨或补充说明，一般低格或另行标出。
辞卑而益备者，进也：「辞卑」，言辞谦卑；「益备」，愈加紧备战备。语出《孙子兵法·行军篇》，谓敌人说话愈谦恭而守备愈严，是要进攻的征兆。
无约而请和者，谋也：「约」，事先的盟约、约定。没有缔约而主动求和，必另有图谋。亦出《孙子兵法·行军篇》。
巧言令色：花言巧语、满脸堆笑。「令」，美好。语出《论语·学而》「巧言令色，鲜矣仁」，此处指敌人故作和善的伪态。
杀机：杀伐的动机、害人之心。谓伪善之态正是祸心的外露。
曹玮：北宋将领，久镇西北边地，治军严整，为邻敌所畏。
渭州：宋代州名，治所在今甘肃平凉一带，为北宋西北边防重镇。
号令明肃：军令严明整肃。「明」，明确；「肃」，威严庄重。
惮（dàn）之：畏惧他。「惮」，惧怕。
奕棋（yì qí）：下棋。「奕」，围棋，亦指对弈。古人常以弈棋写大将临事从容之状。
叛卒（zú）：叛逃的士兵。「卒」，步兵、士卒。
亡奔（bēn）：逃亡投奔。「亡」，逃；「奔」，急走、投向。
堠骑（hòu qí）：侦察传信的骑兵。「堠」，边境瞭望敌情的土堡（烽候），此处指在堠瞭望的斥候。
相顾失色：互相看着，脸上变色。形容诸将闻变惊慌。
徐谓骑曰：「徐」，缓缓地、不慌不忙地。与「言笑如平时」相呼应，写其镇定。
汝勿显言：「汝」，你；「显言」，公开说、声张出去。
袭（xí）：偷袭、暗中攻其不备。
临机应变：面对情势的变化，随机作出应对。「机」，时机、事机。
勾践之事夫差：「事」，侍奉。越王勾践兵败后卑身臣事吴王夫差，事事顺从，使夫差久而生骄、放松戒备，终得复国灭吴。
久而安之：时间一长，敌人便习以为常而丧失警惕，即所谓麻痹之功。

义理赏析

笑里藏刀之要，在"刚中柔外"四字。外示柔和以安其心，内蓄机谋以待其隙，一表一里，相为用也。然此计之成，须有两重工夫：一是己方能藏锋敛锐，谈笑自若，使敌无从窥测深浅；二是能识破他人之柔辞令色，知其未必出于诚，或反为杀机之外露。《按语》引兵书"辞卑而益备""无约而请和"，正是提醒世人：越是姿态谦恭、言辞甘美，越当察其背后的意图，不可因一时和悦而弛备。

曹玮之例见机变之妙。叛卒奔夏，人心惶骇，他独以笑语从容处之，片言之间便借敌手除患，凭的是临事不乱、因势成谋。勾践则见隐忍之深，事夫差久而不露，直至水到渠成。前者用在顷刻，后者成于岁月，而理则一也：真正的力量往往不形于外。

推之于今，无论是交涉、用人还是处世，皆当存一份清醒。对人之甜言蜜语，勿遽信；对己之锋芒，亦勿轻露。柔可以结人心，亦可以藏杀机，用之者端在一心之正邪，此又不可不辨。